马克思综合复习要点

绪论定义：马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上，批判地继承了德国古典哲学、英国古典政治经济学、英、法两国空想社会主义学说等前人的优秀思想成果而创立的理论体系。

一：马克思主义来源与创新三个理论来源：德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义创新：马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。

他们在这一时期创立的马克思主义，对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批判，对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。

马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。

马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。

科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上，阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律，阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命，使社会主义由空想成为科学。

二：马克思主义最根本的世界观和方法论是什么（马克思主义最根本的理论特征）: 辩证唯物主义与历史唯物主义马克思主义的鲜明特征：1.科学的世界观和方法论，2. 鲜明的政治立场，3. 重要的理论品质，4. 崇高的社会理想三：马克思主义最鲜明的政治立场:马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益.四：马克思主义最重要的理论品质: 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理.五：马克思主义最崇高的社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会。

六：对待马克思主义的态度：必须坚持马克思主义不动摇，这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。

随着时代的发展和历史条件的变化，要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。

马克思主义基本原理概论复习重难点剖析一、引言马克思主义基本原理概论是培养中国特色社会主义事业建设者和接班人的重要课程，通过对马克思主义的理论基础及其发展历程进行全面系统的学习，可以使学子们更好地掌握和运用马克思主义的基本原理，更好地担当起革命、建设和改革的历史使命。

今天，在这里，我们将对马克思主义基本原理概论的复习重难点进行剖析，以期帮助大家在复习过程中更加专注、高效地掌握这门重要课程。

二、马克思主义的世界历史地位马克思主义被视为世界社会科学发展史上最伟大的思想之一，其世界历史地位主要体现在以下几个方面：1. 科学性和革命性的统一马克思主义既具有科学性，即通过对社会发展规律的深刻洞察和独到分析，从而建立起自己独特的理论体系，又具有革命性，即通过对现实社会问题的解决和社会变革的推动，从而实现社会的进步和发展。

2. 统一世界观和方法论马克思主义不仅是一种关于社会发展规律的科学理论，更是一种世界观和方法论。

它通过对社会存在和社会意识、经济基础和上层建筑等基本范畴的分析，提出了唯物史观和阶级斗争学说等核心概念，为我们认识世界、改造世界提供了科学的认识方法。

3. 解放和发展生产力的历史使命马克思主义在历史上的重要地位还表现在它提出并实践了解放和发展生产力的思想。

通过对资本主义生产方式的批判和对社会主义生产方式的探索，马克思主义为人类社会的发展开辟了新的道路，为现代化建设提供了理论指导。

三、马克思主义基本原理的内涵马克思主义基本原理是对社会存在和社会意识、经济基础和上层建筑等基本范畴进行科学分析和阐释的基本理论原则。

其核心内容主要包括以下几个方面：1. 唯物史观唯物史观是马克思主义的世界观和方法论，它强调物质生产力决定社会制度和社会发展，人类社会历史的发展是一个由物质生活条件变革推动的历史过程。

