基于皮尔斯符号学的旅游文创产品设计研究
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符号学视阈下的沈阳故宫文化创意产品设计研究一、本文概述本文旨在从符号学的视角,深入探究沈阳故宫文化创意产品的设计研究。
符号学作为一门研究符号及其意义的学问,为文化创意产品的设计提供了新的理论视角和研究方法。
沈阳故宫,作为中国现存最大的皇家宫殿之一,其丰富的文化内涵和历史价值为文化创意产品的设计提供了丰富的素材和灵感来源。
本文将结合符号学理论,对沈阳故宫文化创意产品的设计进行深入剖析,探讨如何通过设计手段,有效传达沈阳故宫的文化内涵,提升产品的附加值和市场竞争力。
文章首先将对符号学的基本理论和研究方法进行梳理,明确符号学在文化创意产品设计中的应用价值和意义。
随后,通过对沈阳故宫的文化内涵和历史背景进行深入分析,挖掘其独特的符号元素和文化符号。
在此基础上,文章将探讨如何将这些符号元素有效融入文化创意产品的设计中,使产品不仅具有实用性和审美性,更能传达出深厚的文化内涵和历史韵味。
本文还将关注沈阳故宫文化创意产品设计的现状和问题,分析当前设计中存在的不足和挑战。
通过对比分析国内外成功的文化创意产品设计案例,提炼出具有借鉴意义的设计理念和策略。
结合沈阳故宫的实际情况,提出针对性的设计建议和发展方向,以期为沈阳故宫文化创意产品的设计实践提供有益的参考和启示。
本文的研究不仅有助于深化对符号学理论在文化创意产品设计中的应用理解,也为沈阳故宫文化创意产品的设计实践提供了理论支持和实践指导。
通过本文的研究,期望能够推动沈阳故宫文化创意产品的设计创新和发展,为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献一份力量。
二、沈阳故宫文化符号解析沈阳故宫,作为中国仅存的两大皇家宫殿之一,承载着满清两代皇室的深厚历史与文化底蕴。
在符号学的视角下,沈阳故宫不仅是一座建筑群落,更是一个富含象征意义和文化信息的符号系统。
这些符号通过建筑、装饰、文物等多种形式得以呈现,传递着皇权的至高无上、满族文化的独特性以及中华民族的传统价值观。
在建筑符号方面,沈阳故宫的宫殿布局严谨对称,体现了中国古代哲学中的“天人合一”思想。
第42卷 第22期 包 装 工 程2021年11月 PACKAGING ENGINEERING 293收稿日期:2021-08-26基金项目:中国石油科技创新基金(2016D-5007-0606)作者简介:刘金梅(1975—),女,黑龙江人,博士,东北石油大学副教授,主要研究方向为工业设计。
基于冰雪文化的龙江地域文化创意产品设计研究刘金梅,赵婷,刘畅(东北石油大学,大庆 163318)摘要:目的 挖掘龙江地域的冰雪文化资源,探析冰雪文化创意产品的设计思路,赋予产品人文情怀,传播龙江冰雪文化,树立龙江文化自信,打造龙江品牌形象。
方法 从符号学的视角,对龙江冰雪元素进行多维度梳理和符号解析。
基于皮尔斯符号三元关系理论探究冰雪文化结构、文创产品属性和用户情感认知三者之间的关系,构建基于冰雪文化的龙江地域文化创意产品的设计开发模型并进行设计实践。
结论 对于地域性冰雪文化创意产品设计而言,设计要素的重新塑造和创新应用需要深入挖掘冰雪文化内涵,融入恰当的设计手法,并契合用户的情感认知,这样才能实现文化的有效传递。
设计以冰雪为主题的文化创意产品系列,为开发具有龙江地域特色的冰雪文化创意产品提供一定的思路。
关键词:龙江地域文化;冰雪文化;产品设计模型;文化创意产品中图分类号:TB472 文献标识码:A 文章编号:1001-3563(2021)22-0293-05 DOI :10.19554/ki.1001-3563.2021.22.037Creative Product Design Based on Longjiang Ice and Snow CultureLIU Jin-mei , ZHAO Ting , LIU Chang(Northeast Petroleum University, Daqing 163318, China)ABSTRACT: This paper aims to research the resources of Longjiang ice and snow culture and the design ideas of cultural creative products with humanistic feelings, to spread ice and snow culture, build up cultural self-confidence, create Long-jiang brand image. From the perspective of Semiotics, the ice and snow cultural