西方史学史名词解释
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名词解释1、希罗多德:古代希腊历史学家,西方史学的创立者,其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作,首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁,开始运用历史批评的方法撰述历史,并且重视历史垂训的功用,他创造了叙述历史的新方法。
对于历史事件,时而诉诸神的意志和命运,时而认为取决于个别人物的才能,也有时借助于对历史或地理情况的分析。
在西方史学史上产生了深远的影响,被后世誉为“史学之父” 。
2、修昔底德:古希腊历史学家。
他约出生于公元前460 年,他生活在雅典的极盛时期。
著有《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型,即西方政治军事史传统。
他高度发展了古代希腊史学的人本观念,坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用,成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统,对后世影响深远。
其思想可以包含以下几个方面:(1)求实的精神,理智的批判态度。
(2)从人事活动的角度出发,总结历史的经验教训。
(3)认识到经济因素的重要性。
(4)开创“范例历史学”先河,追求史学垂训功能。
3、斯宾格勒:德国著名历史学家,历史哲学家,历史形态学的开创人。
代表作《西方的没落》(1918)体现着一战的创伤与反省,他否定了近代西方的历史观,批判了近代西方的历史哲学;反对用科学的观点和方法解释和研究历史,主张内在地去领悟历史。
他的文化形态史观包括:历史和文化是有机体,文化的同时代性,历史的有机性和宿命是与生俱来的。
4、汤因比:是英国著名历史学家,思辨主义历史哲学家,文化形态学的集大成者,被誉为“近世以来最伟大的历史学家” 。
代表作《历史研究》,提出了历史研究的单位,文明的数量,文明的可比性,文明起源于“挑战与应战” ,文明生长的尺度,文明衰落的原因,文明的解体等。
并且对西方文明的前景进行了分析,献身于寻求摆脱西方社会困境的人生道路。
反映了当代西方史学的两个趋势:一是19 世纪传统的叙述型历史已转向整体型、分析型历史;二是非西欧地区的历史得到了更多的重视。
西方史学史拜占庭史学和阿拉伯史学名词解释摘要:一、引言二、拜占庭史学简介1.拜占庭帝国的背景2.拜占庭史学的特点3.拜占庭史学的重要作品和代表人物三、阿拉伯史学简介1.阿拉伯帝国的背景2.阿拉伯史学的特点3.阿拉伯史学的重要作品和代表人物四、拜占庭史学与阿拉伯史学的比较1.相似之处2.差异之处五、总结正文:一、引言西方史学史的发展与拜占庭帝国和阿拉伯帝国的兴衰密切相关。
这两个地区在历史、文化等方面有着丰富的积累,对西方史学的形成和发展产生了深远的影响。
本文将对拜占庭史学和阿拉伯史学进行简要介绍,并分析两者的异同。
二、拜占庭史学简介1.拜占庭帝国的背景拜占庭帝国,即东罗马帝国,是罗马帝国的东部继承者,其疆域主要在今天的土耳其、希腊、保加利亚一带。
拜占庭帝国历经千年,是欧洲中世纪的一个重要国家。
2.拜占庭史学的特点拜占庭史学具有强烈的民族主义色彩,强调民族传统和历史延续性。
此外,拜占庭史学家注重对史实的详尽记载,强调史学的实证性。
3.拜占庭史学的重要作品和代表人物拜占庭史学的重要作品包括普罗柯比的《战记》、安娜·科穆多斯的《历史》等。
其中,普罗柯比是拜占庭史学的奠基人之一,他的作品以描绘战争场面著称;安娜·科穆多斯则是拜占庭帝国晚期著名的女史学家,她的《历史》对后世产生了深远的影响。
三、阿拉伯史学简介1.阿拉伯帝国的背景阿拉伯帝国是公元7 世纪至8 世纪在中东地区兴起的一个庞大帝国,其疆域包括今天的伊拉克、叙利亚、埃及等地。
阿拉伯帝国的兴起,推动了阿拉伯民族文化的繁荣。
2.阿拉伯史学的特点阿拉伯史学具有浓厚的宗教色彩,强调伊斯兰教义在历史发展中的核心地位。
此外,阿拉伯史学家注重对历史的总结和反思,强调史学的教训性。
3.阿拉伯史学的重要作品和代表人物阿拉伯史学的重要作品包括伊本·希兹的《历史》、塔巴里的《历代志》等。
其中,伊本·希兹是阿拉伯史学的奠基人之一,他的《历史》对后世产生了深远的影响;塔巴里是阿拉伯帝国著名的史学家,他的《历代志》被誉为阿拉伯史学的经典之作。
西方史学史试题库〔古代、近代局部〕一、名词解释:1、?历史?希罗多德的?历史?是西方最早的一部历史著作,其容丰富,非常生动地表达了西亚、北非及希腊等地区的地理环境、民族分布、经济生活、政治制度、历史往事、风土人情、信仰、名胜古迹等,为我们展示了古代近20个国家的民族生活图景,宛如古代社会一部小型的百科全书。
由此,希罗多德被认为是第一个具有世界眼光的史学家,?历史?也就成为西方最早的一部“世界史〞。
2、哥丁根学派因改派的代表人物都在德国哥丁根大学执教而得名,大体形成于18世纪60年代,在西方史学史上,可以说是第一个具有近代意义的历史学派。
代表人物主要有伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等人。
由于哥丁根学派的史学实践,改变了德意志史学的落后状态,为19世纪德国史坛和其他国家造就了大批历史学专业人才。
并成为18世纪欧洲理性主义史学向19世纪浪漫主义史学转变的一座桥梁。
在历史方法上,他们注重原始史料的搜集辨析,反对抽象思维,倡导专题研究与分工合作,重视历史辅助学科,使德国历史学专业化、科学化,为十九世纪兰克史学奠定了根底。
哥丁根学派在近代西方史学的转变过程中,具有重要的历史地位。
