黄鉴面授班断风水卦例

2013年北京昌平回龙观《人与时空学》讲学班上克隆命局节选（连载之一）2013年3月27---31日，黄鉴老师在北京昌平回龙观世界易学领袖协会演播厅举办了《易魂---人与时空学》学习班，有来自全国各地的几十名学员参加学习。

黄老师将自己潜心研究的传统命理新学《易魂---人与时空学》毫不保留地教给大家，此方法刪繁就简，十分准确，很容易掌握，勤用就精。

几天的学习，同学们大大开悟，命理水平极大提高，十分兴奋。

3月30日黄老师专题讲述他自己创悟的空前绝后的命理独创-----“克隆命局（八字）”，即用任意一个时空点立一命局（八字）就可预测我们要预测的人的一生命运及与他相关的人和事物的信息，这个虚拟的命局相对于他真正出生的命局来说，叫“克隆命局（八字）”。

传统算命先生算命算不准就说是人家报的时间不准才算不准的，现在黄老师连姓名不知，真正的年龄、出生时日都不知的前提下编造（克隆）一个命局将人的一生详细算准，这是易学命理破天荒的创造。

为了使大家有直观的深刻印象，黄老师问大家：“现在是农历二月，即癸巳年乙卯日，今天3月31日农历是什么日子？”有几个人同时回答说：“农历十九乙未日，观世音菩萨生日。

”黄老师说：“现在是下午三点二十八分，为申时，对于乙未日应是甲申时。

”然后转过背在白板上用黑色笔写下今日今时四柱：癸巳乙卯乙未甲申写完后，黄老师转过身来对大家说：“这是现在的时辰立的一个四柱命局，我要用这一个命局作为你们中某个同学的克隆命局，预测他的一生情况，你们说测谁的好？”大家很激动，争相举手纷纷说：“测我的，测我！”坐在前排右边第二位的一位年龄六、七十岁的同学说：“老师，测我，我年纪大，生活经历多，复杂，有内容，有话说。

”黄老师听后，对大家说：“按说测你，较困难，年纪大事多经历复杂，有一、二件事说错了就砸了，测年轻的年龄小事少经历简单，几句话说完，全对，百分之百准确，有面子。

我是教学，要让大家学会学好，你们看测谁好？”大家齐声说：“测这位同学！”黄老师说：“好，根据大家意见，就测这位同学。

俏梅花（易卜仙人诀）面授高级班讲义及断事范例1(2009-05-08 17:26:00)分类：真空预测感应学标签：十二生肖讲义组合关系仙人范例文化俏梅花（易卜仙人诀）面授高级班讲义及断事范例固定外应信息类象对应事项之一1、行外应信息类象对应事项释义：水：水为钱财，多指流动资财。

不包括固定资产。

得水得财，失水失财水旺财大，水微利薄。

水的对应事项多指贸易合作，生意买卖，有谈判和谐，关系融洽之义，谋望可成。

木：木为工作，木旺畅达顺利之象，木枯朽弯曲困顿之象，取用之木舒朗潜力大、后劲大、前程远大。

木的对应事项多指竞争性强的行业，木多竞争对手多，工作不稳定，木多水少土少时，身心疲惫，事业艰难。

火：火为口舌官非。

火旺口舌激烈，事态严重；火弱一般口舌之争。

火对应事项多指惊吓诉讼之类，火旺之人物性格急躁沉不住气好冲动，容易有过失。

在事情可反映事态迫在眉睫，立刻去办。

金：金为工具多指器皿车辆武器成型之物，金旺物新，金休物旧。

金对应事项多指刚强，强为强者，灾祸之源。

过强易损，见血光之灾。

金强度不足不成器，没有大作为，人物，在单位为一般中层人员，做事原则性强。

土：土为尊长。

多指人物的长辈，领导，地方政府。

土有载物、育、爱护之义。

土对应事物有谋事成事迟缓之象，但能成功，人物有德稳重宽厚，主富。

以上五行取用外应时，一般不看组合，直取五行之性而用之。

二、十二生肖外应信息类象对应事项：十二生肖对应类象主要在形论法则和类比法则中使用。

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二生肖取用外应时，其对应事项推断可依据各生肖之习性或阴或阳或急或缓进行推断。

