1、陶瓷材料分析研究与检测专家宜兴紫砂

文化与艺术165作者简介：唐敏（1998—　），女，汉族，江苏宿迁人。

主要研究方向：产品设计。

本文基于江苏宜兴紫砂文化背景，研究紫砂产品发展模式，参考引文对其影响进行分析。

从开发宜兴紫砂产品的角度对宜兴紫砂进行再设计，用服务的思维方式将紫砂产品与现代文化背景融合，拓展宜兴紫砂发展方式，让紫砂产业得到更大的发展，使得不同年龄段，不同领域的人可以了解紫砂，扩大紫砂应用人群，让紫砂产业适应新时代文化，适应新时代背景的发展，让中国传统紫砂工艺与现代文化融合，继承和发展传统紫砂文化。

一、宜兴紫砂介绍新石器时代，在宜兴一带人类祖先发明制作了陶器用品。

先后几何印纹的硬陶和原始青瓷开始浮现世间，直到精美的紫砂陶也相继问世。

宜兴一素来都有“家家做坯、处处皆窑、遍地产陶”的繁荣景象，这也是宜兴被称作“陶都”的原因。

造型独特是紫砂制品的特有形象，书画雕刻作为辅助，别具匠心，欣赏价值极高，作为生活用品，优点夜比较多，紫砂茶壶用于泡茶，色、香、味俱全，壶的使用时间越长，色泽越光滑圆润，沸水注入空壶里，茶香气味也会散发出来。

利用当地特有的紫砂泥对紫砂陶具进行制作，是宜兴最具特色的地方。

（一）紫砂泥的材质特点（1）宜兴的紫砂泥有极高的可塑性，各种造型可任意加工成型。

紫砂泥粘到壶体上后可以添泥雕琢，随意施展图案，这是紫砂泥粘性好的特点。

（2）紫砂泥与其他泥类比较紫砂泥具有收缩性小的特点，(红泥除外)紫砂陶艺制品从泥坯制作到烧制成成品，近8%左右的收缩率，小的变形率，大的生坯强度，这些是茶壶口与茶壶盖能够严密合缝的原因，外轮廓线条极其造型能够不扭曲并且十分规矩。

（3）紫砂泥不需添加其他材质单独就可以烧制成陶器。

紫砂泥烧制成的陶具有着优良的透气性和较强的吸附力，可以留住茶叶的色香味使茶叶不变质，较长时间的保持茶香，较强的吸附力使得壶口与壶盖做到严丝合缝。

冷势急变性能好也是紫砂壶的特有优点，忽冷忽热也不会导致壶身炸裂。

（4）紫砂泥成型后可以直接使用，自然，平整，光润是紫砂的特点，水色感时外形所富有的，壶泡茶的时间越长，把玩的时间越长，黯然之光浮现在壶身上，珠圆玉润，这也是其它质地的陶土无法相比的。

制作工具的准备
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①方板：40cm×50cm木版。见图 ②纸张一般选择易吸水的报纸、素描纸或木灰等。 用途：置于坯体底部，易于吸水，利于坯体收缩，防止底部开裂。见 图
制作工具的准备
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③毛笔：选择笔毛较多，笔头短而平。 用途：用于打湿和涂泥浆 用法：醮泥浆转动笔杆，让泥浆自然附在坯上。 ④塑料筒：选择小塑料桶或小陶瓷钵 用途：用于装水或装泥浆
1.1
1.1.2 陶瓷材料介绍
陶艺的基本理论知识
பைடு நூலகம்
泥---- 泥性的语言 火---- 泥的重生
泥： 陶泥、瓷泥、粗泥、细泥„„ 釉： 高温釉、低温釉、有色釉、无色釉（透明）„„
陶艺制作的基本流程 ： 泥——→ 揉泥——→ 各种成型法 —— → 修坯——→ 晾坯（干燥）——→施釉 ——→ 装窑烧制
1.1
陶艺的基本理论知识与鉴赏
1.1
1.1.1 陶瓷艺术简介 陶艺就其本身而言，它首先是一门工艺， 是一门需要特殊技能和知识的行业. 是以陶瓷材料为主要创作媒体，表现现 代人的理想、个性、情感、意识和审美 价值的艺术形式。
陶艺的基本理论知识
现代陶艺的构成包括两个方面：
1、精神方面 以陶土为最基本的材料，借以表达某种审美理念。 2、工艺技巧 工艺技巧是现代陶艺完美表现的语言和手段， 也就是成型技法。（大致可以分为原料工艺、成型 工艺、烧成工艺。）
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四、泥条盘筑作品欣赏
2.2
陶艺制作成型工艺——泥板成型法
2.2.1 泥板成型的概念
泥板成型 —— 就是将泥块通过人工或压泥机滚压成板， 然后用这些泥板来进行塑造。
泥板成型的语言特征
泥板成型是现代陶艺中最 为常用的成型方法一，它制作便利， 即便于表现棱角转折清晰的几何型， 甚至一些同心圆的造型，如宜兴紫 砂器皿的很多造型都是用泥板成型 或用泥板拍打成型来制作的。同时 又可以做一些转折自由，形体比较 复杂的造型，如现代陶艺里面一些 雕塑作品，因此这种成型方法具有 很好的成型自由度，便于现代陶艺 多元的表现方法。