3、吉本爱德华·吉本,1737—1794年,不仅是18世纪英国最著名的历史学家,而且也是启蒙时代西方史家的出色代表。
吉本的传世名著是?罗马帝国衰亡史?,作者视野宽广,本书上起罗马安东尼时代,下讫欧洲文艺复兴运动发轫,其间跨越了1300多余年,围普及古代世界的三,容极其丰富。
吉本历史观中最突出的即表达时代特点的大胆的批判精神。
他除了对基督教的传统教义、信条教规等持批判态度,还对君主专制做过批判。
吉本在西方史学史上具有重要的地位,他是继希罗多德、修昔底德、塔西佗、马基雅维里等史学家之后西方史学界又一出色代表。
他的非凡史才和鸿篇巨制,对后世产生了深远的影响。
4、塔西陀〔约55—120年〕是古罗马最伟大的历史学家,他继承并开展了维的史学传统和成就。
西方史学史拜占庭史学和阿拉伯史学名词解释【原创版】目录一、引言二、拜占庭史学1.拜占庭帝国的历史背景2.拜占庭史学的特点3.拜占庭史学的代表人物和著作三、阿拉伯史学1.阿拉伯帝国的历史背景2.阿拉伯史学的特点3.阿拉伯史学的代表人物和著作四、拜占庭史学和阿拉伯史学的影响和意义五、结论正文一、引言西方史学史是研究西方历史学发展演变的学科,其中拜占庭史学和阿拉伯史学是西方史学史中的重要组成部分。
本文将对拜占庭史学和阿拉伯史学进行名词解释,以期对这两个领域的研究提供一定的参考。
二、拜占庭史学1.拜占庭帝国的历史背景拜占庭史学起源于公元 395 年,当时罗马帝国分裂为东、西两个部分,东罗马帝国定都君士坦丁堡,成为拜占庭帝国。
拜占庭帝国历史悠久,疆域辽阔,文化繁荣,为其史学的发展提供了良好的条件。
2.拜占庭史学的特点拜占庭史学具有以下特点:首先,它具有浓厚的基督教色彩,基督教是拜占庭帝国的国教,史学家通常以基督教的观念来解释历史现象。
其次,拜占庭史学重视官方文献和皇帝传记的撰写,以求真实地记录帝国的历史。
最后,拜占庭史学具有强烈的民族意识,强调拜占庭帝国的优越地位和民族精神。
3.拜占庭史学的代表人物和著作拜占庭史学的代表人物有普罗科皮乌斯、希拉克略等。
普罗科皮乌斯的《战争》是拜占庭史学的重要著作,详细记述了拜占庭帝国的战争史。
希拉克略的《皇帝传》则详细描绘了拜占庭帝国皇帝们的生平事迹,对后世产生了深远影响。
三、阿拉伯史学1.阿拉伯帝国的历史背景阿拉伯史学起源于公元 7 世纪,当时阿拉伯半岛的阿拉伯人建立了一个庞大的帝国,疆域横跨欧亚非三洲。
阿拉伯帝国的建立促进了东西方文化的交流,为阿拉伯史学的发展创造了条件。
2.阿拉伯史学的特点阿拉伯史学具有以下特点:首先,它具有浓厚的伊斯兰教色彩,伊斯兰教是阿拉伯帝国的国教,史学家通常以伊斯兰教的观念来解释历史现象。
其次,阿拉伯史学重视历史事件的纪实,力求真实地记录历史。
西方史学史导论一、史学史,史学史的研究对象史学史:历史学科产生与发展的历史,以史学自身作为研究的对象,包括史学思想、历史编纂学、史料学、史学方法论等。
历史学家对历史和历史学的认识与解释,应当成为史学史研究的主要内容。
前者指历史观,后者指史学理论和历史哲学。
其主要任务是研究历史学科的发生与发展史,解释它的演变规律,预测它未来的发展方向。
西方史学史:以总结和评价西方史学的发展进程为宗旨,研究西方史学发生与发展的历史,研究人们(主要是历代历史学家)对历史发展的客观进程所做出的种种思考,探求西方史学自身发展的规律。
学习史学史乃至西方史学史有什么意义呢?第一,学习西方史学史对历史学科自身建设的意义不言而喻。
价值在于通过对史学的反思,为后人提供借鉴,指明方向,造就自觉的史学工作者。
第二,有利于我们加深唯物史观的认识。
第三,为我们认识与了解西方世界提供了一个窗口。
二、西方史学发展的阶段根据现代学者的认识大致可以划分为一下四个阶段:第一,古典史学,即古希腊罗马史学。
从追溯神话与史诗的前希罗多德算起,至公元前5 世纪“古典世界”的终结,西方古典史学经历了一千多年的发生与发展的历史过程,形成了颇具影响的西方史学的诸多优良传统,对后世的史学产生了深刻的影响。
第二,中世纪史学。
从公元5世纪开始,西方史学发生了一次重大的转折,至14世纪初西方兴起的文艺复兴运动,期间古典史学的传统中断,基督教的神学史观制约与束缚了史学,史学的发展相对来说显得比较迟缓。
第三,近代史学。
由于时代的进步,西方史学自14世纪初开始加快了它的进程,人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学及其后的实证主义史学等相继发展起来,至19世纪史学的兰克时代,已日趋成熟,终于发展成为一门独立的学科。
第四,现代史学。
20世纪初新史学思潮萌发,冲击着西方传统史学。
三、中国的西方史学史研究分为三个阶段第一阶段,从20世纪初到1949年新中国成立之前。
从借助日本的间接介绍到直接接触西方史学原著,从翻译作品到开始撰写著作,这是中国的西方史学史的草创时期。
外国史学史名词解释外国史学史是研究外国历史学发展过程、理论和方法的学科。
在外国史学史中,有许多重要的名词需要解释。
下面我将从多个角度对一些常见的名词进行解释。
1. 历史学,历史学是研究人类社会过去事件和行为的学科。
它通过收集、整理、分析和解释历史材料,以揭示过去的真相和理解人类社会的发展。
2. 史学史,史学史是研究历史学发展过程的学科,它关注历史学的起源、演变和发展。
史学史研究历史学的理论、方法和学派,以及历史学家们的思想和贡献。
3. 学派,学派是指在特定历史时期或地区形成的、在某些理论和方法上有共同特点的历史学家群体。
不同的学派可能有不同的研究重点、方法和观点,代表着不同的历史学思潮和学术传统。
4. 马克思主义历史学,马克思主义历史学是以马克思主义为指导,运用马克思主义的基本原理和方法研究历史问题的学派。
它强调历史的阶级性和经济基础对社会发展的决定作用,关注社会变革和阶级斗争的历史过程。
