随兴而作

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随兴而作
制作人:长弓
【秋之问禅】
•哪个季节最忙?答:秋天,多事之秋!啥
时候最公平?答:秋天,平分秋色!什么
最简单?答:秋天,一叶知秋!什么季节
最短?答:秋天,一日不见,如隔三秋!
什么季节最爽?答:秋天,秋高气爽。——万
美之中秋为最,春华秋实心无求;若无闲
事挂心头,便是人间好时节。
最。。。的爱
•最美的爱是梁山伯与祝英台;
•最执着的爱是牛郎和织女;
•最感人的爱是许仙和白娘子;
•最浪漫的爱是唐伯虎与秋香。
•山中无甲子,寒尽不知年。
•春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。
•秋收芋栗延时节,冬觅黄精度年华。
霸王别姬
•力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞
兮奈若何!

•起句“力拔山兮气盖世”,有气壮山河,势吞万里之气象。
作为反秦义军的领袖,项羽可谓卓绝超群,气盖一世。
《史记·项羽本纪》载,项羽“力能扛鼎,才气过人”。
在他的履历中,不乏所向披靡、勇冠三军的神奇故事。此
刻,面对四面楚歌的惨败结局,面对爱妃虞姬,项羽感慨
万千。“力拔山兮气盖世”,既有对自己辉煌岁月的回首,
也有对兴亡盛衰的无尽感慨,对“时不再来”的无限懊悔

霸王别姬
•“时不利兮骓不逝”。似乎一切尽是天意:时机于我不利,
战事于我不顺,千里马也跑不起来了。至此,一种英雄末
路的感慨油然而生,让人倍感苍凉。

•“骓不逝兮可奈何”,抒发的是一种无可奈何的感叹。项
羽并非单纯军事意义上的失败者,他的失败,更多的是政
治谋略上的失败。面对强劲而奸诈的对手,他坦率、天真、
不用心计。死到临头,他总该明白了吧。此时,他多么企
盼有一次卷土重来,再显英雄身手,再现“破釜沉舟”壮
举的转机啊!可是,项羽明白,这种机会不会再有了,他
注定败在了自己完全可以战胜的对手之下。“可奈何”,
正是这种悲剧心理与失望心态的流露。
霸王别姬
•“虞兮虞兮奈若何”。作为一位众望所归、叱咤风云的义
军领袖,其强弩之未竟然不仅于战无计,而且连自己的爱
妃也保护不了,这是何等震撼人心的悲哀!当年,他从江
东率四十万大军,所向无敌,威震天下;如今,兵败如山
倒,到最后只剩二十八骑相随。面对失败又“不肯过江东”
的项羽当然只剩死路一条,面对虞姬也只能是“奈若何”
了。

•项羽虽然是一个失败者,但我们不应以成败论英雄。项羽
的故事千古流传,项羽的这首《垓下歌》也成为一首千古
绝唱。
中国十大名曲
•中国十大古典名曲《高山流水》、《梅花三弄》、《春江
花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、
《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。
单单听了这些名字就已经神为之夺,中国韵味之美,由此可见
一斑。伯牙在江边抚琴,唯钟子期从中听懂山之雄浑、水之幽
深;春江明月初升,一叶扁舟,一点渔火,在月下随水漂浮;
寒梅迎霜傲雪,疏影弄月,暗香轻度,清奇挺拔;离乡背井的
凄凉中夹杂着离别后的思念,如泣如诉,身陷十面埋伏,耳听
四面楚歌,空有拔山之力,可惜英雄气短,别姬自刎,痛何如
哉;秋月秋风秋夜长,孑影徘徊思故乡,如此寂寞,卿何以堪;
自稽康辞世,从此而绝的广陵散,再现当年聂政刺王的侠肝义
胆,今人有兴有幸得见,可谓幸甚。
•《高山流水》——传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹
琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋
洋乎志在流水”。伯牙惊道:“善哉,子之心与吾心同。”子
期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不操,故有高山流水
之曲。《梅花三弄》——此曲系借物咏怀,通过梅花的洁
白、芬芳和耐寒等特征,来赞颂具有高尚情操的人,曲中泛奇
曲调在不同的微位上重复了三次,所以称为“三弄”。
《春江花月夜》——原来是一首琵琶独奏曲,又名《夕阳箫
鼓》、《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《浔阳曲》。后被改编
成民族管弦乐曲。深为国内外听众珍爱。乐曲通过委婉质朴的
旋律,流畅多变的节奏,形象地描绘了月夜春江的迷人景色,
尽情赞颂江南水乡的风姿异态。
•《汉宫秋月》——此曲有两种较为流行的演奏形式,一为
筝曲,另为二胡曲。《汉宫秋月》意在表现古代受压迫宫女的
幽怨悲泣情绪,唤起人们对她们不幸遭遇的同情。《阳春
白雪》——一首广泛流传的优秀琵琶独奏古曲。它以清新流畅
的旋律、活泼轻快的节奏,生动表现了冬去春来,大地复苏,
万物向荣,生机勃勃的初春景象。《渔樵问答》——此曲
在历代传谱中有三十多种版本,有的还付歌词。乐曲表现渔樵
在青山绿水中间自得其乐的情趣。《胡笳十八拍》——汉
末,著名文学家、古琴家蔡邕的女儿蔡琰(文姬),在兵乱中被
匈奴所获,留居南匈奴与左贤王为妃,生了两个孩子。后来曹
操派人把她接回,她写了一首长诗,叙唱她悲苦的身世和思乡
别子的情怀。情绪悲凉激动,感人颇深。十八拍即十八首之意。
又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作,所以名为《胡笳十八拍》
或《胡笳鸣》。

