第一单元综合探究：走进哲学,问辩人生

“郑人买履”的故事说明想问题、办事 情不能从本本主义出发，要坚持一切从 实际出发。（削足适履） “邯郸学步”的故事说明要从实际出发， 根据实际情况，具体问题具体分析。 “拔苗助长”的故事说明想问题、办事 情要按客观规律办事。 按图索骥 物质和意识是有区别的; 画饼充饥: 物质是客观存在的，意识不能代替物质)
9.“四个同样重要”、“两个不可替代” 强调的是什么？
“四个同样重要” “两个不可替 代”强调了哲学社会科学同自然科学一 样发挥着重大作用。强调哲学社会科学 对人们认识世界、改造世界以及推动历 史发展和社会进步具有自己独特的作用。
10.结合实际，谈谈你对哲学在建设中国 特色社会主义实践中的作用的理解。
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马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
（1）从其产生来看，它在一定的阶级基础、自然科学基础、理论基础条 件下产生，是对人类哲学思想特别是德国古典哲学进行批判地继承和创造 性地发展的理论成果。 （2）从其研究对象来看，马克思主义哲学正确解决了哲学和具体科学的 相互关系，它以具体科学为基础，对世界的普遍本质和规律进行研究，才 使哲学成为科学的世界观和方法论。 （3）从其内容来看，马克思主义哲学在实践基础上把唯物主义和辩证法 有机地结合起来，把唯物辩证的自然观和唯物辨证的历史观高度统一起来。 实践性是其本质特征、建构原则和核心内容。 （4）从其使命来看，以往的哲学知识以不同的方式解释世界，而马克思 主义哲学认为不仅要科学地解释世界，更强调要革命地改造世界，强调哲 学要为实践服务，强调自己是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器， 在实践的基础上把科学性和革命性统一起来，是马克思主义的本质特征。 （5）从其发展来看，马克思主义哲学从不自封为最终极的真理，而把自 己看做是一门创造性的科学，它随着实践与科学的发展而不断地丰富、不 断地完善。
2.马克思主义哲学的性质 （1）马克思主义哲学是以往哲学和科学 发展的思想结晶； （2）是科学的世界观和方法论； 3. 马克思主义哲学的作用、意义 （1）是人生的根本指南；也是建设中国 特色社会主义的理论基础。 （2）帮助我们树立正确的“三观’’ （3）帮助我们形成正确的思维 （4）为人们提供积极的指导。
辩证唯物主 义和历史唯 物主义
A.正确揭示了物质世界的基本规律， B.反映了社会历史发展的客观要求， C.反映了广大人民群众的根本利益， D.是现时代的思想智慧
两种基本形态
基本观点
把人的主观精神夸大为唯一的实 在，当成第一性的东西，认为客 观事物以至整个世界，都依赖于 人的主观精神。如：“存在即被 感知”、“物是观念的集合”， 以及陆九渊的“收拾精神，自作 主宰”等。
教条主义的出发点是书本上的个别词句和结论、领导人 的讲话、上级的指示等，不考虑实际情况，往往表现为 不重视实际经验的重要性； 经验主义的出发点是狭隘的局部经验，往往表现为不重 视理论知识的指导作用。
有一个中国古代笑话说有一位呆秀才下 乡，一条水沟挡住了去路。他取出书来， 仔细翻看，却怎么也找不到如何过沟的 答案。一位农夫告诉他，不用翻书，跳 过去就行了。秀才听了他的话，双脚一 蹬，往上一跳，竟落到水中。农夫说， 不是那么跳法。说罢，单脚起跳，一跃 而过。秀才看了埋怨道：“单脚起步为 跃，双脚起步为跳，你该说跃，不该说 跳。”
（1）理论思维指导人们解决实践课 题。 （2）理论思维在解决实践课题中得 到检验，并进一步发展。
5.自然科学家为什么如此重视哲学的作用？ 哲学为自然科学提供世界观和方法论 的指导。
6.结合相关理论，谈谈你对哲学和自然科 学关系的看法。
哲学和自然科学既相互区别又相互联系。 区别：研究对象和回答的问题不同。自然科学 以自然界或人与自然的关系为研究对象，回答 的是自然界中的特殊规律和特殊问题；哲学以 整个世界为研究对象，回答的是整个世界的共 同性质和共同规律，以及人与外部世界共同的 本质关系。 联系：哲学以自然科学为基础，是对包括自然 科学在内的具体科学的概括和总结；哲学为自 然科学提供世界观和方法论的指导。
著名的《伊索寓言》里有个驴子过河的故事。一头驴 子驮着两大包盐过河。重重的盐把它压得头昏眼花。 恰好又来到一条河边，过河的时候，它一不小心倒在 了水里，使劲挣扎了半天，也没有能够站起来。它绝 望了，索性躺在水里休息起来。过了一段时间，驴子 感到背上那重重的盐越来越轻，最后，竟毫不费力地 站了起来。驴子高兴极了，为自己获得了一个宝贵的 经验而庆幸。后来，又有一次，它驮着两大包棉花走 在路上。走到河边，突然想起了上次过河时的情景， 我何不使自己背上的棉花也变得轻一些呢？它想。于 是，它特意倒下身去，像上次那样躺在水里一动不动。 过了一会儿，它想背上的棉花一定变轻了，便要站起 来，但再也站不起来了。
划分
哲学的 产生和 作用
三种基本形态
正确性
局限性
古代朴素 唯物主义
唯 物 主 义
否认世界是神创的，认 A.具有猜测性， 为世界是物质的，坚持 B.没有科学依据； 了唯物主义的根本方向， C.把物质归结为物 本质上是正确的 质的具体形态