5. 客观性,客观性是历史研究的基本原则之一,指历史研究应该客观、公正地对待历史事实,不受主观偏见和个人情感的影响。
历史学家应该根据可靠的证据和合理的推理,尽可能还原历史真相。
6. 主观性,主观性是指历史研究中不可避免地存在个人主观意识和观点的影响。
历史学家在选择研究课题、解释历史事件和评价历史人物时,难免会受到自己的价值观和思想倾向的影响。
7. 史料,史料是历史研究的基本材料,指用来研究历史的各种文献、文物和其他可供参考的资料。
史料的种类包括史书、档案、纪实文献、考古遗物等,历史学家通过对史料的收集、整理和分析,还原历史事件和人物的真实面貌。
8. 史学方法,史学方法是历史研究的基本方法论,指历史学家在研究历史问题时所采用的一系列研究方法和技巧。
常见的史学方法包括文献研究、考古学、田野调查、比较研究、统计分析等,不同的方法可以从不同的角度揭示历史真相。
9. 史学理论,史学理论是指对历史学研究对象、目的、方法和规律进行系统总结和理论概括的学科体系。
西方史学史拜占庭史学和阿拉伯史学名词解释摘要:1.拜占庭史学2.阿拉伯史学3.西方史学史对拜占庭史学和阿拉伯史学的影响正文:一、拜占庭史学拜占庭史学是指拜占庭帝国时期的历史学研究。
拜占庭帝国是公元395 年至1453 年存在于东南欧、西亚和北非的一个庞大帝国。
拜占庭史学具有浓厚的基督教色彩,主要关注帝国政治、军事、宗教和文化等方面的事务。
拜占庭史学家以其独特的视角记录了帝国的历史,同时也研究了之前的古希腊、古罗马历史。
拜占庭史学对后世的历史学研究产生了深远的影响,尤其在欧洲文艺复兴时期,拜占庭史学的许多著作被重新发现,为西方史学研究提供了丰富的素材。
二、阿拉伯史学阿拉伯史学是指阿拉伯帝国时期的历史学研究。
阿拉伯帝国是公元632 年至1924 年存在于阿拉伯半岛、北非、西亚等地的一个庞大帝国。
阿拉伯史学具有浓厚的伊斯兰教色彩,主要关注帝国政治、军事、宗教和文化等方面的事务。
阿拉伯史学家用阿拉伯语撰写了大量的历史著作,记录了阿拉伯帝国的历史,同时也研究了之前的波斯、印度、希腊和罗马历史。
阿拉伯史学对后世的历史学研究产生了重要影响,尤其在中世纪,阿拉伯史学的许多著作被翻译成拉丁语,为西方史学研究提供了宝贵的资料。
三、西方史学史对拜占庭史学和阿拉伯史学的影响西方史学史对拜占庭史学和阿拉伯史学产生了重要影响。
在西方史学史的发展过程中,拜占庭史学和阿拉伯史学提供了丰富的史料,为西方史学家研究古代历史提供了重要参考。
同时,西方史学史的发展也对拜占庭史学和阿拉伯史学产生了影响,尤其是在史学方法和研究领域方面。
西方史学家的实证主义、历史唯物主义等方法论对拜占庭史学和阿拉伯史学产生了积极的推动作用,使得它们在与西方史学的交流中不断发展、完善。
总之,拜占庭史学和阿拉伯史学是西方史学史中不可或缺的一部分。
名词解释:1、史学史:史学史是历史学科发生与发展的历史,即所谓的“历史的历史”。
史学史以历史学自身作为研究对象,其主要任务是探究历史学科的发生发展史,揭示它的演变规律,预测它未来的方向。
2、史学流派:是指史学研究中,因相同的学术志趣或师承关系而自然形成的具有独特观点、方法、风格的学术团体。
3、史学思想:是历史学家对客观历史进程和历史学本身的理论知识,这种认识随着人类社会和科学的发展而发展,由粗糙逐渐趋于精致、由局部逐渐趋于全面、由感性逐渐趋于理性乃至到一定阶段,形成各具特色的历史哲学和史学理论流派。
4、客观主义史学:一般指源于古希腊史家修昔底德,而成于近代德国史家兰克的一种史学观念及方法论体系,是西方史学史中一个重要的史学流派。
5、浪漫主义史学:浪漫主义史学是19世纪上半叶在欧洲大地上风行一时的浪漫主义思潮在史学领域里的具体体现,浪漫主义史学主张“自由、平等、博爱”。
代表人物:赫尔德。
6、兰克学派:兰克学派指以德国历史学家兰克为代表的史学派别。
亦称历史研究的科学学派。
由于该学派倡导秉笔直书,通过史料批判如实地再现历史,因而又成为实证主义史学流派的同义语。
7、鲁滨逊:美国历史学家,20世纪初美国“新史学派”的奠基人和倡导者。
于1863年生在美国伊利诺州的布鲁明顿市。
其代表作《新史学》,被学术界公认为20世纪世界史学名著之一。
主张对历史进行反思,注重实用性。
8、塔西佗:普布里乌斯·克奈里乌斯·塔西佗。
塔西佗是古代罗马最伟大的历史学家,他继承并发展了李维的史学传统和成就,在罗马史学上的地位犹如修昔底德在希腊史学上的地位。
9、理性:理性一般指概念、判断、推理等思维形式或发展活动。
意思和感性相对,指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度,考虑问题、处理事情不冲动,不凭感觉做事情。
理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。
10、维柯:( 1668年-1744年),意大利伟大的哲学家、语文学家、美学家和法学家,在世界近代思想文化史上影响巨大,他是历史哲学的真正奠基者。
西方史学史拜占庭史学和阿拉伯史学名词解释摘要:一、拜占庭史学的概念与特点1.定义拜占庭史学2.拜占庭史学的主要特点二、阿拉伯史学的概念与特点1.定义阿拉伯史学2.阿拉伯史学的主要特点三、拜占庭史学与阿拉伯史学的比较1.研究范围与侧重点2.史料运用与书写风格3.学术影响与传承四、两者在我国历史研究中的应用与借鉴1.拜占庭史学研究在我国的发展2.阿拉伯史学研究在我国的发展3.对我国历史研究的启示与借鉴正文:一、拜占庭史学的概念与特点拜占庭史学,是指对古希腊罗马帝国东部拜占庭帝国(公元395年-1453年)历史的研究。
拜占庭帝国地处欧亚交界,历经千年沧桑,其史学发展具有鲜明的特色。
1.定义拜占庭史学:拜占庭史学是对拜占庭帝国历史事件、人物、文化、政治、经济等方面的研究,涵盖了从罗马帝国东部政权建立至奥斯曼土耳其征服的整个历史进程。