第３２卷第４期　２００９年８月　山东陶瓷　

ＳＨＡＮＤｏＮＧ　ＣＥＲＡＭＩＣＳ　Ｖｏ１．３２　Ｎｏ．４　Ａｕｇ．２００９　

・造型与设计・　文章编号：１００５—０６３９（２００９）０４—００４５—０１　

试论宜兴紫砂的审美定位　

宜兴紫砂的独特性　陈月娥　（中国宜兴陶瓷博物馆，宜兴２１４２２１）　

宜兴紫砂的独特性，首先在于其造型创作的载体——　材料的独特性。紫砂矿土主要由石英、水云母和赤铁矿的　自然矿土组成，以紫、红、绿色为主基调，按不同配比、不同　粗细的颗粒，经不同温度焙烧，呈丰富的色泽和肌理，正如　《阳羡茗壶赋》所述：“紫而不姹，红而不嫣，黑而不墨，如金　如石，胡玉胡金”。尽管其色泽因矿土配比和焙烧温度的　差异而变化丰富、美轮美奂，但给人的审美视觉，基调是统　一的——自然、质朴无华，与生俱来。由于其独特的分子　结构，紫砂材料的透气性极佳，在紫砂问世初期，这一特性　的实用价值被人们认为特别适宜沏茶品茗而广为流传。　其实，它特有的透气性，同时还赋予人们对紫砂艺术品丰　富的联想：有灵性，富有生命力。紫砂材料所特有的源于　自然的原生态，以及富有生命气息的属性，是宜兴紫砂审　美价值的本质特性。　２宜兴紫砂的时代性　宜兴紫砂艺术是反映时代风尚的产物，时代的审美取　向，是宜兴紫砂长盛不衰的生命所在。纵观宜兴紫砂艺术　发展的历史脉络和演绎轨迹，从明清以来，经历了由粗趋　精、由大趋小、由简趋繁，进而返璞归真的过程，无一不留　下不同时代审美品位的印记。如明代的紫砂茗壶，不仅款　式变化多端，而且型体大小迥异。万历以前，大壶居多，万　历以后，壶型渐小。据说自时大彬游东娄与诸名士交结　后，制壶由“盈尺兮丰隆”转而“径寸而平柢”。可见，紫砂　壶形体大小的变化，都与当时士大夫的审美习惯和饮茶趣　味息息相关。　随着社会物质文明的不断进步和人类精神文化素质　的不断提高，特别是进入后工业时代，各种工业品精美极　致，在“克隆”技术发展日新月异，工作生活节奏越来越快　的今天，人们的审美取向，趋于对自然质朴的回归和渴求。　这就要求我们用紫砂材质作为创作手段，追求展示时代个　性、认识、审美、情绪、意念的艺术表现形式，创作出比一般　收稿日期：２００９—０７—０５　陶瓷品有着更多的时代文化内涵和时代精神特质的作品。　正如陶艺家吴鸣所说“表现泥性、工具使用、成形方法是传　统的，血脉是东方的；创作审美、设计理念、思维方法是现　代的、个性的”。　时尚是经典的自然外观，经典应该是时尚的至高境　界。　３宜兴紫砂的公众性　由于宜兴紫砂材料所特有的视觉和触觉效果，以及宜　兴紫砂兼具的实用功能，宜兴紫砂艺术创造了艺术与人共　在的空间。无论在视觉结构还是在触摸感觉上，都体现一　种自由交流互动的公共特征。艺术与公众之间的关系一　旦被拉近，便可以使艺术的内涵拓展，公众的生活品质得　到提升，它使艺术与生活、艺术与公众的关系发生深刻的　变化，使艺术更贴近生活，接近公众，更便于公众的参与、　接受和理解。　宜兴紫砂从历史发展中，始终贯穿着包容性的公众特　质。历代紫砂艺人在精心观察和研究社会现象和自然形　态的基础上，汲取了中国传统绘画、书法和古代陶瓷、漆　器、玉器、秦砖、汉瓦、唐镜、瓷器等传统工艺美术的特点，　强调日用价值、审美价值和功能性的统一，从而形成了独　特的民族风格和艺术特色，具备了广泛的人们喜闻乐见的　公众基础。参与紫砂的创作过程，同样地呈现了开放性。　历史上，不仅有宜兴当地的名人高手，还有如明万历年间　江西婺源的制壶名手陈仲美，清代溧阳县令陈鸿寿都留下　诸多经典作品。吴湖帆、唐云、刘海粟、韩美林、亚明等当　代艺术大家先后参与紫砂艺术品的创作，清华美院张守智　教授与汪寅仙合作的“曲壶”堪称经典。近几年，宜兴紫砂　更是吸引了国内美术、书法界、竹刻等其他工艺美术门类　的艺术家，参与紫砂的设计、装饰，为宜兴紫砂艺术内涵的　拓展，表现形式的多样化注入了清新的活力，使宜兴紫砂　的精英艺术及其理念与当代公众阶层的文化生活更为密　切，审美需求更为贴近，更具美感和生命力。　

一代宗师紫坛典范——宜兴紫砂“建国七老”壶艺生涯与名作赏析(上)谭文诚【期刊名称】《文物鉴定与鉴赏》【年(卷),期】2014(000)004【总页数】4页(P44-47)【作者】谭文诚【作者单位】【正文语种】中文江苏宜兴，人杰地灵，它不仅是我国著名的教授之乡与书画之乡，而且紫砂名师人才辈出、灿若星辰。

在浩瀚的紫砂星河中，有七颗最耀眼的明星，他们就是建国初期的1956年底，江苏省政府正式任命的七位紫砂名师任淦庭、裴石民、吴云根、王寅春、朱可心、顾景舟、蒋蓉。

把他们的名字排列出来，足以令人肃然起敬。

追思缅怀，他们是承前启后的一代宗师，是继往开来的紫坛典范。

在建国初期的50年代，随着紫砂艺人社会地位的提高，七位名师的创作热情空前高涨。

他们历经了黑暗而动乱的中华民国，迎来了朝气蓬勃的新中国和紫砂业的春天。

在当时百业凋零的情况下，联系了37位老艺人组织了紫砂生产合作社，白手起家，广招学徒，宜兴紫砂业能有欣欣向荣的今天，七位大师的革创之功与传承之艺将永远被后代陶人与壶艺收藏界所铭记。