十二生肖各有固定的时间、方位、数量依据生旺组合判定。

三、行为外应类象对应事项：摇头摆手事不成；点头合掌可成功；身摇事不定；语缓者多思；语急者性直。

外应变化很快，尤其是取用行为外应时，分分秒秒不一样，预测师的思路一定要敏捷，跟上外应变化，取做外应的形体行为，都是被测者在请求预测事项时，内心思想无意识的流露，内可外现，由内可观外。

黄鉴：如何才能成为一位成功的预测师人生中最重要的东西应该是她一生的运气，最关心的是今后的发展和身体健康的问题，这是重点。

但是，红花还要绿叶扶，这些绿叶不能不说，光说这些重要的东西，内容就显得单调，说服力也不强。

你把一些好的语言和文辞堆砌在别人身上，她是不可抗拒你的，你说别人的不好，她是会抗拒你的。

实际上跟我学习，是学习预测上的技巧，说她好的，即使没有，不是说这位贾同学，包括所有的人，他也会说：“哎，你说的很对。

”你不注意语言的表达艺术，你说她不好的，你说对了，她也会否定你的。

这是一种预测的技巧和语言表达的艺术。

你即使要表达你的那种意思，也要有一种正确的表述。

我们一组卦象出来，它是有多方面的表现的，中国收集词语最多的辞典是辞海，为什么叫做“海”呀，语言丰富得像大海一样宽广，你在辞海里面找出与她相符合的词句才行。

老师肯定是老师（同学欢笑不已）。

实际上，一是说话的艺术性，二是对卦的准确认识。

风相薄、雷风相薄，雷风相薄就是变动多。

变动肯定有，她的人生变动肯定是丰富多彩的。

断卦，你们断的都没有错，实际上她给你20%的评价，我认为只是你们的语言表达问题；还有一个，如果你们要考心理师，没有一个考得及格，你们没扣住预测者的心理，实际上预测者他有很多的东西并不是不知道，他是需要通过我们预测者说出来，对他一种肯定，给他一种坚定的信心。

他会说，这些事我都问过大师了，就更加坚定了他的信心，无非就这一点。

他并不是不知道，很多人没别的，就是想到你这里讨一个说法。

好，今天下午的课，我们就到这里。

（“画人画虎难画骨，知人知面不知心。

”作为预测者要掌握好《心理学》，善于捕捉对方的心理，加之恰当的语言表达艺术，方能取得事半功倍的成功预测。

老师一番感人肺腑之言，似醍醐灌顶，振奋人心。

同学们不约而同地爆发出雷鸣般的掌声，这是豁然开朗明了的掌声，这是心性提高升华的掌声。

）在预测中间，我一再说要忠实于卦象，做到象外无词，你围着（卦象）这里面来走嘛。

六十四卦名象卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓，但并不一定能决定吉凶。

如讼卦往往主官司诉讼之象，要测之事不是牵扯到官司就是有口舌，即使暂时没有在发展中也要出现。

卦象卦名有一些特定意义，《解卦》、《说卦》一类易书中有详细说明，现将 64 卦名象合一综述（卦象应辩证看，不要一看卦名卦象就直断，这样会失偏颇；本节卦象卦名信息仅从几个侧面来论述）。

1、乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两干迭加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。

具有天象，广大无垠，覆盖万物。

2、天风：干上（老男）巽下（长女），不为正配。

干（天、阳、刚），巽（风、阴、柔），阴阳相遇，有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。

卦名有交媾、约会之意，易有外情、暖味事，尤其女人不正。

“风云相济之卦，或聚或散之象”。

3、天山遁：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。

两阴爻（小人）在内，阳爻（君子）在外，有小人欲制君子，而君子不得不退隐山上之象。

占行人往往主逃避、躲避某事而出走。

“豹隐南山之卦，守道远恶之象”。

4、天地否：三阴爻居内，三阳爻居外，有种小人主内政、君子*外之象。

《否》：否定闭塞，阴阳不相交，万物不生长。

以人事论为闭塞黑暗，小人得势，君子受排斥之象；以家庭论：夫妻不和，分居分离之象。

天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来），占卦并非不好，要结合具体六爻灵活变通，若信息不吉再提出《否》卦的不利信息，推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。