2.拜占庭史学的主要特点:(1)独特的地理位置,使拜占庭史学兼具欧洲与亚洲的文化特点;(2)丰富的文献资料,包括官方文献、教会文献、私人信件等;(3)学术研究与宗教信仰紧密结合,神学观念影响史学研究;(4)历史书写注重政治、宗教与文化的传承,强调历史事件的神圣意义;(5)历史观念相对保守,重视传统与权威。
二、阿拉伯史学的概念与特点阿拉伯史学,是指对阿拉伯世界历史的研究,包括阿拉伯帝国、伊斯兰文化、阿拉伯各地区的历史。
阿拉伯史学在世界历史研究领域具有重要地位。
1.定义阿拉伯史学:阿拉伯史学是对阿拉伯世界历史事件、人物、文化、政治、宗教等方面的研究,涵盖了从阿拉伯帝国兴起至现代阿拉伯国家的历史进程。
2.阿拉伯史学的主要特点:(1)以伊斯兰教为主线,强调伊斯兰文化的传播与发展;(2)重视阿拉伯帝国的历史地位,突出四大哈里发时期的辉煌;(3)丰富的文献资料,包括阿拉伯文古籍、碑铭、考古资料等;(4)历史书写注重宗教信仰与文化传统,强调历史的神圣意义;(5)学术研究与宗教信仰紧密结合,伊斯兰教义影响史学研究。
西方史学史重点知识**史学史概念(名词解释)史学史是历史学科发生与发展的历史,即“历史的历史”,以历史学自身作为研究的对象。
史学史研究的对象主要包括史学思想、历史编纂学、史料学、史学方法论等。
历史学家对历史和历史学的认识与解释,应当成为史学史研究的主要内容。
前者指历史观,后者指史学理论和历史哲学。
中国的西方史学史研究:第一阶段:从20世纪初至1949年新中国成立梁启超—李大钊—胡适—何炳松第二阶段:新中国成立至1978年第三阶段:1978年至今西方历史学的发展阶段:古典史学:人本史观,理性的觉醒,“人是万物的尺度”。
中世纪史学:神学史观,近代史学:人文主义,史学思想又一次将人置于历史发展的中心位置。
现代史学***古典时期的史学:(一)古希腊史学、(二)古罗马史学**(一)古希腊史学一,(形式)神话与史诗及其史学价值古希腊神话和史诗反映了整个自然界和古希腊的社会生活,它可以帮助我们认识人类原始社会的发展过程,从中可见古希腊人处于朦胧中的历史意识,具有重要的史学价值。
二,古希腊哲学及其批判精神爱奥尼亚地区最早产生了史学,这一地区最早产生了哲学,是古希腊哲学最繁盛的地区。
有科学和哲学就会有批判怀疑的精神,而理性批判精神的运用,最终使历史与神分离,导致历史学的产生。
三,古希腊三大史学家:希罗多德、修昔底德、色诺芬**希罗多德(“史学之父”—西塞罗评)及其著作1.生平简介:(Herodotus BC484—425)小亚细亚西海岸的哈利卡尔那索斯,名门望族之后。
后因政治原因出走,再也没有回去,但是他用了30年游历,终于写成《希波战争史》。
2.《希波战争史》(亦称《缪斯书》)特点:(简答)第一,内容丰富。
记载了西亚、北非以及希腊地区的地理环境、民族分布、经济生活、政治制度、历史往事、风土人情、宗教信仰以及名胜古迹等;西方社会文化史的开始。
第二,取材广泛、史料充实。
充分利用了他所能看到的所有的史料,如谱系、神话、史诗、碑铭以及前辈作家的著作;亲身采访和实地调查所得到的材料。
希罗多德公元前5世纪,希腊迎来了城邦时代,这个时代的理性和自觉意识促进了希腊史学的诞生,而希罗多德的《历史》正是在这种背景下诞生的西方史学第一部名副其实的历史著作。
《历史》叙述了希波战争的背景、原委、经过。
希罗多德创立了西方历史编撰学上的一种正宗体裁。
开始运用历史批判的方法撰述历史被誉为“西方史学之父”。
《历史》的特色:1、视野广阔,创社会文化史编撰风范;2、证据意识明确,认真交代了史料的来源,致力于较理性地探究历史的原因;3、叙事生动,情节安排富于创造性;4、内容庞杂,间或失信,对天命观不置可否。
修昔底德(前460—前396),曾从政于雅典。
在踏查伯罗奔尼撒半岛,广泛搜集多方面的史料之后,创作出《伯罗奔尼撒战争史》,详尽而又脉络清晰的叙述了内战爆发的经过,其写作原则标志着西方史学编撰范式的定型。
《伯罗奔尼撒战争史》的特色:1、主题专一,创造了政治军事史的编撰模式;2、凸显当代史意识,厚古薄今;3、推理严谨,证据确凿;4、文笔激昂又富于理性;5、以求真为目的提出史料批判原则,但作品中依然可见作者的主观价值判断。
波里比阿,生于罗马统治的希腊,是希腊罗马文化的沟通者,其《通史》目的在于准确地讲清楚在罗马征服全世界后,几个国家在罗马统治下的情况。
《通史》的史学思想有:1、历史作品应具有宽宏的“通史”视野,认识到罗马帝国广阔疆域中所发生的事情彼此联系为紧密整体,个别性的事件均趋于同一个结局;2、史学家应该探究历史事件间的因果关系,相信事无巨细,均有源可查,用偶然原因来解释历史是不负责任的,“唯有探究原因,才能赋予历史价值”,他认为历史是探究原因的科学;3、强调历史具有实用性,关于过去的知识能够指导现在的行动;4、主张历史应如实叙述,无论事实如何平淡无奇;5、认为最好的政治制度是君主制、民主制、贵族制的混合。
李维生于罗马共和向帝国转折时期,其撰史旨在针砭时弊,光复传统道德。
《建城以来史》是一部按年代顺序写成的罗马通史,从传统中的埃涅阿斯写到元首制的初创。
西方史学史一、名词解释1.政治史之父:修昔底德,(约前460-前396年)古代希腊历史学家,出身于雅典一个显贵之家。
所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型,即西方政治军事史传统。
他高度发展了古代希腊史学的人本观念,坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用,成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统,对后世影响深远。
