宋词
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词体虽句式参差，但“调有定格，字有定数韵有定声”。
词的起源
兴起于隋唐，盛行于宋，并在宋代发展到高峰。
词即歌词（指可以和乐歌唱的诗体），词是诗的一种，最初称“曲子词”、“曲子”，又叫 “长短句”、“诗余”、 “歌词”等。
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唐代初期，“杂胡夷里巷之曲”的“燕乐”兴起，追求享乐的社会风气导致了以娱宾遣兴为目的的曲子词流行，吸引文人参与创作。
盛唐，李白的《菩萨蛮》《忆秦娥》二词被誉为“百代词曲之祖”。
词的产生和发展
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李白《菩萨蛮》
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程，长亭更短亭。
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李白《忆秦娥》
啸声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
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中唐时，有民间词特色，张志和的《渔歌子》被称为“风流千古之名作”。
白居易的《忆江南》也是词中小令的杰作。
词的产生和发展
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张志和《渔歌子》（其一）
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜(gùi)鱼肥。
青箬(rùo)笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
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白居易《忆江南》
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
江南忆，其次是吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
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词的产生和发展
晚唐时，与诗并驾齐驱——温庭筠（花间派鼻祖）
南唐时，经李璟、李煜、冯延巳（sì）等发展。
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词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,是一种通俗的艺术形式，五代时期的《花间集》就很明显地展露了词美丽绚烂的文采，但是这期间的词题材还仅限于描写闺情花柳、笙歌饮宴等方面，可以说还显得很“小气”。
到宋代迎来了词的创作高峰。
词的产生和发展
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温庭筠《望江南》
梳洗罢，独倚望江楼，
过尽千帆皆不是，
第 1 页 共 4 页 春夜别友人二首(其一)
一、诗人名片
陈子昂(659～700)，字伯玉。梓州射洪(今属四川)人。活动年代主要在武则天时期，比“四杰”中的王、杨还略晚一些。陈子昂家世豪富，少任侠，性情豪迈。十八岁始发愤读书，博览群书。二十四岁举进士，官至右拾遗，多次上书论政，陈述时弊。曾随武攸宜军出击契丹，相处不合。后解职还乡，被受武三思指使的县令段简诬陷入狱，忧愤死于狱中，时年四十二岁。他渴望乘时代风云而大展宏图，却重蹈了具有诗人气质的慷慨之士在官场中难以逃脱的厄运，陷没于险要的政治漩涡。有《陈伯玉集》。
他反对齐梁的浮艳文风，力主恢复汉魏“风骨”，为唐诗的健康发展作出了积极贡献。韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”
二、诗词故事
碎琴求名
子昂初入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辨者。子昂突出，谓左右曰：“辇千缗市之。”众惊问，答曰：“余善乐此者。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可集宣扬里。”如期偕往，则酒肴毕具，置胡琴于前。食毕，捧琴语曰：“蜀人陈子昂有文百轴，驰走京毂，碌碌尘土，不为人知，此乐贱工之役，宜其留心！”举而碎之，以其文遍送会者。一日之内，声华溢郡。(《唐诗纪事》)
三、文题背景
这首诗作于武则天光宅元年(684)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书求取功名，临行前有人设宴欢送他。席间友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。
