豫园龙华(小)
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豫园
1. 豫园有哪些特色
①以小见大、豫园以30亩的园地表现了城市山林的风光、芥子纳须弥
②建筑体式丰富、艺术手法精巧、各种建筑不胜枚举
③园林布局精巧、48个景点风格成6个景区
2. 举例介绍豫园主要构景手法
“寰中大快”照壁是抑景手法、三穗堂等的漏窗是漏景手法、仰山堂与望江亭是对景手法、“玉玲珑”左右湖石及池水粉墙是衬景手法
3. “芥子纳须弥”的例子有哪些
①所谓“芥子纳须弥”是小中见大的极致说法、无限小的空间有无限大的意境
②大假山、鱼乐榭、内园假山上船舫外铺地
4. 豫园龙墙有什么作用和特点、是潘允端造的么
①大假山后伏龙墙、万花楼东点春堂西穿云龙、和煦堂双龙戏珠、内园睡眠龙
②起到分割作用、从而产生无限空间的艺术效果
③龙墙是民国以后造的
5. 豫园的狮子有多少、它们的职责是什么
①8对：正门、游廊铁狮、点春堂、得月楼、双龙戏珠洞门下、内园（2对）、静观厅
②显示主人身份地位、辟邪逐妖的作用
6. 豫园有代表性的泥塑和砖雕
①泥塑：梅妻鹤子、松鹤漏窗、梅兰竹菊漏窗、张飞义释严颜、岳飞大战金（完颜）兀术„„
②砖雕：武举夺魁、神仙图、八仙过海、广寒宫、郭子仪上寿、千里送京粮„„
7. 举例介绍豫园宋、元、明、清各个时期的著名文物
宋—玉玲珑、元—铁狮、明—大假山、清—静观厅、三穗堂„„
8. 豫园大假山、点春堂、内园的制高点
大假山顶望江亭、点春堂东侧快楼、内园观涛楼
9. 豫园的名树名木、园林中树木花卉的作用
300年紫藤、400年雄银杏、一百余年广玉兰、150年茶梅、200年瓜子黄杨
10. 豫园大门题写什么、背面题写是什么、其含义是什么
大门“豫园”背面“椿（chun）寿”、典出《庄子·逍遥游》、“椿”作父亲的代称
11. 豫园里跟道教有关系的地方（或雕刻或建筑）
游廊—《神仙图》砖雕、积玉水廊—“八仙图”砖雕
12. 豫园里上下楼阁不一样名称的建筑（如 卷雨楼/仰山堂）
下仰山堂—上卷雨楼、下延爽阁—上快楼、下敦厚堂—上会景楼
13. 豫园古戏台的藻井的装饰、藻井的功能
正面有狮子、凤凰、戏文人物木雕图案、贴金用近4万金箔、计黄金8两、飞檐翘角、金碧辉煌、藻井22层圆圈20道弧线相交、四周雕刻28只展翅飞翔的金鸟、有助聚音共鸣
14. 玉华堂景区跟“玉”有关系的景点有哪些
玉华堂、白玉兰、观玉台、玉玲珑、积玉峰、积玉廊 15. 园林中廊的功能、豫园中有哪些廊
①廊是中国古典园林中最富可塑性和灵活性的建筑，有交通、休憩、连接、观赏作用
②豫园中有游廊、复廊、积玉水廊
16. 卷雨楼的得名
卷雨楼：王勃《滕王阁序》“珠帘暮卷西山雨”
17. 仰山堂的得名—仰望、仰慕
仰山堂：王羲之《兰亭集序》“此地有崇山峻岭”仰望大假山
《诗经》“高山仰止，景行行止”、《史记·孔子世家》“虽不能至，然心向往之”仰慕孔子
仰山堂四角、每角4翘角，卷雨楼四角、每角3翘角，合计28翘角
18. 鱼乐榭
“榭”为三面临水、没有墙的园林小型建筑
鱼乐榭之“鱼乐”出自庄子与惠子的对话、含园主对庄子的仰慕
隔水花墙（隔景、借景“鱼”）虚隔——芥子纳须弥
榭右一株三百余年紫藤
