文学欣赏与批评资源(陈国恩)文学欣赏与批评第6讲:顶层的设计
- 格式:ppt
- 大小:207.50 KB
- 文档页数:25


阅读与欣赏
第五专题、现代主义于庞德、艾略特、卡夫卡
前言
当满天乌云、天空有如黑夜时,人们诅咒乌云,期待着太阳光照耀大地;但是,当人们一旦发现,他们所期待的太阳不过是一堆高悬在空中的碎片时,人们会怎样?当你阅读现实主义的文学作品时,你看到书中到处都在猛烈地抨击社会的浊流,但你感觉到,这种揭露黑暗的激情,恰恰来自于对光明的向往和自信。而我们本章将要介绍的现代主义和后现代主义却是在他们惊愕地发现太阳不过是一堆碎片以后。他们还会充满自信地去抨击黑暗吗?他们会不会感到恐惧、焦虑、绝望?在这种恐惧、焦虑和绝望的背后,是不是仍然期待着破碎的东西重新整合成为完整的太阳?当他们这样想的时候,又会嘲笑自己的幼稚,用幽默装点感伤和绝望。也许有一天,他们会想,破碎的太阳有什么不好?我们为什么不能习惯这种破碎的生活?说不定更好!让绝望、焦虑和感伤滚蛋去!我们要欢笑,用欢笑来嘲弄一切!当他们处于前者的精神状态时,他们属于现代主义,当他们走出了这种阴影,努力使自己习惯于新的破碎的生活时,他们进入了后现代主义。
——徐葆耕《西方文学十五讲》
一、 现代主义文学的产生及其发展演变
1、 现代主义文学实质
现代主义一般是指产生于19世纪末20世纪初至20世纪中叶的一种文学思潮或流派,它还包括诸如后期象征主义文学、表现主义文学、未来主义文学、超现实主义文学、意识流小说,以及存在主义文学等具体的文学现象和流派。现代主义文学是西方社会进入垄断资本主义和现代工业社会时期的产物,是动荡不安的20世纪欧美社会的时代精神的反映和表现。现代主义文学的产生和发展有其独特的社会、历史与文化语境。
2、 产生及发展演变。
(1)现代主义文学起点——象征主义(诞生于世纪的法国)
前期代表人物:波德莱尔、魏尔伦、马拉美
后期代表人物:叶芝、艾略特
艺术主张:坚持认为最高的真实是心灵的真实,而表现心灵的真实既不能通过泛泛的议论,也不能通过直抒胸臆来实现,而应当通过象征暗示来实现。
一. 先秦部分
(一) 诗经中关于“诗”的两种观念
1。强调诗歌具有一种美刺功能
2. 朦胧地拥有诗缘情的意识
(二) 史书《国语》《左传》《尚书》中的两种观念
1。献诗讽谏说
2.观诗知政说
(三) 孔子
1。确定了文学批评的标准
(1) 思无邪
(2) 中和之美
(3) 尽善尽美
(4) 崇尚雅正的锋哥
2。明确了文学的社会作用:兴观群怨
(1)兴:孔安国:“引譬连类。”创作层面。
朱熹:“感发志意。"欣赏层面
读者在阅读欣赏过程中产生的一种兴发感动,是一种由此及彼得情感体验由诗歌而引起的联想.
《论语*学而》
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?"
子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也。”
子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’其斯之谓与?”
子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者.”
(人的修养要做到精益求精)
《论语*八佾》
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮.’何谓也?”
子曰:“绘事后素。”
曰:“礼后乎?”
子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。?
“兴”的历史背景-—春秋以来赋诗言志的传统和断章赋诗的风气,不拘泥于原有的诗意,赋予诗更广泛的意义。
A.好处:诗的广泛运动 “兴”
B.坏处:断章取义,过分主观化
(这一缺点到孟子时才有所改观,孟子主张“以意逆志"、“知人论世"(2)观:郑玄:“观风俗之盛衰”
朱熹:“考见得失."
杜甫的诗被称为“诗史”,具有“观”的功能。因而杜诗具有史谏功能。
(3)群:孔安国:“群居相切磋.”
朱熹:“和而不流.”
诗能聚集人们在一起用诗来互相砥砺.
