八旗军的覆亡与清朝的灭亡
- 格式:doc
- 大小:33.00 KB
- 文档页数:5
俺们还可以看到,随着清王朝封建统治的稳固,为了更加有序而持续的优质剥削,朝廷开始所谓的文治,除了维持正常运转外,不再需要这些人的命,也就是这些人卖命而不得的时候,那些曾经的沙场勇士是个什么下场,到康熙年间,北京地区的满族人已经出现贫困潦倒现象,到中期,赫赫声威的八旗军制实际上已然破产,到晚期,在农村的满族早已和别人没有什么两样,破落不堪,如关向应家便是其中的一个,而城中的满族则更加不堪入目,这对于这个民族来说,是一个什么样的结局呢?这类事情,历史上比比皆是,俺们往前看,如辽、如金如元都是如此。
统治者对于本族被统治剥削的下层,不但剥削他们,还驱使他们成为剥削别人的工具。
看似在一个时间内,这些统治民族的下层被剥削者,因为参加战争,自己脖子上那被剥削的枷锁可能会松点,但是他们被剥削的命运依旧是摆脱不了的。
俺手头有个东西,和满族没有关系,但是却从一个侧面却可以看出统治民族的上层统治者奴役剥削别人的时候,对于本族造成了什么样的伤害。
元初李直夫有杂剧《虎头牌》,其中活生生的展现了一个女真家庭,因战功致富,再到衰败的过程。
剧中主人公金住马怀念他早年的富贵生活时,这样唱道:“往常我便打扮的别,梳妆的善:干皂靴鹿皮绵团也似软,那一领家夹袄子是蓝腰线。
……我那珍珠豌豆也似圆,我尚兀自拣择穿,头巾上砌的粉花儿现,我系的那一条玉兔鹘是金厢面。
”“往常我幔幕纱幮在绣围里眠,到如今枕着一块半头砖,土炕上弯着片破席荐”“我也曾有那往日的家缘、旧日的庄田,如今折罚的我无片瓦根椽、大针麻线,着甚做细米也那白面,厚绢也那薄绵”,“我无卖也那无典,无吃也那无穿,一年不如一年”。
对于参加战争的满族下层人民来说,战争并不能改变他们的命运,只要存在阶级社会,社会下层人民就不可能摆脱被剥削的命运,他们也一样,而且已然为事实所证明。
老北京城八旗子弟兴衰史八旗子弟大家都知道啦,所谓八旗24固山,内务府三旗,三山两面。
不务农,不经商,不工作,还可以每年从满清政府拿铁薪水的特权阶层。
一个月发一次工资,最低的步兵1.5两白银,骑兵3两白银,护军,前锋4两白银,到了校尉就是60两白银了。
另外一个季度发一次通州仓库里面的陈米,一个骑兵是4石8斗。
这还不算,在北京郊区每个旗丁还有30亩土地,是不用交纳任何税费地。
一般是雇佣汉族佃农耕种。
这下行啦,每天闲待着还领着不错的工资。
满清政府的年收入一半都干了这个。
闲着没有事情就生孩子呗。
到了宣统时候,统计光北京城里就有八旗旗丁236771人,占了全城人口的3分之1。
没有工作的全靠当特权阶级吃丰厚的劳保过日子。
其实到了乾隆48年北京满清宗亲的男丁就已经有8000多人了,数量远远超过了被大家所诟病的明朝宗室。
从太平天国起义,到8国联军。
满清政府财政困难,又要镇压起义,又要赔款给外国。
把八旗旗丁的俸禄减到原来的70%,米减到原来的20%,加上物价上涨。
八旗旗丁的生活开始困难了,他们开始借债过日子,卖郊区的土地、典当房子。
有个顺口溜说:今晚的月儿怎么这么高?骑白马,挎腰刀,腰刀快,切白菜,白菜老,切皮袄,皮袄厚,剁羊肉,羊肉肥,剁蟊贼。
