自然辩证法与绿色革命
- 格式:docx
- 大小:18.25 KB
- 文档页数:5
自然辩证法结课论文
题 目:科学与面包的思考
姓名:
学 号:
专 业:
老 师:
科学与面包的思考
摘要:科学是一个复杂而又繁琐的事情,但科学的目的却是极其简单的,即为人类生存,或
者说是生活,谋福利。无数的科学先烈们正是朝着这个目标前行的。“机械革命”、“化
学革命”、“绿色革命”这些都是科学的贡献。为了让更多的人能够得到温饱,科学一
直在努力,但那缰绳却是握在人们手中。
关键词: 科学 农业 绿色革命 粮食
什么是科学
“科学”或许是大家经常挂在嘴边的一个词语,应该没有人不知道这么一个
名词,但你真的知道什么是科学吗?或者你认为什么才是科学?
科学是一个简单而又复杂的概念。词典上解释它是指发现、积累并公认的普
遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。科学是对已知世界通过
大众可理解的数据计算、文字解释、语言说明、形象展示的一种总结、归纳和认
证。当然这可能是最科学的解释了。但若这就是科学的话,那也就不科学了吧。
尼采认为科学其实是一种社会的、历史的和文化的人类活动,它是在发明而
不是发现不变的自然规律。达尔文也曾给科学下过一个定义:“科学就是整理事
实,从中发现规律,做出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵。即事实与规
律。近代则普遍认为科学旨在理性、客观的前提下,用理论与实验完整地证明出
真理。它是指以培根倡导的实证主义,伽利略为实践先驱的实验方法为基础,以
获取关于世界的系统知识的研究。分为以自然现象为研究对象的自然科学和以社
会现象为研究对象的社会科学。
19世纪,马克思站在辩证唯物主义以历史唯物主义的立场上,对科学进行
了宏观的、动态的哲学分析,并对科学的本质做出了以下深刻的论述:
其一,科学和工业是“人对自然界的理论关系和实践关系”[1]。它揭示出科
学和工业是对人与自然的能动的认识和改造关系。
其二,科学是一种社会的、精神生产领域的劳动。马克思明确指出科学活动
是一种社会劳动,是社会总劳动中的一个重要部分,它“是一切科学工作,一切
发现,一切发明”[2]。
其三,科学是生产力。马克思指出,在资本主义制度下,“社会的生产力是
用固定资本来衡量的”[3],而固定资本“既包括科学的力量,又包括生产过程中
的社会力量的结合,最后还包括从直接劳动转移到机器即死的生产力上的技巧”
[4],因此,“在这些生产力中也包括科学”[5]
。
其四,科学既是观念的财富又是实际的财富。[6]马克思、恩格斯明确指出科
学的社会作用表现在物质生产和精神生产两个方面。
这些都是伟人们对科学的见解,我作为一个平凡的学生,自不可能有那么高
深的领悟。甚至都不能理解他们的某些言论。但我有我自己的见解,我认为科学
就是一种思想,以及所带来的附加产物。数学、物理、化学以及各种各种知识体
系,这是思想。飞机、火车、轮船以及各种工具,这是思想的产物。人类从绒毛
饮血的年代一路走来,正是通过这种科学,逐渐站在了金字塔的顶端。
那些我们渴望的面包
人类从绒毛饮血走到今天上天下地,科学的发展也日趋粗壮。然而无论科学
如何发展,却始终围绕着“食”这一个点来前行。为了更健康的食物,人们学会
了用火去加工食品;为了更好的收成,人们修建了各种水利工程;为了更美味的
口感,人们制造了各种调味品。可以说“食”是科学中最重要的一部分,至少是
最重要的分支。
说到“食”首先要提到的便是温饱问题,人的需求是与现实相关联,并一步
步递进的,先吃饱了,才会去想着吃好。要想吃饱,收成就存在很大的问题。古
代耕作技术不发达,随便修一个农田水利工程就能使当年收成提高不少,百姓就
能过个好年。科学的进步使得农业的发展日新月异,如今粮食产量较之以前那可
真是天差地别,纵使粮食产量翻了几十番,可现在仍然有人在饿肚子,每天仍然
有人饿死。科学的进步还是赶不上人们的需求。
农业的发展决定了粮食的产量。农业是一个特殊的物质生产部门,按照马克
思在《资本论》中对农业特点的分析,认为同工业相比,农业是“经济的再生产
过程,不管它的特殊的社会性质如何,在这个部门(农业)内,总是同一个自然
的再生产过程交织在一起。”在19世纪和20世纪先后发生过四次农业革命
(Agricultural revolution),即19世纪90年代农业“机械革命”;20世纪初的
农业“化学革命”;20世纪前半叶“杂交育种革命”,以及20世纪下半叶出现
的第一次绿色革命。如今,以生物技术为核心的的第二次绿色革命正在如火如荼
的进行。
上个世纪50-60年代间,墨西哥小麦、菲律宾水稻矮杆抗病育种的成功,曾
引导了一场震撼全球的“绿色革命”(后称“第一次绿色革命”),使这两个缺
粮国一跃成为粮食出口国,并使一些靠进口粮食的第三世界国家如印度、巴基斯
坦等采用后粮食达到了自给自足。如今的生物技术由于具有克服远缘物种杂交不
亲和的屏障,能够定向改变物种的功能,能够创造新物种以及无污染等一系列优
点,将会给农业和粮食生产带来不可估量的影响。这一高新技术的研究正孕育着
另一次规模巨大、影响深远的农业革命,即第二次农业革命。
科学与面包
科学的发展带给了人们各种便利,以及各种满足。同时,她也带来了各种无
奈,各种思考。人们一边吃着鸡腿牛肉,一面喊着关爱动物;一边为了更多的利
益掠夺自然,一面高举环保大旗。人是一种矛盾的生物,那么人们所做的事也是
矛盾的。
21世纪,生物技术的蓬勃发展使得农业的进步日新月异。转基因的兴起更
是让各农作物之间的生物界限消失,人们好似掌握了上帝的权利,可以随着自己
的心意去改变物种。于是那些虔诚的信徒们慌了,这是罪恶的,这是对上帝的亵
渎。那些无知的人们也慌了,这是慢性自杀,这是对人类的终结。诚然,科学并
不是永远向阳的,她也有自己的阴暗面,但这取决于人。
火药的发明可以用来做鞭炮,也可以用来做炸弹;医药的进步可以治病救人,
也可以毒害一方;汽车的行驶可以给人便利,也会使环境恶化。因噎废食的做法
当然是不可取的,但是人们都应该清楚,科学这把双刃剑是我在自己手中的,无
论是用哪一刃那都是人们自己的选择。正如佛家所言“一念生,一念灭”。
参考文献
【1】《马克思恩格斯全集》第2卷,人民出版社1957年版,第191页
【2】《马克思恩格斯全集》第25卷,人民出版社1974年版,第120页
【3】《马克思恩格斯全集》第25卷,人民出版社1974年版,第97页
【4】《马克思恩格斯全集》第46卷(下),人民出版社1980年版,第210页
【5】《马克思恩格斯全集》第46卷(下),人民出版社1980年版,第229页
【6】《马克思恩格斯全集》第46卷(下),人民出版社1980年版,第211页
【7】《马克思恩格斯全集》第46卷(下),人民出版社1980年版,第34页
【8】《马克思恩格斯全集》第24卷,人民出版社1980年版,第398-399页