浅谈段祺瑞的“三造共和”1
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[键入文字]“北洋三杰龙虎狗”分别是哪三位?他们结局如何一、北洋之龙:王士珍,凭借过人才智,得到袁世凯青睐,先后担任军政要职,直至北洋政府国务总理。
1917 年9 月1 日,孙中山出兵北伐,护法战争开始,王士珍赞成冯国璋的“和平统一”政策,时任大总统的段祺瑞被排斥,于11 月15 日辞职。
后王士珍被冯国璋任命为北洋政府国务总理兼陆军总长。
1930 年7 月1 日,王士珍因患肠癌,病逝于北平,终年70 岁。
二、北洋之虎:段祺瑞,20 岁考入北洋武备学堂,深受袁世凯倚重。
其人性格坚定,蛮横粗暴,令人生畏,在“府院之争”之时。
他表面拥护黎元洪继任大总统,实际”挟北洋以令总统”,是名副其实的“北洋虎”。
段祺瑞在历史上有“三造共和”之美誉,即致电逼迫清帝退位、讨伐张勋复辟、抵制袁世凯称帝。
段祺瑞曾多次组阁,是北洋军阀中少有的铁腕人物。
段祺瑞一生甘于清贫,在其任政府总理时,“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”,人称“六不总理”。
三一八惨案后,段祺瑞被冯玉祥赶下台。
三、北洋之狗:冯国璋,是袁世凯倚重的两员大将之一,袁世凯死后,黎元洪继任总统,国会选冯国璋为副总统,冯国璋不愿失去地盘,故在江苏就职,仍兼江苏督军。
1917 年7 月,张勋复辟,黎元洪进入外国使馆,冯国璋以副总统代理大总统,通电讨伐张勋。
冯国璋在与皖系政客交锋失利后,于1918 年8 月13 日,通电辞职。
于1919 年返回河间故里。
1939 年10 月,冯国璋抵北京,12 月28 日病逝,终年60 岁。
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言
导语:段祺瑞没有想到,在袁世凯亲口对帝制加以否认的情况下,社会上的帝制活动竟然又加紧了,并且逐渐由暗中转向公开。
不得已,他只好再次求见袁
段祺瑞没有想到,在袁世凯亲口对帝制加以否认的情况下,社会上的帝制活动竟然又加紧了,并且逐渐由暗中转向公开。
不得已,他只好再次求见袁世凯。
袁世凯嘴上还是不承认自己要复辟帝制,不过其态度神情已明显不如以往那样坚决。
在是否要坚持共和这一问题上,袁、段有着根本不同的态度。
段祺瑞虽然一生崇尚强权和铁腕,也配合着袁世凯跟国会唱过反调,但作为“一造共和”的主要参与者,他不可能出尔反尔,转而否定自己的历史。
与此同时,站在现实政治需要和袁世凯的角度,他也深知此举有多么危险——
就世界政治趋势而言,各国大多由君主制改为共和制,鲜少由共和制退回君主制的成功例子。
特别是辛亥革命后,皇室尊荣扫地以尽,共和观念深入人心,若再行帝制,必将引起人心浮动,有百弊而无一利。
再者,共和乃民国建国之基础,基础变更非同小可。
换句话说,你可以从内心不认同共和,也可以搞事实上的独裁和“终身总统”,但绝不能干脆取消共和。
共和不取消,做什么都是搞政治,一取消就意味着叛国,国人可共讨之。
提到国人共讨之,当时最现实的威胁就是南方革命党人。
在国体问题上,革命党人历来寸步不让,虽然他们在“二次革命”中落败,但力量
生活常识分享。
段祺瑞何叹“一世英名毁于一旦”杨开亮“三一八惨案”发生后,段祺瑞随即赶到现场,面对死者长跪不起,顿足长叹:“一世清名,毁于一旦”。
当时的国会立刻通过“首犯应听候国民处分”的决议,国务院内阁总辞职,段琪瑞颁布了对死难者家属的“抚恤令”,之后又处罚了凶手,并从此终生食素,以示忏悔。
