【月考试卷】吉林省辽源市2017-2018学年高二上学期12月月考历史试题Word版含答案
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2017—2018学年度第一学期12月月考试卷
高二历史试卷
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共33小题,分值100分。考试时间60分钟。
第Ⅰ卷(选择题,共60分)
一、选择题(四个选项只有一个正确,每小题2分,共30小题,共60分)
1.战国时期某一学派,主张体恤下层民众,消除亲疏贵贱之别;对不义战争进行谴责,在治国上主张任人唯贤。由此可以推知,这一学派是( )
A.儒家学派 B.墨家学派 C.道家学派 D.法家学派
2.战国时期百家争鸣,思想活跃,原因是当时( )
A.旧制度日趋衰落 B.中央集权加强
C.中西文化交流频繁 D.出现新的经济因素
3.西汉贾谊说:民可以决定国家的兴衰,君主的安危,官吏的地位,所以说民是国家的根本,也是一切从政的根本,若根基不牢,受到损害,江山社稷就有动摇的危险。这反映出贾谊( )
A.希望国家实行无为而治 B.已具有朴素的民生意识
C.不满沉重的苛捐杂税 D.要求恢复上占大同社会
4.汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为( )
A.由“民本”发展为“君本” B.具有浓郁的人文主义精神
C.由承认现存统治秩序发展为批判暴政 D.以维护当政者的统治为出发点
5.朱熹在《朱子家训》中提出:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。”“诗书不可不读,礼仪不可不知。”朱熹意在( )
A.适应皇权的需要 B.倡导重德修身
C.宣传“存天理,灭人欲” D.维护纲常名教
6.明末思想家李贽的进步思想有( )
①否认孔孟学说是万世至论 ②提倡以史为鉴
③鞭挞统治者推崇的程朱理学 ④提倡经世致用
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
7.从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”,其共同主旨不包括( )
A.反对以神为中心 B.提倡以人为中心
C.肯定人,肯定人性 D.反对神权和专制主义
8.马丁•路德宣称:“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者.”他意在( )
A.宣扬“因信称义” B.宜扬翻因行称义”
C.否定神的权威 D.反对封建专制
9.文艺复兴被称为“打破神学枷锁,高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”,这些杰作与神学宗教画的最大区别在于( )
A.揭露教会腐败与神学的谬误反动
B.宣传民主共和与主权在民
C.倡导民主革命与反对专制
D.表现现实生活与真实的人物形象
10.有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”、启蒙运动则进一步撕裂套在人类身上的“笼子”。这三者都( )
A.着重强调人的平等自由 B.推进近代自然科学的发展
C.具有鲜明的反封建特征 D.促进欧洲思想的彻底解放
11.卢梭说:“人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。”可见,卢梭主张( )
A.天赋人权 B.主权在民 C.人非工具 D.社会契约
12.明代中后期,有越来越多的读书人通过诗文、书画、民歌时曲、通俗小说,不少能工巧匠、名医名卜等则通过技艺,获得了社会地位、政治身份或经济收益。这反映了当时( )
A.重农抑商政策松弛 B.社会价值体系多元化
C.市民阶层队伍壮大 D.社会文化的高度繁荣
13.兔年春晚,周杰伦与林志玲合作的《兰亭序》,曲调温馨淡雅,以书法大家王羲
之题词为演出背景,加以行云流水般舞蹈的演出,充满了东方古典韵味。《兰亭序》所表现的书法的特点是( )
A.笔画详备,结构形体严整
B.笔画简约,勾连不断,线条流畅纵情
C.既有审美价值,又有实用价值,雅俗共赏
D.规范化,标准化,楷模化,具有其他书体不可比拟的实用价值
14.进化论能够在19世纪中期诞生的历史条件包括( )
①文艺复兴宗教改革和启蒙运动的发生,冲击了基督教神学,促进了欧洲的思想解放
②资产阶级革命和工业革命对进化论的诞生起了巨大的推动作用
③科学技术进步,生物学知识积累为进化论的诞生奠定了基础
④资产阶级“人文主义”和“理性主义”深入人心
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
15.在某一科学家的讣告中是这样评价他的发明:“它武装了人类,使虚弱无力的双手变得力大无穷,健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础,将有助并报偿后代的劳动。”这位科学家是( )
A.牛顿 B.瓦特 C.法拉第 D.爱因斯坦