19. 会景楼景区的特色
三面环水、以水景为主、全园景色会于眼底，疏朗开阔、疏密相间、开合有致的布局
20. 介绍船形建筑
亦舫（万花楼景区复廊旁）、不系舟（内园景区）
21. 介绍九龙池
静观厅东侧、细观池壁有4条石隙似龙、倒映水中成8条龙、而池身亦似一条龙、故名
一、主要景点介绍
全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区
四川右布政使的上海人潘允端建造、为了让父亲安享晚年于明嘉靖1559年在上海老城厢建、于1587年历时28年
明1559年建—清乾隆中叶荒芜—乾隆二十五年（1760年）富商重建交予城隍庙管理
三次兵燹（xian）鸦片战争、小刀会起义、镇压太平军
二、大假山景区
三穗堂回廊8幅泥塑漏窗（漏景）、东北角漏窗“松鹤延年”+“福禄寿喜”
三、万花楼景区 “复廊”为“框景”手法
四：点春堂景区
下称延爽阁 上名快楼 心胸为之一块
和煦堂与北面打唱台、点春堂、藏宝楼在同一中轴上
和煦堂家具为榕树根雕
五、会景楼景区 会景楼西北九狮轩九狮“救世”谐音、卷棚顶
六、玉玲珑景区 “玉华堂”匾为文徵明手迹
七、内园景区 环龙桥向南到内园，建于清康熙、城隍庙后园池东小院厅前有砖雕《郭子仪上寿》、谓之福禄寿三全 龙华
1. 佛寺的大门为什么叫山门，有什么含义，五门含义
①“自古名山僧占多”，古代佛寺多在山林野外，所以称佛寺山门为“山门”
②佛寺建在山林僻静处表示远离人间“红尘”追求“净土”之意，体现佛教力行简朴的主张
③五门含义：五门牌楼就儒家文化而言，表示东南中西北、普天之下、莫非王土的“大一统”思想；就道教文化而言，表达金木水火土五行相生相克的哲学思想；就佛教文化而言，表述“五蕴皆空”的理念，即眼耳鼻舍身“五蕴”所产生的欲望都是“空”的
2. 龙华寺为传承佛教净土宗的佛寺，何谓净土宗
以追求西方极乐世界为目标，以一心专念“南无阿弥陀佛”名号为修行方法的佛教宗派
3. 举例说明龙华寺在历史上曾经是禅宗寺院
天王殿、大雄宝殿前“龙华禅寺”宝鼎；牡丹园中有：韬明禅师塔
4. 请概括一下龙华寺的特点
龙华寺特点十分突出：1.山门两座，一古一新；2.有寺有塔，钟、鼓齐鸣；3.弥勒两类（真身像、化身像），一庄一谐；4.罗汉天神，济济一殿；5.三圣宝殿，妙相庄严；6.观音殿宇，满堂生辉；7.三宝镇寺，世所罕见；8.两大节庆，撞钟庙会
5. 天王殿天冠弥勒前楹联中“三会龙华”的含义
①弥勒修行到人间56.5亿年时，将第一次到龙华树下讲经说法，人类世界将有96亿人成罗汉，然后到兜率天继续修行
②到56.6亿年，第二次到龙华树下讲经说法，94亿人成罗汉，然后又回到兜率天继续修行
③到56.7亿年，第三次也是最后一次到龙华树下讲经说法，92亿人成罗汉
④3次共计282亿人成罗汉，此即“待随海众、三会龙华”
6. 大雄宝殿里的佛像一般有哪些摆放方式（一佛二菩萨）
①华严三圣（释迦摩尼 文殊 普贤）
②东方三圣（药师 日光 月光）
③西方三圣（阿弥陀佛 观音 大势至）
7. 罗汉与天神有什么区别
①罗汉修成“果位”，不再“轮回”；天神欲念未断，难免“轮回”
②罗汉是弘扬佛法的，天神是护持佛法的