民国后期，宜兴紫砂壶艺界流传这样的行话：“裴石民的花货，王寅春的方货，朱可心的竹货，顾景舟的光货。

”同辈艺人中无人能出其右。

本文通过七位大师名作的展示与赏析，回顾他们曲折而艰辛的从艺生涯与艺术成就。

一、精细大师裴石民《泰德壶》（图1），近现代紫砂精细大师裴石民的作品，盖印“石民”，底印“裴石民”，色泽淡紫。

泰德壶为裴石民首创。

壶形扁圆，桥钮嵌盖，形制简洁但格调高妙，其色细润，其形超逸，比例匀称，光洁隽永，是裴石民的传世名作。

裴石民（1892-1977年），号冶陶，字德铭、云庆，宜兴蜀山人，1905年师从姐夫江祖臣（1878-1949年，字案卿），艺成后受聘于宜兴利永公司。

1923年，裴石民为宜兴名士储南强（1876-1959年，号简翁，字铸农）所藏《供春树瘿壶》配盖，1924年他又为储南强所藏《圣思桃杯》配盖。

1926年裴石民去上海魔术大师莫悟奇家制陶，他与莫悟奇共同探讨，研制出多种紫砂珍玩，精细而雅致，此时的作品盖有“悟奇冶陶”的印款，时人称为“悟奇陶”。

宜兴紫砂与广西坭兴陶的区别作者：鲍斌杰来源：《佛山陶瓷》2012年第06期摘要：坭兴陶堪称中国四大名陶之一，与江苏宜兴紫砂陶、云南建水陶、四川容昌陶饮誉中外。

坭兴陶与紫砂器各有自己的特色，坭兴陶的敲击声清脆，而宜兴紫砂器的敲击声较暗哑，这是区别坭兴陶与紫砂器的关键之处。

关键词：紫砂壶；制作；广西坭兴陶1 前言宜兴紫砂壶与广西坭兴壶，两者都是陶器，强度比一般陶器大得多，硬度低于瓷器。

但耐冷热急变性能好，两者都具有越用越漂亮的特点。

与云南建水陶、四川容昌陶并称为中国四大名陶，饮誉海内外。

那么紫砂壶和坭兴陶同为中国四大名陶之一，它们两者在制作上或者工艺上又有何异同呢？2 宜兴紫砂壶的特色宜兴紫砂壶能吸收茶汁，而且具有耐冷、耐热的特性。

总的来说，紫砂陶有五大特点：第一，紫砂陶是从“砂”锤炼出来的陶，既不夺茶香气，又无熟汤气，故用以泡茶，色、香、味皆蕴，且长久抚摩手感非常好；第二，紫砂茶壶具有双气孔结构，能吸收茶味，使用一段时间后，就是往空壶里注入沸水亦留有茶香；第三，便于洗涤，日久不用，难免异味，可用开水泡烫2～3遍，然后倒去冷水，再泡茶原味不变；第四，冷热急变适应性强。

寒冬腊月注入沸水，不因温度急变而胀裂，而且砂质传热缓慢，无论提、抚、握、拿均不烫手。

当年苏东坡用紫砂陶提梁壶烹茶，有“松风竹炉，提壶相呼”的诗句，也决非偶然。

紫砂的特色清明古雅，制品外部不施釉，经1100～1200℃氧化气氛烧成，其质感自然平和。

缤纷的色彩可变化出几十种颜色，大致可分成紫、褐、红、黑、黄、绿等基本色系。

它的颜色烧成之后不会褪色，经过泡茶滋养后可呈现温润光泽和不炫的质感，与其它陶土混浊不清的色泽有很大的区别。

在紫砂练泥和制备过程中，所用水的水质十分讲究，水质的优劣会直接影响产品的质量。

紫砂泥具有可塑性好、坯体强度高，以及坯体干燥、烧成收缩率小等优点。

为丰富紫砂陶的外观色泽，满足工艺变化和制作设计的要求，工艺师们大胆地进行技术创新，把几种泥料以不同配比混合，在泥料中加入适度的金属氧化物着色剂，控制好窑内的温度和气氛，产品烧成后五光十色、或紫而不姹、或红而不嫣、或绿而不嫩、或黄而不娇、或灰而不暗、或黑而不墨。

