反讽
- 格式:doc
- 大小:25.50 KB
- 文档页数:2
文学作品中的反讽手法在文学作品中,反讽手法是一种常见的修辞手法,通过对事物的嘲讽、讽刺或对比,以达到批判、揭示或娱乐的目的。
反讽手法可以使作品更加生动有趣,同时也能够引起读者的思考和共鸣。
一、反讽的定义和作用反讽是指通过对事物的表述与实际情况相反或相对的方式,达到批判、讽刺或娱乐的目的。
它可以是对人物、事件、社会现象等的嘲讽,也可以是对人性、命运等的讽刺。
反讽手法在文学作品中的应用非常广泛,能够使作品更加生动有趣,增加作品的艺术感染力。
二、1. 人物形象的反讽在文学作品中,人物形象的反讽是一种常用的手法。
通过对人物的言行、性格等进行讽刺,可以揭示人性的弱点和荒谬之处。
例如,莎士比亚的喜剧《哈姆雷特》中,主角哈姆雷特的犹豫不决、自怜自艾的性格成为了整个剧情的反讽点,使得作品更加生动有趣。
2. 事件情节的反讽事件情节的反讽是指通过对事件的安排和发展进行讽刺,达到批判或娱乐的效果。
例如,许多现实主义小说中常常通过对社会现象的讽刺来揭示社会的黑暗面,如卡夫卡的《变形记》中,主人公格列格尔突然变成了一只巨大的昆虫,这一事件的反讽揭示了人性的荒谬和社会的压迫。
3. 对比的反讽对比的反讽是指通过对事物的对比,揭示事物的真相或讽刺事物的虚伪。
例如,王小波的小说《黄金时代》中,通过对女主角陈清扬的美丽和聪明与社会的虚伪进行对比,揭示了社会的黑暗和人性的扭曲。
三、反讽手法的意义和影响反讽手法在文学作品中的应用,不仅仅是为了娱乐读者,更重要的是通过对现实的讽刺和批判,引起人们的思考和共鸣。
通过反讽手法,作家能够揭示社会的黑暗面,批判人性的弱点,让读者思考和反思。
同时,反讽手法也能够增加作品的艺术感染力,使作品更加生动有趣。
总之,反讽手法是文学作品中常见的修辞手法,通过对事物的嘲讽、讽刺或对比,以达到批判、揭示或娱乐的目的。
它在文学作品中的应用非常广泛,能够使作品更加生动有趣,引起读者的思考和共鸣。
反讽手法的应用不仅仅是为了娱乐读者,更重要的是通过对现实的讽刺和批判,引起人们的思考和反思。
反讽的概念反讽概念的界定内容摘要:反讽构成要素的复杂性,反讽形成的多样性,反讽发展的未定性。
都使对反讽这一概念的界定变得颇为棘手,而且反讽在今天仍然是一种发展中的技巧和方法,更使我们难以对它进行精确的界定和把握。
本文在对反讽概念的历史进行回顾和梳理后,试从修辞层面对反讽概念进行新的界定。
关键词:反讽对立因素悖逆事实与表象反讽是西方文论中最古老也是最令人难以捉摸的概念之一,它所具有的理论活力使其概念自产生之日起就没有停止过发展和更新。
反讽一词起源于古希腊文Eironeia,最早出现在柏拉图的《理想国》中,意思指一种引诱他人上当的欺诈和油腔滑调的修辞手段。
突出的例子是苏格拉底对话中佯装无知,故意赞同别人并加以引申,使其陷入谬误境地以反证自已正确观点的谈话方式。
在这个时期,反讽的定义基本维持在“说与本意相反的事”这个轴心上,反讽主要充当修辞格使用,它“用褒扬来责备或用责备来褒扬”,事实真相与言语表象之间形成对照和悖论。
18世纪末19世纪初,在谢林、施莱格尔等浪漫主义文论家的努力下,反讽概念有了拓展性发展,它不再是一种局部的修辞方法,而扩展成为一种文学创作手段,构成了美学意义上的反讽。
F・施莱格尔认为“反讽是对于世界在本质上即为矛盾,唯有爱恨交织的态度方可把握其矛盾整体的事实认可”,在他看来,“作家必须对其作品感觉到矛盾的心理,他凌驾其上而又超乎其外,几乎将其玩弄于股掌之间。
