考点04 儒家文化的创始人孔子-浙江新高考历史一轮复习选修4课件

人教版高中历史选修四 2.1《儒家文化创始人孔子》课件( 共15张 PPT)
二十三年(1684)十一月，
康熙在南巡北归途中专程到曲
阜，祭拜孔子。
在孔庙，康熙向孔子像行
三跪九叩大礼，并在祝文中称
颂孔子：“仰惟先师，……圣
集大成。开万世之文明，树百
王之仪范。”
从孔庙出来，康熙又来到
孔林，谒孔子墓。
.
。片刻
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郑 陈
人教版高中历史选修四 2.1《儒家文化创始人孔子》课件( 共15张 PPT)
学…… 鲁鲁
孔子适郑，与弟
子相失，孔子独立
郭东门。
郑人或谓子贡
曰：“用东…门有…人，
…累累若丧家之狗
。” 子贡以实告孔
子。孔播子…欣然…笑曰
北魏孝文在帝中4华92 民文圣族尼的父“共元同成文宗 化130”7 与大“成共至圣同文心宣理王”
北的周形静成帝 和580发展邹过国公程中，明起世了宗最153重0 要至、圣最先巨师大作
隋用文的帝是58孔1 子。先师尼父 清世祖 1645 —大—成张至岱圣文年宣先师
唐太宗 628
先圣
清世祖 1657 至圣先师
注：便据汉尺来算。一尺=23.1CM。
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孔子生平节选——在鲁岁月
3岁：父卒。母携其移居曲阜阙里，“贫且贱”。
19—21岁：娶妻生子。为小吏，先后管理仓库和畜牧。
30岁：贯通“六经” ，开始收徒讲学。 34岁：问礼于老聘，问乐于苌弘。
学
51岁：为中都宰，卓有政绩。
’……

二、承礼启仁道中庸——孔子的儒家思想
3．教育成就 有人说：历史是任人打扮的小姑娘！
武则天封之为隆道公，唐玄宗晋升之为文宣王
孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六 子路做事鲁莽，所以限制他。
但完整的历史本身，绝非等于片断的史料。
艺者七十有二人。 二、承礼启仁道中庸——孔子的儒家思想
——《史记·孔子世家》
小人虽个附人和：、苟同他人的观点，但不能够政与他治人：真正
中 保君持子和睦和的而关不系同。，
政宽则民慢，
小人同而不和
庸
民慢则纠之以猛
二、承礼启仁道中庸——孔子的儒家思想
仁
伦理观
中 庸
方法论
礼
政治观
三、万世师表为楷模——孔子的教育活动
教育思想及贡献 有教无类 首创私学
孔子以诗、书、礼、乐教，弟子 盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
——《史记·孔子世家》
《孔子杏坛讲学图》
主要弟子家庭情况表
弟子姓名 国 别 家庭情况 孟懿子 鲁国 贵 族 南宫敬叔 鲁 国 贵 族 子 贡 卫国 商 人 公 皙 哀 齐 国 清寒之家 子 路 鲁国 野 人 冉伯牛 鲁国 贱 人
三、万世师表为楷模——孔子的教育活动
3.教育思想及贡献 因材施教
孔子：应该先问
儒家文化创始人孔子
思考：仁与礼的关系怎样?
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。 ——《论语·颜渊》
礼：等级规范；仁：人际关系
礼 √ 仁 Χ ——矛盾激化 礼 Χ 仁 √ ——模糊上下尊卑
礼仁关系： “互为表里” “礼中有仁，仁中有礼” 维护既贵贱分明又社会安定的统治秩序
协调礼和仁的方法：中庸
2.对世界：
的画像，以此滋长启蒙精神的滋长。他 认为孔子是用道德的说服力，而不是用

接连出现了两件对孔子不利的事情。一是由于夹谷 之会的失利，加之担心鲁国的强盛，齐景公接受大 夫黎祖的献计，派人给鲁国送来美女与骏马。鲁定 公与季孙氏欣然接受后，沉醉于女乐中，三月不理 朝政，不见孔子。二是鲁公郊祭，按惯例，仪式结 束后，要把祭肉分给大臣，每次都有孔子一份，但 这次却有意没有给孔子，使孔子感到愤懑。失意的 孔子于是决定辞去职务，离开鲁国，希望到其他诸 侯国实现自己的政治理想。
民族崇奉公德，压抑私欲，强调义务，蔑视权利，以及安 贫乐道，因循保守的社会心理特征。
如果说“礼”是儒学的表层结构的话，那么“仁”就是 它的思想核心。主要涉及个人的伦理、道德修养，是内向 性的追求。
“人而不仁，如礼何？” “克己复礼，为仁”
儒家学说是以“仁”释“礼”，“仁”、
“礼”合一，力图将社会外在规范化为个
孔子终生热衷于从事政治，有一腔 报国之热血，也有自己的政治见解，但 最高统治者对于他始终是采取一种若即 若离、敬而远之的态度。他真正参与政 治的时间只有四年多, 在这四年多的时 间里，他干了不少事，职务提升也很快。 但终究因为与当权者政见不同而分道扬 镳了。
孔子周游列国，推行儒家学说
由于政治理想破灭，孔子曾整理出《诗》 《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典 籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。
“仁”的表现：
修身齐家治国 平天下
对于统治阶级： “内圣外王”
——仁政、“为政以德”、民本思想
（目的是为了缓和阶级矛盾，在一定程度上反映了对人的重 视，是有进步意义的。）
对于普通人： 孝敬父母，尊敬兄长 子曰：“孝悌也者，其为仁之本欤？”
认识:
注重家庭伦理关系的和谐，并将和谐 的家庭的伦理扩展到社会上，从而来
体的内在自觉，再由个体自觉推广至整个

•
2、使学生感悟到美好的环境是靠我们 勤劳的 双手创 造出来 的，培 养学生 爱护环 境的意 识。
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3.默读课文，理解课文内容，感受桑 娜和渔 夫的勤 劳、淳 朴和善 良，学 习他们 宁可自 己受苦 也要帮 助他人 的美德 。
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4.学习作者通过环境描写和人物对话 、心理 的描写 ，表现 人物品 质的写 法。
“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。
……’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼 勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
’……
——《论语》
淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与?” 孟子曰：“礼也。” 曰：“嫂溺，则援之以手乎？” 曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授
No
受不亲，Imag礼e 也；嫂溺，援之以手者，权 也。”
•
12．西方园林受中国古典园林的影响 ，虽然 也模仿 自然、 崇尚画 意，却 有自己 理解， 这说明 民族间 的文化 交流与 借鉴往 往不是 全盘照 搬的。
69岁：有心从政不被用。继续教育及整理文献工作。 子孔鲤卒。
70岁：“七十而从心所欲，不逾矩”。颜回卒。 71岁：齐国陈恒弑齐简公，孔子请求鲁国出兵讨伐，没
有得到支持。 72岁：卫国政变，子路被害。 73岁：四月患病，不愈而卒。葬于鲁城北。
2.
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1、通过自主阅读，分角色朗读课文， 引导学 生抓住 课文的 重点词 语。
三跪九叩大礼，并在祝文中称
颂孔子：“仰惟先师，……圣
集大成。开万世之文明，树百
王之仪范。”
从孔庙出来，康熙又来到
孔林，谒孔子墓。
.
。片刻
后，康熙重新回到孔子墓前，
恭恭敬敬地行了一跪三叩礼。
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“仁，亲也。从人，从二。”