意识形态研究综述
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2023年宗教意识形态分析研判报告背景宗教意识形态在当今社会发挥着重要的作用,对社会文化、政治和经济产生深远影响。
为了更好地了解2023年宗教意识形态的发展和趋势,本报告进行了深入分析和研判。
方法本报告采用了多种研究方法,包括文献综述、调查问卷和专家访谈。
通过收集和分析大量的数据和信息,我们得出了以下结论。
结论1. 宗教多元化加剧:随着社会发展和人民思想观念的变化,宗教多元化的趋势越来越明显。
越来越多的人对宗教和实践持开放态度,不同宗教间的交流和融合也日益增多。
2. 宗教对社会秩序的影响:宗教意识形态对于社会秩序的维持和塑造起着重要作用。
通过宗教的引导和道德规范的约束,社会协调性得到增强,治安和社会稳定程度得到提升。
3. 宗教与政治的关系:宗教在某些地区与政治紧密相关。
政治势力与宗教组织之间的互动日益频繁,宗教被用作政治手段。
这种关系的复杂性需要更深入的研究。
4. 新兴宗教的崛起:在现代社会,新兴宗教不断涌现并获得更多的追随者。
这些宗教往往具有新颖的教义和组织形式,吸引了大量年轻人的关注和加入。
5. 宗教与科技的结合:科技的发展为宗教意识形态的传播和实践提供了新的途径。
通过互联网和社交媒体,宗教组织可以更广泛地传播信息和触达,增强组织的凝聚力。
展望随着社会的不断发展,宗教意识形态将继续扮演重要角色。
我们预计在未来几年中,宗教多元化和与其他领域的融合将进一步加强。
同时,宗教与政治、科技等领域的关联也将更加密切。
我们建议政府加强对宗教的管理和引导,并鼓励开展宗教交流和对话,以促进社会的和谐发展。
参考文献[参考文献1][参考文献2][参考文献3]。
意识形态概念综述作者:周恩远来源:《经济师》2012年第04期摘要:意识形态概念是法国大革命时期的理论家特拉西最早提出来的,不过当时他所界定的含义是一种对真理的认识。
19世纪,马克思又提出意识形态的理论,认为意识形态是上层建筑的一部分。
20世纪的阿尔都塞重又考察这一概念,提出了自己的观点,认为意识形态是一种实践,是对人的意识的加工。
文章以“意识形态”概念起源到不同时期意识形态概念应用为主线,力求完整的阐述“意识形态”这一概念。
关键词:意识形态概念特征综述中图分类号:B022文献标识码:A文章编号:1004-4914(2012)04-041-02“意识形态”概念的历史是比较短的,大约有200年,但它却很复杂。
“意识形态”这一概念最初是在1795年由法国思想家特拉西提出的。
他倡议研究“思想科学”,并为之用了一个名词——意识形态。
19世纪,经典马克思主义理论家也提出了意识形态的理论,认为意识形态是耸立于庞大的经济基础之上的上层建筑的一个组成部分。
它属于上层建筑中观念的那一部分,而且是一种系统化、理论化的观念体系。
后来20世纪的法国学者阿尔都塞重又阅读马克思主义的经典,提出了自己的意识形态理论。
认为意识形态是一种实践,是对人的意识的加工。
而且他用结构主义的视角, 从科学、历史、艺术和意识形态的关系中对这一概念进行了界定。
一、意识形态的涵义意识形态概念正式提出距今约有200年历史了,但以思想观念体系的形态存在及发展却是伴随阶级社会的产生而发展的。
意识形态是普遍存在的社会现象和政治文化事实,它不仅是哲学的一个基本范畴,也是政治和政治学、社会学的一个基本范畴。
自“意识形态”这一概念诞生以来,就一直处于复杂的争议之中。
“英国著名文化理论家特里·伊格尔顿对目前西方理论学术著作中通用的意识形态概念进行了统计,发现对意识形态所下的定义至少16种。
”最早使用“意识形态”这一概念的是法国思想家德斯杜特·德·特拉西(1754—1836),他在《意识形态原理》一书中认为,意识形态是指“一种全新的观念科学,一种观念学,作为一切科学的基础”。
新时代我国意识形态安全研究综述作者:钟晓清来源:《现代商贸工业》2020年第18期摘要:从十九大报告宣告中国特色社会主义进入新时代以来,学者对我国的意识形态安全的研究愈发关注,学术界在关于意识形态安全内涵、战略地位、面临的风险、应对策略等方面,取得了较多的成果,但也存在一些不足。
梳理相关的研究成果,有助于推动该问题的研究朝着广度和深度发展。