”F・施莱格尔对反讽的论述主要强调艺术家的反讽态度――种客观、超然、优越、纵横的态度。
A・w施莱格尔则认为在人与世间、在生与死、在精神与物质两两之间的根本性抵触中有反讽存在,反讽力求调节的是人自身对立的两极:一种是创造性自我,另一种是毁灭性自我,两者互相制约。
具体到文艺创作中,反讽要求创作主体在按照读者应有的样子创造的同时必须超然于作品之上,这样艺术家才具有“清醒意识”,应该是“严肃和诙谐或者幻想和平凡的因素相平衡”的反讽。
这种浪漫主义的反讽概念虽然带有绝对主观论意味,但它拓宽了反讽修辞意义,使其具有宏观的美学意义,同时还为新批评反讽理论的发展奠定了坚实的基础。
反讽工作不足的句子
以下是一些反讽工作不足的句子,通过使用反讽的手法来暗示或强调工作中的问题或不足之处。
请注意,使用这些句子时要根据具体情境和对象,确保表达方式适当且不会引起不必要的冲突或误解:
1. 我们的工作效率真是太高了,以至于时间总是过得飞快。
2. 我们的团队合作简直完美,每个人都只顾自己的事情。
3. 这个项目的计划制定得非常详细,详细到我们都不知道该从哪里开始。
4. 我们的沟通能力十分出色,以至于信息总是能准确地传达到错误的人手中。
5. 我们对错误的容忍度真是令人钦佩,任何小错误都能被忽视。
6. 我们的工作流程如此顺畅,以至于没有任何改进的空间了。
7. 我们的决策过程非常迅速,以至于经常后悔没有考虑更多的因素。
8. 我们的工作环境如此舒适,让人都不想努力工作了。
9. 我们的任务分配真是公平,每个人都承担了同样多的工作量,不管他们是否有能力。
10. 我们的工作质量堪称一流,连最小的细节都能忽略掉。
这些句子以幽默或讽刺的方式指出了工作中的不足,但表达方式可能比较含蓄。
在使用时,要注意语气和场合,以免伤害到他人的感情。
反讽叙事的名词解释反讽,作为一种修辞手法,常常被用于文学作品中。
它通过表达与实际意义相悖的态度或说法,以达到批判、讽刺、调侃的目的。
反讽叙事是指在叙述中采用反讽手法去讲述故事,以展现作者对于所叙述对象的批判和讽刺。
本文将深入探讨反讽叙事的含义、特点及其在文学中的运用。
反讽叙事的核心在于“反”和“讽”。
它通过简单的表面叙述,暗藏着对现实情况的揶揄和反思。
反讽通常以冷嘲热讽的方式,表达出作者对所叙述对象的不满和批评。
这种叙事方式往往迎合人们疑问、怀疑和讽刺的心理需求,有时也能够使读者在娱乐中获得启示和思考。
在文学作品中,反讽叙事被广泛应用于各种体裁。
小说、戏剧和诗歌等均展现出了丰富多样的反讽手法。
例如,喜剧中常常采用以讽刺为主旋律的叙述方式,通过夸张和对比,揭示社会人情冷暖,表现人生百态。
而讽刺小说则将反讽运用于人物塑造和情节推进中,以达到揭示社会问题和人性弊端的目的。
通过主人公的一系列反讽行为和遭遇,作者常常以飞扬的笔锋,抨击社会陋习和人们盲从的现象。
这种方式既使作品更生动有趣,又能够引导读者自思自省。
在诗歌创作中,反讽叙事可以通过韵律、押韵和词句的运用呈现。
讽刺诗常以夸张、反差和对比为手法,以抒发作者对现实的不满和思考。
通过犀利的文字,诗人能够对社会和个人展开激烈的讽刺,引起读者的共鸣并思考其中的道义。
反讽叙事不仅仅只存在于文学作品中,实际生活中也常常可以看到。
譬如,人们常常以开玩笑、戏谑的方式表达对某些人或事的衷心不满。
这样的讽刺往往浅显易懂,却又含蓄而有力地传达了信息。