2. 阶级斗争学说马克思主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在。

在社会发展的过程中，由于不同阶级之间的利益冲突，必然会产生阶级斗争。

学习好资料 欢迎下载 马克思概论复习要点 1. 马克思主义物质观及其理论意义。（简单题）（P30） 答：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、拍摄、反映。 意义：第一，坚持客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。 第三，体现了唯物论和辩证法的统一。 第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 2. 人类社会的物质性。（P33） 第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。 第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作为指导，但仍然以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。仅仅停留在意识或者思想的范围内，人类是无法取得物质生活资料的。 第三。，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。 3. 运用矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理，说明建设有中国特色社会主义道路的正确性。（P45） 答：矛盾普遍性和特殊性原理：第一，矛盾普遍性和特殊性是相互区别的；第二，矛盾普遍性和特殊性又是相互联结的，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性又体现着普遍性。第三，矛盾普遍性和特殊性的区别是相对的，在一定条件下可以相互转化。 矛盾普遍性和特殊性的辨证关系原理，是坚持马克思主义普遍真理与具体实践相结合这一原则的哲学基础，对于建设具有中国特色的社会主义有着重要的指导意义，是我国建设有中国特色社会主义的方针的哲学根据。 “中国特色”是中国不同于其他国家的个性、特殊性；“社会主义”是中国和其他国家的共性、普遍性。一方面，中国的情况不论多么特殊，也一定要坚持马克思主义的普遍真理，坚持社会主义方向，这是共性。另一方面，社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在，我们要建设中国模式、中国就要立足于中国的国情，从中国的实际出发，这又是个性，所以我党有中国特色的社会主义方针实际上是矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理的具体运用，是正确的。 4. 对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。（原因）（P43） 答：对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的额“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本学习好资料 欢迎下载 方法——矛盾分析法。 5. 实践是检验真理的唯一标准。（P77） 实践之所以能够成为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。 真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观的符合。所谓检验检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做到这种检验就必须把主观认识同客观实际联系起来加以比较、对照，才能判定其是不是真理。主观认识本身不能自称正确，而客观事物本身无所谓正确与错误的问题，由此可见检验真理的标准既不是思想理论本身也不是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁——实践。 从实践的特点来看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。事件本身是直接的现实，同时又能把认识变为现实；这样通过实践活动就能把原来指导实践的认识同现实相比照，检验出人的主观认识是否符合实际以及符合程度，检验出认识是否具有真理性。 6. 实践及其在认识中的决定作用。(P64) 实践是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面： 第一， 实践产生了认识的需要。人类改造世界就必须认识世界，人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的。 第二， 实践为认识提供了可能。人类的实践活动提出的问题归根结底只能依靠和通过实践来解决。 第三， 实践使认识得以产生和发展。实践是认识的唯一来源，我们必须重视实践经验，并加以总结提高，推动认识不断发展。 第四， 实践是检验认识的真理性的唯一标准。人们只有在时间中才能检验自己认识的真理性。 7. 从实践、真理和价值的辩证关系角度，坚持科学精神和人文精神的统一。(P84) 答：真理与价值在实践中的辩证统一关系，主要体现在以下几个方面： 首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提。任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度，又符合价值尺度， 并将二者有机统一起来的结果。 其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。人们对实现价值的追求，构成了实践的动因，但价值的实现必须对相关的真理的正确把握为前提才能成功。 最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。 坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以科学的事实求是精神去认识世界和改造世界，在认识和实践活动中，必须如实地、准确的按照客观事物的本来面目去揭示其本质和规律，把追求的真实、反对虚假看做是进学习好资料 欢迎下载 行科学认识和实践活动的基本品格 8. 感性认识与理性认识的辩证关系，例如“没有理性，眼睛是最坏的见证人”。(P68) （1） 感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系。首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。 （2）感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。感性认识是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的过渡，也是在实践的基础上实现的。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论，在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误 9. 运用绝对真理和相对真理的辩证关系原理阐述对待马克思主义的科学态度。(P73) 答：任何真理都有双重属性，都是相对性和绝对性的辩证统一，绝对真理和相对真理是相互渗透和相互包含的。一方面，相对之中含有绝对，绝对之中寓于相对之中；真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒。另一方面，绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的原理之总构成具有绝对性的真理。具有相对性的真理和具有绝对性的原理又是辩证转化的。 绝对真理和相对真理的辩证关系原理，指导树立马克思主义的科学态度。马克思主义是严密完整的真理体系，是人类的认识由相对真理走向绝对真理的一个环节，一个发展阶段，体现着绝对真理和相对真理的统一，作为真理，马克思主义正确的揭示了自然和社会的本质及其发展规律，社会实践反复证明了它的颠补不破的真理性。在这点上，它是绝对的真理。然而，同一切科学道理一样，马克思主义并没有穷尽一些客观事物及其发展规律，没有解决也不可能解决任人类认识的一切问题，它要随着客观历史条件的变化，随着社会实践的发展而不断扩展、深化和完善。因而，它又是相对真理。由此可见，马克思主义既是客观真理，同时又具有相对性，这就决定了我们对待它的态度既要坚持又要发展。把坚持和发展在时间的基础上有机的结合起来，在坚持的基础上发展，在发展的过程中坚持。 10. 经济基础与上层建筑的辩证关系。(105) 答：经济基础与上层建筑是辩证统一的。 经济基础决定上层建筑。经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础，上层建筑是经济基础得以确立统治地位并巩固和发展不可缺少的政治、思想条件。任何上层建筑的产生、存在和发展，都能直接或间接地从社会的经济结构中得到说明，经济基础的性质决定上层建筑的性质。经济基础的变更必然引起上层建筑的变更，并决定其变更方向。 上层建筑对经济基础具有反作用，集中表现在：为自己的经济基础的形成和巩固服务，确立或维学习好资料 欢迎下载 护其在社会中的统治地位。导致的结果又两种：一是推动社会进步，二是阻碍社会发展。 经济基础与上层建筑相互作用的矛盾规律，就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。经济基础状况决定上层建筑的发展方向，决定上层建筑相应的调整或变革，而不允许上层建筑 长期落后于或不适应自己的发展；上层建筑的反作用也必须取决于和服从于经济基础的性质和客观要求，而不允许上层建筑脱离经济基础的发展状况和水平。 11. 运用生产关系一定要适合生产力发展状况规律的原理，说明我国经济体制改革的必要性和重要性(102) （1）生产关系一定要适合生产力状况的规律主要包括两方面的内容：一方面，生产力决定一定生产关系能否产生及其发展变化的方向和形式，另一方面，生产关系的反作用归根到底取决于和服从于生产力发展的客观要求；当生产关系同生产力的发展要求相适应时，它有力地推动生产力的发展；当生产关系已不适合生产力发展要求时，它就严重地阻碍生产力的发展，这种反作用有时是十分突出和巨大的。 （2）生产关系一定要适合生产力状况的规律是社会发展的普遍规律，是马克思主义政党制定路线、方针、政策的重要客观依据。 （3）建设有中国特色的社会主义，是以生产资料社会主义公有制和按劳分配为主体的，是适应社会主义有计划的市场经济发展的经济体制和运行机制，这些都是与我国生产力状况相适合的，因而对生产力发展起着积极的推动作用；但由于多种历史原因，特别是“左’’的思想影响形成的同生产力发展要求不相适应的僵化经济体制，严重影响生产力的发展和人民群众积极性的发挥，这就决定了改革的必要性和迫切性。只有改革生产关系中那些束缚生产力发展的东西，才能发展生产力。 （4）社会主义生产关系和生产力发展要求之间的矛盾是不断解决而又不断产生的。深化改革是解决矛盾的途径，是社会主义制度的自我完善和发展。社会主义制度只有在坚持这种自身改革的进程中，才会逐步走向健全、走向完善。 12. 用意识的能动性原理说明如何正确发展人的主观能动性。(P58) 发挥主观能动性，就是发挥人的意识在认识和改造世界中的能动作用。尊重客观规律，就是指人们在实践活动中要正确地认识和利用客观规律，按客观规律办事。尊重客观规律和发挥主观能动性是辩证统一的关系：第一，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。只有尊重规律，才能正确得发挥人的主观能动性；第二，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性，通过自觉活动能够认识规律和利用规律。 首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。 其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。 最后，主观能动作用的发挥，还依赖与一定的物质条件和物质手段。

