《考古学通论讲义》第三章：旧石器

《考古学通论》教案导言一、考古学的定义考古学是用实物资料来研究人类古代历史地一门科学。

我们著名地考古学家夏鼐指出，“考古学是根据古代人类活动遗留下来地实物来研究人类古代情况地一门学科”。

考古学与“狭义历史学”一样，都属于历史科学的范畴，所不同地是，考古学研究地是实物资料，狭义历史学研究地对象是文献资料。

这里要注意的是，考古学只研究古代人类的文化遗存，近现代文化遗存则不属于考古学研究的范围。

作为考古学研究的对象的实物资料，是通过考古调查和发掘而获得的。

考古调查、考古发掘的资料要经过室内整理，再编写成报告，才能成为研究资料。

所有非考古调查，考古发掘所获得的资料，都不是考古学的研究对象，也不是真正的考古学，而只能称为“金石学”和“古器物学”。

考古学所研究的人类古代历史包括史前时代、原史时代（即文字刚出现的时代）和历史时代，不包括近代和现代。

史前时代没有文献资料，必须而且只能靠实物资料来了解当时的社会信息。

所以对史前时代来说，考古学的地位和作用是其它任何学科都无法替代的。

二、考古学的研究对象——文化遗存作为考古学研究对象的实物资料包括遗迹和遗物两大部分。

遗迹和遗物又统称为文化遗存。

1、遗迹:遗迹是古代人类获得所遗留下来的、不可移动的文化遗存。

它包括房屋、村落、道路、运河、墓葬等古代人类建筑和设施。

古代人类活动又可分为生产活动与生活活动。

所以，与古代人类有关的遗迹，还有矿坑、作坊、窖藏等。

与古代人类生活活动有关的遗迹还有洞穴、聚落（村落）、城堡等。

2、遗物:即古代人类活动留下来的既有可移动性的器物。

按用途，它可分为生产工具、武器、生活用具和礼器等；按它的质料来分，则可分为石器、玉器铜器、铁器、金银器、陶器、瓷器、骨器、角器、牙器、贝器、竹、木、漆器和丝绵织品等。

除此之外，还有艺术品（如雕塑的、壁画、画像石、画像砖）、铜镜、车马器、日用器皿、装饰品、货币、铭刻、文书等。

史前时代，人类自身的化石或骨骸，既是古人类学研究的对象，也是是史前考古学研究的对象。

中国考古学通论笔记(考研版)大家好呀！今天我来跟你们唠唠我为考研准备的中国考古学通论笔记。

这可真是一段充满酸甜苦辣的历程呢。

我刚开始准备这个笔记的时候，那真叫一个一头雾水。

就像在黑暗里摸瞎一样，完全不知道从哪儿下手。

我就去请教我的学长，那可是个考古学的小达人。

我找到他的时候，他正坐在图书馆的角落里，戴着个厚厚的眼镜，面前堆着小山似的书。

我凑过去，有点不好意思地说：“学长，我想考考古学的研究生，可这中国考古学通论的笔记我都不知道咋做。

你能给我指点指点不？”学长抬起头，推了推眼镜，看了我一眼说：“这可有的说了。

你得先把考古学的框架搭起来，就像盖房子得先有个架子一样。

”我似懂非懂地点点头，然后就开始琢磨这个框架的事儿。

我先把书翻了一遍又一遍，发现中国考古学这门学问，涵盖的东西可太多了。

从旧石器时代开始，那些粗糙的石器，感觉就像是远古人类给我们留下的神秘密码。

我想象着远古的祖先们，拿着那些简陋的石器，在荒野里狩猎、采集，那画面真是既原始又充满了生机。

有一次，我去博物馆参观一个旧石器时代的展览。

我在一个展柜前停了下来，里面放着一块小小的石斧。

我正看得入神的时候，旁边有个小朋友问他妈妈：“妈妈，这个石头为什么放在这里呀？看起来一点都不漂亮。

”他妈妈笑着说：“宝贝，这个可是很珍贵的东西呢。

这是很久很久以前，我们的老祖宗用的工具，它能告诉我们很多以前的事情哦。

”小朋友似懂非懂地点点头。

我在旁边听着，突然就觉得考古学好神奇啊，一块小小的石头就能蕴含着这么多的故事。

我回到我的小书桌前，就更加有劲儿地整理笔记了。

我把旧石器时代的人类遗址、他们的生活方式、使用的工具等都详细地写了下来。

然后就到了新石器时代，这时候的考古发现就更多样化了。

那些精美的陶器，上面有着各种各样的花纹，有的像鱼，有的像鸟，仿佛是那个时代的艺术家们在向我们展示他们的生活。

我记得我和我的舍友还因为一个陶器上的花纹争论过呢。

我舍友说那个花纹像波浪，我就觉得像云。

中国考古学通论导论考古学及其研究对象考古学的定义。

1．“考古”一词的来源。

“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》（1092）一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。