1.宜兴紫砂艺术大师名人录宜兴市人事局职称办公布工艺美术系列专业技术资格人员名单宜兴市人事局职称办公布工艺美术系列专业技术资格人员名单(2007年最新名单)中国工艺美术大师：蒋蓉徐汉堂徐秀堂吕尧臣谭泉海汪寅仙中国陶瓷艺术大师李昌鸿鲍志强何道洪周桂珍江苏省工艺美术大师：顾绍培吴鸣徐达明曹亚麟谢曼伦储立之毛国强曹婉芬沈遽华、吕俊杰鲍中梅徐安碧邱玉林李守才季益顺江苏省紫砂工艺美术名人：张振中、葛军陈国良程辉沈汉生路朔良顾治培许艳春范建军杨勤芳汤鸣皋刘建平蒋新安高建芳储集泉吴培林周尊严何挺初高丽君倪顺生陈建平潘持平张红华王石耕凌夕苟储立子谢曼伦吴震许成权毛国强范洪泉朱建伟专业技术职称类高级工艺美术师（国家）：蒋蓉徐汉堂徐秀堂吕尧臣谭泉海汪寅仙李昌鸿鲍志强何道洪周桂珍季益顺朱建伟吴小楣程辉韦钟云咸仲英曹婉芬汤鸣皋方卫明陈建平顾绍培鲍仲梅周尊严徐安碧夏俊伟邱玉林李守才潘持平张红华沈邃华徐达明吴鸣曹亚麟凌夕苟储立子谢曼伦吴震毛国强沈汉生范洪泉陈国良储集泉许艳春刘建平施小马髙建芳吴培林杨勤芳何挺初高级宜兴紫砂工艺美术师（地方、厂聘）：陆红炜庄玉林李霓鲍利安张振中胡永成王国祥李霞（大谈跃伟徐雪娟朱新洪强德俊李园林华健曹燕萍桑黎兵高湘君徐元明沈建强吴曙峰吴奇媛蒋建军（大）赵江华鲍正平韩洪波何燕萍王辉王铭东朱建萍姚志源尹祥明吴同芬吴亚克李群邵新和张庆成黄自英倪顺生高丽娟范永良潘岷工艺美术师（国家）：邵毓芬倪新安范建华徐青蒋才源吴淑英吴扣华夏淑君何六一王涛怀其芳陈洪平邹玉芳张海平吴贞裕邵顺生郭超刚鲍正兰顾美群牟锦芬谢菊萍胡健良工艺美术师（地方、厂聘）：黄丽萍鲍雯君吴奇敏殷惠娟何叶许爱华蒋丽雯鲍燕萍毛子健鲍峰岩秦志荣倪建军李涵明史建平谭晓君范仁良谭晓燕杨逸雯枼慧芬鲁新华汤志明刘国强万亚钧毛文杰王奋良唐六琴汤杰沈寅华沈琳褚婷圆吴建强毛顺洪马新勤鲁浩刘建芳胡敖君钱菊华姚志泉吴开浒周志和赵明敏勇跃军鲍定博钱建生堵江华陈国宏刘凤英叶惠毓徐建国范早大张哲伟王福君王柯钧徐萍李铭高俊咸晴史小明廖西九崔国琴吕俊庆陈成何健恽益萍邵泽平顾秀娟王曙光周定芳范其华王生娣范志中朱斌郑求标陆君房玉兰诸葛逸仙蒋金凤魏志云何忍群尹红张树林张志强吴东瑾汪梅芳张彩英周建英吴东元高凌云高俭秦慕云蒋艺华周琴芬助理工艺美术师（国家）：张志清黄旭峰董开生潘小忠史银之朱丹周其坤唐伯琴范乃芝沈龙娣姜新伟潘跃明徐立储峰汪叶顾勤邵沛华陈依群周琴娣吴秋文吴燕群沈建军沈琳喻小芳毛顺洪任惠芬杜雪之管唯皓贾逸芳邱占春鲍玉华徐敏许良平何文君蒋琰滨吴娟范中明孔哓明顾建军罗泽南周菊芳朱峰海吴娟顾婷董健毛春英董亚芳朱亚琴鲍玉梅周慧君朱鸿均鲍青范伟群汪成琼邵逸平俞荣骏潘俊徐志倩王杏军范卫强夏逸民吴小萍刘剑飞曹燕锋顾中南周晓琴范国歆葛烜吴芳娣助理工艺美术师（地方、厂聘）：沈菊芳孔春华周俊智徐暗华夏洁萍唐斌杰吴小军万根法王亚军王凤盘谢明万陶张健余其元朱敏周志君蒋秀娟许学芳刘红仙范宜娟邵俊芬秦利君曹敏敏顾跃明张炜范泉明范建中华珊宗紫仙李学芬王超群邵美华孙伟强周荣金周庚大鲍俊德袁立新许国强王桂芬钱一清罗伯平徐兰君陈付大曹洁张菊萍范亚琴唐朝军谈文华史科琴范丽华范卓华范荣仙陈顺根张菊芳陈玉良徐永君史学明刘友良高峰周新保王岳林蒋夕娟高晓东潘涛刘建军刘国亚林军李霞金全大范荷钱立群顾小丽冯杏华范小龙范海燕崔龙喜潘梅强江敏陈红珍李云芬刘菊仙鲍敏君鲍荷芬华英蒋凌云秦国萍工艺美术员（地方、厂聘）：顾菊仙范晓枫都群朱志芬范朝伟姜林芳孙利芳唐建林咸平练美萍高祥芬黄淑英李美玲郑存琳陈暗军邵志良胡洪锁申屠国洪周静洁张秀珍杨陶钱文英（整理：杨龙）【推荐阅读】宜兴紫砂四大家宜兴紫砂工艺的传承宜兴紫砂有自己独特的审美价值藏壶者最爱宜兴紫砂壶中国非物质文化遗产：宜兴紫砂陶艺。

中国四大名陶各有何特色1.宜兴紫砂陶——宜兴陶瓷已有四、五千年的历史，其中紫砂陶最具特色。

其别致的造型、精湛的工艺、古朴的色泽和优良的实用功能，在国内外享有很高的声誉。

紫砂陶有壶、杯、瓶、盆等上千个品种，其中紫砂茶壶不仅具有较高的艺术价值，还具有泡茶不走味、贮茶不变色、盛夏不易馊等独特优点。

2.坭兴陶——钦州坭兴陶,坭兴陶已有1300多年的历史。

坭兴陶经窑变，素有“窑宝”之称。

经打磨后表面会呈现出各种斑斓绚丽的自然色彩，色泽繁多，主要为古铜、墨绿、紫红、虎纹、天蓝、天斑、金黄、栗色、铁青等，若隐若现，具有很高的欣赏和收藏价值。

3.云南建水紫陶——云南建水紫陶历史源远流长,始于元末明初，至今已有九百多年的历史。

建水紫陶采用当地得天独厚且蕴藏量丰富的红、黄、紫、青、白五色土配制。

建水紫陶采用无釉磨光这一特殊工艺，制成的陶器敲击声铿锵有力，被称赞为"体如铁、色如铜、音如磐、亮如镜、光照鉴人"，这个工艺是建水紫陶有别于其他陶器的独特之处，实为"陶坛一秀"。