光着脚丫上八旗,没马褂干着急,当了裤子买炕席,豆汁饭就萝卜皮,看你着急不着急?这个就是清朝的皇家卫队,健锐营的八旗旗丁。
至于现在很多人自以为是满族,实际上就是包衣阿哈而已。
内务府3旗,王府佐领5旗。
包衣就是满语的奴才,奴隶的意思,而且还是世袭的,比如曹雪芹就是正白旗包衣。
他们可以当官但是不能免去奴才的身份,有可能当了部长,可是如果主人需要,还要回到主人家里做工,当吹鼓手。
实际上就是奴隶制度或者氏族社会的残余。
大多数包衣是抢来做奴隶的的汉族人。
包衣在数量上是远远超过八旗旗丁的。
真正的满族八旗没有多少人。
当年康熙时每年不堪忍受的包衣自杀上报的就有2000多人,还有殉葬的,可是现在很多人还,不以为耻,反以为荣。
清代的历史事件——八旗与鸦片战争在中国历史上,清代是一个非常重要的时期。
而在清代,八旗制度是一个影响深远的事件。
同时,鸦片战争也是一个非常引人注目的历史事件。
本文将分别从八旗与鸦片战争这两个方面来介绍清代的历史事件。
八旗制度在清代早期,清朝的皇帝为了组建自己的军队,创立了一个名为“八旗”的制度。
这个制度最初的设想是让中国人和蒙古人合作组成一个军队,以保卫帝国。
随着时间的推移,这个制度不断发展壮大,成为了一个政治和军事力量的中心。
八旗制度中的旗指的是旗号,而不是真正意义上的旗帜。
八旗制度共分为三大类:正八旗、副八旗和汉军八旗。
其中,正八旗是指与皇帝直接有关系的蒙古族和满族人。
副八旗是指那些和正八旗合作的西北各部和东北各族人。
汉军八旗则是指汉族人加入的军队。
八旗制度实现了人口的组织化和合理配置,使得各族人民在严格的组织、纪律和秩序的制度下生活。
同时,这个制度还在政治、经济、文化等方面产生了非常深远的影响。
鸦片战争鸦片战争是指发生在19世纪中叶的一场战争。
起因是英国向中国大量输出鸦片,导致中国的国内经济和社会秩序出现了问题。
清朝政府为了维护国家的利益,采取了禁止出口鸦片的措施。
然而,英国却不肯接受这个措施,并出兵攻击中国。
鸦片战争是中国历史上的一次重要事件,它标志着中国在国际社会中的地位发生了很大的改变。
同时,它也标志着中国开始走向危机。
这场战争给中国的社会和经济带来了怎样的变化?首先是中国的丧失,中国在这场战争中输了,这为英国的扩张提供了契机。
其次,这场战争向中国人民敲响了警钟,使得中国人意识到必须改革。
最后,这场战争也启示了世人,教育了世界各国应该通过谈判和平地解决国际之间的争端。
八旗制度与鸦片战争八旗制度和鸦片战争是两个清代的重要历史事件。
我们可以从这两个事件当中看到清朝的政治和社会制度在变革和挑战时所面对的问题和挑战。
同时,这两个事件也是发生在中国历史上的两个重要事件,它们对中国的历史进程和演变都产生了非常深远的影响。
清朝的八旗制度解析清朝是中国历史上最后一个封建王朝,其统治时间长达267年,历史悠久。
在清朝的统治期间,其最重要的组织形式之一便是八旗制度。
八旗制度是清朝建立起来的独特的军事组织和社会制度,其悠久的历史给人留下了深刻的印象,成为了中国历史上的一大特色。
本文将从八旗制度的背景、八旗制度的组成、八旗制度的演变以及八旗制度的评价四个方面来对八旗制度进行解析。