2.教会史之父:攸西比乌斯(约263-339)中世纪基督教史学家,被后人称为"教会史学之父"。
约313年,他成为巴勒斯坦凯撒里亚的主教,他充分利用凯撒里亚保存完好的图书馆在君士坦丁堡承认基督教这种较为宽松的政治环境下写了大量的书。
主要著作有《编年史》、《教会史》、《巴勒斯坦殉教者传》、《君士坦丁传》等,他的著作最明显的价值在于史料的保存方面,《巴勒斯坦殉教者传》开创了圣徒传这种以圣徒、殉教者为中心的传记类型。
3.英国史学之父:彼德(约673-735年)中世纪英国史学家,被称为"英国历史之父",主要著作《英吉利教会史》,是一位学者型的作家,翻阅了当时英国所有档案,充分占有所能获得的任何资料,写作目的除道德训诲功能之外,以写作作为自己献身于宗教事业上的实践方式,书中牵涉当时英国社会、经济、文化、民间生活等方面的情况,在基督教纪年方面,对后世影响很大。
4.美国史学之父:美国实学的奠基者,19世纪美国浪漫主义学派的代表人物之一。
自小受家庭影响,喜爱历史。
早年深得德国史学之风韵,后又受到英国史学家麦考来和德国史家兰克的影响。
他著有10卷本《美国史》,堪称近代美国史学的一部名著,文笔优美,观点鲜明,充满爱国激情。
但难免有夸张失实之憾。
5.阿里安:(95-165)罗马统治下的希腊史学家,只为亚历山大一人树碑立传,代表作《亚历山大远征记》受到史学家色诺芬的深刻影响,称之为新色诺芬,熟于军事,战争的胜负在他的笔下就成了英雄的个人意志对凡夫俗子的胜利。
P576.希罗多德:(约前484-前425年)古代希腊历史学家,生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。
一、古典史学1.什么是史学史?史学史是历史学科发生与发展的历史,即所谓的“历史的历史”。
史学史以历史学自身作为研究对象,其主要任务是探究历史学科的发生发展史,揭示它的演变规律,预测它未来的方向。
2.西方史学史的发展阶段和重大转折发展阶段:1.古典哲学 2.中世纪史学 3.近代史学 4.现代史学历史性转折:第一次转折,西方史学的创立,发生在公元前5世纪时的古希腊时代第二次转折,发生在公元5世纪前后,西方史学从古典史学的人文主义转向基督教的神学史观。
第三次转折,从欧洲文艺复兴运动开始。
第四次转折,发生在19世纪与20世纪之交。
第五次转折,发端于20世纪50年代前后,从此开始了当代西方史学的发展进程。
3.神话与史诗是反映每一个民族在步入文明时代之前的一面镜子,它反映了人类处于萌芽状态的史学、文学、哲学宗教伦理等原始先民最初的意识形态。
因此,史学史也必须从神话与史诗开始,世界各国概莫能外。
4.荷马史诗包括《伊利亚特》《奥德赛》。
公元前12世纪发生的古希腊联军远征小亚细亚城市特洛伊的战争,是两部史诗的主要来源。
前者是简单史诗兼英雄史诗,后者是复杂史诗兼性格史诗。
5.希罗多德和《历史》(约前484—前425年)古代希腊历史学家,生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。
他西方史学的创立者,其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作,首先创立了西方历史编撰学上一种历史叙述体体裁,开始运用历史批评的方法撰述历史,并且重视历史垂训的功用,在西方史学史上产生了深远的影响,被后世誉为“史学之父”。
《历史》内容丰富,非常生动地叙述了西亚.北非以及希腊等地区的地理环境,民族分布,经济生活,政治制度,历史往事等,为我们展示了古代近20个国家和地区的民族生活景图。
希罗多德通过留传下来的资料.口头或文字记载,自己的实地考察而编撰完成的。
史学思想:明确提出了治史的基本任务是记载重大历史事件、揭示重大历史事件的因果关系;为后人提供了如何有效的收集与处理史料的最初范例,以及初步的史料批判精神与人本史观。
西方史学史1.西方史学史涵义(1)历史是一门社会科学,具有阶级性,包涵2个涵义:①各个社会时期的发展过程,即客观的历史②指历史学家对客观历史的表述、记载,历史记载与历史本身不同(2)史学是对人类社会发展过程的记述,揭示人类社会的发展规律。
(3)史学史即历史学思想,历史编篡学、史科学、史学方法论等。
即按照时间顺序对史学发生、发展过程的考察和认识,是历史认识的再认识,历史反思的再反思。
(4)西方史学史是揭示西方史学发生、发展过程及其规律的一门学科,是对西方史学的考察和认识,是对西方历史认识的再认识,西方历史反思的再反思。
2.西方史学史的阶段划分①古典史学(希腊罗马史)。
②中世纪史学:公元476罗马帝国灭亡-----14世纪初文艺复兴古典史学被神学代替,是西方文化界的最黑暗时期③近代史学④现代史学。
3.《荷马史诗》的史学价值最系统、最完整、最生动的原始著作。
包括《伊利亚特》和《奥德修记》(或称《奥德赛》)。
反映的是前16C—前12C的特洛伊战争,证明当时已过渡到或正在向奴隶制过渡。
(1)是希腊人在希腊民族童年时期留下的一部百科全书,比较完整或深刻反映了前12C-前8C古希腊的社会历史状况。
用诗歌的形式记载了历史事件、神话传说、社会风情、人物故事、生活生产等内容。
有较高史料价值。
(2)、史诗内容剪裁紧凑、人物高大、情节生动,展现了丰富多彩的生活画面,概括了文、史、哲、军、政、法、经、工、商、艺等诸门学问。
(3)、史诗的两部诗作都围绕了一个主题,展开情节,从不同层次,不同方位,提供了古希腊社会的真实状况,确实是宝贵的文化史篇。
(4)、史诗是探讨和研究西方史学起源的首要文献,在处理方法上以及形象思维和语言的表述风格上,对希腊史学都产生了重要的影响。
(5)、史诗继承了文化传统,穿插着神话故事,渗透着文学激情,正是那个时代政治统治的要求在意识形态领域的高度表现。