4.重庆荣昌陶——荣昌陶产于重庆, 至今已有八百多年的历史。

荣昌陶器种类繁多，主要以日用陶、包装陶、工艺美术陶、园林建筑陶的生产为主。

荣昌陶器采用的泥土细腻，粘性可塑性极强，烧制性能好，因此，制成的陶器不仅釉质光润，而且还具有不渗漏、保鲜好等特点，享有“泥精”的美称。

扩展资料紫砂陶——用紫砂泥、红泥或绿泥等制成的质地较坚硬的陶制品。

紫砂是中国宜兴特产的陶土。

全世界皆有产陶土的地方，但是没有紫砂，因为此陶非彼陶。

可以说紫砂是陶土的一个种类，只有在宜兴才有的。

为什么称这里的陶土为“紫砂”呢？那是因为紫砂陶土制成的紫砂器，无论是黄、红、棕、黑、绿的本色，在其表面皆隐含着若有似无的紫光，使其具有质朴高雅的质感，故称为“紫砂”。

紫砂之所以称为“砂”，是因为紫砂的成品，具有特殊的粒子感。

即使土质练得很细，在细腻的外表下，仍然看得见漂亮立体的粒子感。

浅析宜兴紫砂制作工艺陈玉君【摘要】将天然陈腐加工好的泥料,用木搭子敲打成厚薄均匀的泥片,再拍打成身筒,镶泥片等等工序,接着做壶的嘴、把、盖钮等,组合在一起,之后就进窑烧造,便是一把成型的壶了.之后就进窑烧成产品.【期刊名称】《陶瓷科学与艺术》【年(卷),期】2013(047)008【总页数】1页(P58)【关键词】紫砂壶;工艺;泥料;拍打;成型;烧成【作者】陈玉君【作者单位】【正文语种】中文宜兴素有“陶都”美称，而宜兴的紫砂更有“紫玉金砂”之称。

从明朝中后期紫砂逐渐兴起至今。

宜兴紫砂壶的制作历史极为悠久，制泥取材方面极为讲究，其色泽深厚古朴，有紫砂“五色泥”、朱泥等等，更有着独特的成型工艺，制壶艺人巧用双手，匠心独运，以紫砂泥的可塑性，以丰富的装饰、独特的制壶工具，制作出千奇万巧的紫砂壶，形成了如今人们推崇的紫砂文化，成为首屈一指的工艺美术品。

独特的制壶成型技艺：周容在《宜兴瓷壶记》中说，金沙寺僧制壶是以“削竹为刃，刳山土为之”，掌握了高超的制壶技艺。

又在文中说到“供春更斫木为模”，说明供春制壶曾用过“木模”。

供春壶以手捏为形，并以茶匙等作辅助，又记载“时悟其法，则又弃模”这里是说时大彬弃木模法，改为槌片、围圈，把打身筒的成型法和泥片镶接法结合起来，砂壶从有记载以来金沙寺僧、供春到时大彬，从初始的捏制法、模印法、车胎法，到拍身筒镶片成型法，由粗到细，经历了巨大的飞跃，如今的紫砂制作工艺就是大彬之法打泥条、打泥片、拍打身筒、镶接而成的成型制作工艺，一直沿用至今。

紫砂壶的制作工艺为泥片成型，与陶瓷的手拉坯不同，是将自然陈腐加工好的泥料，用木搭子敲打成厚薄均匀的泥片，再拍打成身筒，镶泥片等等工序，接着做壶的嘴、把、盖钮等，组合在一起，便是一把成型的壶了。

