见贤思齐的故事

见贤思齐焉发言稿

尊敬的领导、尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！我是某某学校高中部的一名学生，今天我非常荣幸能够站在这里发表一篇题为“见贤思齐”主题的演讲。贤人的存在，对于我们每个人来说都是一种启迪和榜样，我们应当通过见贤思齐，不断进取，勇往直前。

首先，我想给大家分享一个真实的故事。这是关于一位我非常敬佩的人，他是美国联邦最高法院大法官——约翰·马歇尔。马歇尔自幼深受家庭和学校的熏陶，从小就对法律产生了浓厚的兴趣。他在学习法律时刻苦苦钻研，勤奋刻苦，并且对公正正义充满了热情。

马歇尔在担任法官期间，为美国法律制度树立了伟大的典范。他坚定不移地维护宪法权威，探索和建立了一系列对于美国法律体系至关重要的原则和规则，例如先例法和联邦权威等。同时，他还在判案过程中总是坚持公正、理性和务实的原则，以使司法决策具有更加完备和可信的性质。

不仅如此，马歇尔在权力与义务之间有着独特的平衡观念，他主张法官应当在尊重立法和执法部门的同时，坚持维护司法独立性和公正性。这种观念在美国法律史上产生了深远的影响，成为后来的法官们学习和效仿的榜样，对于保障社会和谐和稳定起到了积极的促进作用。

通过分享这个故事，我们可以体会到见贤思齐的重要性。马歇尔的为人和作为，无疑给了我们一个伟大的榜样。他的故事告诉我们，作为一个法官，不能被权力和私利所左右，应当秉持正义、廉洁和勇敢的精神，为推动法治社会的建设贡献自己的力量。正是因为他的榜样和影响，我们每个人都应当通过见贤思齐，思考自己能否在自己的位置上做出具有推动力和正义基石的选择。

不仅仅是法官，我们在各个领域都能够找到贤人的榜样。他们有的是政治家，通过他们我们可以看到正直、勇敢以及为人民利益而奋斗的精神；有的是科学家，他们通过自己的创新和努力为人类作出了巨大的贡献；还有的是教育家，他们将知识传授给我们，让我们感受到知识的力量以及给予他人的善意与关怀。

参观胡耀邦故居的时候，我对胡耀邦先生印象深刻。胡耀邦先生是一位优秀的政治家，他始终坚持真理、善良和公正的原则，将人民的利益放在首位并为此奋斗。他努力推动的改革开放政策，为国家的发展和人民的福祉做出了卓越贡献。

《论语-里仁第四》见贤思齐小故事!看完赶紧站墙角反省

《三字经》开篇就说“人之初,性本善”,这有一定的道理。没有谁从小就立志要做个坏人。可是后来由于所处环境不同,对自己的要求不同,人生的轨迹就大不一样。有的人优点得到了发展,越来越多缺点得到改正,越来越少;反之,则优点越来越少,而缺点越来越多。

如果每个人能以善为师,向先进看齐,就会不断改正缺点,发扬优点;倘若放纵自己,甚至向坏人去学,那么问题自然会越来越多。

《论语·里仁第四》中说:子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

孔子说:“看到贤人,就总是想向他看齐;看到不好的人就总是反省自己。”

我们在生活中会接触到各种各样的人,有的是贤者,有的不是贤者。遇到贤人,以贤者为榜样,汲取人家的优点。这样向贤者看齐,自己的品德和才能就能不断提升。而对于不贤的人,我们也要对照,反省,使自己或者改正,或者引为借鉴。

西晋时期有个叫戴渊的青年,他喜好游侠,放纵自己,常常带着一些年轻人在长江、淮河一带抢劫过往的商人和旅客。有一次,很有名望的学者陆机从家乡吴地乘船返回洛阳时,遭到了戴渊的抢劫。戴渊没上船而在岸上指挥。指挥得有条有理,气度很不一般。

陆机觉得这是个人才,很为他可惜。便大声对着岸上喊道:“年轻人,有如此卓越的才能,难道要永远做劫匪吗?”戴渊听说这是陆机后,又激动,又羞愧,他立即上船,投奔陆机,表示今后一定改过自新。陆机很

看重他,写信向朝廷推荐。后来戴渊官至征西将军。可见,只要向贤者学习,即使再有毛病,也是能改好的。

榜样的力量是无穷的”。如果以贤者为榜样,使自己接近他们,学习他们,赶上他们,你不也贤能了吗?所以我们今天依然要树立先进的典型。每年各行各业的“十佳”人物的评选,道德模范的树立,先进人物的表彰等,都是让我们向贤者看齐。

