中国人民大学《622中西哲学史》历年考研真题汇编(含部分答案)

哲学考研真题汇总中国人民大学哲学考研真题汇总（2001-2006年）宗教学2001一、解释下列概念或命题(每题5分,任选6题,共30分)1、自然神论2、神正论3、利马窦规矩4、末世论5、理事无爱碍6、一阐提7、唯识无境8、三洞9、〈〈抱朴子〉〉二、简答题(每题15分,任选2题,共30分)1、简要解释自然宗教、自然神论与自然神学的基本涵义。

2、简述僧肇的“不真空”义。

3、简述寇谦之道教改革的措施及其意义。

三、论述题(每题20分,任选1题,共20分)1、比较与评析安瑟伦(Anselm)与托马斯(Thomas)的上帝存在的证明。

2、有人说佛教是无神论的宗教,有人说佛教是有神论的宗教。

请根据你对佛教的认识,谈谈对这个问题的看法。

四、原著分析(20分)试分析惠能和神秀得法偈在心性论和修行观方面的不同旨趣。

2002一、解释下列名词术语(每题5分,任选6题,共30分)泛神论天台宗五蕴《沙门不敬王者论》太平经全真道新约奥古斯丁米兰敕令二、简答题(每题15分,任选2题,共30分)1、魏晋南北朝时期佛教与中国本土文化冲突的主要表现。

2、唐代道教兴盛的原因。

3、宗教进化论和原始一神论的区别。

三、论述题(20分,任选1题)1、试论大乘佛教兴起的原因。

2、试论德国宗教改革的起因与过程。

四、原著分析(20分,任选1题。

佛教方向考生必答第1题,其他方向考生任选)1、龙树《中论》云:“众因缘生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。

”试就此偈分析中观学派的基本思想。

2、按《新约》记载,耶稣说:“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。

”试分析这段话的含义。

2003一、名词解释(任选5题,每题10分,共50分)宗教经验泛神论会昌法难唯识无境天师道内丹加尔文《福音书》什叶派苏菲派二、简答题(任选2题。

每题20分,总计40分)1、简述部派分裂的主要原因和大致历史过程。

2、简述菏泽神会在中国禅宗史上的地位和影响。

2012年中国人民大学623理论法学（宪法部分）考研真题及详解[视频讲解]中国人民大学法学院2012年硕士研究生入学考试试题考试科目：623理论法学第三部分宪法学一、名词解释（每题5分，共20分）1．议会制2．宪法修正案3．民族自治地方4．劳动权二、简答题（每题10分，共10分）简述教育权利义务的基本关系。

三、论述题（每题20分，共20分）试论平等权的合理差异。

参考答案中国人民大学法学院2012年硕士研究生入学考试试题考试科目：623理论法学第三部分宪法学一、名词解释（每题5分，共20分）1．议会制【分析】本题考察的是政权组织形式的重要内容，注意议会制是共和制的下位概念，对应于总统制和委员会制两种基本形式，其属于资本主义国家的政权组织形式中的重要内容，又叫责任内阁制，是资产阶级共和政体中以议会为国家最高机关的政权组织形式。

其特点是：议会在国家生活中占据主导地位；内阁由议会产生，对议会负责；总统由选举产生，一般不掌握实际权力，只为名义上的国家元首。

答：议会制(ParliamentarySystem)指由选民通过选举方式选举代表或议员组成代表机关或议会，由代表机关或议会行使国家权力、特别是国家立法权的政权组织形式。

议会制的基本特征是由选民选举代表或议员，由代表或议员组成代表机关或议会，再由在代表机关或议会中占多数席位的政党或政党联盟组成内阁，内阁对议会负责。

议会制是从立法机关与行政机关之间关系来对国家政权组织形式所作的划分，与总统制相对称。

2．宪法修正案【分析】宪法修改是与宪法制定对应的概念，其是指宪法修改机关认为宪法的部分内容不适应社会实际而根据宪法规定的特定修改程序删除、增加、变更宪法部分内容的活动。

其是成文宪法国家宪法修改机关的特定活动。

解答时可以从其产生的必要性、限制、修改方式、修改程序等方面展开论述。

并对我国进行的几次修宪活动予以了解。

答：宪法修正案是宪法修改机关不直接改动宪法文本的规定，而是按照年代将对宪法进行修改的内容顺序排列附在宪法典之后，另起序号，依“后法优于前法”的原则，用新修改的内容代替与之相抵触的原条文。