一、八旗制度的背景清朝是中国历史上一个少数民族建立的封建王朝,由于清朝的建立与维护离不开大规模的战争与征服,因此在其建制早期,亲信与奴隶这两种制度便成为了清朝的两大特色。
亲信制度是指皇帝与其家族的成员对于武臣的赏识和最高的掌控力度,亿城娱乐奴隶制度则是指从明朝繁荣时期到了清朝康熙年间,许多中国人被奴役到满族贵族家庭中,从事繁重劳动。
而在亲信制度和奴隶制度之上,为了更好地组织和控制军队,八旗制度在清朝建立起来,成为了日后几百年中国军事与政治的重要组织形式。
二、八旗制度的组成八旗制度是指清朝建立起来的一种以八色旗为象征的兵役制度和社会制度。
八旗共分为三大类:1.正、镶、边:为满洲满族部队,也是八旗中最为核心和最为优越的部队,其旗下的士兵有年金、官衔和土地等福利。
2.正蓝、镶黄、边白:为蒙古蒙古族部队,其优越度不如满洲满族部队。
3.正红、镶白、边绿:为汉族汉军部队,作为从明朝开始顺服的旗人,其地位较为低下,不具有前两类旗人的优越地位。
每一类旗下的兵役制度都有所不同,一般来说,旗人分为汉军、蒙军和满洲三种族群,根据所属部队不同而进行划分。
由于其具有军事性质,所以八旗制度从组成上已经体现出其军事存在的基本要素和特征。
三、八旗制度的演变在清代的漫长历史中,八旗制度也变更了多次,其中最重要的变化发生在康熙时期。
康熙帝在位时期对八旗制度进行了一定的改革,除了增加了骑兵、炮兵等新兵种以外,还对各部队的编制进行了优化,使其更加符合实际战争的需要。
同时,康熙还将八旗制度扩展到了全国,将千兵千户制度与八旗制度相互融合,使得统治全国变得更加方便。
满族八旗含义解释
满族八旗是清朝时期满洲人的军事和社会组织形式,分为正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。
每个旗下设有若干千户(军事单位)和百户(军事单位)。
这八旗最初是为了满足清朝军事和政治组织的需要,同时也有利于维持满洲人在中国社会中的特殊地位。
八旗制度在清朝建立后很长一段时间内都发挥着重要作用。
具体八旗的含义如下:
1.正黄旗:由努尔哈赤自己所领,也称为辅国将军旗。
2.正白旗:由努尔哈赤的次子多铎所领。
3.正红旗:由努尔哈赤的第三子黄泰所领。
4.正蓝旗:由努尔哈赤的第四子世祖所领。
5.镶黄旗:为努尔哈赤之孙福临所领。
6.镶白旗:为努尔哈赤之孙福全所领。
7.镶红旗:为努尔哈赤之孙福海所领。
8.镶蓝旗:为努尔哈赤之孙福荣所领。
这些旗的划分原本是为了便于清军的编制和指挥。
每个旗都有其特定的旗帜颜色和图案。
这种八旗制度成为清朝统治的基石,也体现了满洲人在清朝政治和军事中的重要地位。
八旗制度的影响一直延续到清朝灭亡。
满清八旗军为什么由强至弱由盛而衰
焦勇伯
【期刊名称】《军事史林》
【年(卷),期】2007(000)004
【摘要】@@ 八旗,是清太祖努尔哈赤在统一女真(满洲)各部过程中建立起来的"出则为兵,入则为民;耕战二事,未尝偏废."(《清太宗文皇帝实录》第1卷第5页)兵农合一、兵政合一的组织.1601年,编为四个"固山"(旗),以黄、红、蓝、白四色旗帜为区分,称为正黄、正红、正蓝、正白四旗,1615年又增四旗,红旗镶白边,其余三旗镶红边,共为八旗,每旗壮丁7500人,共6万人.