然而,反讽叙事并非只是简单的嘲笑和讽刺,它的深度和内涵往往需要读者去思考和领悟。
正是因为反讽的自由和多样性,它能够让受众在思辨之中体验到文学作品的魅力。
通过文学中反讽的揭示,读者往往能够看到更为真实的人性、社会、乃至整个世界。
总结起来,反讽叙事作为一种修辞手法,通过让受众在阅读中思考和思辨,以达到更深层次的理解和认识。
它不仅仅存在于文学作品中,在现实生活中也有着广泛的运用。
戏剧反讽的经典例子
1. 莎士比亚剧作《哈姆雷特》中,王子哈姆雷特装疯以掩盖自
己的真实意图,引出了一系列虚伪、虚荣和欺骗的话语和场景,反讽
了当时社会的伪善。
2. 《傻子與更傻》中,两位主角莫伊和哈里與家庭成員和村民
之間的交流,表現出他們的無知和天真。
透過兩位主角的話語和行爲,暴露出現代人在追求物質上的虛榮和追逐。
3. 孟君平的小说《丑女无敌》中,女主角唐晓婉凭借自己的聪
明才智,利用自己的丑陋形象在商场上大获成功,嘲讽了现代社会所
欲获得一定的物质价值观和外表的审美观。
4. 马克·吐温的小说《哈克贝利·费恩历险记》中,主人公哈克·费恩身为未成年人,在旅途中经历了种种“文明”的种种荒唐,
其幽默和愤怒使读者反思“文明”如何扭曲人性。
5. 周作人的小说《四世同堂》中,以“儒家之家”的家庭生活
为题材,通过对家族关系的描绘,体现了当代家庭和社会关系的脆弱
性和困境。
文学作品中的反讽与幽默手法文学作品作为一种艺术形式,经常通过反讽与幽默的手法来传递作者的观点、展现人性的弊端或者呈现故事的趣味性。
反讽和幽默是文学创作中常见而重要的元素,它们能够增加作品的吸引力和深度。
本文将讨论文学作品中的反讽与幽默手法,并分析其作用。
一、反讽手法反讽是指以讽刺或对比的方式展现与预期相反的情节、行为或结局。
它常常用来揭示社会问题、批判人性的弱点或展现角色的愚蠢。
在文学作品中,反讽经常通过对人物形象、事件发展或对话的描述来展示。
例如,在莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中,主角哈姆雷特是一个智慧、思考敏锐的年轻人。
然而,在他与波洛尼斯对话的场景中,他却假装疯癫,对波洛尼斯的提问做出毫无逻辑的回答,让波洛尼斯感到困惑。
这样的反讽手法使读者在一方面欣赏到哈姆雷特的聪明才智,另一方面也透露出他的痛苦和混乱。
此外,反讽还可以用来描绘社会现象。
例如,在奥威尔的小说《动物庄园》中,动物们起义推翻了压迫它们的农场主,建立了一个自由、平等的社区。
然而,随着时间的推移,动物们逐渐变得和原先的农场主一样残忍和贪婪。
作者以动物的行为反讽地呈现了革命的失败,揭示了权力的腐败和人性的弱点。
二、幽默手法幽默是指通过诙谐、滑稽或荒诞的方式制造欢笑,并达到调剂情绪、增加观赏性的效果。
幽默手法在文学作品中常常通过对话、情节和人物塑造来展现。
在马克·吐温的小说《哈克贝利·费恩历险记》中,年轻的主人公哈克贝利·费恩和他的朋友吉姆一起进行了一系列冒险。
小说以幽默轻松的语调描写了哈克贝利的所见所闻和与吉姆之间的对话,给读者带来了欢乐和娱乐,并通过哈克贝利的人物形象揭示了社会的不公和人性的善良。
此外,幽默还能够用来描绘生活中的滑稽和荒诞。
在庄周的寓言故事《逍遥游》中,主人公庄周梦到自己变成了一只蝴蝶,一觉醒来却不确定自己是庄周还是蝴蝶。
这个故事以幽默的方式表达了人们对现实和梦境的界限模糊的思考,让读者在欢笑之余思考人生的本质和意义。
反讽的写作方法
