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黑人女性主体身份的建构——用福柯身体理论解读《他们眼望上苍》余启华（武汉轻工大学外国语学院湖北武汉 430023）摘要：佐拉·尼尔·赫斯顿是美国哈莱姆文艺复兴时期的一位重要作家、民俗学家以及人类学家，其代表作《他们眼望上苍》以独特的黑人女性视角和书写策略，对黑人女性主体身份构建的问题进行了思考。
一方面，它反对父权制给女性身体带来的摧残、分裂，辨析黑人女性主体身份建构与历史发展的一致性，向往情感上带来的幸福补充理性上的僵硬;另一方面，它以女性自我意识的觉醒及黑人种族精神的弘扬为内在机制，建构黑人女性主体身份。
关键词：佐拉·尼尔·赫斯顿；《他们眼望上苍》；福柯身体理论；主体身份01引言左拉·尼尔·赫斯顿(Zora Neale Hurston，1891-1960)是20世纪20年代至30年代哈莱姆文艺复兴时期具有代表性的作家。
这一代表性不仅体现在赫斯顿能够突破时代的种种限制，取得了超越其所属时代的成就，而且体现在她对“新黑人女性”的阐述上。
赫斯顿是一位优秀的多产作家，她发表的著作主要有:4部长篇小说《约拿的葫芦蔓》(1934)、《他们眼望上苍》(1937)、《摩西,山之人》(1939)和《苏旺尼的六翼天使》(1948)；一部自传《道路上的尘埃》（1942）；二部民俗学著作《骡子与人》(1935)和《告诉我的马》(1938)；另外还有短篇小说、剧本及散文50多篇。
爱丽丝·沃克认为赫斯顿是把“黑人作为完整、复杂、没有被缩小的人”[1] (P.85)来塑造的第一位作家。
其代表作《他们眼望上苍》描绘了南方农村黑人的生活，通过主人公珍妮性别意识的萌芽、身体“被操纵”、“被蹂躏”问题的凸显，呈现父权制文化霸权的实质，从而呼吁构建黑人女性的主体身份。
小说中女性主体身份的建构并非珍妮个体私事，而是与其所属的时代一同进步。
通过三段婚姻，珍妮逐步走向成熟，成长为新黑人女性，完成主体身份建构。
《他们眼望上苍》的拉康式探析佐拉·尼尔·赫斯顿(1891-1960)是美国的一位黑人女性作家，人类学家和民俗学家。
也是哈莱姆文艺复兴时期杰出的作家之一。
出版于1937年的第二本小说《他们眼望上苍》是赫斯顿呕心沥血之作，但在当时褒贬不一。
直到1970之后才引起广泛关注。
这本杰作描述了主人公珍妮女性意识的觉醒，及为追求自我价值而反抗传统习俗的束缚的斗争；创造了一位在白人和黑人男权社会统治下追求自我身份的黑人女性形象，成为黑人女性文学的奠基之作。
目前对《他们眼望上苍》的研究主要围绕女性身份的探究，黑人在后殖民语境下的惨痛遭遇，黑人民俗文化研究及本小说的叙事策略探析。
毋庸置疑，《他们眼望上苍》体现了赫斯顿对黑人处境及黑人民俗的细致入微的刻画，特别是对女性身份的体察。
因此，深入探析主人公珍妮的精神救赎之路具有更重要的的意义。
法国心理分析学家及精神分析学家雅克·拉康的“三界”学说为这一研究提供了支持。
基于拉康的精神分析理论，本文旨在探讨《他们眼望上苍》中女主人公珍妮如何在“三界”中尤其在象征界的夹缝中求得理想自我的实现，以致完成自我主体的建构的过程。
全文除了引言和结论，由四部分组成。
引言概述了左拉·尼尔·赫斯顿的生平及主要创作，重点介绍了《他们眼望上苍》的国内外研究现状，进而提出本文的研究意义，即深入解读主人公的如何经历“三界”以求精神救赎，以及赫斯顿对对黑人女性状况的深切关怀。
第一章是本文的理论部分。
详细介绍了拉康的“三界”学说：想象界、象征界、实在界。
第二章具体分析珍妮在镜像阶段自我的形成。
根据拉康理论，婴儿在出生后的第六个月至第十八个月会经历镜像阶段。
主体在照镜子后看到自己的镜像，并与自己的镜像认同。
珍妮由于母爱的缺失，发展滞后。
她生长在白人的后院，由外婆抚养长大。
周围的白人孩子其实就是珍妮的认同的镜像，他们形成了珍妮的理想自我。
这是一次镜像的误认。
因为珍妮本身是一个黑人孩子。
《他们眼望上苍》中女性自我身份的中心化之旅
周小英
【期刊名称】《遵义师范学院学报》
【年(卷),期】2016(018)005
【摘要】基于西方女性主义理论,文章探索了佐拉·尼尔·赫斯顿的代表作《他们眼望上苍》中女主人公珍妮作为黑人女性的自我主体意识觉醒之路.通过将珍妮的自我主体觉醒之路分为三个阶段:失去自我的边缘化状态,寻找自我的边缘到中心化状态,拥有自我主体形象的中心化状态.剖析了小说中代表黑人女性的珍妮在种族主义与性别主义的双重压迫下遭遇的惨痛生活境遇,并由此揭示出在合法婚姻外衣的包裹下,以爱情的名义大行其道的男性霸权主义让黑人女性永远无法摆脱被"他者化"的命运.