【总页数】3页(P50-52)
【作者】焦勇伯
【作者单位】无
【正文语种】中文
【相关文献】
1.明清之际红夷大炮在清八旗军与李自成大顺军决战中的作用
2.主弱佃强:太平军对壮族土司制度的打击
3.在线拍卖四军对垒,谁弱谁强悬念重重
4.满清八旗贵族采参制度r——一百处参场如何详细划分
5.满清八旗军:仅仅十万人,为何能打败明朝百万大军
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
清末灭亡的原因和启示300字
清朝灭亡主要有以下几点原因:政治日渐腐败,官场中,结党营私、相互倾轧、买官售爵、贿赂成风。
财政上,国库日益亏空、入不敷出。
军队里,装备陈旧、操练不勤、营务废弛、纪律败坏。
曾经的八旗铁骑早已堕落。
国内阶级矛盾日益激化,相继爆发白莲教和天理教起义以及后来的太平天国运动给满清的统治带来严重影响。
清朝统治阶层早已失去了早期君主锐意进取的精神,掌政风格日趋保守和僵化。
对外闭关锁国,对内恐怖统治、愚民政策。
所以在面临外国侵略和内部起义的打击下,清政府在内忧外患中被辛亥革命推翻了。
启示是,中国清朝首先“闭关”政策,导致中国与世界几乎完全隔绝、逐渐在世界上落伍。
总之,封闭保守导致落后、衰败,历史的教训值得反思。
改革开放是富国强兵的必由之路,必须坚持改革开放。
白莲教起义:清朝由盛转衰的标志,八旗和绿营的战斗力都不行了世界没有不落幕的盛世,这是自然规律。
在中国古代,人地矛盾往往是盛世结束的根本原因。
如“文景之治”时期,由于推行无为而治,导致土地兼并严重,使得大量的农民沦为依附民,甚至沦为奴隶。
唐朝开元年间,均田制瓦解,农民逃亡,“天下户口,几亡其半”“黎氓失业,户口凋零”。
清朝同样无法摆脱这个规律。
到乾隆末期,土地兼并严重,国家盛极而衰。
而白莲教起义通常被认为是康乾盛世结束的标志。
一,康乾盛世的结束1681年,“三藩之乱”平定,清朝正式进入了盛世阶段。
到乾隆后期,康乾盛世已经持续了100多年,这在中国古代还是第一次出现。
然而,从乾隆后期开始,社会矛盾就开始凸显了起来。
康熙年间,人口达到了1.5亿,乾隆后期到达了3亿。
人口的增长,使得人均土地面积迅速减少。
清朝的耕地面积为古代之最,土地单产量也是古代第一,但这些经济发展的成果都被人口的增长稀释了。
加上土地兼并逐渐兴起,小农占据的土地资源也就越来越少了。
地主官僚将土地租给失地农民,农民也就要承担比赋税更高的田租了。
中国古代人口增长趋势与此同时,乾隆帝在吏治上也有所松弛,失去了早期励精图治的朝气。
他六次南下江南,花费了2000多万两白银。
上行下效,地方官僚的贪污腐败现象也加重了,当时出现了最著名的贪官,也就是和珅。
而八旗、绿营军队也开始腐化起来,他们许多养尊处优,贪图享乐,导致武备松弛,战斗力下滑。
在这样的情况下,地方的矛盾也就加剧了,清朝内部开始零星地出现一些起义,如山东王伦起义、台湾林爽文起义、甘肃回民起义,湘黔苗民起义等,但是这些起义都局限于小地方,并未对全国局势造成多大的响应。
真正能够对清朝统治造成一定威胁的,要属白莲教起义,这是康乾盛世结束的标志。
白莲教是一种由摩尼教、弥勒教、道教和佛教等宗教融合而产生的民间宗教,在元末正式称“白莲教”,主要以崇佛为主,他们宣称要建立一个平均的世界,这是中国古代农民的基本愿望。