测人心性是外强中柔，表面强大，实质软弱，或表面坚强，内心软弱。

“天地不交之卦，人口不圆之象”。

5、风地观：上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。

有观看、观望、等待、展示之意。

将道义展示与众人（坤）前，众人皆仰视九五之尊。

占卦多有外出旅游或参观、展览之象，或等待观望。

“云卷晴空之卦，春花竞发之象”。

6、山地剥：艮山居外卦，山高而危必剥落；阴爻成长，剩一阳爻已到极位，要谨微慎行，不可冒然行动。

从黄鉴的梅花易数说起2007-08-17 16:34最近以来，民间术数界很是热闹，各路豪杰粉墨登场，但大都各领风骚三五天。

这些江湖术士，在以前本属于九流艺人之一，不为世人所重，即使在今天，仍然被大家看作异类。

更有甚者，有些算命先生奇装异服，本来是红尘中人，偏偏做超越尘世状，留着胡须，穿着长袍（这其中有僧衣也有道袍，也有自制的汉服吧，呵呵，殊不知佛教是不算命的，佛教最基本的五戒之一就是“不妄言”，算命就是妄言之一种），留着长发，有的还戴着墨镜，或者剃光头，或者弄来一个吃完冰棒后剩下的竹棍别在挽起的头发上假冒道士，真是令人可发一哂，想不到这个世俗的社会，连算命者流也学会恶俗和装酷了。

现在的社会很浮躁，这是很多人公认的。

浮躁的人心容易出问题，所以很多人就想投机，想一夜成名，想一夜巨富，想一下子考上好的大学，想不用费力就能得到一个资格认证……不劳而获的投机心理和功利心，使得社会更加浮躁和变动。

变动的社会和投机心与功利心，使很多人想通过算命来满足自己的种种欲望，这实在是本末倒置，他们不知道，任何事情都是需要自己努力来争取的。

浮躁的社会，造就一批浮躁的算命先生。

最近出道的一批，大多是乳臭未干的小毛孩子，这些人多半是落魄之徒，大学没考上，就想一些歪门邪道。

大家可以统计一下，那些吹嘘的厉害的所谓“大师”，基本上没有一个是正规本科毕业的，很多也就是刚刚脱盲的文化水平，连古文都读不懂，竟然妄谈《周易》，滑天下之大稽。

倒不是说没有考上大学就不行，但也至少说明一些问题，明白了他们的文化底蕴，也就该反思他们的水平了。

过去的术数先贤，虽然也多为落第的书生，但也有很多是学术大师，更何况古人的文化素养要超出今天的算命先生亿万倍！无奈现在是一个包装和忽悠的时代，谁会包装，谁会忽悠，谁会吹牛，谁就是“大师”。

我在老家的时候，在县城的街上转悠，忽然看到一个周易咨询的小门面，就很感兴趣走了进去。

本来要顺便做一下当地的民间术数信仰调查，可是一看坐在桌子后面的“大师”正得意洋洋的向一个老太太炫耀，我就站在一边看个究竟。

蓬莱第三期面授预测之例此例是在蓬莱周易研究会举办的第三期面授班上，课堂详批实例，此次面授班中，有三十七位易友参加并见证福林对以下八字的预测：乾：壬己癸壬午酉巳戌庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯43 53 63 73 83 93依命局组合，断解如下：1、本人当过官，但官不大，一生财运一般，没发过大财；2、祖上早年富裕后衰败；〈年干支为祖上，壬午为自合财星，月干己土克壬水，午火克酉金均起坏作用，故而后来衰败。

〉3、断本人出生时没见过爷爷；4、父辈贫寒，难得父母之力(实际均为农民)；5、断父亲寿命不如不母亲长，父为突然性死亡(实际患脑血栓突发病一、二小时即亡)；6、兄妹能力均差，排行小的兄弟要比大的能力略强，但个头却矮；7、兄妹中应有两个以上夭亡之人(实际是有两个兄弟夭折)；8、本命不利于子女，子女中必有掉队之人(一女儿出后12天即天折，妻又流产一个，现有两个儿子)；9、断大的儿子要比小的儿子好，小儿子工作不稳定，财运不佳(大儿子在单位上班，有正式收入，小儿子没工作，现租他人之车跑出租，挣钱稀松)。

