点缀历史的长河
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点缀历史的长河
——传统文学形式的发展
中华文化博大且精深,为全世界人民所称道,也令中国人民骄傲和自豪。灿烂的中国传统文化中,更是精彩辈出、亮点颇多,皆如一颗颗璀璨的明星,闪耀在历史的银河之中。而传统文学便是这其中的一个闪光点。
传统文学,源远流长。自原始社会起,仓颉造字,便应是叩响了中华传统文学的大门。自此,几千年来,文学以它独有的特点,在社会上起着广泛其偶尔极其重要的作用,其位置,与传统艺术共同占有着举足轻重的地位!
而真正的传统文学开端,追根究源,理应是源自春秋时期。一部诗歌总集,足以作为最好的证据。《诗经》——我国第一部是诗歌总集,是西周初年至春秋中叶500年间的作品,共305篇,代表了2500多年以前诗歌创作的最高成就。《诗经》里的作品都是合乐的唱词,分属于“风”“雅”“颂”三大部分。风是乐调,国风就是各国土乐的意思,共160篇。《风》、《雅》是反映周朝政治衰乱时期社会生活的作品,又称“变风”、“变雅”。雅本是乐曲名,分“大雅”、“小雅”,是周王朝直接统治地区的音乐,共105篇。颂是赞美诗,是祭祀时的乐曲,有《周颂》《鲁颂》《商颂》三部分,共40篇。《诗经》在艺术创作上很有特色。首先,《诗经》里的作品多方面描写了现实生活,表现了不同阶层人民在现实生活中的各种感受,真实地反映了现实生活,这是它的一大特色。后世作家每当反对诗歌脱离社会生活的倾向时就会以《诗经》作榜样。其次,《诗经》大量运用了比、兴手法,取得了显著的艺术效果。“青青子衿,悠悠我心”,“窈窕淑女,君子好逑”一句句朗朗上口的诗经名句,无声的代表了西周及春秋初期的文学形式。
春秋后期,散文开始日渐兴盛,越来越为世人所接受。先秦散文,也是从这一时起,在中国文学史上占有了一席之地。
先秦散文主要可分为历史散文和诸子散文。就大体情况而言,历史散文主要是叙事的,诸子散文主要是说理的。历史散文有《春秋》《左传》《战国策》《国语》等。《春秋》是孔子编订的战国最早的一部编年史。记叙了从鲁隐公元年(前722)至哀公十四年(前480)这242年间的各国大事,孔子还按照他自己的观点对那些事件作了一些评断,选择了他认为恰当的字来暗寓褒贬之意,这就是人们常说的“微言大义”。还有《论语》这样的语录体,《墨子》这样组织严密的论说文形式,先秦时期的文学,如一点嫩芽一般,不断汲取养分,疯狂的生长开来。
辞赋也是中国古代文学样式之一。辞因产生于战国楚地而称楚辞,与当时的先秦散文,可谓是并驾齐驱。赋即铺陈之意,以“铺采摛文”“直书其事”为特点。两者都兼有韵文和散文的性质,是一种半诗半文的独特文体。结构宏大,辞藻华丽,讲究文采、韵律,常用夸张、铺陈的手法。屈原创作的《离骚》,便是这其中的代表作。
传统文学作为传统文化庞大根系中的一支,同样随着历史长河的流动,不断改变着它的形式。暴秦湮灭,大汉兴起,《汉赋》以它迎合历史发展的雷霆万钧之势,压倒了前期大量文学,一度登上了文学的顶峰。
汉赋其主要特点是铺陈写物,不歌而诵,是中国古代特有的一种文学体裁汉赋代表作家在汉初主要有贾谊、枚乘。贾谊(前201~前169),洛阳人。代表作有《吊屈原赋》等。
魏晋时期,文学形式发展并不如以前那般昌盛,但也颇具潜力。建安时期,是我国文学史上一个“俊才云蒸”的时代,大量作家和作品涌现出来,使各种文体都得到了发展,尤其是诗歌方面打破了汉代四百年沉寂的局面。五言诗从这时开始兴盛,七言诗在这时也奠定了基础。历代文学评论家都把建安时期看作文学的黄金时代。“建安七子”便在这一时出现,从而震惊后世。
而从西晋建立到东晋灭亡的一百多年间,产生了左思、刘琨、郭璞、陶渊明等一批杰出和优秀的诗人。其中以陶渊明成就最高。他是一位历史上真正的田园诗人,揭开了田园诗的帷幕。
唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一, 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了,但许多诗篇还是为我们所广为流传。 初唐诗歌是唐诗繁荣的准备时期,重要诗人有被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,此外还有陈子昂、沈佺期、宋之问等。唐代建国初的诗歌仍沿着南朝诗歌的惯性发展,柔靡纤弱,毫无生气。“四杰”的出现开始转变了这种风气。