关键词:新时代;意识形态安全;文献综述中图分类号:D9 ; ; 文献标识码:A ; ; ;doi:10.19311/ki.1672-3198.2020.18.063习近平同志在十九大报告中提出:“建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起”。
以2017年10月到2020年3月为时间节点,在知网以“意识形态安全”为主题进行检索,检索到文献共计573篇,新时代的意识形态安全问题,依旧是学者关注的热点问题。
1 学术界现有研究成果梳理1.1 关于意识形态安全概念的界定研究在意识形态安全的概念界定上,学术界对此还没有达成一致,但是大致能从状态论、功能论、结构论和实质论四个维度进行探讨,相关叙述如下:(1)从状态论的维度探讨意识形态安全的内涵。
张殊、石云霞认为意识形态安全是在一定时期内,国家的主流意识形态能够保持健康平稳的局面;李后强认为是代表和维护统治阶级或者是国家利益的主流意识形态的主导性位置不受威胁。
宋芳认为是在思想体系中占绝对统领位置的观点能够稳定有序的存在和发展的状态,是维护国家整体不受侵害的重要保障。
(2)从功能论的维度探讨意识形态安全的内涵。
李成林认为意识形态安全是中国特色社会主义事业发展的精神支柱和智力支持。
有学者提出意识形态安全在民族合力的凝聚和中国特色话语体系的构建当中发挥重要的作用,应当从战略的层面加强对意识形态安全建设的规划和指引。
还有学者认为意识形态安全是主流意识形态在思想观念范畴必须占据主导地位,对其他各种社会思潮发挥着引导作用、凝聚作用和控制能力。
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
三季度意识形态安全和舆情风险研判情况的报告一、综述三季度是意识形态安全和舆情风险评估的关键时期。
在国际形势风云变幻的背景下,我国的意识形态安全和舆情风险也面临诸多挑战和考验。
本报告旨在对三季度的意识形态安全和舆情风险进行全面评估,并提供相应的研判和建议。
二、意识形态安全研判1. 主题文字:意识形态安全在当前信息化社会,意识形态安全已成为国家安全体系的重要组成部分。
在三季度,我国面临着来自西方国家的意识形态渗透和,特别是针对我国核心价值观和国家制度的攻击明显增多。
这些意识形态安全挑战不仅来自外部,也来自内部。
网络空间的虚拟性使得意识形态渗透的手段更加多样和隐蔽,因此对于意识形态安全的防范和宣传工作迫在眉睫。
2. 主题文字:舆情风险舆情风险直接关系到国家的政治稳定和社会和谐。
在三季度,虚假信息、不实谣言和敏感话题的传播对社会造成了一定的影响。
一些利用网络传播煽动性信息,制造舆论压力,对我国的政治生态和社会秩序构成威胁。
内部的信息泄露和虚假宣传也加剧了舆情风险的扩散和危害。
三、深度和广度的评估针对上述意识形态安全和舆情风险,需要对其深度和广度进行全面评估。
从深度上看,需要深入挖掘意识形态安全和舆情风险的根源和形成机制,对外部和内部因素进行系统分析和研究。
而从广度上看,则需要考虑到意识形态安全和舆情风险对国家政治、经济、文化等多个领域的影响,从而形成全面的研判和防范措施。
四、建议与展望在三季度的意识形态安全和舆情风险研判中,应该加强信息化技术的应用,提高意识形态安全和舆情风险的应对和处理能力。
加强相关部门和机构之间的合作和信息共享,形成一张网络安全的“铜墙铁壁”。
未来,还需要深入探讨意识形态安全和舆情风险的防范技术和手段,形成更加健全和完善的意识形态安全和舆情风险防范体系。
五、个人观点在当前复杂多变的国际和国内形势下,意识形态安全和舆情风险的防范工作任重道远。
要保护国家的意识形态安全和社会舆情稳定,需要全社会的共同努力和高度警惕。
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 社会主义意识形态融入高校思想政治教育的研究综述 作者:周龙青 来源:《现代商贸工业》2020年第19期
摘 要:社会主义意识形态是加强高校思想政治教育的强大推动力。而加强高校思想政治教育,就是要借助社会主义意识形态去引导与规范大学生的行为和思维方式,帮助大学生形成正确的三观和实现个人的全面自由发展。关于社会主义意识形态融入高校思想政治教育的研究,国内学者多从研究的必要性、存在的问题以及策略研究等方面展开。但是也缺乏具有实际操作指导意义的研究以及关于学科人才培养方面的研究。研究社会主义意识形态融入高校思想政治教育,不仅有利于我们坚持社会主义意识形态的主导地位,还有助于高校自觉开展并创新思想政治教育。