10、断92年本人破财(被骗5000元)，兄弟也破财(对)。

11、93癸酉年，行乙卯大运，卯酉犯冲为虚实作用，必有破财是非之事，且恐因桃花或女人引起。

(对，我有个小旅馆，此年一女来住店时卖淫被官方查住，本人无端受牵连而被官方罚款8000元，本年同时又丢失钱财一万余元)，断均是在秋天酉月(正确)。

12、94年甲乙食伤混杂，断此年大的儿子工作不好或有纠纷争斗。

(实际此年儿子因工作不好而与领导吵架，结果被领导把头打破。

)13、95乙亥年，亥水生旺卯木又冲酉金，断本人又有口舌是非缠身，应该是兄朋出事而牵连到自己；(对，实际此年本人的旅馆承包给他人，而此人犯官灾跑掉，导致自己的旅馆也被停封。

)14、97丁丑年，断小儿子工作顺利，但财运十分不好(对，此年儿子挣的钱全都破了)。

15、98戊寅年，官合身不吉，断本人又换了个工作但没有干成。

易学论谈老师在易魂报《顺时而行》一文中写道：“现代化的信息社会，人们更需要掌握一目了然的快速认识世界的方法……这就是从卦象中出现的一种闪电式的领悟……通过一种特定的物象、现象或依问卦人当时所从事的某种特定行为，就马上感知一种事情的结果或人的一生命运，这是一场易学革命。

”“任何问题的答案及事物之吉凶结果均在其自身的一举一动、一言一行这些举措的暗示，你能抓住这些暗示征兆，就能得出准确的结论”。

这是老师对以象言事的精辟论述。

我认为，广义的以象言事应当包括以下内容：一、直观卦象言事，将物象转化成卦象，直接从卦象判断事物发展变化之结果。

二、以耳闻目睹之物（包括动物）的形、色、音、数言事；以所见所闻人之行为、言语言事。

所有这些临时的、突如其来的外界信息反映，也就是在求测人问占之时或自己心念起动之时，突然捕捉到的外部世界的偶然事变情况，如突听哭声或笑声，或有人突然破门而入，或偶遇人家取亲、发丧，或偶见儿童嘻戏，或恰遇他人争吵……。

这些客观存在的声音、事件、行为等，皆为现象，一旦和所占之事结合才称为外应，否则仍只是一种客观存在的现象。

应者，相呼应，感应也。

老师在《面授小结》中说道：“我对外应的认识与古法及梅花易数的观点有较大不同，我直接从各种人或事物的悬象中说出事物的结果，而不用转换或对应卦象来判断，这样准确率高，它要求我们必须养成敏锐的洞察力，善于比类的联想力。

”的确如是，梅易占断以卦为主，每论外应之卦与体卦生克比和以定吉凶成败，外应只是参断，不占核心地位。

而象数法则以“远取诸物，近取诸身，仰观天文，俯察地理”，“八卦以象告，八卦悬象以明”为理论基础，以“事事相关，物物相应，万物之理不出视听之外”为指导，多弃卦象不用，而直接以所见所闻之象断事。

这是象数法与梅花易数法以象言事的最大不同，这才是周易占断的至高境界，这才叫神矣。

以象言事，快捷、简单、灵活，准确率很高。

随时随地施占，张口即断，常常使求测人目瞪口呆；象数法本来就是一种主动型的预测方法，对那些未求占者，看他一眼，即可说出其一些情况，对方更是惊讶不已。

梅花易数——象数预测的案例解析起卦方法1、时间起卦：时间起卦是最常用的，也是最客观的方式。

（1）年月日时起卦法：这是传统《梅花易数》上的方法，就是，以农历的年月日三数字之和除以8，余数取卦，作为上卦，以年月日时之和除以8，余数取卦，作为下卦。

再以年月日时之和除以6，余数取做动爻。

年以当年地支数计（子1丑2……亥12）。

月数直接以农曆之月数计（如一月为1，三月为3），日数直接以农曆日数计（如初一为1，初二为2，直到30数）。

时数按时辰地支数计（子1丑2……亥12）。

年、时辰地支数：子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12。

比如说，今天是己丑年七月廿四日，现在是下午16：32，也就是申时。

艮卦年月日时起卦，就是，2（丑年地支序数）+7（月数）+24（日期数字）=33，用33除以8余数就是1，1是乾卦的序数，所以上卦就是乾卦；2（丑年地支序数）+7（月数）+24（日期数字）+9（申时序数）=42，42除以8余数是2，是兑卦。