段祺瑞执政府和国会在事件的处理上及时而到位,段祺瑞本人的态度也算诚恳而坚定,但终究覆水难收。
对于一个政府来说,无论性质如何,一旦向徒手的青年学生与平民百姓开了枪,为政之德的最低底线已经彻底崩溃,维护社会秩序的法治界限荡然无存。
诚如周作人所言:屠杀学生和平民的政府,其“同情、信用与期望之损失是无可估量,也无法挽救的”。
无论是谁下令开的枪,政府的都难辞其咎,作为负责北京城防的军方最高长官鹿钟麟罪责难逃,作为执政官的段祺瑞必须承担全部责任,并要为此付出良心和道义的代价,“元凶”“刽子手”的骂名将如影随形直到坟墓。
自作自受,由它去吧。
我写这篇文章,是想试者换个角度谈谈段祺瑞,尽管这样做要冒一定的道义风险,但我还是愿意从人性的层面解剖一个元凶,从中排列出几个值得称道的基因,供大家研究。
面对死者,长跪不起,感慨一世英名,毁于一旦,是段琪瑞心灵深处人性之善的瞬间回归,也是段祺瑞有别于历史上同类屠夫的明智之举。
我之所以这样柔和的笔调挖掘段祺瑞内心深处的人性之善,是出于比较鉴别之后的一种理性陈述。
我在想,假如有两个屠夫,一个人杀人后,突然良心发现,追悔自己的蠢动,翻然悔悟,放下屠刀,痛哭流涕跪倒在死者的身旁真心忏悔;还有一个人杀人后,不仅没有任何悔意,而且还举起滴血的屠刀仰天大笑,对他的同伙说:“对软弱不必仁慈,对死亡不必怜悯,对屠杀不必有眼泪。
”然后呼朋引类,举杯痛饮,弹冠相庆。
哪一个更可恨?所以,两相比较,我宁愿宽恕前者,诅咒后者,基于这个简单而无奈的的理由,我宁愿树立一个有人性的屠夫给没有人性的屠夫作一个榜样,规劝其放下屠刀立地成佛。
因为“三一八”惨案,因为鲁迅的声讨,段祺瑞留给人们的印象并不太好,以致让人们忽略了他身上的许多闪光点。
粗暴、好色、抽大烟,似乎是乱世军阀的共性,而段祺瑞则不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占,被人称为“六不总理”。
他因致电逼迫清帝退位、讨伐张勋复辟和抵制袁世凯称帝三事,又享有“三造共和”的美誉。
“三一八”惨案后,段祺瑞曾跪地发誓:从此吃素,以示愧疚之心。
以致晚年后营养不良,加之又患了胃病,医生劝他开荤,却被他严厉拒绝。
侄子段宏纲于是让厨师把去油鸡汁加在菜或汤内,不久被段祺瑞发觉,他把侄子叫来训道:“我自庚申年(1920年)吃素念经差不多20年了。
如今国难日深,我老了,效国无力,但求早日超脱,你们万不可再恶作剧,增加我的罪过。
”段祺瑞很爱面子,唐在礼有一次评价他:“有主张,不轻易表示,但一经表示,如不采纳,他就不高兴。
”段祺瑞爱面子也体现在对待家人上,与儿子对弈,儿子输了,段祺瑞大骂:“下棋是雕虫小技,你连这方面也不行,真是没用!”过了几天父子二人再博弈,儿子赢了,段依旧大骂儿子:“既无大志也无大才,只能在这些消遣功夫上表现。
”段祺瑞是个很有特点的政客,他对不同的对象总能区别对待。
对文人,段祺瑞礼貌有加,绝不失礼数;而对武将,则口无遮拦、不假辞色。
北京卫戍总司令鹿钟麟到执政府来汇报工作,他当着许多人的面,指着鹿钟麟说:“这是我从前的兵。
”尽管贵为民国总理,段祺瑞的生活却很俭朴。
他喜好抽纸烟,且烟瘾极大,下棋或办公时,纸烟从不离口。
开始他抽红司令牌,每听八角,后来该烟涨到一元多,于是便改抽四角的白金龙牌。
他不光自己俭朴,还经常告诫晚辈不许奢侈浪费,他的亲戚眷属偶尔穿了时髦或艳丽衣服,都不敢去见他。
最值得称道的,是段祺瑞的廉洁。
段祺瑞的执政府成立后,湖北督军萧耀南派人来见段执政,捎话说:“萧督军是执政任统制时的士兵,由当兵直到主持一省军政,都是执政培植的。