关键词:社会主义意识形态;思想政治教育;高校 中图分类号:D9 文献标识码:A doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.19.056
习近平在党的十九大报告中数次强调,要将社会主义意识形态的教育置于重要位置,要高度重视意识形态教育工作。高校应全面贯彻党的教育方针,牢牢把握意识形态工作领导权,加强高校意识形态教育工作。学界一直以来都广泛关注社会主义意识形态与高校思想政治教育的相关研究,国内学者围绕社会主义意识形态融入高校思想政治教育的必要性、存在的问题以及怎么解决等方面进行了多维度思考,取得了丰硕的研究成果。要把社会主义意识形态融入高校思想政治教育引向实践创新,需在已有研究成果基础上进一步梳理其理论资源,关注实际思想政治教学与社会发展的最新动态,关注学科人才培养的研究。
1 研究现状 1.1 关于社会主义意识形态融入高校思想政治教育的必要性研究 目前学术界主要从社会主义意识形态的功能价值及思想政治教育的意识形态吸引力方面展開研究。
1.1.1 关于社会主义意识形态的功能价值研究 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 关于社会主义意识形态的功能或者价值的研究,学界的学者们主要基于意识形态的含义、内在要求等方面研究。胡士平、张光辉通过解读马克思与恩格斯关于意识形态的阐述,提出意识形态主要有导向功能、维护功能、批判功能与教化功能。其中,维护与批判功能最为重要。王永贵通过分析全球化发展形势并结合社会主义意识形态内涵,将社会主义意识形态的功能概括为政治、经济、社会文化以及对外四个方面。邹绍清从社会主义意识形态的党性和人民性的本质要求出发,提到意识形态具有政治导向的价值,能稳定政治立场。
第十一卷 第二期 安徽电气工程职业技术学院学报 2006年6月Vo.l11,No.2 J OUR NAL OF ANHU I ELECTR I CAL ENGI NEER I NG PROFESS I ONAL TECHN I QUE COLLEGE Jun e2006意识形态研究综述汤家玉*(蚌埠坦克学院,安徽 蚌埠 233013)[摘 要] 本文全面地总结了当代学者对意识形态研究的成果,认为意识形态是社会的思想上层建筑,是统治阶级的价值理论体系。
[关键词] 意识形态;思想上层建筑;价值理论体系[中图分类号] D693.09 [文献标识码] A [文章编号] 1672-9706(2006)02-0007-07The V iewpoi nts of Schl ars on Ideol ogyTANG Jia-yu(Bengbu Tank I nstitute,Bengbu233013,Ch i n a)[A bstract] The dissertati o n takes m ak i n g c l e ar t h e ach ieve m ents that the researchers have m ade abou ti d eo l o gy.The author th i n ks that ideo logy is the m ental superstr ucture of the society and theax i o logy syste m of the ruli n g c lass.[Key words] ideo logy;m ental superstructure o f the society;ax i o logy syste m o f the ruling class意识形态是哲学、政治学、社会学等社会科学研究中的一个十分重要的问题,学者们对此展开了深入、广泛的研究,出版了一些专著,发表了大量的论文。
应当说,学者们对意识形态的研究在深度和广度两方面都取得了重要进展,然而,有些方面,尚需要进一步加强。
一、对意识形态概念渊源的追溯学术界比较一致的看法是,第一个明确提出 意识形态概念的是拿破仑时代的法国哲学家托拉西,意识形态在他的理论中就是 观念学的意思。