反讽是一种修辞手法,用于表达与事实相反或相反的意思。
它可以用在口头表达中,也可以用在写作中。
以下是一些写作中常用的反讽方法:
1. 反向描述:用相反的词语或短语形容某事物,以表达出其真实的情况。
例如:“我真是个天才,整天都在犯蠢。
”
2. 反向对比:通过将两个相互矛盾的事物进行对比,以揭示其差异。
例如:“政客们发誓要打击腐败,结果自己却涉及丑闻。
”
3. 反向引用:引用一个被广泛认同的观点或名言,并将其应用于一个完全相反的情境中,以突出其荒谬之处。
例如:“要和恶魔谈判就像给火焰增加氧气。
”
4. 反向比喻:通过运用一个不符合实际的比喻来暗示事物的荒谬。
例如:“他像一只懒猪,总是不停地忙碌。
”
5. 反向对话:刻画出一个对话,其中角色的言辞或行为与他们真实的意图相反。
例如:““你看起来真是精神焕发。
”“是的,我昨晚只睡了两个小时。
””
这些反讽的写作方法可以被用于讽刺、嘲笑、批评或用幽默的方式表达对某个观点、行为或人物的颠覆态度。
鲁迅作品主题的反讽表现及作用鲁迅作为中国现代文学的奠基人之一,以他独特的文风和思想深受读者的喜爱。
他的作品多以反讽的方式揭示社会问题和人性弱点,让人们对社会现象进行深思。
在鲁迅的作品中,反讽的表现形式多样化。
一种常见的表现方式是通过夸张的手法和嘲笑的语气描绘现实生活中的荒诞和荒谬。
例如,在《狂人日记》中,鲁迅以一个精神病患者的名义,揭示了中国社会的种种矛盾和荒谬。
他通过精神病人的眼睛看社会,以讽刺的语气描述了一个被封建伦理和习俗束缚的社会,让读者产生思考。
除了夸张和讽刺,鲁迅还常常运用对比的手法展示社会问题的反讽。
他通过对比绘制出社会不公、人情冷漠等问题,让人们在对比中感受到社会的丑恶与可悲。
例如,在《阿Q正传》中,鲁迅通过描述阿Q与其他人物的对比,揭示了中国封建社会中弱肉强食的现象。
阿Q的悲剧命运与其他人的得意洋洋形成了鲜明对比,让人们不禁深思社会的不公和人性的扭曲。
这种反讽的表现方式在鲁迅的作品中具有深远的作用。
首先,它能够引起读者的共鸣和思考。
通过夸张和讽刺揭示社会问题,读者能够在笑声中思考问题,从而更深刻地认识社会的弊端和个人的责任。
其次,反讽通过揭示社会问题,让人们对社会和人性有更为深刻的理解。
鲁迅的作品常常描述社会的黑暗与荒谬,通过问题的反讽,读者能够更加客观地看待社会现象。
最后,反讽在鲁迅的作品中起到了批判作用。
通过夸张和讽刺,他揭露了社会弊端,批评了社会的不公和道德的淪陷。
鲁迅作品中的反讽表现形式多样,通过夸张、讽刺和对比等手法,他揭示了社会的问题,引发读者的思考,加深对社会和人性的理解,并起到了批判的作用。
这些作品仍然对我们当下的社会和思想产生着深远的启示。
反讽的经典句子
嘿,朋友!你知道啥叫反讽不?比如说,“他可真是个‘大聪明’,连这么简单的事儿都能搞砸!”这里说的“大聪明”可不是真夸他聪明,而是反着说,讽刺他愚笨呢!
再比如,“你这做事的效率,简直堪称‘火箭速度’!” 实际上是在讽刺他做事慢得要死,哪有什么火箭速度呀!
还有那句“他多有‘原则’啊,见钱眼开,啥都不管!”这里的“原则”就是反讽,明明是没有原则,却偏要说有。
反讽这玩意儿,就像是一把藏在幽默背后的利剑,看似轻松,实则犀利无比。
它能让你在不经意间戳中别人的要害,还让人一时反应不过来。
你想想,要是有人跟你说:“哟,你这减肥可太‘成功’了,衣服都快穿不下啦!”你是不是能立马感受到那股讽刺劲儿?这可比直接批评更让人难受或者尴尬呢!