《广陵散》——又名《广陵止息》。传说原是东汉末年流行于广

陵地区(即今安徽寿县境内)的民间乐曲。现仅存古琴曲,以《神奇
秘谱》载录最早。早期并无内容记载,现多数琴家按照聂政刺韩王的
民间传说来解释。据《琴操》中所载:聂政,战国时期韩国人,其父
为韩王铸剑误期而被杀。为报父仇,上泰山刻苦学琴十年之后,漆身
吞炭,改变音容,返回韩国,在离宫不远处弹琴,高超的琴艺使行人
止步,牛马停蹄。韩王得悉后,召进宫内演奏,聂政趁其不备,从琴
腹抽出匕首刺死韩王。为免连累母亲,便毁容自尽。

•《平沙落雁》——又名《雁落平沙》或《平沙》,作者不详。问世以
后,深受琴家喜爱,广为流传,并有多种版本,是传谱最多的琴曲之
一。对于曲情的理解,有描写秋天景物的;有寓鹄鸿之志的;也有发
出世事险恶,不如雁性的感慨的。音调基调静美,静中有动,旋律起
伏,绵延不断,优美动听;
•《十面埋伏》——传统琵琶曲之一,又名《淮阳平楚》。
明《四照堂集?汤琵琶传》中记载琵琶家汤应曾奏《楚
汉》:“……两军决斗是,声动天地,屋瓦若飞坠,徐而
察之,有金声、鼓声、金、剑击声、人马群易声,俄而无
声。久之,有怨而难明者为楚歌声;凄而壮者为项王悲歌
慷慨之声、别姬声;陷大泽,有追骑声;至乌江,有项王
自刎声,余骑蹂践项王声。使闻者始而奋,既而悲,终而
涕泪之无从也,其成人如此。”所绘之情景、声色与今之
《十面埋伏》甚近似。
•成语(点击查看详解)解释
•椒焚桂折比喻仁人志士被残害
•蟾宫折桂蟾宫:月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。
•桂殿兰宫建筑气派,设备华美的宫殿。
•桂馥兰香桂、兰:两种散发芳香的花;馥:香。形容气味芳香。
•桂林一枝桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学
出众。
•桂子飘香指中秋前后桂花开放,散发馨香。
•姜桂之性生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。
•兰薰桂馥原比喻恩泽长留,历久不衰。后用来称人子肖孙贤。
•兰桂齐芳兰桂:对他人儿孙的美称;芳:比喻美德、美声。旧指儿孙
同时显贵发达。

•米珠薪桂米贵得象珍珠,柴贵得象桂木。形容物价昂贵,人民生活极
其困难。
•食玉炊桂食品贵如油,燃料贵如桂。比喻物价昂贵。
•炊琼爇桂煮玉烧桂。比喻物价高昂。
•爨桂炊玉爨:炊。柴禾难得如桂木,米价贵得如珠玉。形容物价昂贵,
生活艰难。
•桂酒椒浆泛指美酒。
•桂林杏苑古时乡试例在农历八月举行,考中称折桂;会试例在农历三
月举行,考中称探杏。因以“桂林杏苑”指乡试、会试。
•桂折兰摧喻品德高尚的人亡故。
•桂枝片玉“桂林一枝、昆山片玉”的省言。谓登科及第。
•桂子兰孙对人子孙的美称。
•兰熏桂馥比喻恩泽长留,历久不衰。
•攀蟾折桂攀登蟾宫,折取月桂。喻科举登第。
•郄诜丹桂晋郄诜举贤良对策为天下第一,自视为“桂林之一枝,昆山之片
玉”。见《晋书·郄诜传》。后因以“郄诜丹桂”喻科举及第,获得功名。

•双桂联芳比喻兄弟二人俱获功名。
•谢兰燕桂谢兰,系“谢庭兰玉”之省称;燕桂,《宋史·窦仪传》载:“仪学
问优博,风度峻整。弟俨、侃、偁、僖,皆相继登科。冯道与禹钧(窦仪父)
有旧,尝赠诗,有‘灵椿一株老,丹桂五枝芳’之句,缙绅多讽诵之。”时
称窦氏兄弟为燕山五龙。后遂以“谢兰燕桂”比喻能光耀门庭的子侄

•玉粒桂薪米如玉,薪如桂。极言生活费用之高。
•月中折桂在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。
•郤诜丹桂〖解释〗比喻科举及第,获得功名。
•桂折一枝喻登科及第。
•桂薪玉粒典出《战国策·楚策三》:“苏秦之楚,三日乃得见乎王。
谈卒,辞而行。楚王曰:‘寡人闻先生,若闻古人。今先生乃不远千
里而临寡人,曾不肯留,原闻其说。’对曰:‘楚国之食贵于玉,薪
贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼
见帝。’”后以“桂薪玉

•桂玉之地指京师。
•早就有人告诉我,我就是舍不得,走的不绝决,
伤的终究是自己。你不爱我,我也可以忘了
你, 如果明天可以漂亮的活就活,不然就消失,
免得自己都瞧不起自己!走到最后才发现,你
什么都没给我,除了利用和欺骗,我真的恨你!
为什么早不听劝,自己骗自己,是孤单怕了吗!
永远消失吧!就当从没在过!