观念学的主要任务是研究认识的起源、界限和认识的可靠性的程度。
他在!观念学原理∀(或译作!思想体系原理∀或!意识形态原理∀)中解释说,意识形态表示的是一种思想的科学或观念的科学,这种观念科学是一切科学的基础。
拿破仑率领大军在欧洲进行征服活动,也就把意识形态家们的思想带到欧洲各地,意识形态一词在法国、英国、德国、意大利等国流行起来,含义也就越来越复杂,肯定和否定的意义并存于一身。
在法语中,意识形态是指关于思想意识的言论;在英语中,它具有观念学、思想体系、空想等;在俄语中,它包括思想体系、思想观念等意义。
意识形态概念在其演变过程中,其内容越来越复杂,远远不同于它的最初意义了。
至于中国共产党人使用的意识形态概念,渊源于马列主义的意识形态学说。
马克思、恩格斯在创立科学社会主义的过程中,明确提出了自己的意识形态理论。
1845年,马克思和恩格斯写出了!德意志意识形态∀,明确使用了意识形态这个概念。
他们指出:市民社会 这一名称始终标志着直接从生产和交往中发展起来的社会组织,这种社会组织在一切时代都构成国家的基础以及任何其他的观念的上层建筑。
#而意识形态就属于 观念的上层建筑。
他在!路易∃波拿巴的雾月十八日∀中进一步阐述了意识形态的涵义: 在不同的所有制形式上,在社会的生存条件上,耸立着由各种不同情感、幻想、思想方式和人生观构成的整个上层建筑。
整个阶级在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成这一切。
%也就是说,意识形态是由 情感、幻想、思想方式和人生观构成的观念上层建筑。
需要说明的是,许多学者认为,马克思、恩格斯所使用的意识形态概念,是一个否定性的概念,其本质是虚假的观念。
马克思认为: 几乎整个意识形态不是把人类史归结为一种歪曲的理解,就是归结为一种完全的抽象。
&马、恩在!德意志意识形态∀中还说: 人们迄今总是为自己造出关于自己本身、关于自己是何物或应当成为何物的各种虚假观念。
他们按照自己关于神、关于模范人等等观念来建立自*收稿日期:2006-02-27作者简介:汤家玉(1966-),男,安徽繁昌人,蚌埠坦克学院政工室,副教授,博士。
#!马克思恩格斯全集∀第3卷,人民出版社1960年版,第41页。
%!马克思恩格斯选集∀第3卷,人民出版社1972年版,第629页。
&!马克思恩格斯全集∀第4卷,人民出版社1960年版,第489页。
安徽电气工程职业技术学院学报 第十一卷 第二期己的关系。
他们头脑的产物就统治他们,他们这些创造者就屈从于自己的创造物。
∋恩格斯也多次阐述过意识形态的虚假性。
他说: 意识形态是由所谓的思想家有意识地、但是以虚假的意识完成的过程。
推动他的真正动力始终是他所不知道的,否则这就不是意识形态的过程了。
(为了划清他们的理论与资产阶级意识形态的界限,他们把自己的理论称为科学,并与意识形态对立起来。
*也有学者不同意上述观点,认为,马克思、恩格斯基本上是在否定的意义上使用意识形态概念,但有时,他们也在肯定的意义上使用这一概念。
还有学者认为,马克思、恩格斯使用的意识形态,是一个中性的概念。
列宁在同修正主义斗争的过程中,首次明确提出了 科学的意识形态这一概念。
他说: 任何意识形态都是受历史条件制约的,可是,任何科学的意识形态(例如不同于宗教的意识形态)和客观真理、绝对自然相符合,这是无条件的。
)马克思主义就是科学的意识形态。
二、学者对意识形态内涵的探讨意识形态的内涵是什么,学者们众说纷纭。
我国的哲学教科书一般都涉及到了意识形态问题,其中有代表性的是肖前等主编的!历史唯物主义原理∀。
该书对意识形态作了这样的解释: 社会意识形态的本质是人们的社会价值观念体系,即由人们的社会地位、主要是经济地位及利益所决定的反映人们的社会价值取向和历史选择特征的思想体系。
它包括人们在社会一切价值生活领域中的立场、观点、主张等精神生活倾向,如艺术观点、道德观念、政治法律思想、宗教态度、哲学倾向、经济主张等等。
∗1987年版的!中国大百科全书∃哲学∃II∀说:意识形态是指 系统地、自觉地、直接地反映社会经济形态和政治制度的思想体系,是社会意识诸形式中构成观念上层建筑的部分。
在阶级社会中,意识形态具有阶级性,集中体现一定阶级的利益和要求。