之后就进窑烧成。

如今的社会上有机械壶、灌浆壶、模具壶、半手工、全手工成型等。

紫砂业界尤以全手工成型技法为优。

全手工是脱空成型和坯件表面的精加工，这既是对艺人手上活的一个考验。

紫砂的组成紫砂，又名“宜兴紫砂”，是我国传统的陶瓷艺术品之一。

它的制作材料主要包括紫砂土、白砂土和红砂土，其中以紫砂土为主要原料。

紫砂土是一种铁质粘土，其主要成分为硅酸铝和氧化铁，因含有少量的氧化锰和氧化钛等元素，使其呈现出紫色或暗红色的色泽。

紫砂土的特性使其具有良好的陶瓷性能。

首先，它的质地细腻，易于成型，制成的陶瓷制品表面光滑，手感柔软。

其次，紫砂土还具有良好的透气性和保温性能，使得制成的茶壶、杯子等茶具能够更好地保存茶汤的香味和温度。

此外，紫砂土还具有良好的化学稳定性，不会因为与饮料接触而产生有害物质，因此被广泛用于制作茶具。

紫砂陶瓷的制作工艺主要包括挑选原料、粉碎、制泥、成型、修整、雕刻、烧制等多道工序。

其中，制泥是制作紫砂陶瓷的第一道工序，也是制作过程中最为关键的一步。

制泥的关键在于控制好水分，将不同种类的泥土按一定比例混合，并加入适量的清水，然后进行搅拌、研磨、过筛等处理，最终制成高质量的陶瓷泥。

成型是紫砂陶瓷制作中的另一个重要工序。

常见的成型方法包括拉坯、压坯、模压等。

拉坯是指用陶轮将泥坯拉成形状各异的陶器，压坯则是将泥坯放在压力机上压制成型，而模压则是将泥坯放在模具中压制成型。

无论采用哪种成型方法，都需要经过修整、雕刻等工序，最终制成具有艺术价值的紫砂陶瓷。

烧制是紫砂陶瓷制作的最后一道工序。

烧制的目的是使陶瓷制品逐渐达到硬度和耐用度，以及赋予其独特的色泽和纹理。

常用的烧制方法有电炉烧制、炭火烧制、气窑烧制等。

其中，气窑烧制是紫砂陶瓷制作的传统烧制工艺，其烧制温度控制严格，烧制时间长，能够使得制品表面产生深浅不一的红、绿、紫等颜色，丰富了紫砂陶瓷的艺术价值。

紫砂陶瓷是我国传统的陶瓷艺术品之一，其制作材料主要包括紫砂土、白砂土和红砂土，其中以紫砂土为主要原料。

紫砂陶瓷具有良好的陶瓷性能和化学稳定性，被广泛用于制作茶具。

紫砂陶瓷的制作工艺包括挑选原料、粉碎、制泥、成型、修整、雕刻、烧制等多道工序。

砂 艺人应 该进一 步努力 学习 ． 提 高 自己的文化 知识水 平 ，
努 力把 传 统文 化 的优秀 方 面吸 收到 紫砂 茶具 的创 作 中 ．
为紫砂艺术 的提高 ， 为 弘扬 中 １页 ）
缀， 恰 到好处 ， 具 有 实 用 性 和欣 赏 性 。
壶 的酸 甜苦味辣 。在制作 传创作实 践 中最大 的乐趣所在 。 纵观 紫砂 陶艺 发展 的轨迹 ． 无不 包含着 深厚 的文化 底蕴 ． 无不 融汇文 人文化 的气息 。 作为 紫砂艺 人 只有不 断学 习 。
不断创 新 ． 才 能作 出无愧 时代要 求 的优 秀作 品 ， 才 能为宜
磨细 ， 用（ ４ ０目～ ６ ０目） 的筛 子过 筛 ， 加上 ｌ ８ ％的水拌 和 。 用 木槌干锤 百炼之后 ， 再陈腐 半个月 以上 ， 成 为适合 手工
成 型的紫砂 泥 。因为这样 的泥 ， 有别於 机械 生产 的泥 ， 还
篦 身筒 ： 拍 打完成后 的壶 身要用 “ 篦 子” 篦。 好 的篦身 筒工艺 不是轻轻 一套而 过 ， 而应 在身筒烂 ， 中硬 的基 础上 篦到三遍 ， 这样 烧成后器皿 不易变形 。 明针 工 ： “ 即了坯” 。明针 功 夫的好坏 ， 直接 影 响到壶 体表面 “ 包 浆的形成 ” 。它 的作用有 ： １ 、 “ 刨光 ” 将 表面 的高
磨坯体 ， 最后达 到镜 面般 的光亮 。明针 的使 用可使紫砂 壶 坯体 的有机结构最后 固定下来 。 在 烧成 上温 度 不能 过高 ， 过 高之 后 会变 形 、 起泡 ， 过 低 之后会不 熟 ， 壶体 没有光 泽 。比如黄龙 山 的底 槽青 ， 温
度可 以达到 １ ２ ０ ０ ｏ Ｃ 标准 。烧 出来 的茶壶 ， 既不变形 ， 色泽 艺 。既有优 良的 日用功 能 ， 又有着 很高 的艺术欣 赏价值 。 鲜艳 。不管什 么泥料 ， 在烧 成上应 多次试 验 ， 达 到最 佳温 较 优质 的茶具 ， 看上去 光滑如镜 ， 色泽鲜 艳 ， 造 型美观 ， 摸

惠芬国家工艺美术师性别:女出生年月:现代名家查看:惠芬紫砂壶作品 >>惠芬简介【国家】工艺美术师优秀中青年陶艺家，中国工艺美术协会会员，中国紫砂行业协会会员惠芬详细介绍惠芬，国家级工艺美术师，中青年陶艺家，惠氏传人，孟臣后裔。

六十年代生于宜兴陶艺之家，少时勿知紫壶之金贵，唯有紫砂之情结，捏、敲、光、括一任天性玩得如痴如醉、豆蔻年华入紫砂企业，得多名高师督引，技艺大进。

“心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。

”作为女性，小品上追孟臣小巧秀雅；大作具大彬，雄奇古朴。

世人皆知，女难雄而男难秀，一任之艺雄秀兼备，实不多见，亦惠芬之成也。

创作的“农夫耕陶壶”荣获全手工制陶技艺比赛优秀奖并有若干佳作被中外壶艺爱好者和藏家收藏。

近年作品常见于《茗壶赏析》、《宜陶人》、《百壶图》、《中国当代紫砂艺术》、《紫砂壶图》等国内外刊物沈建康工艺美术师性别:男出生年月:现代名家查看:沈建康紫砂壶作品 >>沈建康简介沈建康，字福康，号二龙山人。

国家级工艺美术师，国家及二级技师（劳动局评定），中国书画紫砂艺术大师，中国画家协会理事，康乾紫砂艺术馆艺术总监。

沈建康详细介绍沈建康，字福康，号二龙山人。

国家级工艺美术师，国家及二级技师（劳动局评定），中国书画紫砂艺术大师，中国画家协会理事，康乾紫砂艺术馆艺术总监。

南师大美术本科学历，喜收藏、精鉴赏，八十年代已与赵冷月、孙伯翔、韩天衡等交往，后又与尹瘦石、沈鹏、陈傅习、刘彦湖、董孝庸、李守银等在紫砂陶刻上上合作，书法作品气息高雅、用笔精炼。