作者: 薛磊
作者机构: 解放军南京政治学院
出版物刊名: 群文天地
页码: 90-91页
主题词: 八旗军 原因 历史 十七世纪 努尔哈赤 八旗子弟 清王朝 皇太极
摘要:十七世纪前期,在白山黑水间崛起了一支弓马无敌天下的铁骑,如同狂飙横扫华夏万里江山。
八旗的威名,曾令半数配备了火器的明军胆寒,也成为满清王朝的最大骄傲。
200年后,努尔哈赤、皇太极的雄风却在后代那里荡然无存,这支世袭的军队成了最腐朽无用的一群军人,“八旗子弟”一词在中国竞成了骄奢淫逸、。
满洲八旗制度引子:八旗制度是满族的社会组织形式,最初具有军事、生产和行政三方面的职能,对早期满族社会经济的发展起到了促进作用。
关键词:八旗蒙古八旗制度努尔哈赤皇太极八旗制度是满族的社会组织形式,最初具有军事、生产和行政三方面的职能,对早期满族社会经济的发展起到了促进作用。
八旗起源于“牛录”。
明神宗万历十一年(1583),努尔哈赤将牛录加以改造、充实和强化,成为固定的战斗组织。
万历二十九年(1601),在牛录制度基础上,正式创建旗制,设立四个以不同颜色旗帜命名的组织,即黄旗、白旗、红旗、蓝旗(皆纯色),分管各牛录。
规定每牛录编为三百人。
万历四十三年(1615),由四旗扩大为八旗。
旗的颜色,在原有四色的基础上镶以不同的色边,即:正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝。
其编制为三级:五牛录编为一甲喇,五甲喇编为一固山(汉译为旗),每固山为一旗。
每旗三级的官名分别为牛录额真、甲喇额真和固山额真。
共设八固山,即八旗。
每固山领有步骑士七干五百名。
皇太极继位后,先后增设蒙古八旗和汉军八旗,颜色与满洲八旗相同,建制一样,按三级编制,共二十四旗。
满洲八旗的旗主世袭,蒙古、汉军八旗的因山额真由皇太极直接任命,可随时撤换。
八旗兵制兼有政治、经济和军事三种职能,最主要的是战备。
从清军入关至十八世纪中期,随着满族社会经济的完全封建化,八旗兵制出现了相应的变革。
定都北京后,确立八旗常备兵制度,仍按民族分别编制。
以满洲八旗为主干。
清朝入关定都北京后,为了守卫京师调集了八旗兵力的三分之二以上入京,史称禁旅八旗。
禁旅八旗内设前锋营、火器营、护军营、亲兵营、骁骑营、神机营、健锐营等,前四营中严格禁止汉军加入。
禁旅八旗主要分为“郎卫”和“兵卫”两类。
郎卫主要负责保卫宫廷,由正黄、镶黄、正白旗中担任,清廷挑选上述三旗中的精锐为御前侍卫。
乾清门侍卫,雍正时把侍卫的挑选范围扩大到其他五旗。
侍卫分为两班,宿卫乾清门、内右门、神武门、宁寿门的为内班,宿卫太和门的为外班。
八旗军的覆亡与清朝的灭亡第2次鸦片战争,清军满蒙主力因僧格林沁亲王指挥失误,在八里桥决战中正面冲击狭窄正面,遭到英法联军事先准备好的,用格林机关枪与康格里夫火箭炮配合步枪火力组成T型阵防线猛烈火力打击,由于僧格林沁亲王死战不退,坚持冲击,结果导致清军满蒙军主力27000大军全灭。
此战结束后,满蒙军就由清军主力的位置降低到了基本退出清军武力序列的地步,从此满蒙军实际是不再属于作战部队了,八旗军此后就没有再进行过作战训练,只是一部分属于皇家仪仗队的用途,大部分实际是在吃闲饭以及巡街差役的实质,那时的八旗军根本就不能再被看做是一只军事力量了,最多是准军事力量。
