琼海市高考历史模拟测试一
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琼海市高考历史模拟测试一注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目睥答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷本卷共25个小题,每小题2分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以A.研究天人关系为核心内容 B.伦理道德为核心内容C.认识自然发展规律为导向 D.关心社会进步为前提2.“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。
”此言论说明荀子A.重视礼义教化B.强调严刑峻法C.主张王霸并用D.提倡上善若水3.《焚书•答耿中丞》说:"夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。
若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为'愿学孔子'之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?"李贽此话的含义主要是A.批判摧残人性的孔子思想B.肯定人皆有独立思考权利C.揭露道学家们的虚假面目D.主张亲身实践并学以致用4.《诗经•卫风•氓》中写道:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
”从中可获取的历史信息是A.商品交换仍然存在实物交换形式B.青年男女恋爱完全自由C.父母不再干预子女婚姻D.封建纲常礼教束缚人们思想5、魏国李悝(或李克)首倡「尽地力之教」,实施平抑米价的平籴法,以免谷贱伤农;同时制定《法经》六篇,以为「王者之政,莫急于盗贼。
」故以盗法为《法经》首篇。
关于上述记载,下列各项解释何者较适当?A、盗贼现象的普遍出现,反映出战国时期国家权力的衰弱B、当农民生产失调、生计无着之时,转而成为盗贼C、李悝努力地维护封建秩序,因而夸大盗贼问题的严重性D、李悝尽地力之教,强迫农民生产,引起农民反对而为盗贼6.隋唐时期确立和完善的三省六部制使中央机构分工明确。
明朝时人们根据具体职能把“六部”分别概括为“富”“贵”“威”“严”“贫”“贱”六字。
结合当时社会背景分析,“贱”最有可能描述的是A.工部 B.礼部 C.户部 D.兵部。
7.“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典,这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。
当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神,直至为她慷慨地献出生命。
”伯利克里这段演讲强调的是A.权力制约 B.公民意识 C.平民政治 D.法律至上8.伴随着西方思想文化的传入,中国近代的人文主义思潮逐渐形成。
在19世纪末20世纪初,这一思潮的显著特点是A.强调个人的人生价值B.是一种资产阶级的思想C.注重个人的思想解放D.个人价值与民族命运相结合9.某历史学家对西方一种思想评价道:“人之一切自然本能,蛮性的权力意志,向外征服欲,得以尽量表现之机会;而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠”。
这一评价针对的是()A.文艺复兴时期的人文主义B.启蒙运动时期的理性主义C.工业革命后的马克思主义D.第二次工业革命后的垄断主10. 1921年,梁启超在演讲中说:“任凭什么人,尧舜呢,桀纣呢,刘邦、李世民、朱元璋呢,王莽、朱温、袁世凯呢,若再要想做中国的皇帝,可是海枯石烂也不会有的事了。
”下如此断语,是因为他A.认识到帝制的危害B.经历时帝制的腐朽C.正确地认识到辛亥革命的历史作用D.片面地夸大辛亥革命的历史作用11.《药》发表于1919年4月。
在小说中,鲁迅着力刻画了民众对辛亥革命的无知。
革命者夏瑜的牺牲成为人们闲聊的话题,无论是年轻的"二十多岁"、"驼背少爷",还是年长的"花白胡子"都对夏瑜在狱中的正义之举表现出鄙夷,为夏瑜被狱卒打嘴而喝彩。
作者这样刻画人物的最主要用意在于A.号召广泛深刻的思想解放B.揭露中国社会的愚昧落后C.抨击反动统治的白色恐怖D.要求实现真正的民主政治12.2010年6月30日美国参议院以99比0全票通过对奥巴马总统任命的新驻阿美军司令彼得雷乌斯的审核,彼得雷乌斯将接替因对奥巴马政府官员发表诋毁性言论而被解职的前驻阿美军司令麦克里斯特尔。
这段材料说明A.美国是民主化法制化的国家B.美国总统的权力至高无上C.与总统意见不一的美国官员将被撤职D.美国参议院与总统立场一致13.[美]菲利普•李•拉尔夫等的《世界文明史》认为:“路德由于他的因信得救学说而与罗马决裂;德意志群众之所以追随他,主要是因为他们卷入了宗教民族主义的浪潮;王公们之所以立路德教为其辖区官方教会,主要是因为他们希望得到绝对的政治主权。
”对此理解不正确的是A.因信称义否定了罗马教皇的原有权威B.统一的德意志宗教民族主义情绪浓厚C.路德教适应了世俗王权的需求D.多种因素导致马丁•路德反叛罗马教廷14.在近代西方国家机器的运行机制不断演变的进程中,英国1882年制定的关于议会议事程序的“普遍法规”规定:议会开会的大部分时间应有政府成员参加。