陶刻多次获得现场手工大赛优秀奖，2009年荣获宜兴市书协陶刻提名奖及宜兴市技能大赛二等奖，被宜兴市总工会授予宜兴市技术能手荣誉称号。

作品深受海内外收藏家喜爱，被多家博物馆、美术馆收藏。

许学军助理工艺美术师性别:男出生年月:现代名家查看:许学军紫砂壶作品 >>许学军简介助理国家工艺美术师，全手工制作优秀传承人。

生于陶都宜兴，祖父为前墅古龙窑窑场主，与一代宗师顾景舟为邻居自幼受陶文化的熏陶。

宜兴紫砂传统全手工成型技法介绍宜兴紫砂传统全手工成型技法介绍宜兴紫砂传统全手工成型技法前面我们已经解析了宜兴紫砂传统全手工成型技法(后称传统全手工)的特点,其主要区别于现今紫砂工艺中出现的石膏模型成型法、辘轳拉坯、机压成型、及非传统全手工等等新的紫砂工艺。

近几年才出现的手拉坯、灌浆成型、机压成型，但其原料的性质已与一般定义的紫砂泥有了本质的区别。

一般来说紫砂成型工艺都是手工完成，只是区别于借助的工具、模具不同，石膏模型、树脂模型、铁转盘、辘轳车刀等新手段的出现才体现出其中的差别。

首先，我们必须了解所谓的模制壶的流程，才能理解全手工与模制壶（即一般说的半手工）的区别。

模制壶的流程大致如下：设计、画样、打样做泥模或石膏模，翻模、挡坯成型、烧成。

设计打样中有自己设计画样、做泥模、石膏模；也有全部由他人代劳；也有拿照片或自己的图样由人代劳。

这其中区别在于是自己的创意还是抄袭他人作品创意或模仿传统历史作品。

接下来的翻模一段由专业人员完成（当然也有少数是作者自己完成），而挡坯成型中有作者自己完成的；也有请人代作半成品、自己完成了坯的；也有完全由其他人代劳的。

所谓挡坯成型最主要的是借助石膏模型来完成壶身的工作。

这里就涉及到前段时间收藏家疑惑的问题――代工货。

所谓代工货，也有程度深浅、作者负多大责任的问题，对其不能以偏概全。

这其中也有以负责任的态度借助他力弥补自己力所不及的，这其实在艺术界也很常见，如罗丹的作品、毕加索的作品，归根到底也就是一个作者的诚信及社会诚信的问题。

我们从模制的流程中可以看到，如果同一个人做同样的壶，由于壶坯（主要是身筒）是从同一模具中出来，无论怎么变化，它的造型基本不变。

线的韵律是固定的，只有“做工”也就是工艺中技艺的好坏，也就是泥坯的干净、清爽了，最终体现的是工艺的技术性，而工艺之个性与艺术性相对较弱，当然不同的人使用同样的模具做出来的壶也是有很大的差异的，这是人与人之间的工艺中技艺的能力上的差异，即动手能力的差异。

PURPLE CLAY紫砂专题宜兴紫砂壶历史与工艺介绍宜兴所出产的紫砂泥具有得天独厚的特性，是制造紫砂器皿最理想的原料.宜兴千年来传承的陶艺，其紫砂文化和特殊成型工艺也是独一无二的。

宜兴地处长江三角洲的腹地，远古的文明早就在此地生根开花，境内探明有多处古人类生活遗址，出土有大量的红陶、黑陶、灰陶等陶器碎片和陶制的日用器皿。

经过南宋，元代和明代前期的发展演变，在明代中期，宜兴紫砂终厚积薄发，成为陶瓷制品中最具匠心的一只奇葩，也成为宜兴最具特色的象征，为世人所共知，从此，宜兴成为驰名中外的中国“陶都”。

脱胎于粗陶之后的紫砂陶，从其诞生之初就深深打上了中国文化的印记。

紫砂的形成与成熟首要因素是得益于茶文化的发展。

明太祖朱元璋下令废止“团饼”后，饮茶方式也随之由烧煮变为冲泡，一些人士很快认识了紫砂器的独特品质，宜兴紫砂茶壶迅速成为茶具之首。

宜兴紫砂在发展过程中与中国的诗书画相结合，成为文人雅士的“雅玩”，文人参与让宜兴紫砂百花争艳、意向万千，思想与文化皆沉淀其间，山水与风情都汇集于此，宜兴紫砂即可容山容水容天下，也能揽人揽物揽风情。