他们才气横溢,不满现状,通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮烈的怀抱,拓宽了诗歌题材。“宁为百夫长,胜作一书生。”这种激扬豪迈的格调,为唐初诗坛吹进一股新风。》:“前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,独怆然而涕下。”苍凉辽阔,哀而不伤,被认为是怀古诗的绝唱。唐诗的形式是多种多样的。盛唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用,还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗,它的创造和成熟,是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式,至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗,由于它有严格的格律的限制,容易使诗的内容受到束缚,不能自由创造和发挥,这是它的长处带来的一个很大的缺陷。
由于唐朝的诗歌之风昌盛,便为词在宋朝的兴盛创造了绝好的背景。它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载;“自开元(唐玄宗年号)以来,歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传;当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师,根据唱词和音乐拍节配合的需要,创作或改编出一些长短句参差的曲词,这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出,民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。到了宋代,通过柳永和苏轼在创作上的重大突破,词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响,而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。而词的长短句形式更便于抒发感情,所以“诗盲志,词抒情”的这种说法还是具有一定根据的。
词大致可分小令(58字以内)、中调(59一90字)和长调(91字以上,最长的词达240字)。一首词,有的只一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。词有词牌。词牌的产生大体有以下几种情况:沿用古代乐府诗题或乐曲名称;如《六州歌头》;取名人诗词句中几个字,如《西江月》;据某一历史人物或典故,如《念奴娇》;还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离,而成为一种独立的文体。
明清是中国小说史上的繁荣时期。这个时代的小说从思想内涵和题材表现上来说,最大限度地包容了传统文化的精华,而且经过世俗化的图解后,传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。
明代文人创作的小说主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。明代的长篇小说按题材和思想内容﹐又可概分为四类﹐即讲史小说﹑神魔小说﹑世情小说和公案小说等。代表性作品有《三国演义》﹑《水浒传》﹑《西游记》﹑《金瓶梅》等。
清代的阶级矛盾﹑民族矛盾和思想文化领域里的斗争﹐给小说创作以深刻影响。清初至乾隆时期是清小说发展的全盛时期﹐数量和质量﹑内容和形式﹑风格和流派与前代相比都有较大发展。清代小说基本是文人的创作﹐虽有历史﹑传说等素材的借鉴﹐但作品多取材於现实生活﹐较充分地体现了作者个人的意愿﹐在结构﹑叙述和描写人物各方面也多臻於成熟的境界。乾隆年间产生的《聊斋志异》和《红楼梦》﹐分别把文言小说和白话小说的创作推向顶峰。
自此,中国传统文学的发展也算是戛然而止。纵观传统文学发展,有哪一次,不是因历史而改变,随着历史的洪流,顺流而下。但这却又不是单纯的随波逐流,而是自主的发展,乃是自古至今的文人骚客的共同努力,他们的出现,他们思想上碰撞出火花点,如锻造的工匠一般,在文学发展史这艺术品上镌刻、镶嵌上最美的花纹,最璀璨的明珠,才致使它能有如今的美丽光辉!如果说历史的发展造就了文学形式的更替,那么文学形式的更替为之增光添色。