从《豳风·七月》看先周主体意识

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种 种 活 动 和仪 式 , 是 两周 宗 法礼 教 社 会 的 先 声 。 自周 公 以 来 , 周 人 农 本 社 会 制度 的礼 仪 规 范 日趋 丰 富 、 严谨 , 这
个制度形成 的过程 , 是周人社会意识 、 组 织意识 觉醒的过 程。《 豳风 ・ 七 月》 在 一 定程度上反 映 着先 民主 体意
从 周人农 耕文 化发 端开始 , 周 礼 以“ 礼乐” 为核心 建立 了庞大 的政治、 文化 、 社会 制度 。周礼 不仅 规定 了社会 具体 模式 , 更深入到人 的具 体生 活 中, 融入进 日常普 遍 的生活行 为规范 里 , 以伦理道德 的形式对人 的行 为和思想进行规范 和 指 引。包括婚恋在 内, 爱情婚姻 等逐 渐在周 礼完 善后 , 被礼 乐 制度 包裹 , 由制度规定 和制约人们 “ 合理 ” 的婚恋 内容、 形 式 和感 情活动。在周礼形成之 初 , 《 豳风 》 的时代里 , 有婚姻
t i me o f E m p e r o r Z h o u ,t h e p o e m n a me d Q i Y u e t o a c e r t a i n e x t e n t r e l f e c t s t h e g e r m i n a t i o n a n d d e v e l o p me n t o f a n c i e n t s u b j e c t c o n —

T h e v a r i e t y a c t i v i t i e s a n d c e r e m o n i e s a t t h e b e g i n n i n g o f Z h o u s o c i e t y d i s p l a y t h e i f r s t s o u n d o f p a t r i a r c h a l c l a n i n Q i Y u e .S i n c e t h e
s c i o u s n e s s .
Ke y w o r d s : s u b j e c t i v e c o n s c i o u s n e s s ; t h e b e g i n n i n g o f Z h o u s o c i e t y ;Q i Y u e
S e p., 2 0 1 5
2 0 1 5 年9 月
从《 豳风 ・ 七月》 看 先 周 主体 意识
倪 童
( 西北大学 现代 学院, 陕西 西安 7 1 0 1 1 1 )
摘 要: 《 诗 经》 赋 予人 的个体情感 以文 学的形 式, 承载并发展 了人 类主体意识 。如《 七月》中展 示的先周社会
式也就继续传承 , 甚至 以制度 的范式保存 和固定下来。
《 周书 ・ 无逸》: “ 文王卑服 , 即康功 田功 。……” ¨ j 周公 在《 逸周 书》中提到周 公 爱 民、 教化 顺 民 : “ 七顺: 一 顺 天得
时; 二顺地得助 ; 三顺 民 得 和 ; … …” l 4 天时 、 地助 、 民和正是
NI Ton g
( Mo d e m C o l l e g e , N o r t h w e s t U n i v e r s i t y , X i ’ a n S h a n x i 7 1 0 1 1 1 ,C h i n a ) Ab s t r a c t : T h e B o o k o f P o e t r y s h o w s i n d i v i d u a l e m o t i o n b y l i t e r a t u r e , w h i c h b e a r a n d d e v e l o p h u ma n s u b j e c t i v e c o n s c i o u s n e s s .
识 的 萌 芽和 发 展 。
关键词 : 主体意识 ; 先周 ; 《 七 月》
中图分类号 : I 2 0 7 . 2 2 文献标识码 : A 文章编号 : 1 0 0 8—2 6 3 8 ( 2 0 1 5 ) 0 9— 0 0 9 9—0 3
T h e S u b j e c t i v e C o n s c i o u s n e s s a t t h e B e g i n n i n g o f Z h o u S o c i e t y f r o m Qi Yu e
农事, 爱惜农时 , 根据农时农 事 的规 律行事 而不 急功近 利过 度 索求 , 这样 国家统治便能长治久安 。
文 王 这 样 的 思 想 来 自于 更 早 的 先 周 农 业 经 验 中 。 周 人
历代都 是农 垦农 耕的生活方式 , 农业 生产是先周族 人生存生
活 和发 展 的 最 重 要 的 基 础 物 质 , 这 种 农 本 思想 和农 本 生 活 方
在周礼形成之初豳风的时代里有婚姻制度如伐柯的用媒制度等但对婚恋中的感情表达却没有后世一般的桎梏以致在七月中吟咏出女心伤悲殆及公子同归这样醒目的带有人的主体意识觉醒的内容来
《 齐齐哈尔大学学报》 ( 哲学社会科学版 ) J o u n r a l o f Q i q i h a r U n i v e r s i t y ( P h i &S o c S c i )
制 度如《 伐柯》 的用 媒制 度等 , 但对 婚恋 中的感情 表达 却 没
有后世 一般 的桎 梏 , 以致在 《 七 月》 中 吟咏 出“ 女 心伤 悲 , 殆 及公子 同归” 这样醒 目的、 带有人的主体意识觉醒 的内容来 。