也正因为如此，宜兴紫砂的身价才值比“商彝周鼎”。

围绕紫砂而产生的大量诗文书画，已经成为“紫砂文化”的一部分，这些文字和画面虽然是间接的，但已经成为我们认识紫砂历史价值和文化内涵的重要桥梁。

紫砂器发展至今已有500余年历史，兴盛不衰，制壶名家数不胜数，紫砂壶的价值一直备受关注，据明周《台阳百咏注》所载：“供春小壶一具，用之数十年则值金一笏”。

《茗壶图录》载：“明制一壶，值抵中人一家产”。

说明紫砂壶在明清之季，就已十分贵重。

特别是20世纪80年代中期，中国台湾、香港及东南亚等地，掀起了一股收藏紫砂壶的热潮，使紫砂壶的价格飙升，收藏热潮也不断上涨，价格也不断上升。

五十年代开始到九十年代，紫砂壶的造型艺术和装饰工艺进入了空前繁荣时期。

在“百花齐放、推陈出新”方针的指导下，古老的紫砂工艺呈现满园春色，万紫千红的景象。

紫砂是什么材料
紫砂是一种特殊的陶瓷材料，它具有独特的质地和工艺，因此备受人们喜爱。

紫砂制品在中国历史悠久，被誉为“陶瓷艺术的明珠”，那么，紫砂到底是什么材料呢？
首先，紫砂的原料主要是紫砂土。

紫砂土是一种特殊的粘土，主要产于中国江
苏宜兴一带，由于其含有丰富的铁、铝、钾、钠等矿物质，使得紫砂土呈现出特殊的颜色和质地。

紫砂土经过多年的沉淀和风化，形成了独特的物理和化学特性，适合用来制作紫砂器。

其次，紫砂制品的制作工艺也是至关重要的。

制作紫砂制品需要经过挖土、晾晒、粉碎、淘洗、过筛等多道工序，以去除杂质和提高土壤的纯度。

接着需要进行捏坯、成型、修型、晾晒、装饰等环节，最后进行烧制。

整个制作过程需要经过多次手工操作，因此制作出的紫砂制品具有独特的质感和纹理。

紫砂制品的特点主要体现在以下几个方面，首先，它具有良好的透气性和吸水性，能够保持茶汤的原味，增加茶汤的醇厚度。

其次，紫砂制品具有一定的保温性能，能够保持茶汤的温度，使茶汤更加持久。

此外，紫砂制品还具有一定的抗霉、抗菌性能，能够保证茶叶的品质和卫生。

总的来说，紫砂是一种具有独特魅力的陶瓷材料，它不仅具有丰富的文化内涵，而且还具有良好的使用性能。

因此，紫砂制品在茶文化中被广泛应用，备受人们的喜爱。

希望通过本文的介绍，能够让更多的人了解紫砂是什么材料，以及它的独特魅力。

浅谈宜兴紫砂 陶
范 夕军
（ 江 苏 宜兴 ， ２ １ ４ ２ ２ １）
摘 要： 紫砂 陶 是 陶 器 的 一 种 ， 属 于 炻 器 类 。陶 器 广 义 可 分 四 类 ： 土器 、 炻 器、 陶器 、 瓷 器 。诚 如 已故 紫 砂 大 师 顾 景 舟 所 说 “ 总之 ， 艺
术要有 决断 、 要朴素、 要 率真 ， 要把 亲 自感 觉到 的表 达 出来 ， 以达 到形 、 神、 气、 态兼备 ， 才 能使作 品 气韵 生动 ， 显 示 出强烈 的 艺术
动， 显示 出强烈的艺术感染 力” 。
参考 文献 ：
根据科学分析 ， 紫砂壶确有保 味的功能 ， 它能吸收茶汁 ， 耐寒
耐热。 紫砂陶是介于陶和瓷之间属半烧结精细炻器， 表里都不施釉。
它既有一定的机械强度 ， 又有一定的气孔率 ： 盛茶既不会渗漏 ， 又有 良好的透气 性。 总括起来有五大特点 ： 第一 ， 紫砂陶是从砂锤炼出来
型法和浇注成型法 ， 有用机械和石膏模结合使用 的方法 ， 机械车削
制作也有所发展 。 紫砂陶只有宜兴一个地方烧制 ，它是宜兴陶器 中最精美的产 品， 主要品种有壶 、 杯、 瓶、 盆、 碟、 假山石景 、 人物雕塑、 蔬果玩器 、 文 房饰品等 ， 式样丰富多彩。紫砂茶具， 造型简练 、 大方 、 色彩淳朴 、 古 雅， 不仅仅 富有独特的民族风格 ， 而且还有泡茶不走味 ， 贮茶不变
要能够陶冶性情 ， 启迪心灵 ， 给人油然而生的艺术感受。 诚如已故紫
不断探索和创新， 现在已经形成了一整套独特的， 自成体系的工具，
数量大小有几百种 ， 质地有木 ， 竹， 铜， 铁， 钢， 牛角 ， 皮革 ， 塑料等各
种材 料 。

2018-09文艺生活LITERATURE LIFE紫砂泥质简析蔡春妮（江苏宜兴214221）摘要:长久以来，宜兴紫砂壶被人们推崇为理想的注茶器。

紫砂壶优良的实用功能，在明清两代的文献中即有所记载。

本文对紫砂的泥质进行了简要的分析。

关键词:紫砂；泥料；创新中图分类号：J527文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2018）27-0038-011976年，宜兴羊角山紫砂古窑址的发现，并证实了宜兴紫砂宋代已有。

《宜兴羊角山古窑址调查演示文稿》所下的结论为：「上限不早于北宋中期，盛于南宋，下限延至明代早期」。

并引用北宋梅尧臣《宛陵集》卷十五《依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》：「……小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华」、苏东坡「松风竹炉，提壶相呼」。

为其依据，从而认为「宜兴紫砂器已获得当时嗜好饮茶风尚文人的称颂」。

1982年文物出版社出版的《中国陶瓷史》页392「江苏宜兴窑和紫砂器」一节云：「紫砂器」创始于宋代，至明代中期开始盛行。

紫砂陶艺作为中国优秀的传统艺术，具有丰富文雅的造型语言，独特的风格，交流的艺术表现感人的艺术魅力，因而成为独具品位的文化形态，丰富着人们的物质文化生活。

紫砂壶的材质：泥料的品质。

紫砂泥料是一种自然特殊的矿土，内含铁质粘土质粉砂岩，除了顾名思义的“紫泥”之外，还有绿泥、红泥。

虽然紫砂原矿的颜色只有三种色彩，但烧制的温度变化、泥料的配比成份不一，可以使烧制后的成品颜色千姿百变，紫砂“五色”之说也似乎再不能用来涵盖修饰紫砂之色彩丰富：紫而不姹、红而不嫣，黑而不墨，如铁如石，胡金胡玉，具百美于三基色。

宜兴紫砂壶是以紫泥、红泥、绿泥等天然泥料雕塑成型后，经过1200℃高温烧成的一种陶器。

紫砂土是一种颗粒较粗的陶土，含铁、硅较高。

它的原料呈沙性，其沙性特征主要表现在两个方面：第一，虽然硬度高，但不会瓷化。

第二，从胎子的微观方面观察它有两层孔隙，即内部呈团形颗粒，外层是麟片状颗粒，两层颗粒可以形成不同的气孔。

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