到了八国联军时期,虽然清军作战力量主力已成勇营军,但守卫京师城池的依然还是八旗军。
由于已经升级为清军主力的勇营新军,虽有新式装备却毫无士气贪生怕死,简直就是被押上战场的,主将一阵亡,大军在防线完整无缺的情况下就投降的投降,逃跑的逃跑,一哄而散了,后面有个亲王压阵都控制不住溃散局势。
这与甲无战争时期平壤作战是一模一样的情况,导致前线兵败如山倒,联军顺利抵达京师。
所以原本已经都不属于作战部队的八旗军,只好硬着头皮去打京师守卫战,打开几十年都没开过的军火库,重新拿起几十年都没用过的老火铳,几十年没磨过的锈刀,几十年没擦过的朽弓,穿上几十年都没穿过的铠甲,上了京师的城墙,去迎接联军的新锐枪炮。
在这种情况下,八旗军自然是打不死多少联军,不过八旗军给连军造成的麻烦,还是高于勇营新军在天津,因为八旗军的武器虽然还是道光咸丰时期的老古董,而且平日是提笼架鸟无所事事,但八旗军真上了战场,那还真敢死打硬拼,所以京师战况比天津还激烈,八旗军的英勇得到了连军的肯定,但连军误以为那八旗军是普通百姓组成的民团,所以得出了中国不可亡的结论,实际上要是明白了那是八旗军而不是英勇的百姓,联军当时恐怕就会把中国分了。
如果八里桥之战僧格林沁亲王指挥不犯太大错误,满蒙军主力不至于全灭,那么清军将继续以满蒙军为作战主力,以八旗军充当勇营汉军的主心骨,那样的话,一旦在同治年完成兵备更新,那甲午战争与八国联军之战清军是不会输的。
清军直到八里桥战役以前,一直是以八旗军为绝对主力,所谓吴三桂时代,八旗军就已经彻底腐化不能打了的说法没有根据。
八旗军的总兵力,实际一直没有变化,根据清乾隆时期英国人的记录,清军总兵力大约150万,但真正的作战力量只有约2万满军与近1万蒙古军,这大约3万人就是清帝国的真正作战力量,到八里桥决战时,满蒙八旗军是2万7千人,与乾隆时期是1个水平。
八旗军虽在同治时期以前一直是清军主力,但主力并不意味着就是什么战斗都参加,八旗军只是在其他部队都无法取胜时,才作为决定性力量参战,除了八里桥之战,八旗军是全军出动以外,顺治以后向来都是留守京师2万,出征1万。
从顺治到咸丰,八旗军除在八里桥之战以外根本没有败绩,顺治初年多尔衮领1万八旗军统领汉军扫平棒子国,掳回棒子公主。
康熙年1万八旗军统领汉军平定新疆。
雍正年1万八旗军统领汉军平定新疆、蒙古。
乾隆年1万八旗军平定西藏、新疆、蒙古,灭绝准葛尔部族,第1次打金川1万八旗军半月迫降金川,第2次打金川后期,1万八旗军统领汉军攻破金川,金川原著近乎灭绝。
嘉庆年八旗军出动很少,道光年八旗军没动用,咸丰年1万八旗军统领汉军打长毛,后奉旨回京师,全军投入了八里桥作战。
清朝汉军始终惧怕对外作战主要是因为,以前作战总有个百战百胜八旗军做压阵靠山,所以汉军英勇,敢于向前,而八里桥以后,压阵靠山已经不存在,并且八旗军就是被外夷军一战全灭的,所以清朝汉军对外夷军很敬畏,只要主官一阵亡,打的好好的仗都会迅速崩溃,在鸦片战争中八旗军没灭之前,汉军也是不怕外夷洋军的,虽不胜但敢打敢拼。
八里桥以后就不行了,看到外夷洋军就怕。
关键是八旗军没了,主心骨没了。
如果慈僖太后不是因见八旗军在八里桥全灭,心疼那些八旗后代,取消了八旗军重建以后作战任务与训练,那战场上有八旗军做主心骨,汉军也不会在外夷洋军面前表现的那么差。
这八里桥实在是指挥失误太大。
英军那时已经早都是线膛枪了,而且康格里夫火箭当时是很厉害的武器,在欧洲淘汰了步兵方阵。