2．“考古学”一词的来源。

中国近代“考古学”一词，可能是从西文Archaeology一次翻译而来的。

Archaeology一词源于希腊语，义为“研究古代之学”，在17和18世纪，一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究，到了19世纪，才泛指对一切古物的研究。

3．考古学的定义。

考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料，来研究人类古代社会历史的一门学科。

二、考古学的研究对象。

主演对象是古代人类活动遗留下的实物资料。

这里指的实物资料，一般应是古代人类有意识加工过的人工制品。

如工具、武器、用品等，或是人类修造的房屋、坟墓、城堡等建筑等。

若是未经人类加工的自然物，则必须确定其与人类活动有关，或是能够反映人类的活动。

如用于修筑房屋用的自然石块和采集渔猎活动所遗留的动植物遗存等，这些也属于考古学研究对象。

1古代人类活动遗留下来的，各种具有可移动性的器物。

遗物一般以器物的原料或用途功能进行分类。

如以器物的原料可分为木器、石器、玉器、陶器、骨器等；以用途或功能可分为工具、武器、生活用具、装饰品、艺术品等。

2古代人类活动而遗留下来的具有不可移动性的迹象。

遗迹一般依据其功能或用途分类并命名，如储物的窖穴、埋葬死者的墓穴、房屋废弃后的基址、防御性的城墙或壕沟、汲水的井等。

一般遗迹中，均包含有数量不等的遗物。

这些遗物有些是当时人们无意识地丢弃的，如在废弃的窖穴或壕沟中倾倒的生活垃圾和破损的陶器、工具等。

有些则是人们有意识地放入的，如墓葬中的随葬品等。

3古代某一社群居民日常生活、居住范围内遗留的连续分布的遗迹、遗物集合体。

古代遗址大部分是有各种性质、功能不同的房屋及防卫、经济设施等组成的村社聚落或城址的废墟。

第一次整理1、兴盛洼文化位于今内蒙古敖汉旗，西辽河，大凌河流域，时间早于红山文化。

陶器：均是夹砂陶。

火候低质地松懈，胎壁较厚，内壁磨光大多呈黑色。

均手工制，泥骗局接捏合成器，器口外贴付泥条。

器表大多有纹饰，纹饰以压印的线纹、之字纹为主。

器型简单，以筒状罐数量最多，少量碗钵。

石器：有打制（石铲、盘形器、敲砸器）、琢制（磨盘、磨棒）、磨制（石斧、石锄）、压制（骨梗石刃鱼鳔）四种。

其中以打制石器数量最多，器型较大。

骨器：种类很多，常有的有骨锥、匕、镞，倒刺的鱼鳔。

房屋：聚落周围发现围沟，房址皆为半地穴式，平面圆角方形。

2、红山文化今内蒙古昭乌达盟以及部分辽河流域地域经济生活：必然程度的农业定居生活，渔猎是主要经济部门。

房屋：半地穴式房址。

发现了窑址六座，分为单室窑和连室窑两种。

在东山嘴和牛河梁原址都发现了大型祭祀原址。

陶器：夹砂褐陶和泥质红，均为手制。

夹砂陶火候低质地松懈；器型简单，大口深腹平底罐最多，少量平底碗、筒状瓮；最富特色的时纵横“之”字形纹饰。

泥质陶火候较高器型多样，有小口双耳罐、敞口深腹平底碗、敞口曲腹平底盆、钵等；表面常有黑色彩绘，常有的有三角涡纹、斜方块、菱形纹、鳞形纹等。

石器：有细石器、打制石器和磨制石器、琢制石器有磨盘磨棒等。

叶形。

细石器占三分之一，包括窄小的石叶，条形石片、拇指盖刮削器、尖状器和石镞。

大型打制石器有砍斫器、斧状器、桂叶状石器。

磨制石器有梯形石斧、梭形石畚、石刀等。

墓葬：牛河梁积石冢。

每座积石冢内都有数十人列棺而葬，按身份部署在不同样大小的石砌棺中，数十石棺上覆盖石块构造组成一个整体，外面放置筒形陶器，形成积石大冢。

冢内随葬大量优良玉器。

3、东山嘴原址：位于大凌河西岸一个高出河床50 米的山梁正中，是一座原始社会后期的大型石砌祭祀原址。

是一组南北长60 米，东西宽40 米得石砌建筑群。

整个建筑所用石材均经过加工，砌筑很规整。

建筑讲究方向、对称、主次，全部原址按中轴线分布。