近代形而上 学唯物主义
丰富和发展 了唯物主义
A.把物质归结为自然 科学意义上的原子； B.具有机械性、形而 上学性和历史观上的 唯心主义
主观主义、经验主义、教条主义
主观主义是一种唯心主义、形而上学的思想方法和工作 作风。特点是：在观察和处理问题时，不是从客观实际 出发，而是从主观感情、愿望、意志出发，从狭隘的个 人经验或本本出发，采取孤立、静止、片面的观点，使 主观和客观相分裂、认识和实践相脱离。在实际工作中， 常常表现为教条主义和狭隘经验主义。
【单元线索】
第一单元“从一般到个别”，先阐述哲 学的一般理论，再由此引出马克思主义哲学。 本单元是全书的逻辑起点，带有绪论的性质， 起着引领和导入的作用，围绕的一条主线是 哲学和生活、实践的关系问题。 一方面哲学源于社会的生产生活实践， 哲学研究的课题是时代提出的；另一方面， 研究哲学的根本任务是为了指导人们正确地 认识世界和改造世界，使人们生活得更美好。 本单元设置了三课内容和一个综合探究， 基本结构是：哲学（第一课）——哲学的基 本问题（第二课）——马克思主义哲学（第 三课）——哲学的功能（综合探究）。
哲学是社会变革的先导……。马 克思主义哲学……是我们今天是 建设中国特色社会主义的理论基 础。有利于指导我们建设小康社 会，实现“四个文明”整体发展， 科学发展。
理论评析 1.哲学的功能
（1）具有世界观和方法论的功能； （2）具有指导人们认识世界和改造 世界的功能； （3）具有帮助人们确立人生观、价 值观和理想信念的功能。
哲学与时代的关系
（1）哲学来源于时代
哲学属于思想文化范畴，是对一定经济和政治的反映， 其内容来源于时代。真正的哲学反映自己时代的任务和要 求，牢牢把握时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践 经验和认识成果，是时代精神上的精华。（不能说任何哲 学都是自己时代的精神上的精华）
（2）哲学反作用于时代
真正的哲学是社会变革的先导。首先表现在它可以通 过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思 想。还表现在它可以预见和指明社会的前进方向，指出社 会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌 握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
7.这段话表达了什么观点？ 说明哲学对社会变革具有促进作用， 它能够预见和指明社会的前进方向， 提出社会发展的理想目标，指引人 们追求美好的未来。
8.为什么马克思的话对他影响如此深刻？
因为马克思主义哲学是“改 造世界”的科学、指导人类解放 的科学，是无产阶级的科学的世 界观和方法论，因而，对工人阶 级的运动具有指导作用。
北大校长推荐生面试试题：
菜价涨幅比肉价大，你如何看待？
【思路点拨】 供求关系影响价格，菜价如大蒜的价格暴涨，主 要是由于产量小，供不应求，这是价值规律作用的 表现，因此这种现象正常。 价值决定价格，这是价值规律的基本内容。菜 价涨幅比肉价大，这是市场失灵的表现，也是要求 国家宏观调控的因素。 运用国家宏观调控的手段，遵循价值规律的要 求，使“两手”（市场与计划）相协调，相补充， 才能稳定市场价格和经济秩序。
唯 心 主
主观唯心主义
把客观精神看作世界的主宰 和本原，认为现实的物质世 义 客观唯心主义 界只是这些客观精神的外化 和表现。如：朱熹的“理生 万物”；庄子的“精神生于 道，行本生于精，万物以形 相生”等。 知识提示：不能说唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。
哲学与生活的关系
（1）哲学源于生活（来源）
探究参考
1、中国古代成语故事包含了哪些哲学道理？
“田忌赛马”的故事说明量变会引起质变。 “围魏救赵”的故事说明看问题要分清真象 和假象及用联系的观点看问题 “塞翁失马”故事说明矛盾双方在一定条件 下可互相转化，看问题要全面，要一分为二。 “刻舟求剑”的故事世界上的事物总是在不 断地发展变化，不能用静止观点看问题。
哲学
哲学基 本问题
理论化系统化的世界观 世界观和方法论的统一 具体科学知识的概括和总结
唯物主义和唯心主义 思维与存在 何为本原？ 区分主要依据 的关系问题 有无同一性？ 可知论和 不可知论 真正的 时代精神的精华 哲学 社会变革的先导 哲学与生活、时代的关系 阶级基础—无产阶级产生和发展 产生 自然科学基础—三大自然科学发现 理论来源—德国古典哲学 马克思 唯物主义与辩证法的统一 实践的 基本 主义哲 观点 自然观与历史观的统一 特征 学 实践基础上的科学性和革命性的统一 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的，而是人们在认识世 界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发 展起来的。即，哲学源于生活，源于人们对实践的追问和对世界的思考。 哲学并不神秘，哲学就在又高于生活的，如果 仅仅看到哲学与生活的密切联系，看不到二者的区别，看不到哲学是对自 然界、人类社会、思维知识的系统化、理论化的具有高度抽象性的概括也 是极其错误的。