八里桥也不是开阔野战,是用骑兵冲击漏斗小口子,英法军则在漏斗口摆开阵势以T型阵迎敌,这样的射击阵势任何国家的骑兵都不可能冲过去,所以僧格林沁的指挥绝对失误。
而这一仗打的还剩7个人失误就更大了,第1队冲击无效全灭后,就不应该继续冲击了,八旗军最大损失就这一仗。
为什么八旗军一衰弱清朝就无可战之兵了呢???这要从清朝的兵制说起。
其实八旗军还有内地八旗,但从来就不是清军主力,那本就是监军的作用。
按清朝的兵制,清朝文武官都有兵权,各地兵都归总督与巡抚管辖,清朝总是满汉分权,总督满巡抚就汉,反过来也一样,而且都各自有兵,都对下面的从提督,总兵到参将,游击,都司,守备有指挥权,军权是高度分散的,而且文官实际是节制武官。
总督管与巡抚直辖的兵很复杂,他们直辖的是标兵,这标兵由于久无战事,干的就是衙役的活,时间久了哪上得战场???至于副将直辖的叫协兵,干的一样是衙役的活,这标兵与协兵久无战事后本就难用上。
而参将,游击,都司,守备直辖的兵叫营兵。
这营兵倒是武官直辖,算是野战军了,但这武官并不能调动部队,巡抚总督副将又不直辖营兵,所以营兵的训练操练也是有仗打才练,没仗打就是玩。
清中期以后,营兵说实在的恐怕比标兵协兵还差,起码标兵协兵平时还能跟着总督,巡抚,副将到处跑跑溜达溜达。
而这营兵没有命令是不能乱跑的,而这总督巡抚平时没事也不会下令营兵出动,长期无战事时这营兵比标兵协兵还容易烂。
而这参将,游击,都司,守备下面还有千总,把总。
这千总与把总直辖的叫汛兵,这汛兵倒还不闲,干的是押运粮草,检查过往船只行人车辆的干活,这兵本质上也就TMD衙役的干活。
所谓内地八旗一般就是满总督满巡抚满提督满总兵的标兵,这兵如果和平久了就1衙役。
而所谓内地满军就是满标兵而已,不算什么正规八旗军,正规的八旗军就是单独由大将军直辖的八旗军,分内外八旗,内八旗是驻京八旗就是皇帝的侍卫与内城御林军。
外八旗是畿辅驻防,满洲驻防和各直省驻防。
但只畿辅驻防与满洲驻防算是正规军,畿辅驻防是京师周围的驻防军,驻昌平,固安,采育里,张家口,古北口,独石口等地。
满洲驻防分盛京驻防,吉林驻防和黑龙江驻防,直省驻防主要在新疆内蒙外蒙。
八旗驻军不归总督与巡抚管辖,而是设将军一职直辖。
将军以下指挥官为都统,城守尉,协领,防守尉,佐领,骁骑,这才是满军根本。
但各驻防八旗平时实际基本是无多少实兵,打仗时主要靠征集各满蒙亲王贵族的亲兵(家兵)由将军指挥而已,平时大多数兵都是养在各亲王贝勒那。
所以说,名下可能有2-3万兵,实际上能出多少那是未知数。
例如八国联军时慈僖太后下令从蒙古调2000骑兵参战,结果好多王爷都说久无练兵没兵,最终只有200骑兵到了京师与甘军一道护送太后。
这八旗军除了驻京八旗的侍卫外,和平时期实际都是没多少人实际在营的,而在八里桥损失的就是畿辅驻防与蒙古驻防的八旗军主力精锐。
八里桥一战由于很多驻京八旗畿辅驻防八旗战死,而这些人的亲属大多就在京师或附近,并且普遍是与皇室或显贵沾亲带故,所以太后见死了那么多皇亲,就不主张让八旗军打仗,这一来八旗军就等于迅速废了,除了不用打仗专门守卫皇室的侍卫外,八旗军实际和解散了一样没区别。
至于汉军也叫绿营军,其实也就是那些标兵,协兵,营兵,汛兵,更没用,那么长的和平时期早无战力了,所以太平天国邪教才奇迹般壮大,并最终牵制了清绝大部分财力,物力,兵力,使得英法敢于发动第2次鸦片战争。