【总页数】4页(P55-58)
【作者】周小英
【作者单位】兰州交通大学外国语学院,甘肃兰州730070
【正文语种】中文
【中图分类】I106.4
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2.《他们眼望上苍》中女性气质的女性主义 [J], 田耘
3.追寻自由之旅——从存在主义角度解读《他们眼望上苍》中珍妮的三次婚姻 [J],
王雅娴
4.艰难的自我实现之旅——评《他们眼望上苍》中的女性物化现象 [J], 李梅;付海艳
5.挫折与抗争——《他们眼望上苍》中女主人公珍妮女性意识的觉醒 [J], 毕世颖因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
《他们眼望上苍》的叙事艺术解析左拉·尼尔·赫斯顿是二十世纪美国黑人文学史上最卓越的女作家之一。
虽然一度被同时代的作家及文学批评家所遗忘,她的文学天才却是不可忽视的。
在女权主义运动和女性主义批评热潮高涨时,赫斯顿的文学天才再度被发掘。
1975年,爱丽丝·沃克在《女士》杂志上发表“寻找赫斯顿”的文章后兴起了赫斯顿的文艺复兴。
赫斯顿深深地扎根于美国黑人的历史文化,其作品以鲜明的黑人性和丰富的民俗性特征成为黑人女性主义文学的典范并对后世许多作家如拉尔夫·艾利森、托尼·莫里森和爱丽丝·沃克等产生了深远的影响。
这些作家纷纷在赫斯顿的作品中寻找创作来源。
她们不断的对其文本结构、叙述模式、语言形式及黑人风俗等叙事策略进行重复、模仿和修改。
作为一名人类学家和民俗学家,赫斯顿不遗余力地走访世界各地进行广泛的实地考察并收集了各地大量的民间故事,掌握了多种黑人方言及口述传统,为她后来的创作提供了宝贵的文学素材。
在创作中,赫斯顿将黑人口语、宗教礼仪和口述传统等巧妙地、富于变化地应用于小说创作中,描述黑人女性意识的觉醒及对自身价值的追求。
《他们眼望上苍》是赫斯顿最具代表性的一部作品,体现了赫斯顿作为一位富于创造的艺术家和经历丰富的民俗家的完美结合。
该作品描述一个黑人妇女从软弱无知到独立自强的成长与自我肯定的故事,分析黑人女性自身的力量和价值,从而试图唤醒黑人女性通过掌握自己的命运来争取自由和平等的意识。
这部小说是赫斯顿在海地考察时利用7个星期的时间完成的,故事的灵感来自于她与潘特的爱情故事。
赫斯顿的几次失败的婚姻在主人公珍妮的成长过程中得以影射。
自传式的叙述结构赋予了《他们眼望上苍》传统的成长小说的叙述模式。
此外,小说在无所不知的全知叙述和主人公第一人称叙述间不断地切换使得赫斯顿自如地穿行于文本之中,赋予小说鲜明的现代主义特征。
国内外诸多学者与文学评论家分别从《他们眼望上苍》的女性主义主题、象征主义手法、叙事策略及女性话语权的缺失等方面进行分析。
第28卷 第6期 牡丹江大学学报 Vol.28 No.6 2019年6月 Journal of Mudanjiang University Jun. 2019 文章编号:１００８－８７１７（２０１９）０６－００４４－０３欲望表征的缺失——《他们眼望上苍》中珍妮的欲望人生 王 晗 馨 （云南师范大学外国语学院， 云南 昆明 ６５０５００）摘 要：《他们眼望上苍》是非裔美国女作家佐拉·尼尔·赫斯顿创作的一部成长小说。
本文以拉康人格理论和欲望理论为理论基础来剖析《他们眼望上苍》中珍妮在想象界和象征界的追求欲望之旅，旨在揭示无意识欲望其实是无法满足的缺失，这种缺失在文本中体现在珍妮对理想镜像的寻找、对大他者即上帝旨意的寻求以及她选择返回故乡讲述自己的人生历程。
从而指出她并非独立的黑人女性，而是一个不断地满足他者欲望的一个残缺的欲望主体。
关键词：想象界；象征界；欲望理论中图分类号：Ｉ１０６．４ 文献标识码：ＡDeficiency of Desire Representation——Ｊｅｎｎｙ＇ｓ Ｄｅｓｉｒｅ Ｌｉｆｅ ｉｎ Ｔｈｅｉｒ Ｅｙｅｓ ａｒｅ Ｗａｔｃｈｉｎｇ ＧｏｄWANG Han-xin(School of Foreign Languages,Yunnan Normal University,Kunming Yunnan 650500,P.R.China)Abstract:Their Eyes are Watching God was written by the African-American woman writer Zora Neale Hurston as a