俞吾金在其!意识形态论∀中说,意识形态是一定时期各种社会意识形式的总和,是占统治地位的阶级的价值观念体系。
+宋惠昌在其所著的!当代意识形态研究∀中认为,作为社会哲学基本范畴的意识形态,也就是思想体系,是一定社会或阶级的思想体系。
它是社会的思想上层建筑,是一定社会或一定社会阶级、集团基于自身根本利益,对现存社会关系自觉反映而形成的理论体系,这种理论体系包括一定的政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等社会学说、观点。
意识形态是该阶级、社会集团的政治纲领、行为准则、价值取向、社会理想的思想理论依据。
,毛寿龙在其所著的!政治社会学∀一书中说,意识形态是思想体系和信仰系统,是人们认识世界的工具,是人们行动的准则。
−徐海波在! 意识形态与科学性∀一文中说,意识形态是一种具有社会凝聚力的理想、价值、需求和利益的观念体系。
.11王辑思认为,意识形态一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念,代表了某一阶级或社会集团(包括国家和国家集团)的利益,又反过来指导这一阶级或集团的行动。
.12任晓、赵可金、成帅华在!意识形态与外交政策∀中说:意识形态是关于社会制度和生活方式的一种系统化了的思想观念体系,旨在解释世界和改造世界。
它是一个观念体系,但不是一般性的,而是系统化了的观念体系,是指向某种目标和理想的、把一种特定的社会立场合理化或正当化的思想观念体系。
邓伟志认为: 意识形态是一种特殊的有组织的理论信念体系,这种理论信念体系以逻辑的方式,通过一系列价值符合的特定结合,来论证某种政治运动、经济政治体制或现有秩序的合理性以及某种特定的理论目标的合理性,并规定一个国家、民族与社会成员所应承担的义务,以此作为广大民众的政治共识的基础。
.13*∋!马克思恩格斯全集∀第3卷,人民出版社1960年版,第15页。
(!马克思恩格斯选集∀第4卷,人民出版社1972年版,第501页。
)!列宁选集∀第2卷,人民出版社1972年版,第135页。
∗!历史唯物主义原理∀,肖前、李秀林、汪永祥主编,人民出版社1991年版,第276页。
+!意识形态论∀,俞吾金著,上海人人出版社1993年版,第2页。
,!当代意识形态研究∀,宋惠昌著,中共中央党校出版社1993年版,第10页。
−!政治社会学∀,毛寿龙著,中国社会科学出版社2001年版,第136页。
.11! 意识形态与科学性∀,徐海波,!学术界∀2002年第2期第109页。
.12!美国意识形态的新趋势∀,王辑思著,中国社会科学出版社2000年版,第206页。
.13!社会变革中的政治稳定∀,邓伟志等著,上海人民出版社1997年版,第293页。
汤家玉:意识形态研究综述朱兆中认为: 广义上的意识形态,就相当于与物质世界对应的精神世界或精神文化。
.14狭义上的 意识形态就是以一定社会集团的利益为出发点,以一定哲学(或宗教)为基础,以一定价值观为核心,以一定政治目标或社会理想为标识,以一定的话语系统表达出来并通过一定的组织程序确立起来的系统的思想信念。
//现代意识形态不是指具体的某一种(政治、经济、法律、道德)理论学说,而是指贯穿于这些理论学说之中的观点、信念、理想等等。
这些观点、信念、理想等等构建了一个观念的理想世界,与现实的物质世界相对照,因此被称为0思想上层建筑1。
.15还有学者认为,意识形态 是一个国家中所有成员共同具有的认识、思想、信仰、价值等。
是每个成员对周围世界以及国家本身的认识体系,反映了国家的利益取向,为国家的整体行为提供了合理性辩护,同时也为个人行为提供一套约束。
.16三、对意识形态社会功能的概括意识形态对社会现实具有重要的能动作用,学者们从不同的角度,对意识形态的社会功能进行了概括。
一般认为,意识形态的主要社会功能有:第一,认识功能。
意识形态是对社会存在的一种反映,为人们认识世界提供世界观和方法论。
这是意识形态最基本的功能;第二,评价功能。
意识形态肯定和维护与自己性质相同的经济形态和政治形态,反对和排斥与自己性质不同的经济形态、政治形态和意识形态。
意识形态对社会现实的维护与批判功能是统一的;第三,实践功能。
意识形态能够调控人和社会的活动;第四,创新功能。