2012年中国人民大学法学院623理论法学（法制史部分）考研真题及详解中国人民大学法学院2012年硕士研究生入学考试试题考试科目：623理论法学法制史部分一、名词解释（每题5分，共20分）1．约法三章2．中华民国约法3．刑部4．大辟二、简答题（每题10分，共10分）简述唐律五刑。

三、论述题（每题20分，共20分）试述《大清新刑律》的结构、内容和特点。

参考答案：中国人民大学法学院2012年硕士研究生入学考试试题考试科目：623理论法学法制史部分一、名词解释（每题5分，共20分）1．约法三章【分析】“约法三章”是刘邦集团取得楚汉战争胜利的重要原因，其本质上相当于其与民众订立的一个简单而有力的社会契约，为刘汉政权起到立国奠基之效。

其事实上也是西汉初年奉行黄老学派“无为而治”思想的初步反映，其针对暴秦法网严密的苛法，强调省减法令、重德轻刑。

答：“约法三章”是指西汉初年的一项立法活动。

汉高祖刘邦率军攻入秦都咸阳之时，为了争取民心，便以废除秦朝苛法为号召，与关中父老约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。

”这与繁密严苛的秦朝法律比较，大大减省了百姓劳役负担，故使“兆民大悦”，颇受秦人欢迎。

后来，随着汉朝政权在全国的确立，新的政治、经济形势使汉帝国的统治者深感“三章之法，不足以御奸”，于是丞相萧何受命制定新的法典。

2．中华民国约法【分析】北洋时期的宪法性文件，是袁世凯以武力和权谋破坏《临时约法》和“天坛宪草”之后，为粉饰反动专制独裁统治、赋予其“合法”外衣的立宪产物，充分体现了袁世凯的独裁意愿，为其复辟帝制的活动迈出重要一步，开启反动统治者以立法形式镇压人民反抗之先河，与1923年曹锟颁布的《中华民国宪法》（“贿选宪法”）遥相映衬。

其内容要害在于：废除责任内阁制，改行总统制；无限扩张总统权力；废除国会制，设立立法院。

答：中华民国约法又称“袁记约法”。

北洋政府时期颁布的宪法法规之一。

1914年5月1日由袁世凯控制的“约法会议”制定后颁布，共10章68条。

目录Ⅰ历年考研真题试卷 (2)中山大学2013年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷 (2)中山大学2014年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷 (3)中山大学2015年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷 (4)中山大学2016年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷 (5)中山大学2017年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷 (6)中山大学2018年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷 (7)Ⅱ历年考研真题试卷答案解析 (8)中山大学2013年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷答案解析 (8)Ⅰ历年考研真题试卷中山大学2013年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷科目代码：625科目名称：中外哲学史基础知识考生须知：答案必须使用墨（蓝）色墨水（圆珠）笔；不得在试卷（草稿）纸上作答；凡未按规定作答均不予评阅、判分一、释名（任选10题，每题8分，共80分）1、与命与仁2、齐物论3、贵无论4、四法界5、慧能6、知行合一7、大同书8、理想国9、四因说10、我思故我在11、社会契约论12、四假象说二、简答（任选3题，每题15分，共45分）1、简述董仲舒的“天人感应”论。

2、简述朱熹的“性即理”论和王阳明的“心即理”论。

3、简述托马斯对于上帝存在的五个证明。

4、如何理解贝克莱的“存在即被感知”?三、论述（任选1题，25分）1、比较孟子的性善论和荀子的性恶论。

2、分析评价柏拉图的理念论。

中山大学2014年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷科目代码：625科目名称：中外哲学史基础知识考生须知：答案必须使用墨（蓝）色墨水（圆珠）笔；不得在试卷（草稿）纸上作答；凡未按规定作答均不予评阅、判分一、释名（任选10题，每题8分，共80分）l、孔子的正名说2、庄子的心斋说3、老子的反者道之动4、格义5、一心二门6、性具善恶7、六经注我8、心即理9、柏拉图的洞穴说10、奥古斯丁的“上帝之城”11、莱布尼兹的“前定和谐”说12、尼采的“上帝已死”二、简答（任选3题，每题15分，共45分）1、简述老庄哲学关于知识与体道的关系。