elements of Longjiang were multidimen-sionally sorted out and their symbolic analysis was carried out. The relationship among cultural structure, product attrib-utes and emotional cognition is explored based on Pierce symbol ternary relation theory. The design model of Longjiang regional cultural creative products based on ice and snow culture is established. As a result, the remolding and innovative application of design elements require in-depth research of culture connotation, the integration of appropriate design thinking and techniques, and the users’ emotional cognition, so as to achieve effective communication of culture. A series of cultural and creative products with the theme of ice and snow are designed. It provides some ideas for the product de-sign with the regional characteristics of Longjiang.KEY WORDS: Longjiang regional culture; ice and snow culture; product design model; cultural and creative product黑龙江为我国最东北部的省份,其自然资源丰富,拥有丰富的冰雪文化资源。
CULTURE AND DESIGN文化与设计-104-Vol.43/No.24/Westleather作品中的配色高达三四十种,颜色变化丰富,经验丰富的操作者常常用到“色晕”“大白相间”等手法表现出色彩的节奏和层次,色彩的微妙变化使图案的整体风格更加灵动、典雅富丽,具有极强的韵律感。
相比于蜀锦和宋锦,云锦的织造工序更为复杂,工艺更加独特,操作难度也更大,经丝和纬丝的交织需要有五个方面的移动才能显现出纹样,整个织造过程中涉及到上万根丝线的交织和移动,但是,不管交织过程多么复杂,最终织出的云锦成品都能呈现繁而不乱、华贵严谨的艺术效果。
2.3 云锦的现状云锦的织造工序十分复杂,操作难度大,对技术的要求极高,是一门无法被现代机器替代的独特的手工技艺。
云锦在两个熟练工人相互配合之下一天的时间才能织出5-6cm。
云锦对于手工匠人的要求也是极高的,不仅需要一双巧手,还需要有惊人的记忆能力,能够把繁复的图案记在脑海里,而且在织造的过程中精神需要高度集中,不能出现差错。
2006年,南京云锦木机妆花织造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录[6]。
云锦用料考究、织工精细,但与此同时,这样的生产效率注定了它的价格极其昂贵,自古以来,云锦有着“寸锦寸金”之说,普通的老百姓是消费不起的。
如今,在现代机械化生产的背景下,云锦产品更加难以与机器生产的产品相竞争,成本高,生产效率低,市场较狭隘,盈利空间也比较小,云锦企业生存艰难,且云锦技艺的传承正面临一定的压力。
3 云锦文创产品设计的现状及问题分析3.1 缺少特色由于云锦复杂的织造工艺,想要开发新的云锦,需要花费大量的人力、物力,且云锦的市场需求较小,所以,企业出于生产成本的考虑,不愿意开发新的云锦图案。
目前,云锦文创产品同质化严重,设计元素太过单一和普通,停留在低水平的复制上,常常是云锦图案直接印于产品上,形成了一系列标准化的“模版”,千篇一律、风格雷同的文创产品无法激起消费者的购买欲望。
文化符号视域下的“旅游”文创产品设计研究近年来,文化创意产业在社会与经济发展中贡献了诸多力量,而旅游文创产品的设计与创新更是引起了社会各界的广泛关注,如何将其与文化符号有效地结合在一起,是现代设计人员重点思考的问题。
例如,蓬莱阁景区的文化符号是八仙神话传说,如何与蓬莱仙境文化相结合,设计出适合受众喜爱的文化旅游产品,是设计人员需要把握的要点。
一、文化符号的概述符号是一种有意义的标志,也作为一种重要的载体,记录了各项信息与人类的认知活动。