年月日时之和是42，除以6，余数也是0，所以是六爻动。

得到卦象就是：《天泽履》之《兑为泽》。

【卦例4】我在写讲义的时候，随手拈来的卦例，就断一下，今天下午的动静如何吧。

这个卦象，主卦比和，变卦也是比和，兑卦是喜悦，互卦是风风火火，就是说，我今天下午要出去寻开心啦。

应验：5分钟之后，我的朋友电话给我，要骑摩托带我兜风，晚上和一个美女吃饭。

互卦是不是摩托车的象意呢？（2）时分起卦法：就是以时钟和分钟数字，直接起卦。

比如说，刚才我看到手机显示时间是16：42，上卦就是16除以8，余数是0，取作坤卦；下卦是42除以8余数是2，取作兑卦；16加上42得数58，用58除以6，余数是4，所以是四爻动。

得卦为：《地泽临》之《雷泽归妹》【卦例5】用时分起卦法得卦，并解读之。

今日动静如何。

断曰：主卦坤卦生体卦之兑金，《临》有喜悦之象。

互卦中坤卦为家，震卦为动，构成大震卦，就是要出家门的象意，变卦是不是归妹卦象呢？震卦是大，兑卦是说，是吃喝。

黄镜波老师编著的易学资料黄镜波老师编著的易学资料:K1、《黄氏人生趋吉新法解灾集》邮购价80元此书是继黄镜波老师《人生趋吉避凶解灾集》后的又一部新作，书中内容较前书更丰富、更完善、更实用，重点论述了教人怎样去趋吉避凶、破灾解难，在生活中凡遇到不顺时，只要具备此书，定会令你免受灾难，所以，此书是家居必备的无价之宝。

K2、《实战解灾方法与运用》邮购价45元此书是重点为读者解答在解灾运用中遇到的一切疑难，教人怎样去布局才正确，对《人生趋吉避凶解灾集》书中内容不懂的方法此书作了详细的讲解。

K3、《七运风水趋吉化煞必读》邮购价45元此书详细论述了玄空飞星的具体应用，对丁星、财星、病星、对飞星作了细致的讲解，根据飞星的原理论述了化解的秘法。

K4《黄氏择日学新法》邮购价80元本书中内容是择日学高级内容，是重点论述择日应用的一部工具书，并讲解了五行配卦才是真法的道理。

怎样选择旺丁日课、论述择日应验的秘法，开市旺财日课的组成、择日用课只吉不凶等等的神奇功用。

K5、《黄氏玄空易卦择日的方法与运用》邮购价60元此书讲述的是择日的运用，是一部中级择日工具书，内容中有大卦风水布局的趋吉法，对课格克入为进神的论述，道出了日课合吉格才有用的秘法，以及课格的妙法选用等。

K6、《黄氏玄空易卦择日实战务实》邮购价60元本书是一部初级教材，适合初学者学习，书中详细论述了玄空大卦组合吉凶要素、八卦的作用、玄空大卦择日学理、三元合格定律、一卦纯清格、配卦论、择日运用的方法、怎样选择发财课等等的神奇功用。

K7、《黄氏地域八卦奇门风水预测学秘法》邮购价60元本书是集风水与八卦预测为一体的书籍，从基础理论到实际运用的具体方法的神奇易学文化，最适合大众阅读，对了解什么是风水术?什么是周易文化?以及怎样利用八卦奇门创新风水文化去预测吉凶，对测出凶灾的信息怎样去化解，本书都作了详细的论述。

K8、《黄氏地域八卦奇门心得与实例汇编》邮购价60元书中汇编了利用"八卦奇门"为人破灾解难的真实案例，看着活生生的事例你会感到十分惊叹，阅读本书会使你明白易之真理，体现了破灾解难之神奇，学到你一生中学不到的易理，并可破解你学易中碰到的一切疑难。