他爱戴执政,犹如赤子之对慈母。
”逢迎巴结之情溢于言表,段祺瑞没好气地回答:“你告诉萧督军,他是一省的疆吏,他应该对国家对人民好,才是正当的,对我个人好有什么意义呢?”有人给段祺瑞送礼,他只选一两样不值钱的留下,其余一概奉还。
徐树铮与段祺瑞的“首造共和”作者:吴翔陈国忠易良剑来源:《群文天地》2011年第12期辛亥革命后,袁世凯乘势而起,攫取清朝最高权力,并以武力相要挟,谋取民国总统之地位。
资产阶级革命党人,同意袁世凯任总统,但是要求清帝退位。
在清政府拖延不决之际,由徐树铮草拟,段祺瑞领衔的拥护共和通电发挥了重要作用,使清政府失去挣扎的勇气。
1911年10月10日,武昌起义爆发。
此时,袁世凯正奉旨“回籍养疴”。
表面上,袁世凯已经淡出政治,实际上,袁世凯正通过布满各地的旧部影响着局势。
清政府在得到武昌起义的消息之后,马上命陆军大臣荫昌率北洋军队两镇组成的第一军南下;第二军由冯国璋督率,听候调遣;贝勒载涛督率第三军驻守近畿。
10月14日,清政府下旨起用袁世凯补授湖广总督,并督办剿抚事宜。
危急时刻,清政府只能寄希望于袁世凯,期望他可以扭转局势,匡扶社稷。
这对于袁世凯来说,正是其实现政治野心千载难逢的大好机遇。
清政府迭连下旨要求袁世凯出山,而袁世凯则以“足疾未愈”为借口不肯就范。
随着革命形势迅速发展,清政府不得不向袁世凯低头。
11月,清政府以资政院选举的方式任命袁世凯为内阁总理大臣。
袁世凯就任内阁总理大臣,意味着以他为核心的实力派正式掌握了清廷的实权,为北洋军阀登上中国政治舞台奠定了基础。
袁世凯掌权之后,迅速将自己悉心培养的旧部心腹提拔到重要位置,段祺瑞被派为湖广总督,督办剿抚事宜,徐树铮被派为总参谋,为段祺瑞“佐幕草檄”,出谋划策。
袁世凯不仅在实力上具备了左右时局的能力,也在社会心理上得到了一般人的支持。
革命派领袖孙中山、黄兴均明确表示支持袁世凯成为新建民国的领袖。
立宪派则因为袁世凯曾有过立宪的名声而拥护他。
在国际上,袁世凯也取得了帝国主义的信任。
各种支持力量的合流成为了袁世凯登上政治顶峰的强大推力。
但袁世凯还面临最后一道阻碍,那就是逼迫清政府退出历史舞台。
作为统治者,清政府不会心甘情愿放弃政权。
此时的统治阶级内部,还有溥伟、铁良、良弼等坚决主张抵抗革命的强硬分子。
经济管理学院2011级经济类16班201131141611 刘斌
浅谈段祺瑞的“三造共和”
刘斌
摘要
明末清初,段祺瑞算得上是一个赫赫有名的任务,他“三造共和”,四起四落,历任北洋政府陆军总长,内阁总理和临时
执政等职,文治武功,显赫一时,知名度仅次于孙中山和袁世
凯。
近百年来,人们对段祺瑞毁誉不一。
誉之者美其为“三造共和”的英雄,毁之者斥其为卖国独裁的民贼。
在我认为,
段祺瑞执掌北洋政府军政大权后,肆无忌惮地继承了袁世凯的
衣钵,又走上了对外卖国,对内独裁的老路。
不同的是,段打
的是“民国”旗号,且有“共和”这张护身符,故更具有欺骗
性。
本文将在此浅程度地揭露。
关键词:三造共和北洋军阀军政大权
一、段祺瑞的出身。
段祺瑞出生于将门,祖父是淮军统领,这些对他的影响是很大的。
8岁读私塾时他的“虎性”便初露端倪,不喜欢读书,却喜欢统领一帮顽童舞刀弄枪。
私塾先生叹气说“将门之后,
自宜深通兵法。
然不读圣贤之书,不过一介武夫而已。
”后因
为家道关系才使得段发奋读书。
16岁时他执意走上祖父后尘,
跟随堂叔开始了自己的军旅生涯。
并被李鸿章重视,后来又被
袁世凯相中,成为袁世凯的宠信,在北洋军中崭露头角,与王
士珍,冯国璋并称为“北洋三杰”。
从此段开始了他的辉煌人
生。