(4)怨:孔安国:“怨刺上政。” 朱熹:“怨而不怒。
杜甫《客从》仿乐府诗创作泉客珠鲛人泣珠
(5)“兴、观、群、怨”的作用及影响
称为反对文学脱离现实的有利武器
《文心雕龙*比兴》:“汉代诗刺道丧兴义销亡。"
白居易倡导的新乐府是对“兴、观、群、怨”的继承
对创作影响:杜甫、陆游、辛弃疾……诗歌创作的影响
《文学批评方法与案例》题库及参考答案
【基本题型】
一、名词解释
二、填空题
三、辨析题
四、简答题
五、论述题
六、“批评与实践”文本分析题
【试题分制】
百分制
【考试时间】
110分钟
【题库】
一、名词解释
俄狄浦斯情结
集体无意识
原型
文学性
陌生化
意图谬见
感受缪见
复义
张力
悖论
反讽
隐喻
延异
播撒
踪迹
期待视野 召唤结构
隐含读者
二、填空题
法国艺术理论家泰纳在《<英国文学史>序言》中提出 、
、
著名的“三要素”说。
精神分析学派将心理结构分为
和
两大部分。
精神分析学派将人格系统分为 、 、
三个部分。
弗雷泽在《金枝》中将“交感巫术”分为
和
两种基本形式。
荣格将原型分为两类: 和 。
弗莱把神话归纳为
种叙事形式。
瑞恰兹认为
语言是“指称性的”,而
语言是“感情性的”。
认为“诗的语言是悖论语言。”
布鲁克斯说:“我们可以用这样一句话来总结现代诗歌的技巧:
。”
提出了解释文学作品的矩阵模式。
“耶鲁四人帮”指的是 、 、 和
。
巴尔特在分析《萨拉金》时设定的五种代码分别为
、
、
、
、
。 女性主义文学批评的两大形态指的是 和
。
三、辨析题
索绪尔的“语言”和“言语”
索绪尔的“能指”和“所指”
索绪尔的“组合”和“聚合”
索绪尔的“历时”和“共时”
女性主义文学批评中的“天使”与“妖妇”
四、简答题
戈德曼的“有意义的结构”
马歇雷的“文本-意识形态的离心结构”
杰姆逊的“政治无意识”
原型批评的主要理论特征
新批评的“细读法”
罗兰·巴尔特的“作者的死亡”
西苏的“身体写作”
五、论述题
论述社会学批评中的意识形态批评
统编版(2019)必修上册 第六单元 思辨性阅读与表达 学习之道
任务群6 思辨性阅读与表达
1.阅读古今中外论说名篇,把握作者的观点、态度和语言特点,理解作者阐述观点的方法和逻辑。在阅读各类文本时,分析质疑,多元解读,培养思辨能力。
2.学习表达和阐发自己的观点,力求立论正确,语言准确,论据恰当,讲究逻辑。学习多角度思考问题。学习反驳,能够做到有理有据,以理服人。
3.围绕感兴趣的话题开展讨论和辩论,能理性、有条理地表达自己的观点,有针对性、有风度、有礼貌地进行辩驳。
学习任务一:梳理《劝学》和《师说》中文言文基础知识。
学习任务二:整理分析《劝学》、《拿来主义》的比喻论证和《师说》中的对比论证。 明确:借用生活中常见的现象设类取譬,把抽象的道理说得生动明白,深入浅出。
1.《劝学》:“登高而招”“顺风而呼”“假舆马者”“假舟楫者”“积土成山”
“积水成渊” “不积跬步”“不积小流”。
2. 《拿来主义》创设一组形成有机关联的喻体:“大宅子”“鸦片”“烟灯烟枪”“姨太太”。
3.《师说》三组对比:①“古之圣人”与“今之众人”;②“于其子”与“于其身”;③“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”。
【链接高考】
(2020年全国新高考Ⅰ卷19题)
比喻具有相似性,请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。
(2022年全国高考乙卷2题)
下列对原文论证的相关分析,正确的一项是(3分)
A.文章通过对中国传统叙事作品视角的分析,证明了流动视角和复眼映视式的视角优于定点透视。
B.文章第二段以《水浒传》中“大闹快活林”为例,论证流动视角更利于人物性格的塑造。
C.文章末段以《阅微草堂笔记》中一则小故事为例,论证视角在同一层面和不同层面流动存在着差别。
√D.除了举例论证,文章还使用了对比论证等方法,让专业性很强的叙事学概念变得较易理解。
学习任务三:探究《反对党八股》和《拿来主义》“边破边立”的论证方法。