growth novel. Based on Lacan's personality theory and desire theory, this thesis analyzes Jenny's pursuit of desire in the imaginary and symbolic world, aiming to reveal that the unconscious desire is actually an unsatisfied deficiency. The text is reflected in Jenny's search for the ideal image, the search for the other’s recognition, God's will, and her choice to return to her hometown to tell her life experience. It thus pointed out that she is not an independent black woman, but a disrupted subject of desire that constantly satisfies the desires of the other.Key words: imaginary world; symbolic world; desire theory收稿日期：作者简介：２０１８－１２－１８王晗馨（１９９４－），女，陕西渭南人，在读硕士研究生，研究方向：英美文学。
第40卷第9期开封文化艺术职业学院学报2020年9月20日Journal of Kaifeng Vocational College of Culture&ArtVol.40No.9Sep.202020doi:10.3969/j.issn.2096-7853.2020.09.016福柯身体理论视域下《他们眼望上苍》中身体困境与反抗赵燕王博珏（云南大学外国语学院，云南昆明650091）摘要：《他们眼望上苍》是非裔美国作家赫斯顿的代表作，被公认是黑人文学的经典作品之一。
小说塑造了一个历经过三次婚姻，并通过这三次婚姻寻找自我、争取独立、获得成长，最终成长为自尊独立的女性形象珍妮。
作者通过再现黑人女性的成长过程，批判了阶级特权对身体的压迫与迫害，赞颂了反阶级压迫的独立自由精神。
关键词：《他们眼望上苍》；身体理论；阶级特权；身体反抗；身份认同中图分类号：1712.074文献标识码：A文章编号：2096-7853（2020）09-0039-02佐拉•尼尔•赫斯顿（Zora Neale Hurston,1891—I960）是杰出的非裔美国文学女作家，“她的代表作《他们眼望上苍》是黑人文学中第一部充分展示黑人女子内心女性意识觉醒的作品，在黑人女性形象的创造上具有里程碑式的意义，被公认是黑人文学的经典作品之一”⑷珥20世纪70年代，国外学者从权利压迫、女性主义等方面对《他们眼望上苍》进行研究，代表学者如Wendy⑵、Jennifer⑶、Ryan⑷、Margaret⑸等。
国内学者则主要从女性主义、权利规训、身他同等视角对《他们眼望上苍》进行研究，代表学者如张玉红⑹、余启华⑺、吴燕梅⑻、周薇薇⑼等。
从国内外研究现状来看，使用福柯身体理论研究阶级特权下的身体压迫的甚少。
米歇尔•福柯（Michel Foucault,1926—1984）,法国哲学家和思想史学家、社会理论家、语言学家、文学评论家。
福柯在《尼采•谱系学•历史学》中首次提出身体的概念。
“自我”成就在寻爱之路上——解析女性成长小说《他们的
眼望上苍》
齐丽霞
【期刊名称】《文教资料》
【年(卷),期】2013(000)016
【摘要】《他们的眼望上苍》是哈莱姆文艺复兴时期著名女作家赫斯顿的一部经典力作,享有很高的赞誉.小说通过主人公的三次婚姻,揭露了美国社会根深蒂固的男权中心主义和白人至上论,展现出主人公在面对来自性别、阶级、种族的迫害时,敢于大胆地反抗,追寻自由,获得自身成长的过程,强烈震撼了西方传统意识形态的基石——逻各斯中心主义,颠覆了男与女,白与黑二元对立的思维模式.
【总页数】3页(P14-15,34)
【作者】齐丽霞
【作者单位】陇东学院外国语学院,甘肃庆阳 745000
【正文语种】中文
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