4.希罗多德与《历史》希罗多德:BC484—BC425,代表作《历史》(希波战争史),是西方史学上第一部名符其实的历史著作。
西方史学史西方史学史名词解释1、希罗多德:(约前484年——前425年)古代希腊历史学家,生于小亚细亚海岸的一个富有的家庭。
他是西方史学的创立者,其传世之作《历史》,是西方史学第一步名副其实的历史著作,首先创立了西方历史编纂学上一种正宗的体裁,开始运用历史批评的方法撰述历史,并且重视历史垂训的作用,在西方史学史上产生了深远的影响,被后世誉为“史学之父”。
2、《伯罗奔尼撒战争史》:古代希腊历史学家修昔底德所著。
该书为西方传统史学确立了一个范型,即西方政治军事史传统。
记录了从431B.C到404年,长达30年的历史,共八卷。
主要描写战争过程中雅典不同党派和不同阶层之间的斗争,奴隶的反抗和逃亡及雅典和同盟国之间的矛盾冲突等。
3、塔西佗:(约55到120年)是古罗马最伟大的历史学家,他继承和发展了李维的史学传统和成就。
主要著作有《日耳曼尼亚志》、《历史》和《编年史》,强调信史实录和道德教化作用。
对罗马帝国初期的社会状况做了深刻的揭露,反对暴政,怀念歌颂共和,因而透露出浓厚的悲观主义情绪。
但是其作品至今仍是研究古罗马历史的权威材料,影响深远。
4、《法兰克人史》:是六世纪法兰克国家历史的主要著作,作者格雷戈里是中世纪法国著名的历史学家。
全书始自《圣经》的“创世”,止于公元591年,共10卷,详尽而略古,内容十分丰富,具有极高的史料价值。
格雷戈里被誉为“蛮族王国的希罗多德”。
5、爱因哈德:(770——840年),是法兰克王国、也是中世纪欧洲最著名的传记家,查理曼帝国“加洛林文艺复兴”的代表人物之一。
主要著作是传记体的《查理大帝传》,书中四处洋溢着对查理大帝的赞扬,该书叙事明快、文情并茂,使得其获得了极高的声誉。
6、奥古斯丁::古罗马帝国时期基督教思想家,欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人奥古斯丁物。
是奥斯定会的发起人。
对于新教教会,特别是加尔文主义,他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。
著有《忏悔录》《上帝之城》等书,、《上帝之城》确立了基督教的世界史理论。
西方史学的发展阶段、研究对象和内容发展阶段:1.古典史学时期(BC5世纪------5世纪):即古代希腊罗马史学。
特点是神话和史诗盛行,以及希罗多德、修昔底德等有意识地历史学者。
形成了西方史学优良传统,影响深远。
2.基督教史学时期(5世纪-----13世纪):即中世纪史学。
特点是古典史学传统中断,受基督教神学史观制约,史学发展缓慢。
3.近代史学时期(14世纪----19世纪):特点是发展进程加快,人文主义、理性主义、浪漫主义、客观主义、实证主义相继发展。
并在兰克时代形成独立学科。
4.现代史学时期(20世纪以来):特点是新史学思潮萌发,冲击传统史学。
口述史学、影视史学等出现。
对象:史学史是研究历史科学发生发展历史,以历史学自身为研究对象。
主要任务为探讨历史学。
西方史学史主要针对西方历代史家的史学思想、对历史进程的认识、史观及史学理论构成等。
内容:1.史学思想(史观和史学理论) 2.西方史家所处时代和历史环境以及史家作风。
(历史思想家、历史著作家、历史编纂家、历史文学家) 3.西方史学流派荷马史诗(名词解释)相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
反映了公元前11世纪到公元前9世纪的古希腊社会情况,实质反映了迈锡尼文明。
特点为追求英雄主义和英雄史观,保留大量资料,反映了历史观念和人本主义观念。
希罗多德对西方史学的贡献及其史学特色希罗多德:古希腊历史学家,西方首部史著《历史》一书作者,西方史学的奠基人,被誉为史学之父。
贡献:1.他创造了一种历史记述新体裁----历史叙述体。
其特点是以历史事件为核心,记事连贯,叙事生动,有较大灵活性。
这对于西方史学影响深远。
2.《历史》为西方最早的史书,在西方史学开创了作史传统。
他本人亦为史学之父。
3.创建了社会文化史传统。
其特点为宽宏丰富,广采博收,《历史》即西方史学最早的社会文化史著作。
4.对历史的探究、存疑和批判精神。
书中多为作者亲身调研,并初步运用历史批判方法,采用客观主义态度,辨别史料真伪。
西方史学史一、名词解释1.《高卢战记》:此书是公元前1世纪的古罗马著名政治家和历史学家恺撒所著,此书记述了古罗马军团在高卢征战的历程,反映了日耳曼人的一些情况和古罗马社会政治经济等情况2.《君主论》:是意大利文艺复兴时期史学家马基雅维里的著作。
是被贬时期写的一本书,书中陈述多来自作者对亲身经历洞察与对历史事件的分析,是一本完全建立在历史研究基础上的政治学著作。
贯穿政治本位的功利主义史学观,又是建立在人性恶论理论基础上,是当时意大利史学思想最高水平。
3. 历史主义:历史主义(Historicism)认为人性和理性的形成都离不开特定的时空和具体历史环境,它关注事物生成的历史连续性,并将它当作个体,注意阐释其特殊价值。
4. 爱德华·汤普森:英国马克思主义史学的代表人物,被人们誉为是“文化得马克思主义史学家”。
关注下层,关注被忽视得大多数,以马克思主义思想为指导进行历史写作,从文化角度审视、分析历史,着有《英国工人阶级的形成》,书中通过“自由之树”“受诅咒的亚当”“工人阶级的存在”三部分揭示了“阶级是社会与文化的形成,其产生过程只有当它在相当长的历史时期中自我形成时才能考察,若非如此看待阶级,就不可能理解阶级”。
5.荷马史诗:是西方最早的史学作品,相传是由盲人荷马所著,因此而得名。
此书记载了公元前11—9世纪的希腊历史的一些情况,比较真实的反映了历史背景,和古希腊人的历史观。