除此之外,符号也是一种刺激因素,具备容易被发现的特征,且被大多数人认可并接受。
因为符号的存在,人们才能进行更加便捷的交流,并利用符号表达复杂且抽象的事物。
就某种角度而言,人类的发展历程就是文化进步与传承的过程,所以说文化在人类社会中扮演着十分重要的角色,也可以代表人类生产实践的产物。
在表达信息和传达信息方面,符号都起着重要作用。
在旅游文创产品设计中结合文化符号,不仅可以满足民众的精神需求,还可以提升文化的魅力。
另外,由于文化符号的介入,旅游文创产品设计才有更加深刻的情感与意义。
这种独特的功能不仅作为一种表达形式而存在,还体现出了人们的内心需求与消费观念。
因此,设计旅游文创产品时,设计者可以利用文化符号来表达人们的精神内涵,使人们的情感通过符号传递出去,获得满足。
二、文化符号视域下的旅游文创产品设计(一)提取元素符号进行文创产品设计对于一个品牌而言,标志设计是最为关键的内容,也是其核心部分,是对事物的核心与特征进行提取和凝练之后形成的,具备一定的代表性。
设计标志的目的在于提升知名度,以更快的速度被受众接受,并将事物的特征传递给受众。
要想提高旅游文创产业的影响力,必须进行标识设计。
例如,对蓬莱阁景区文创产品的文化符号进行设计时,一定要考虑到产品的纪念价值、文化价值和观赏价值。
基于蓬莱阁景区文创产品的分类方法理论将其划分为复制品类、文化创意品类、地方精品类等。
因此,设计旅游文创产品时,可将景区文化的重要元素作为切入点,基于抽象、写实、写意等原则进行文创产品设计,同时要考虑产品需求,确保旅游文创产品设计可以满足人们的精神文化需求。
随着社会经济的不断发展,人民群众的生活水平显著提升,消费结构也发生了深刻的变化,文化创意消费占比持续提高。
文创产品是文化创意消费的重要内容,也是文化创意产业的有机组成部分。
2014年,国务院发布《关于推进文化创意和设计服务与相关产业融合发展的若干意见》(以下简称《意见》),这是我国首个以文化创意为主题的系统性意见,标志着文化创意产业的发展,已经上升到国家层面。
《意见》明确要求“加强科技与文化的结合,促进创意和设计产品服务的生产、交易和成果转化”,凸显文创产品在文化创意产业布局与发展中的作用性。
文创产品的创新、创意属性,决定了其有着较高的设计要求,因此,基于西方结构主义思想而产生的符号学理论有着重要的应用价值。
论文以红色文创产品为例,探讨了符号学视角下红色文创产品的设计问题。
一、符号学概述(一)符号学的发展历程符号学的思想有着悠久的历史,最早可以追溯到古罗马时期的奥古斯汀,他将符号视作“在这个事物加诸感觉的印象之外的某种事物”。
文艺复兴以来,随着新的学科、思想的不断涌现,符号学与相关学科交叉融合,得到了长足的发展。
1894年,瑞典语言学家索绪尔首次提出符号学(Semeiology)的概念。
索绪尔将符号分为符征、所指两个部分,前者指呈现出来的符号形式,后者则指符号背后所蕴藏的意义,并且索绪尔认为,符号自身并没有意义,符号的意义来自于整个社会文化系统。
皮尔斯从逻辑学层面界定了符号学,确定了符号的构成要素。
莫里斯是符号学第一套术语的创建者,他将符号学分为语义学、语构学、语用学三个部分,并在皮尔斯的基础上,将符号的功能归纳为标识、评价、指令三点。
德国哲学家卡西尔在《人论》中将人视作“符号的动物”,认为人的本质是“利用符号创造文化”。
因此,美国学者J.培特斯认为:“符号学既是一种批判研究的洞察力,又是一种方法论。
”(二)符号的内涵与功能从索绪尔以来符号学家对符号的阐释来看,符号的内涵主要有以下三点:首先,符号是能指与所指的双面体。
张希婧
(南京理工大学,江苏南京210094)
摘要:以皮尔斯符号学为理论依据,通过对皮尔斯符号学理论的核心“符号”概念分析对旅游文创产品设计的作用,使产品在设计上传达出地域的特色文化,满足游客对旅游文创产品的物质和精神需求。
关键词:皮尔斯三元符号学;旅游文创产品;设计
中图分类号:TQ174.73文献标识码:A文章编号:1671-1602(2019)17-0098-01
设计鬼才菲利普·斯塔克曾说过:“从某些方面来看,我想设计师们应用更多的时间去创设符号,余下的才是制造实物”。
现今在经济快速发展的推动下文化创意产业蓬勃发展,游客在旅途中不仅是休闲娱乐更加注重文化体验,因此需要通过设计赋予旅游文创产品地域文化内涵与价值。
以皮尔斯符号三角形为构架,研究地域性文化符号的提取方法,这些符号元素是保持旅游文创产业生命力的重要路径。
1皮尔斯符号学理论的研究
美国实用主义学者皮尔斯认为,“符号是对于某人而言在某一方面或某一特性上代表某物的某种东西”[1]。
他发表的著作《O n th e N atu re of Sign s》中,任何一种事物皆为符
号,一个事物作为一个符号,是因为它与所意指的对象存在关联的同时,也为这一对象提供了解释。
由此皮尔斯提出了符号是由表征体、对象和解释项(in terp retan t)构成,即符号三元理论[2]。