得到袁世凯的信任,通过办学和带兵,段祺瑞的门生故吏
遍布天下,这位他后来组建自己的幕府并建立皖系独裁统治
奠定了基础。
其中包括X云鹏,付良佐,曲同丰,吴光新,贾
德耀,卢永祥,张敬尧,吴佩孚,孙传芳,蒋介石,傅作义和
陈调元等人。
由于办学成绩卓著,加上成了袁世凯的女婿,段
数年间青云直上,声名显赫一时。
二、“三造共和”的真相。
“三造共和”是段的政治资本,是他抬高自己打击别人的法宝,故他常以此自诩。
1920年,他在致总统徐世昌的呈文中就大言不惭地说:“本上将军创建民国,至再至三。
”那么,段“三造共和”到底是怎么一回事呢?我们必须从历史中去寻找答案。
二.一、“一造共和”
1912年的武昌起义震动全国,清政府敦请袁世凯出山收拾残局而袁在背后捣鬼。
段祺瑞通电逼宫劝清帝退位即是他所说的“一造共和”。
在汉口的他派靳云鹏到北京联合各军,要求共和。
之后又联名四十六名北洋高级将领电促清廷退位,“立定共和政体”。
声称将“率全体将士入京”,10日他将司令部从湖北孝感迁到河北保定,作出进京逼宫的姿态,11日到达北京。
2月12日,清隆裕太后迫于各方面压力,终于下诏清帝退位,此即段祺瑞“一造共和”。
在这件事上,清帝接受了优待条件退位,而且南京临时政府大总统孙中山也辞职,向袁世凯交权,于是北洋将领们制造了一个“袁记共和”。
而“袁记共和”只是中国半殖民地半封建社会的怪胎,是中国社会殖民化程度加深,封建势力依然存在和资本主义有所发展的必然产物,是帝国主义和封建主义统治中国的工具。
平心而论,段祺瑞“一造共和”得到的殖民化的共和体制与封建君主专制相比,毕竟又是历史的进步,我们应该予以肯定。
二.二、“二造共和”
段祺瑞所说的“二造共和”是指他对袁世凯称帝拒不劝进这件事。
袁世凯窃国后,段祺瑞因功青云直上,历任要职,俨然成为一人之下万人之上的第二号人物,甚至当时他还妄想着袁死后总统宝座舍我其谁。
为了保住自己“候补总统”的地位,段可谓是浑身解数,处心积虑,伺机取而代之,他逐渐地目中无人,极尽一时之胜。
然而物极必反,盛极必衰,正当段祺瑞即将爬山权力顶峰之时,不料被袁世凯拉了下来。
袁老奸巨猾,深知卧榻之旁岂容他人酣睡的道理。
待他觉得已经利用完段为他平定江山之时,便决定采取一系列手段从段中收回军权。
受排挤后,段祺瑞与袁世凯的矛盾日益激化。
最后段以“吐血失眠”为理由愤然辞职,赴山西养病。
段虽人在山西,可是心在
朝廷。
袁准段辞职后,段见其撕破了脸,也干脆破罐子破摔,
公开打出“拒不劝进”的旗号,从此闭门谢客,与他的亲信们
一心构思“二造共和”的计划去了。
而此时,袁已排斥了段的
亲信,将段打入冷宫。
袁称帝之后,很快便陷入众叛亲离,四面楚歌当中。
蔡锷率兵讨袁,全国震动,袁敦请段祺瑞出任,但遭拒绝。
段公然
提出“南北停战,维持共和,另组新政府,以解决时局”,颇受
好评。
许多人将他视为拯救共和的救星,这种错觉,为段对袁
取而代之创造了有利条件。
1916年3月22日,在护国战争的胜利进军和人民群众的一片反对声中,袁世凯被迫取消帝制。
皇帝虽然做不成了,但
他还想做总统。
为此,袁觉得重新起用段,借以欺骗舆论,团
结北洋派,重圆总统梦。
然而他不允许段独揽军政大权,即使
临死前也是这样。
袁死后,黎元洪出任总统,冯国璋出任副总
统,而段则出任内阁总理兼陆军总长。
自然,段成了权力再分
配中的最大获利者。
他不仅成为了北洋军阀的头号人物,而且
还获得了“再造共和”的美名。
对于段祺瑞所谓的“再造共和”,人们不禁怀疑:段并未参加讨袁的斗争,他闭门造车就能“再造共和”吗?事实上,
段之所以反袁,是因为袁的做法不仅毁了他自己而且毁了包括