反讽有时候能让气氛轻松,大家哈哈一笑;可有时候也会伤人,引起矛盾。
反正我觉得吧,使用反讽得谨慎,别一不小心就把人给得罪喽!你觉得呢?。
言语反讽的作用在现代社会,人们常常使用言语反讽来表达自己的观点和态度。
言语反讽是一种修辞手法,通过用相反的意思来表达对某种事物或观点的嘲讽和讽刺,以达到引起思考和启发的目的。
它既能够让人们感受到一种幽默和娱乐的情绪,又能够让人们思考一些社会问题和价值观念的深层含义。
言语反讽的作用之一是让人们思考和反思。
通过讽刺和嘲笑某种观点或行为,我们可以激发人们对这些观点和行为的思考。
例如,当我们用讽刺的口吻说“你真是个勤奋的人,每天都在床上躺着工作”,我们实际上是在讽刺那些只会假装工作,却不愿意真正付出努力的人。
这样的讽刺可以让人们反思自己的态度和行为,从而激发积极的改变。
言语反讽还能够揭示社会问题和价值观念的深层含义。
通过以相反的方式来表达某种观点,我们可以揭示出这种观点背后的真正含义和问题。
例如,当我们用讽刺的口吻说“你真是个伟大的人,总是把自己的利益放在第一位”,我们实际上是在讽刺那些只顾自己利益,不顾他人感受和社会公益的人。
这样的讽刺可以让人们思考自己的价值观和行为准则,从而引发对社会问题的关注和思考。
言语反讽还能够增加文章的趣味性和吸引力。
通过使用幽默和讽刺的语言,我们可以吸引读者的注意力,让他们感到愉快和有趣。
例如,当我们用讽刺的口吻说“你真是个聪明的人,总是把事情搞得一团糟”,我们实际上是在讽刺那些虽然聪明但却经常搞砸事情的人。
这样的讽刺可以让读者产生共鸣,从而增加文章的吸引力和可读性。
然而,言语反讽也需要注意一些问题。
首先,我们需要确保使用言语反讽的方式不会伤害他人的感情或引起不必要的争议。
尽管言语反讽是一种有效的修辞手法,但我们需要在使用时注意分寸和态度,避免过分讽刺和嘲笑他人。
其次,我们需要确保言语反讽的目的清晰明确,避免让人产生误解和歧义。
最后,我们需要保持言语反讽的新鲜感和创造力,避免陷入陈词滥调和刻板印象。
言语反讽是一种有力的修辞手法,能够引起人们的思考和启发。
通过使用言语反讽,我们可以让人们思考和反思,揭示社会问题和价值观念的深层含义,增加文章的趣味性和吸引力。
反讽:表象与事实相反的一种表达方式。
古典时期有三种含义:1.佯装无知。在阿里斯托芳的喜剧里,总有一个这样的
角色,他在自以为高明的对手面前说傻话,但最后证明这些傻话是真理,从而使对手
认输。2.苏格拉底式的反讽(对方在他的请教和追问下不自觉露出破绽)3.罗马式
反讽(字面意义与实指意义不符或相反),人们称俄底浦斯王是"万全的人主,聪慧
的神明",然而却不知他处在何处,他是怎样降生的。
19世纪上半叶德国浪漫主义文学理论对反讽的概念进行了改造,使其从修辞学
概念扩展为一种文学创作原则。德国文论家弗.施莱格里就宣称,作为一种创作原早,
反讽是"认识到一个事实:世界本质上是诡论式的,一种模棱两可的态度才能抓住世
界的矛盾整体性"。
20世纪到新批评手里,反讽得到了进一步阐发。艾略特、瑞恰兹、燕卜荪都谈
到过反讽。布鲁克斯对反讽作了比较详备的解释,他把反讽定义为"语境对一个陈述
语的明显的歪曲"。例如"阳光灿烂的日子",这句话在一定的语境下可以与它的字面意
义相反。语境能使一句话的含义颠倒,这就是反讽。
反讽最显著的特征:即言非所指,也就是一个陈述的实际内涵与它表面意义相互
矛盾,而从诗学角度看,则正如瑞恰兹所说,反讽来自于"对立物的均衡",即通常互
相冲突,互相排斥,互相抵消的方面,在诗中结合为一种平衡状态,反讽的这种诗学
特征,最终还是依赖语境的作用而完成。
诗歌中的反讽首先是一种语言技巧,从语言技巧运用的角度反讽的类型可分为夸
大叙述、正话反说、诗论等。
在诗歌的文本解读中,还有主题层面形成的反讽:即本文复杂的主题意义出现相
反相成的两重或多重表现,形成强烈的反讽意味。
二、反讽的解读
德国诗人海森毕特尔是德国具体主义诗派中一员,他的诗也不可避免地带有具体
主义诗派玩弄文字的弊病,不过不算是十分严重,《那又怎样》这首诗基本上每句都
是正反相悖的,在第一段中十二句,便是十二对悖论,表面很正派的人实际上却是最
腐败的人,老实人却令人难以置信地是告密者,活力与萎软,贞节与纵欲,大度与小
气......这十二对悖论是对现实生活中的一些表面现象与现象背后的实际情况不相符
的事实的揭示。这一些悖论例子的排列,本身看来并无很深的内涵,与蒲柏的那首充
满哲理思考的悖论诗《论人》相比(犹豫不决,要灵还是要肉,/生下只为死亡,思