【绪论】马克思主义哲学的理论基础：辩证唯物主义、历史唯物主义四分法：唯物论、辩证法（决定和反作用）、认识论（实践）、历史观（人民群众是历史的创造者）马克思的精髓是：实事求是德国古典哲学：康德、黑格尔（唯心主义）马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命，使社会主义由空想成为科学。

【马克思主义科学性与革命性的统一】①马克思主义最根本的世界观和方法论（是辩证唯物主义与历史唯物主义）②马克思主义最鲜明的政治立场（致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益）③马克思主义最重要的理论品质（实事求是）④马克思主义最崇高的社会理想（共产社会主义）【第一章】【哲学的基本问题】①思维和存在的问题②物质和意思谁是第一性的问题（物质—唯物、意识—唯心）③有没有同一性的问题（不可知论、可知论）【物质】物质是不依赖于人的意识，可是能为人的意识所反映的客观实在。

【意识】意识是物质世界长期发展的产物，我人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。

【社会的物质性主要表现】（选择）①人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分②人们谋取物质生活资料的实践活动是物质性的活动③生产方式是人类社会存在和发展的基础【实践】①实践是人类能动地改造客观世界的物质活动②实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验③实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征④实践是人的存在方式（实践是人所独有的活动、实践集中体现了人的本质的社会性、实践对物质世界的改造是对象性的活动）⑤社会生活的实践性（实践是社会关系形成的基础、实践形成了社会生活的基本领域、实践构成了社会发展的动力）【联系】联系和发展是唯物辩证法的总特征。

联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系联系的特点：联系具有客观性、普遍性、多样性【为什么新生事物是不可战胜的】①新生事物与环境的关系而言，它适应已经变化了的环境和条件②新事物与旧事物的关系而言，新事物否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍适合新条件的，并添加了旧事物所没有的新内容③在社会领域内，新事物能够得到人们群众的拥护。