曾国藩上任以后就发现,这绿营是烂透了,把他们调教成能打仗的兵短时间是不可能了。
这绿营兵是世袭的,如果长期有战争,那么上阵都是父子兵,战斗力是很强的,在清初绿营剿灭吴三桂的战事中,绿营发挥了极大作用。
但只要和平日子一长,可以说官场上的一且陋习绿营兵身上都有,所以到了嘉庆年打白莲邪教时,绿营兵就只会出丑了,到闹太平邪教时,绿营已经丧失了作战能力,上阵一触即溃,也是这些战事失利的主因之一。
正是因为绿营太烂,最后被改编为巡防营,失去了常备军的作用,绿营之制仅存空名而已。
由于绿营实在无用,八旗军又不打仗了,所以清军后来剿灭太平邪教用的是乡勇,就是新征民间精壮编列成军,这就是以后的湘军淮军,再以后就是新军了。
而湘军淮军之所以也迅速失去战力,主要还是封赏的问题,清朝惯例只要立功一定封赏,倒没有卸磨杀驴,兔死狗烹的事情。
所以这些湘军淮军纷纷飞黄腾达,但由于各军内基本都是同乡,所以互相提携,而对友军则互相勾心斗角。
后来湘军系由于闹的太不象话,很多官员被罢免,淮军开始独大。
由于八旗军不作战了,就意味着清军实际都是一群淮军老乡同乡把持,大家自然相互关照,所以迅速腐败,虽然换了新武器,不用以前那样直接拼杀,但普遍看,作战胆量反小了,而怕死逃跑的胆量倒大了,因为大家都是同乡,同门生关系,出了事情总有办法,所以武官敢于临阵逃跑。
因为他知道,出了问题也是自己人处理他,不会太绝。
甲午战争平壤逃跑与八国联军武卫军逃跑,都不是因为打不过,有的是各部队长官各有所持,互不买帐,实在是无法协同作战。
有的就是主将阵亡后,接替者往往怕死跑了,所以部队就稀里哗啦的跑了,而将领之所以敢逃,就是因为他觉的跑了,不一定会被追究,即使被追究也能花点银子大事化小。
而敢于逃跑的根本原因实际是八旗军与绿营军的消失,使得淮军身后没了督战队,军法执行不起来或经常失灵。
如果淮军或武卫军身后有几千压阵的八旗军,那是不会有人敢拿脑袋开玩笑,轻易就放弃阵地逃跑的。
因为他也知道,一被追究,不会是他的关系人审他,脑袋肯定搬家了,谁也救不了他,说不定刚跑下来就被砍了。
另外八旗军在后面压阵,也能给人壮胆,说明身后有援军。
这就如同伪军的炮楼里待着2个皇军,伪军就挺猛一样,这不是说2个皇军比一大群伪军还能打,而是皇军起到了督战队与壮胆的作用。
清朝末年汉军制度的缺陷与清朝结束的原因介绍:由于在八里桥之战后被免去作战任务的是整个八旗军,并不是只驻京八旗畿辅驻防八旗,同治年八旗军与绿营就已等同被裁了,实际上清军开始基本完全依靠新汉军。
同治时期开始清军主力已经是乡勇,辅助力量是团练,用勇营取代了八旗军与绿营。
而湘军淮军在八旗军与绿营军基本等于散伙后,虽然势力极大,但也并不敢拥兵自重,这是因为湘军淮军互相可以牵制,此外各地都有勇营,并不只湘军淮军而已。
湘军淮军只是功劳大,出的高官多而已,就勇营时代看清军对内是稳固的,但对外作战败绩累累。
而甲午战争与八国联军事件的失败又导致了勇营的变革,清军开始设立新军,并逐步将勇营按新军形式改编,到了这个时候就有了北洋军,而北洋军最后之所以袁世凯敢拥兵自重,主要是因为清朝突然取消科举的原因。
清军在清末的战争中失败,除了八旗军自废的原因,主要还是军事体制的原因,这绿营是世袭兵,而且是永驻一地,这要是经常有仗打,那是厉害的,上阵父子兵,而且还属职业兵。