当然,社会上提倡只是一个方面,更重要的是自己要有“见贤思齐”的意识。只有这样,才会自觉地吸收人家的优点。我们常常从媒体上,或是从生活中看到一些好人好事,也曾为之感动,在感动之余,自己究竟应该学习些什么,哪些要付诸行动?如果只停留在感动的层面上,而没有内化成自己的修养,显然还是不够的。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也

在人生的道路上，我们时常会遇见形形色色的人。他们或如春风化雨，润物无声；或如冰霜雪雨，刺骨寒冷。正是这些不同的人，构成了我们复杂多彩的社会，也在无形中影响着我们的成长与变化。《论语》中孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话不仅是古训，更是一种智慧的生活哲学，指引着我们在纷繁复杂的人际关系中保持清醒的头脑和纯净的心灵。

让我们从故事开始。在遥远的东方，有一位年轻的学者，他渴望知识，追求卓越。一日，他在古林深处偶遇一位隐士。这位隐士生活简朴，但刚开始学者看他并没有什么特别之处，就以为只是和他一样的人，并没有放在心上。后面偶然的一次机会，他们一起去溪边看风景饮茶，开始抒发各自的想法和见解，看到隐士侃侃而谈，而且很多知识都是闻所未闻，隐士博学多才、淡泊明志的气质深深吸引了年轻学者。通过与隐士的交流，学者意识到自己虽略通晓书籍，却忽视了心灵的修炼。从此，他决定效仿隐士，不仅汲取知识，更注重品德的修养。这个故事告诉我们，遇见贤者，我们自然会心生敬仰之情，并努力向他们学习，希望能够达到他们的境界。这种心态正如古人所言：“近朱者赤，近墨者黑。”贤者的言行如同一面镜子，照见我们内心的不足，激励我们不断前行。

然而，当我们遇到不贤之人时，又该如何自处呢？在古代中国，有一位名将，他在战场上英勇无畏，但性格暴躁。一次，他在朝会上因一言不合就对同僚大打出手。事后，他的家人劝他反省，他非但没有生气，反而深以为然。自此以后，他开始注意自己的言行，逐渐改变了自己暴躁的性格，最终成为一位受人尊敬的将军。这个例子说明了遇到不贤者，我们不应简单地排斥或贬低，而应将其作为自我反省的契机。他们的存在如同警钟，提醒我们不断地审视自我，改正缺点，提升自身。

在现代社会，这样的例子也并不少见。比如，我们常常听说一些成功人士，在初入职场时遇到了不公正的对待或是不合理的批评。但他们没有气馁，而是将这些经历转化为前进的动力，最终成就了非凡的事业。他们的故事，正是“见不贤而内自省”精神的现代体现。

《弟子规》“见人善，即思齐”是见贤思齐

《弟子规》讲“见人善，即思齐”，“见”是看到，“即”是立即，看到别人好的地方，立即想与别人一致。

这里的“即思齐”与前面的“见人善”是不能分开理解的，落实的过程，有些偏颇问题，如见到人家 新买的衣服，自己也即起购买的念头，别人劝告要节俭还有意见，并且引用这句“即思齐”，说这是《弟子规》教的，这是对《弟子规》的片面理解，殊不知“见人善”是有前提的，那就是“见人善”，是别人的善，才能效仿。

《说文解字》中“善，吉也。”如人家的的善心善行，人家有心地仁爱，品质淳厚的品质，落实了“孝、悌、忠、信、礼、义、廉”，看到身边人有这些品行，就起效仿之心。如我们读《大舜的故事》，舜王是落实孝道圆满的榜样，将如何孝敬父母为我们“表演”出来，《孟子》中孟夫子讲“尧舜之道，孝悌而已矣”也是对舜王至孝的肯定。我们读这些故事，不单单是看故事，而是要效仿圣人之心，要向圣贤看齐，“人皆可以为尧舜”一定是要“见人善，即思齐”，要有向善人看齐的念头。

“见人善，即思齐”在我们的工作之中，看到同事的长处，要向他学习，《论语》曰“见贤思齐焉”，“贤”是有道德有才能，身边同事业务能力强于自己，要虚心向人请教，同事是最好的老师，用这种心态来与同事相处，能获得良好的人际关系，也能提升自己的业务水平，更好做好本职工作。

各行各业都有品德高尚的先进人物，他们在自己的岗位上尽本分，践行社会主义核心价值观，为社会树立了榜样，近年来举办的道德模范评比彰显了崇德向善、见贤思齐的风气，道德模范就生活在我们的身边，敬业爱岗的故事每天都在上演。生活中、工作中时时提起“见人善，即思齐”，对提升自己的工作能力、道德品行有着积极的作用。

恭摘自杨老师讲座