考只为犯错;/他的理智如此,不管是/想多想少,一样是无知......),甚至还有玩
文字游戏之嫌,可是,本诗的精彩之处却是巧妙地运用了反讽手法,这反讽效果从何
处而来呢?让我们看看诗题吧----《so what》(那又怎样),一边是一个清醒的现实
主义者,对糟糕的社会现象进行有力的揭示和强烈的批判,他唾沫横飞,大义凛然,
可是另一边似乎一副难得糊涂,看穿世事的样子,面对着大放厥词的甲方轻描淡写地
说上一句"so what"――那又怎样呢?言下之意即你能去改变这一现实吗?又有谁会
听你的,你何苦这样喋喋不休,不嫌累,不嫌烦?别一副"天下皆浊我独"的样子,伙
计,你还嫩着呢!从而诗人对待现实一正一反(批判与无所谓)的态度形成了强烈的
对比,产生了强烈的反讽效果,使这首本属具体主义诗派的诗具有了新的审美意义,
使本诗的主题意义有了多重表现,1.诗人并不想去揭露批判社会弊病,而只要对那
些不知深浅的"激进派"以嘲讽,2.诗人在对"激进派"的作法"so what"否定后,却实
际上正是对黑暗现实进行了更深刻的揭露,从而从成了强烈的反讽效果。同样,第二、
三、四、五节却能分别与诗题产生反讽效果,就不赘述了。
海森毕特尔的另一首诗《一九六五年德国制造的俄狄浦斯情节》也在几个层面上
使用了反讽手法:
1、俄狄浦斯情节,即恋母情节,而诗中却没有出现妈妈(mother)这个词眼,
映入眼帘的满是"爸爸"这个词眼。
2、爸爸希特勒统治的时代已经过去,可残余仍在。阴影依旧在,我们要求祛除
一切希特勒的阴影,可原纳粹的宣传部长约瑟夫.戈培尔现在却要掌权。
3、希特勒是个疯子,"屠夫",他的宣传部长也是一样,可现在他却要以"理智者"
的身份掌权,这就是一九六五年德国制造的俄狄浦斯情节。
这三个层面上的反讽手法的运用,表现出诗人对1965年德国政治的不满与嘲讽。
中国古代诗歌中也有运用反讽的例子,如李商隐的《贾生》。《史记·.屈贾列传》
记载:"贾生征见。孝文帝方受厘,坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而
问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席(有坐席上移膝靠近对方)。
既罢,上曰:'吾久不见贾生,自以为过之,今不及也'"。在一般封建文人心目中,这
大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人李商隐却独具匠心,写出新意。
贾谊,西汉初期的一位杰出的政治家和文学家,但由于受到守旧派的诋毁,被贬
为长沙王太傅。多年以后,文帝求贤访臣,本应是探讨国家大事,向贾谊询问治国的
方针策略,没想到却是问鬼神之事。李商隐抓住这一不为人们所注意"问鬼神"之事,
运用反讽手法,造成一种令人意想不到的强烈的讽刺效果。
"宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦"起笔从正面着手,丝毫不含贬意。首句特标"
求""访",仿佛热烈颂扬文帝求贤心意之切、之殷;待贤态度之诚、之谦,真所谓求贤
若渴,虚怀若谷。"求贤"而至"访逐臣",更可见其网罗贤才已达到"野无遗贤"的程度。
"贾生才调"用"更无伦"来赞叹,令人心仪贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精神
风貌。文帝与贾生探讨不知不觉竟"夜半前席",把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听
以至"不自知膝之前于席"的情状描绘得维妙维肖,使历史陈迹变成了充满生活气息、
鲜明可触的画面。通过这个细节的渲染,把文帝由"求"而"访"而"赞"而对贾谊之才的推
重推向最高点,但转折的笔调也在之高潮之中开始了,不过,诗人并不露筋突骨,硬
转逆折,而是用咏叹之笔轻轻拨转,即在"夜半虚前席"前加了"可怜"两字,可怜,即
可惜。而之貌似轻描淡写的"可怜",好像比不上"可悲""可叹"情感色彩来得更强烈,但
与后一句"不问苍生问鬼神"一起与前两句形成强烈的反讽。一个帝王,如此郑重求贤,
虚心垂询,对贾生推重叹服,乃至"夜半前席",让我们以为是在商讨治国安民之道,
结果却是为"问鬼神"的本源问题。这是怎样的求贤?而贾谊满腹经纶和安邦治国之道,
王上不问他这些,大老远地召来,却是被问鬼神之事。这是帝王的悲哀,还是贾谊的
悲哀?在这强烈的反讽之中,我们看到一个帝王一个臣子的悲哀,看到一个国家一个
朝代的悲哀。