一、诵读，整体感知
1．按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗，感知诗的内容。
银烛/吐/青烟△，金樽/对/绮筵△。 第 2 页 共 4 页 离堂/思/琴瑟，别路/绕/山川△。
明月/隐/高树，长河/没/晓天△。
悠悠/洛阳/道，此会/在/何年△。
2．在前面的基础上有感情地诵读该诗。
提示 此诗虽写离情别绪，但无长吁短叹的哀伤语句，于沉静中见深挚的情愫。朗读时，不作哀声而多幽深的情思。
唐诗宋词专题
第一节 唐代文学最高成就的代表
• 有唐一代（６１８—９０７）不到三百年，但在诗歌领域里却出现了空前繁荣的局面。其繁荣主要表现在：
• 一是诗歌数量之多，是空前的。清代康熙年间所编《全唐诗》，共九百卷，收诗四万八千多首，加上后人的补逸、补遗、续拾等，共存诗约五万首。
• 二是诗人之多，也是空前的《全唐诗》中共收诗人二千二百多个，不但大家、名家高朋满座，而且普通诗人盛友如云。特别是这些诗人遍布社会的各个阶层，上到帝王、嫔妃、文臣、武将，下到渔人、樵夫、宫女、歌伎等等，都可以联广泛，流派纷呈。既有山水诗、田园诗、边塞诗，又句吟诗。
• 三是题材广、流派多：山水诗、田园诗、边塞诗、政治诗、讽喻诗、咏史怀古诗、闺怨宫怨诗、友情送别诗，咏物言志诗等 。流派各种各样，风格千姿百态。
• 四是体裁丰富，众体皆备诸如骚体、歌行体、乐府、古风、五绝、七绝、五律、七律、排律等等各种形式，应有尽有。
• 歌行体：古代诗歌的一种，“行”的乐曲的意思。由于汉魏以前的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多而得名，其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体。
• 乐府：本指西汉建立的古代音乐官署，后借代为古代诗体之一。初指乐府官署所采集及创作的乐歌，后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。宋元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。
• 古风：诗体名，即“古诗”“古体诗”，与近体诗相对。
• 五是名篇叠出，不胜枚举；好诗如潮，传诵不息。
• 六是求新求变，充满了创造精神。有唐一代诗，上承汉魏之风骨与齐梁之英华，并风骚之精神，皆从彼挹取；下开两宋之派别及明清之波澜，文质兼备，盛莫能加，岂特我国史诗之高峰，实亦世界文化之伟观也。
唐诗的分期
• 关于唐诗的分期问题，在唐诗研究中一直众说纷纭；从二分法、三分法、四分法到八分法，不一而足。但总的说来，明人高棅将唐代中、晚四个阶段“的 四分法”影响最大，尽管在具体的诗歌分为初、盛、划分上也往往不可避免地存在着争议，但我们可以基本上沿用此说。
“格高韵远”的北宋词(二)
晏几道：“小晏”，晏殊幼子（第七子）。因曾反对王安石变法，株连下狱，一生仕宦不济。
是北宋有独特成就的纯情词人，“工于言情”。其词多是由富变衰以后的抑郁和诀别失恋之后的悲哀。对往事的追忆和困顿潦倒的深愁成为贯穿其词作的主旋律。
词风接近李煜。善写“梦境”，200多首词几乎全是以梦境写恋情的，构成一道梦眼的风景画廊。
临江仙 ·晏幾道
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年○春○恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说○相○思。当时明月在，曾照彩云归。 “从来往事都如梦，伤心最是醉归时”
《临江仙》是小山词代表作。别后怀思歌女小蘋所作。记过去生活的追忆，别后的凄凉。代表其词最高成就，堪称婉约词中的绝唱。
通过景物描写烘托渲染人物的内心情感：有欢聚时的缠绵、离别时的愁怨、追寻往昔的惆怅、面对现实的哀婉。
从本词中可以总结出感旧怀人诗的哪些特点？
1、常用手法：衬托、对比、想象、联想、虚实结合、写景（叙事）抒情融为一体
2、内容：多是睹物思人，多写今昔对比，景同人异
3、主旨：多表达昔欢今伤、相思、伤感、孤独、寂寞、茫然、怅然若失等情感，也有表达宽慰、友谊长存等情感的，也有表达诗人志节的。
鹧鸪天·晏幾道
生死不渝的苦恋与身世之感的渗入
如梦如幻的境界和语淡情深的风格
宋金十大金曲之一
写重逢的惊喜和追忆别后的苦苦相思。
时间顺序：“初欢—久别—重逢”
情感线索：“欢乐—愁苦—欢乐”
色彩使用：“彩袖”“玉钟”“颜红”“杨柳”“桃花”“银釭”，色彩艳丽，如一组镜头，营造了美丽的爱情世界。
彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
清平乐 黄庭坚
因新党重新执政，作者政见偏于保守，晚年屡遭贬谪，死于西南荒僻的贬所。这首词写于被贬之时，词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨。