16.“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础,从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现,那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”这一被发现的理论的意义在于( )
A.挑战了天主教会宣扬的创世说
B.奠定了研制发电机的理论基础
C.深化了人们对微观世界的认识
D.否定了经典力学的绝对时空观
17.现代日本学者井上靖说过:“幕府末期日本学者文化人等„„例如,横井小楠的思想起了革命,倾向开国主义,其契机是读了中国的《海国图志》。”这反映出《海国图志》( )
A.主张倡导发动民主革命 B.主张推行实质性改革和开放
C.推动了近代日本社会变革 D.摆脱了文化专制主义的影响
18.在清末的学堂里,学生经常聚看、传阅不同政见的书报,其中“余维欧美之进化,凡以三大主义:曰民族、曰民权、曰民生”;“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校”应分别出自( )
A.《民报》、《时务报》 B.《民报》、《天演论》
C.《天演论》、《时务报》 D.《海国图志》、《天演论》
19.李鸿章到英国,不惜重金,给西太后购回一台缝纫机;在英国议院旁听了议员们的辩论,觉得那是一窝蜂似的吵架,说“无甚可观”。由此细节说明洋务运动( )
A.内部贪污腐化,经营管理不善 B.只是学习技术,不愿改革政体
C.海军操练不力,中日战争失败 D.朝廷专制至上,牺牲民族利益
20.近代以来,有识之士不断传播新思想,开启民智。新文化运动为此作出的突出贡献是( )
①抨击君主专制,提倡民主革命 ②借鉴西方思想改造中国传统文化
③抨击纲常名教,提倡自由平等 ④促进近代科学精神的传播和普及
A.①②④ B.②③④ C.①②③④ D.①③④
21.新文化运动时期出现了文言文与白话文之争。林纾在《论古文之不宜废》一文中指出:“知腊丁(拉丁文,欧洲的古语)之不可废,则马班韩柳(司马迁、班固、韩愈、柳宗元)亦自有其不宜废者”。林纾反对用白话文代替文言文主要是基于( )
A.传统文化的传承性 B.语言发展的规律性
C.中华文明的完整性 D.中西文化的关联性
22.1916年2月15日,陈独秀在《青年杂志》上提出“伦理革命”的口号时说:“倘于政治否认专制,于家族社会仍保守旧有之特权,则法律上权利平等经济上独立生产之原则,破坏无余,焉有并行之余地?”据此可知,陈独秀( )
A.认为伦理觉悟比政治觉悟重要 B.具有全面否定传统文化的倾向
C.批判为君主专制辩护的传统文化 D.批判传统社会契约型伦理关系
23.“三个代表”重要思想继承和发展了毛泽东思想和邓小平理论,其发展主要体现在( )
A.首次提出了社会主义市场经济的理论
B.强调党要代表最广大人民的根本利益
C.创造性地回答了新形势下党的建设问题
D.回答了怎样建设社会主义的重大问题
24.《春天的故事》中唱道:“一九九二年又是一个春天,有一位老人在中国的南海边写下诗篇„„”这一“诗篇”回答了当时的重要问题是( )
A.什么是中国特色社会主义
B.什么是社会主义初级阶段
C.什么是“一国两制”
D.什么是社会主义,怎样建设社会主义
25.毛泽东提出下列理论与观点的先后顺序正确的是( )
①农村包围城市,武装夺取政权
②要正确区分和处理两类不同性质的社会矛盾
③中国革命第一步是民主主义革命,第二步是社会主义革命
④对处于社会主义建设初期的经济领域的问题,作了探索性论述。
A.①②③④ B.②①④③ C.③①②④ D.①③④②
26.从1966年6月到1972年,整整7年,中国影坛没有拍摄过一部故事片„„当时,八亿人民主要看八个样板戏。这反映出( )
A.中国电影拍摄水平整体下降 B.样板戏不利于提高生产水平
C.“文化大革命”影响文化发展 D.样板戏更符合大众的要求
27.“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东,他为人民谋幸福,他是人民的大救星„„”当这首歌曲在茫茫太空中第一次响起的时候,中国正处在( )
A.过渡时期 B.全面建设社会主义时期
C.“文革”时期 D.社会主义现代化建设新时期
28.流行语往往反映了时代的变迁,下列流行语与时代对应正确的是( )
A.义务教育、希望工程——新中国成立初期
B.放卫星、赶英超美——“文革”时期
C.上山下乡、样板戏——“大跃进”时期
D.经济特区、互联网——改革开放时期
29.“画家以„„超时空的形象组合,打破了空间界限,蕴含了愤懑的抗议,成就了史诗的悲壮;在支离破碎的黑自灰色块中,散发着无尽的阴郁、恐惧,折射出画家
对人类苦难的悲凉。”该画家所属的流派是( )
A.现代主义 B.印象派 C.现实主义 D.古典主义
30.有学者认为,19世纪的音乐是和梦想与激情、生与死的深刻思想、人类和命运,神与大自然、对自由的期待以及善与恶的斗争联系在一起的,该音乐属于( )
A.浪漫主义 B.现实主义 C.古典主义 D.现代主义
第II卷(非选择题,共40分)
31.阅读下列材料,回答问题:(17分)
材料一
“……若使天下兼相爱,非相攻……视人之宝若其宝,谁窃?视人之身若其身,谁贼?视人之家若其家,谁乱?视之若其国,谁攻?”