符号的表征体指符号的表现形式,对象是指所涉及的客体对象,解释项则是符号传达出的象征意义。
因皮尔斯符号三角形互动方式有所不同,皮尔斯将符号划分为三个类型:图像符号、指示符号和象征符号[3]。
图像符号是指符号的表征形式与意指的客体对象有相似关系,是对客体对象外观的模拟。
指示符号是指符号表征形式与意指客体之间的逻辑关系,通过表现形式推导出所涉指的对象。
象征符即为符号的表征与指代的客体对象之间没有特定的关系,两者之间是任意联结的,因此其阐释的意义是需要人们经过学习才能得出的。
皮尔斯符号学的性质及其对应的关系不同,他将符号学划分为三个范畴:语形学(Syn tax)、语义学(Sem an tic)、语用学(P ragmatic) [4]。
语形学主要研究符号的表征,符号表现形式的差异性以及与符号之间的关系。
语义学研究的是符号与意指客体对象之间的关系,通过符号的设计如何让客体对象达到再现的目的。
而语用学研究的是符号与接收者之间的关系,即从接收者的角度对符号的阐释和运用。
2旅游文创设计中符号学的
研究范畴
以皮尔斯三元符号学为基本构架延伸
和扩展,添加地域文化元素符号形成旅游文
创产品设计符号三元:旅游文创产品再现,
旅游文创产品对象,旅游文创产品解释。
并
且涵盖了三个范畴领域:旅游文创产品语形
学,旅游文创产品语义学,旅游文创产品语
用学。
2.1旅游文创产品语形学
旅游文创产品语形学以地域文化和产
品的表现形式为主要研究内容,主要通过地
域文化基因的提取、造型形式研究、结构符
号研究来提取元素进行设计最终转变成具
有地域特色文化的符号。
地域文化基因的提取需要找到文化的
原型,从器物文化、行为文化和概念文化入
手进行文化整合[5],将地域文化与旅游产品
设计充分融合,对文化的提炼要在遗传的基
础上进行创新。
旅游文创产品造型构成元素有形态、材
料和色彩。
形态是一种物质形态符号,在旅
游文创设计中的应用是丰富多样的,分为具
象形态和抽象形态。
材料符号是旅游文创产
品造型构成的基础,要求设计师能将区域特
有材料巧妙的和旅游产品结合。
色彩是表征
构成里最具强烈性的元素,不同的色彩会对
消费者产生不同的情感体验。
旅游文创产品造型构成元素需要遵循
设计规则进行演变、构造形成结构符号,元
素之间不同形式的分解会形成不同的设计
特征,传达出不同的感官体验和设计理念,
同时也是地域传统文化创新的体现,让消费
者拥有更丰富的文化体验。
2.2旅游文创产品语义学
旅游文创产品语义学主要研究再现地
域文化符号表征与意指客体对象的相关性
与逻辑关系,即如何透过地域文化符号再现
客体对象。
以皮尔斯符号三类型为构架延伸
出旅游文化三类型:旅游文化图像符号、旅
游文化指示符号和旅游文化象征符号。
旅游
文化图像符号是指地域文化符号与产品之
间有相似性、模拟性,如成都市徽“太阳神
鸟”的图形符号以金沙出土的商周太阳神鸟
金箔文物为元素进行提炼设计。
旅游文化指
示符号是指地域文化符号与客体对象之间
的推理关系,如看到熊猫就能想到四川。
旅
游文化象征符号即地域文化符号与对象之
间有任意联系,需要经过使用者思考学习得
出,如红色象征热情、鲜血。
2.3旅游文创产品语用学
旅游文创产品语用学以地域文化创意
产品设计的解释为主要研究内容,即旅游文
创产品怎么解释和使用的问题。
作为设计师
要从设计命题和人文背景出发整合多种文
化形式,将旅游文创产品造型构成元素转化
成自己的设计理念符号。
旅游文创产品是向
消费者传达信息的载体,通过消费的理解与
使用,实现对旅游文创产品赋予的所有寓意
解释。
对于消费者,旅游文创产品是其旅游
经历的一种见证和纪念,能与产品情感共鸣
和深刻了解蕴藏的地域文化。
3结语
旅游文创产品是景区最重要的形象象
征,是联结景区与旅游消费者情感沟通和信
息交流的桥梁,也是地域文化的物体载体。
通过具像化的外形设计,将旅游地区特有的
地域文化元素和文创产品设计巧妙融合,不
仅对地域人文特色有积极的推广和宣传作
用,而且更好的对地域特色文化进行了保护
和传承,同时也带动了周边的经济发展。
参考文献:
[1]Anderson,Douglas R.Strands of system:The Philos⁃
ophy of Charles Peirce.West Lafayette:Purdue Uni⁃
versity Press,1995.
[2]赵星植.论皮尔斯符号学中的传播学思想[J].国际
新闻界,2017,39(06).
[3]【美】皮尔斯.皮尔斯:论符号[M].赵星植译.成都:
四川大学出版社,2014.
[4]刘瑞雪.皮尔斯原则中的传播学思想研究[D].山
东大学,2017.
[5]黄帅,孟利清.浅谈设计符号学在旅游文创产品
设计中的应用[J].工业设计,2018(12):52-53.
CULTURE AND DESI GN -98-。