1887~1889年,英国政府参加议会会议的次数占全部议会次数的84.5%。
美国在1885~1889年间,总统否决议案达324项。
这些现象最能说明A.议会对国家行政部门有监控权 B.议会始终是国家的决策中心C.议会是国家最高的立法机构 D.政府权力开始凌驾于议会之上15.一位英国人说:“…奴隶贸易‟比起…鸦片贸易‟来,都要算是仁慈的。
我们没有毁灭非洲人的肉体,因为我们的直接利益要求保持他们的生命;我们没有败坏他们的品格、腐蚀他们的思想,也没有毁灭他们的灵魂。
可是鸦片贩子在腐蚀、败坏和毁灭不幸的人的精神存在以后,还杀害他们的肉体。
”这表明A.奴隶贸易比鸦片贸易人道B.奴隶贸易比鸦片贸易更有利于资本主义的发展C.鸦片贸易严重摧残了人的身心健康D.鸦片贸易加剧了清政府的腐败16.右侧的图示表明了政治文化与政治体制的关系。
其中公民占比例越大,民主体制越容易实现;而臣民、愚民占比例大,则民主体制越不容易实现。
如果把19世纪末的美国称为“民主的工业国家”,德国称为“权威的工业国家”,那么同时期的“民主的前工业化国家”对应的是()A.法国 B.英国 C.中国 D.俄国17.一战期间,陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物,发刊辞有这样两句话“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。
”作者“求变”主要针对()A.思想观念B.军事技术C.经济组织D.教育制度18.毛泽东同志在《论联合政府》中指出:“我们主张的新民主主义的经济,也是符合于孙先生的原则的……在现阶段上,对于经济问题,我们完全同意孙先生的这些主张。
”对材料中“孙先生的这些主张”理解正确的是A.核定地价,土地归国家所有B.平均地权,限制资本家的剥削C.平均地权,土地归人民所有D.平均地权,发展资本主义工商业19、中国的经济体制改革经历了由农村向城市、由计划经济向市场经济发展的历程。
从1985年到1987年,我国指令性计划的工业产品由120种减少到60种,计划管理的商品由188种减少到23种,计划供应出口商品由70种减少到36种。
这说明了A.企业自主权不断得到扩大B.我国放弃了计划经济体制C.社会主义市场经济体制建立D.私营工商业逐渐恢复和发展20.在西方国家的福利制度中,社会公正这一概念始终包含着两重含义,彼此相辅相成:一是机会的平等,即制度的平等问题;二是国家保护人的转移支付,即再分配作用问题。
结合右图,下列对西方国家福利制度的理解正确的是( )A.实施社会福利,实现了社会平等B.“保护人的转移支付”是为了削减贫困C.福利制度提高了人们的工作积极性D.国家福利就是保障就业和收入21.近年来,出版了大量与蒋介石有关的书籍,如《蒋介石传》、《蒋介石与汪清卫》、《蒋介石与莫斯科的恩恩怨怨》、《蒋介石日记揭秘》等等,蒋介石的形象也从单一走向多元。
这一现象反映的实质是A.学术研究逐渐走向客观 B.全球史观对历史研究的影响C.国人对曾经的政治领袖好奇 D.两岸关系缓和、国共两党关系改善22.《新全球史》在评论某一项科学成果时写道:一个清楚明白的宇宙已经消失,代之而来的是一个全新的宇宙。
在这个宇宙中,现实或真实仅仅是一系列精神概念。
这个“科学成果”是A.亚里士多德有关物体运动的观念 B.伽利略的自由落体定律C.牛顿的物体运动三大定律 D.爱因斯坦的相对论23.西方的各种节日近年来对中国人的社会生活影响颇大,例如“圣诞节”在中国各大城市成为狂欢节,商家抓住时机促销,也成为购物节。
对这种现象到底是西方文化对中国直接冲击,还是异化,专家众说不一。
因此有必要对西方文化历史有基本的了解。
下列解释正确的是:A.圣诞节主要是为了纪念救世主耶稣基督的复活B.圣诞节主要是为了纪念圣诞老人给世人带来平安和好运C.圣诞文化一定程度上适应了新兴资产阶级的需求D.如今以色列犹太人和西欧人宗教信仰是一致的24.下列用图示法表示二战后美国对外政策关系的表现,正确的是()①冷战②杜鲁门主义③对西欧国家经济援助④成立北大西洋公约组织⑤朝鲜战争25、伊朗儿童和未成年人知识发展研究院主任马杰德•格德里设计出萨拉娃娃以击败德黑兰商店橱窗里的美国芭比娃娃所代表的美国文化影响。
他认为:“芭比像一匹特洛伊木马。
她腹中藏着西方文化,比如化妆盒,不合礼节的服装,一旦它进人我们的社会,就会对我们的儿童施加这种影响。
”下列对上述材料的认识正确的是()A.芭比娃娃尚未进人伊朗市场B.经济利益在本次对抗中是双方角逐的核心C.萨拉娃娃代表着第三世界国家的文化传统D.全球化背景下仍有国家试图坚持本国文化传统第Ⅱ卷二、非选择题(本大题共有四小题,26题12分,27题12分,28题14分,29题12分,共50分。
)26、梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表(原文节选):(12分)甲欧洲旧思想乙中国旧思想丙欧洲新思想一、国家及君主、人民,皆为神而立者也,故神为国家之主体。
一、国家及人民,皆为君主而立者也,故君主为国家之主体。
一、国家为人民而立者也,君主为国家之一支柱,其为人民而立,更不俟论。
故人民为国家之主体。
三、治人者为一级,被治于人者为一级,其地位而即定,永不得相混。
三、治人者为一级,治于人者为一级,其级非永定者,人人皆可以为治人者。