论语详细版

1《论语》十二章练习（含答案）统编版高中语文选择性必修上册5.1《论语》十二章练习一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。

克己复礼之新说《论语》中“克己复礼"一句，历来的注释相当统一，即把“克己”解释为“克制自己"，然后形成了一种修养方法。

这种注释本来是错误的，但是，因为统一，大家就都犯了错误，只有钱穆先生走到了真理边缘，抬手拉门，没摸到把手，于是自嘲地笑了笑说，“我不想碰壁”，转身走开了。

即将登台《百家讲坛》的傅佩荣先生说到这个问题，以“克"为“能”，“克己复礼"就是能够自己做主去实现自己的规范。

傅先生的这种说法其实也值得商榷。

钱穆说：“克犹胜也。

有约束义，有抑制义。

克己，约束己身也。

或曰：克己去私。

下文为仁由己，同一己字，皆指身，不得谓上一己字特指私欲。

或又说：克己犹言任己，谓由己身肩任。

然下文‘四勿’，明言约束，非肩任义。

盖人道相处必以仁，古训，仁者相人偶。

若立心行事，专以己身为主，不顾及相偶之对方，此乃一切不仁之本源，故仁道必以能约束己身为先也。

”克制（约束己身）以外，钱穆又提到“克己"的另一种说法：“克”取“任"义，克己犹曰“任己”，“任己"就是“由己身肩任”。

把其中的意义取出来，很明显，就是“从我做起"。

这就是所谓钱穆先生走到了真理的边缘。

但他以下文“四勿”明言约束，“任己"与“四勿”不相对应，遂又否定了这种解释．，这是他与真理擦肩而过。

“四勿"是颜回“请问其目”之后，孔子做出的答复。

目，一般解作条目，目还有一解，为要。

“请问其目"，钱穆先生解作“请问详细的条目”，这是钱穆把“四勿"理解成“克己”的具体化，上下读来已经不通顺了。

其实，结合“四勿"“不要如何如何”的语气，“请问其目"就应该是“请问需要注意哪些问题”。

这一则《论语》又说：“为仁由己，而由人乎哉。

【测评内容】1.给下列加点字注音论语（ ）不亦说乎（）不愠（ ）三省吾身（ ）传不习乎（ ）不惑（ ）不逾矩（ ）（ ）不思则罔（ ）不学则殆（ ）一箪食（ ）曲肱而枕（ ）（ ）（ ）好之者（ ）笃志（ ）2.解释加点词语在文中的意思：1.学而时习之，不亦说乎2.有朋自远方来3.人不知而不愠4.不亦君子乎5.吾日三省吾身6.与朋友交而不信乎7.传不习乎 8.三十而立9.四十不惑 10.不逾矩11.温故而知新 12.学而不思则罔13.思而不学则殆 14.可以为师矣15.人不堪其忧 16.知之者不如好之者17.好知者不如乐知者 18.饭疏食饮水19.曲肱而枕之 20.不义而富且贵21.于我如浮云 22.三人行必有我师焉23.择其善者而从之 24.子在川上曰25.逝者如斯夫 26.不舍昼夜27.三军可夺帅也 28.匹夫不可夺志也29.博学而笃志 30.切问而近思3.文学常识填空1．《论语》是 的经典著作之一，由孔子的弟子及 编撰而成。

它以 体为主，是记录了孔子及其弟子言行的一部著作。

宋代把《论语》与 、 、 并称“四书”。

论语共二十篇。

2.孔子（公元前551-公元前479），名 ，字 ， 国人， 末期 的 家、 家、 家， 思想学派的创始人。

【评价方式】1.在课前预习部分，通过识记课下注释，查阅资料，检验学生的整合能力。

2.通过小组内交流学习讨论，落实注音和重点字词。

【练习内容】一、用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠，不亦君子乎？2.三人行，必有我师焉。

3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”4.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”5.吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