6.马基雅维里:意大利文艺复兴时期史学家,著有政治学著作《君主论》和历史著作《佛罗伦萨史》,马基雅维里的史学思想以性恶论为理论思想。
并以政治统治为目的的逻辑展开,政治本位的功利主义史学观是当时意大利史学的普遍倾向。
7.心理史学:发端于20世纪前期的奥地利心理学家弗洛伊德,他用精神分析学说研究历史人物的行为,用“自我”、“本我”、“超我”这些心理学的理论渗入历史研究领域。
心理史学正是历史学和心理学嫁接的一门新学科,它借助与运用心理学的理论与方法,来探索人类过去的种种行为,进而更全面、更深刻的阐述人类历史发展的客观进程。
1、希罗多德——(约前484—前425年)古代希腊历史学家,生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者,其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作,首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁,开始运用历史批评的方法撰述历史,并且重视历史垂训的功用,在西方史学史上产生了深远的影响,被后世誉为“史学之父”。 2、修昔底德——(约前460—前396年)古代希腊历史学家,出身于雅典一个显贵之家。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型,即西方政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念,坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用,成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统,对后世影响深远。 3、李维——(前59—公元17年)古罗马学家,早年受过良好的传统教育。著述丰富,流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不齐。创立了通史体例,并重视历史垂训,且文笔优美。但其陷入了历史循环论,对某些史料缺乏分析批判,影响史实可靠性。尽管如此还是具有很高的史料价值,不失为研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 4、塔西佗——(约55—120年)是古罗马最伟大的历史学家,他继承并发展了李维的史学传统和成就。主要著作有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》,强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露,反对暴政,怀念歌颂共和,因而透露出浓厚悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料,影响深远。 5、《法兰克人史》——是六世纪法兰克国家历史的主要著作,作者格雷戈里是中世纪法国著名史学家。全书始自《圣经》所宣扬的“创世”,止于公元 591 年,共10卷,详近而略古,内容十分丰富,有极高的史料价值,由于历史上关于法兰克早期历史记载甚少,此书也就显得弥足珍贵,格雷戈里被誉为“蛮族王国的希罗多德” 艾因哈德——(770—840年)是法兰克王国、也是中世纪欧洲最著名的传记家,查理曼帝国"加洛林文艺复兴"的代表人物之一。主要著作是传记体的《查理大帝传》,不同于圣徒传,描写的是世俗的君主,书中四处洋溢着对查理大帝赞扬,并且舍弃了一些重要是史料,但是无论如何,该书叙事明快、文情并茂,使得其获得了极高的声誉。 6、《上帝之城》——是第一部教会历史哲学,奥古斯丁著,全书共二十二卷,历十四年才完成。该书发展并确立中世纪的历史时间观念,反对异端学说,维护基督教神学体系,构建了神学体系的基础。确立了基督教的世界史理论,为以后的中世纪史学定下基调。 比德——(约673—735年)中世纪英国历史上的卓越学者、历史家。毕生居住在修道院中,从事宗教活动和撰述,传世之作《英国教会史》,用“吾主纪年”来计算年代,为基督教学者沿用至今。由于其史学成就卓著,被尊为“英国史学之父”。 7、《君主论》——马基亚维利的名著,该书论述了君主应该怎样进行统治和维持,认为军队是一切国家的主要基础,君主要拥有自己的军队,并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则,不择手段去实现自己的目的,同时要效法狐狸与狮子,有狐狸的狡猾,狮子的勇猛。影响了后世许多政治家,他的理论也被曲解为马基亚维利主义。 玻兰达斯派——博学派史学的主要代表,创始人是路斯威德神父,其弟子玻兰达斯,因凭借自己的才能和名望使得玻兰达斯派名扬四海。玻兰达斯派的伟大工程是将基督教世界出现过的圣徒按照其圣徒节在公历上的顺序编排出来。该派最优秀的史学家是丕皮布洛奇,主张应该以史料的真实与否以及与事实是否相符作为衡量史料价值的标准,对史料批判做出了重要的贡献。 8、伏尔泰——(1694-1778年)法国著名的哲学家、史学家、文学家。是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,最具影响的理性主义史学家。代表作有《路易十四时代》《论各国的道德与精神》《彼得大帝统治时代的俄国史》等,在西方近代史学上,最先把文化史引入历史学领域,倡导“文化史观”,堪称近代社会文化史之滥觞。把理性主义放入历史研究之中,体现了时代的精神,理性主义史学派的奠基人。 9、吉本—— (1737—1794年) 是十八世纪英国最有影响的历史学家,启蒙时代西方史家的杰出代表。传世名著《罗马帝国衰亡史》,代表了十八世纪西方历史学的最高成就,上自古罗马帝国的全盛时代──安敦尼王朝奠基,下迄欧洲文艺复兴运动的发轫,共6卷71章,约300万字,可谓体大思精、卷帙浩繁。