段在内的北洋集团。
而之所以不公开反袁,则是因为他不想落
个以下犯上,卖主求荣的罪名。
由此可见,段袁之争君主专制
与共和体制的斗争,纯粹是个人权力之争。
而且,历史告诉我们,段的这个“共和”与袁的那个帝制相比,除了独裁者发生了变化外,上层建筑和经济基础都没有
发生变化。
因此,段再造的“共和”仍然是一个代表大地主大
资产阶级的军阀政权,一个不折不扣的假“共和”。
二.三、“三造共和”
段祺瑞所说的“三造共和”,指的是他讨伐张勋复辟这件事。
段祺瑞执掌北洋军政大权后,肆无忌惮地继承了袁的衣钵,又走上了对外卖国,对内独裁的老路。
不同的是段打的是“民
国”旗号,且有“再造共和”这张护身符,故更具欺骗性。
但
是谎言毕竟掩盖不了事实。
段祺瑞很快便原形毕露,在各方的
强烈反对下,段祺瑞被迫暂时让步。
旧国会复会后,各方政治
目的均以暂时实现,南北也就暂时在形式上实现了统一。
但是,段祺瑞需要的是军事独裁而不是形式上的全国统一。
在近代史
上,独裁必卖国。
因此,为了实现军事独裁,段不得不寻求帝
国主义的支持,特别是日本。
有了日本这个靠山,段的腰杆硬
了起来,他决定杀鸡给猴看,从黎元洪开刀。
北洋政府参加一战战败,段祺瑞出师不利,走投无路。
在这种有利条件下,黎元洪决定‘打虎“,免去了段祺瑞本兼各
职。
段无计可施,只好悻悻离京。
走前还以总理自居,通电全
国,试图煽动各省督军举兵反对黎元洪,拥戴自居重新执政。
返回天津后,段时刻窥测方向,以求一逞,策动无力驱逐黎元洪失败后,他采取军师徐树铮的建议,准备利用张勋,默许张勋复辟帝制,驱黎元洪解散国会,然后举兵讨张勋,将他从“木杆”上拉下来,坐收渔人之利。
这样一来,段祺瑞就拉开了“三造共和”的序幕。
他没有看错人,张勋果是复辟狂。
张勋复辟,举国反对。
其中反对最厉害的,竟是教揉升木的段祺瑞。
段祺瑞在天津誓师,就任讨逆军总司令,通电全国讨伐张勋。
更令人惊奇的是讨逆军未经恶战却战国辉煌,7天就结束了战争。
于是段祺瑞又轻而易举地荣获了“三造共和”的美名。
由此可见,张勋复辟的迅速失败是共和观念深入人心的结果,并非段祺瑞兵戎所致。
这就是段祺瑞所谓的“三造共和”,然而,更令人遗憾的是,这种美名仍然是一种私言而非举国公议。
三、“三造共和”的总结
人们不难发现,段祺瑞残次创造的“共和”,都是货真价实的伪“共和”和假“共和”。
但是,由于辛亥革命后共和制已成为中国社会的历史趋势,因此,段祺瑞的举动虽然是处于私心,但还是在一定程度上推动了历史的潮流。
然而,段祺瑞三番两次地亵渎共和,他一定会得到报应,受到共和的惩罚。
一切的一切,使得段祺瑞四面被包围最终惨败。
段祺瑞真的应该好好闭门思过,为什么他“三造共和”最后还是会被“共和”惩罚?“一造”共和,差点被袁世凯父子置于死地,“二造共和”,黎元洪解职,“三造共和”,又被赶下台。
原因很简单,因为他始终都在为自己打小算盘。
只是可惜了,段自己始终也悟不出这个道理。
在他眼中,自己的失败主要是他人在作怪。
否则,以他‘铁血总理“的身份,一定可以创造出一个很光荣的前途。
■刘斌(1992- ),男,1992年8月出生于广东省南海市,华南农业大学经济管理学院,广东省广州市天河区,510642.
■参考文献
1.李庆东:《执政幕影——段祺瑞幕府》,岳麓书社,2000年版。
2.杜春和等:《北洋军阀史料选辑》(上册),中国社会科学出版社,
1981年6月版。
3.中共党史人物学会:《中华民国大事记》,中华文史出版社,1996
年版。
4.中华书局:《民国人物传》(1-3卷),中华书局,1987年版。