8、子曰：“学而时习之，不亦说乎？9、有朋自远方来，不亦乐乎？10、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

经典常读知识点一、知识概述《〈论语〉中的为人处世之道》①基本定义：《论语》里的为人处世之道就是孔子及其弟子关于如何做人、如何与他人相处的观点和智慧，涵盖了道德、礼仪、人际交往等多方面内容。

②重要程度：在儒家学问乃至中国传统文化中处于核心地位，影响中国人的价值观、道德观和社会行为规范。

③前置知识：需要了解一些中国古代的文化背景，像传统的家族观念、等级制度等的大致情况。

④应用价值：在日常社交、职场关系、家庭相处等方面都有指导意义。

比如在职场上知道尊重上司和平等对待同事的礼仪，就像从《论语》中学到的“君使臣以礼，臣事君以忠”，只是现代社会“君”和“臣”变成了上下级的概念。

二、知识体系①知识图谱：在儒家文化体系里，为人处世之道是构建整个社会秩序理念的重要部分。

②关联知识：与儒家倡导的仁、义、礼、智、信紧密相连，也影响到中国传统的教育理念等其他知识体系。

③重难点分析：掌握难度在于这些观点是在古代社会背景下产生的，要理解并运用到现代生活中需要结合现代价值观转换思维。

关键点是理解内涵并准确找到古今价值观的对接点。

④考点分析：在语文考试、历史学科、中国传统文化类考试中经常出现，考查方式有选择题，如选取论语中的一句话问体现什么为人处世的理念；还有简答题，如简述《论语》中交友之道在现代社会如何运用等。

三、详细讲解【文学文化类】①背景介绍：《论语》创作于春秋时期，那时诸侯争霸、礼崩乐坏，孔子希望通过他的思想恢复社会的礼制和道德秩序。

像当时诸侯互相征伐，不遵守周朝的礼仪制度，孔子觉得有必要宣扬正确的思想来端正社会风气。

②内容赏析：例如“己所不欲，勿施于人”这句话。

这表达了一种将心比心的观念，自己不愿意的事情，就不要强加给别人。

主题是倡导一种换位思考的道德观念，是人际关系中的一种黄金法则。

③写作特色：多为语录体，通过孔子及其弟子简短的对话或问答来阐述深刻的道理。

这样的表达手法简洁直接，让读者能够迅速理解主旨。

④延伸价值：文化意义上确立了中国人的传统道德根基。

统编版高中语文选择性必修上册第二单元第4.1课《论语十二则》教案教学设计教材分析中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国，有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍，《论语》即是其中一部，这部被誉为中华民族的优秀文化遗产的著作，对我国几千年来的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。

即使在今天，其精华部分依然为人们所效法今天我们就一起去了解孔子及《论语》。

教学目标1.积累文言词汇。

2.了解孔子和儒家思想，理解并运用《论语》中的名言警句。

3.感受孔子光辉的人格魅力、开阔的胸怀，提高处世的能力。

4.联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

教学重点1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

教学难点理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。

教学方法诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。

课时安排2课时教学过程第一课时一、导入：（问题导入法）有谁知道对中国思想文化影响最大的书，中国两千年来最重要的课本，出成语最多的书是什么？。

（学生对这个问题可能回答不了，那老师就直接揭晓答案，并导入到下一个环节“孔子及《论语》”介绍，如果学生回答了其它的文学著作，那老师就进一步引导强调“这可是两千年来最重要的课本”从时间上加以引导，在引导后如果能回答到《论语》那就顺势引导到下个环节，如果还不能就老师直接揭晓答案。

）明确：《论语》，今天我们来共同探究学习《论语》的一小部分，请大家翻到课文44页。

二、孔子及《论语》的简介结合多媒体图片简单地介绍孔子及《论语》：（在学习课文之前我们首先来了解一下孔子及《论语》。

）孔子(前551~前479)春秋时期鲁国人，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。