③罗汉塑像呈坐资，是出家相；天神塑像呈站资，是在家相
8. 观音菩萨为什么脚踏鳌鱼呢
①佛说“人生是苦，苦海无边”，观音脚踏鳌鱼，是在茫茫苦海中巡游，救度苦难众生
②大地是漂浮在大海之上的，幸亏鳌鱼托着才没有下沉，鳌鱼假如翻腾转动，大地就天翻地覆，观音为了众生脚踏着鳌鱼，不让它翻腾转动
9. 观音堂千手观音头顶上的佛是哪一位
据佛经记载，观音菩萨原为过去佛，无量劫（意为无限时间）前早成正觉，称正法明如来；
观音以大悲心倒驾慈航，行菩提道，在西方世界助阿弥陀佛接引众生，来婆娑世界则助释迦牟尼导化有情；千手观音头上的佛是正法明如来，也有说是阿弥陀佛
10. 简述龙华景区的两个民俗活动 ①龙华撞钟：12月31日晚上10时至元旦凌晨，108位幸运香客依次登楼撞响108响辞旧迎新的钟声，表关关顺当，风调雨顺，国泰民安，迎来新年第一春
②龙华庙会：农历3月15前后“三月三、上龙华、逛庙会、看桃花”，传统的露天购物、小吃美食、戏曲杂耍外有龙华吉祥迷宫、大型葫芦景观雕塑等上海民间绝技绝活比拼大赛，构成了丰富多彩的庙会，贴近生活，不断创新，使得龙华庙会历久弥新
11. 佛寺的钟声为什么是百八之数
①一年有12个月、24节气、72个侯，共108数，表示一年终结。新年撞钟有辞旧迎新，祈求新年风调雨顺、国泰民安之意
②佛教认为人生有84000个烦恼，归为108类，钟声可以消弭百八烦恼
12. 上报四恩、下济三涂的含义
①“四恩”指“佛祖恩、国君恩、师父恩、父母恩”（前二报“忠”后二报“孝”，“忠孝”为中国传统文化的精髓；“上报四恩”最能体现外来宗教中国化）
②“三涂”指“六道轮回”中的下三道：畜生道、饿鬼道、地狱道
13. 三王狮的含义
石狮左雄右雌，为百兽之王；基座上有凤凰为百鸟之王和牡丹百花之王雕饰，故称三王狮
14. 龙华景区有哪些全国重点保护单位
二十四革命烈士就义地，龙华塔
15. 龙华三绝是什么，龙华三宝是什么
龙华三宝：明万历皇帝金印；乾隆版《龙藏》；鎏金毗卢遮那佛
龙华三绝：古寺；古塔；桃花
16. 地藏王为什么供奉在钟楼
佛祖弥留时，将教化众生的任务交给了地藏王菩萨，菩萨发出宏愿“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”；大钟是他的法器，所以坐在大钟下面，钟楼成了地藏殿
17. 关羽为什么供奉在鼓楼，鼓楼里还有什么神仙
①最早供奉的是广泽龙王。
②后来关羽皈依佛门，佛教封其为伽蓝神，即佛寺保护神，知名度极高，后来就供奉关羽了
18. 天王殿风调雨顺的含义答案：（四大天王的法器）
从逆时针来看，南方天王持剑锋利同“风”，东方天王琵琶表“调”，北方天王执伞表“雨”，西方天王握龙蛇表“顺”，寓意“风调雨顺”
19. 韦驮的职责、位置、法器是什么
①韦驮的任务是“护法安僧”，职责是“感应三洲”
②当年佛圆寂时，有个捷疾鬼偷走佛的舍利，韦驮将其捉拿归案，护法有功
③唐代以后佛寺渐为以供佛祖佛像的大雄宝殿为中心，韦驮就面对大雄宝殿而立
④韦驮手中的法器叫金刚杵，用以降魔除妖
20. 大雄宝殿里有哪些法器
钟、鼓、馨、木鱼、铃、饶镜、戒尺、数珠
21. 为什么突出三圣宝殿的位置，如何突出三圣宝殿
龙华寺继承净土宗，向往西方极乐世界，所以突出三圣殿，