尽管吉本仍然恪守着政治·军事史的旧传统,但把古代与近代的历史当作一个有机的发展过程连接起来,还具有很高的文学价值,对后世影响极大。 阶级斗争史观——十九世纪最重要的史学思想之一,法国复辟时期历史学家基佐、米涅、梯也尔等倡导以“阶级斗争”不断创造历史的阶级史观。在解释历史时,运用了阶级斗争的学说,把阶级斗争视为历史发展的主要内容与动力,认识到阶级斗争产生的根源在于利益的对立,宣扬资产阶级是历史发展的决定力量。 10、客观主义史学——十九世纪史学思想的主流,称雄西方史坛百余年,由兰克学派倡导。主要倡导以“如实直书”为基础,以掌握第一手资料为条件,以史料批判为保证。形成“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例,极大地推动了历史研究的发展。其最大的“失”过分强调客观性的科学理性,对历史发展的规律避而不谈。 11、哥丁根学派——形成于十八世纪六十年代,第一个具有近代意义的历史学派。主要代表人物有:伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等。把古典史学提倡的史学批判方法,以及由博学家开辟的专业化史料考据方法与历史学有机结合起来。促进历史学专业化,使史学逐步走向近代科学性质,哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析,为十九世纪兰克史学奠定了基础。 12、普鲁士学派——活跃于十九世纪的德国史坛的政治史学派,以达尔曼为精神之父,主要代表有聚贝尔、德罗伊森和特赖齐克。主要是鼓吹民族主义,通过历史著述论证普鲁士统一德国这一政治使命的学者。他们崇尚强权政治,不少人走向了沙文主义。但他们在德意志统一中也成为一批文化先锋,对后来德意志的历史甚至于哲学都留下了非常深的积累。 13、维柯——(1668—1744年)近代西方历史哲学的鼻祖,代表作《新科学》是一部范围广阔,详论人类历史社会历史发展的鸿著,建立了历史发展的观点,并试图为它寻求出一个有规律的发展过程,提出了著名三阶段:神祗时代、英雄时代、人的时代。马克思称赞其思想“有不少天才的闪光”。他可以称得上是西方最早系统提出历史理论的人,近代历史哲学的真正奠基者。 14、康德——(1724—1804年)德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典唯心主义创始人。对历史哲学也有独到的见解,1787年写成《一个世界公民观点之下的普遍历史观念》,这篇历史哲学论文从理论上典型地发挥了他本人乃至整个启蒙时代的历史观念,从而大大推动了18世纪的历史哲学,成为后世历史哲学之先导。 15、《历史哲学》——黑格尔史学名著,是一部有着最深刻影响的著作。黑格尔始终将思想与历史视为同一个过程,他自己的哲学就是历史的产物,必须历史地理解。他以一种哲学思辨的眼光考察世界历史,寻求一种有关世界历史合乎理性的解释,从世界历史的个体现象中寻找到普遍的、内在的精神发展道路。 16、卡莱尔——(1795—1881年)是苏格兰的散文家和历史学家,英国十九世纪著名史学家。主要作品有《论历史》《法国革命史》《英雄与英雄崇拜》,以英雄史观著称于世,认为人类社会进步是由少数伟大人物的智慧和力量决定的。其作品有着很强的文学色彩,对读者有很强的吸引力。 17、实证主义史学——近代西方史学最重要的流派之一,孔德奠定了实证主义哲学之基础,并将之运用到历史研究当中去,批评历史虚无主义,提倡在历史研究中进行比较。主要代表有巴克尔、布克哈特、泰纳等。他们看来,史学研究与自然科学家在实验室研究自然科学没什么两样,用自然科学的方法研究历史,却陷入了将历史现象等同于自然现象的困境。 18、文化形态学——又称社会形态学、比较形态学,现代西方史学最为重要流派之一。肇始于斯本格勒的《西方的没落》,汤因比继承与发展。把历史看成一种高度的自律性,同时具有生长、兴衰、发展阶段的有机体,并试图通过比较各文化的兴衰过程,揭示其不同的特点,以解释人类历史发展的进程。 19、汤因比——(1889–1975年)二十世纪英国着名历史学家,文化形态学的集大成者,被誉为“近世以来最伟大的历史学家”。传世之作《历史研究》影响巨大,提出了历史研究的单位,文明的数量,文明的可比性,文明起源于“挑战与应战”,文明生长的尺度,文明衰落的原因,文明的解体等。并且对西方文明的前景进行了分析,献身于寻求摆脱西方社会困境的人生道路。时至今日虽失去了昔日的光辉,但他在现代西方史学史上的地位和影响却是不可动摇。 20、年鉴学派——是法国自1929年以来主持、编纂《经济与社会史年鉴》的几代历史学家。经历三个阶段,即创建(29—45)以费希尔、布洛克为创始人,发展(46-68)即布罗代尔时代,转型(68年之后)。这些历史学家反对以兰克为代表的旧的史学传统,主张把新的观念和新的方法引人历史研究领域。他们的理论不仅震撼了法国的史学界,而且深刻影响了整个现代西方史学的发展。 《高卢战记》: 约著于公元前52年,共8卷,前7卷出于恺撒之手,最后一卷是他战友所续写的,本书采用第三人称的形式,力图保持客观冷静的叙述,从体裁上来看《高卢战记》 是一本关于高卢地区战事的历史回忆录。它以对高卢和日耳曼各地区的人氏族社会逐渐解体到萌芽状态国家出现这段时间的政治、社会、风俗和宗教的记述,《高卢战记》成为我们研究原始社会和民族学的重要依据。
爱德华·吉本: 十八世纪英国最著名的历史学家,启蒙时代西方史家的杰出代表,著有《罗马帝国衰亡史》规模十分宏大,气势非凡,以基督教与蛮族的胜利为主题,全书共6卷,跨越了1300多年,极具文学价值,但也有缺陷,如仍恪守政治史的旧传统,内容不够开阔,认为基督教兴起、传播为罗马帝国衰亡主要原因,对基督教的传统教义、信条和教规等持批判态度。