新时期文学
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第一章 新时期以来的文学思潮
教学目的:了解新时期文学发生的背景及意义,掌握新时期文学思潮的格局,
走向明确文艺理论发展的态势。
重 点:新时期文学思潮及创作思潮的格局。
难 点:明了文学创作思潮的演变状况和各种文学创作思潮下的小说创作概
况及特点。
教学时间 :1课时
教学方法:讲授、课堂讨论结合。
教学内容:
第一节 新时期文学思潮
第二节 新时期文学创作思潮
思考题:
1.新时期文学思潮及其特点
2.新时期文学创作潮流的演变及格局
3.新时期文学兴起的原因
必读作品与文献:
1.丁帆主编 《新时期小说主潮》, 人民文学出版社2002年
2.王岳川著 《二十世纪西方诗性哲学》, 北京大学出版社2002年
3.张志中著 《1993:世纪末的喧哗》, 山东教育出版社1998年
4. 金汉主编 《当代文学发展史》, 上海文学出版社2002年
5.曹文轩著 《二十世纪末中国文学现象研究》,北京大学出版社2002年
第一节 新时期文学思潮
一、思想解放潮流及其背景
新时期既是历史发展的新时期,也是文学发展的新时期。1976,10粉碎“四人帮”后,经过两年的喘息、过度,到1978年党的十一届三中全会的召开,标志我国进入一个新的历史发展时期,文学也从极左路线的控制下解放出来,进入了一个现实主义的回归、发展、深化与现代主义的引进、改造、融合、创新,这样一个多元美学原则并存、竞争、繁荣的新时期,其核心是:与文革决裂,反观历史,做出新的思考。
人们对过去时代存在的生活的荒谬性、对理论信仰与生活严重脱节有了新的深刻的认识,对思想戒律的质疑与冲决思想戒律的冲动形成了一股巨大的潜流,并终于在70年代末期冲出地表,形成了思想解放的潮流。其表现是:
新时期的文学思潮是从伤痕文学开始,历经反思—改革,而从文学表层走向文化深层。寻根小说带来小说观念的新感悟,继而出现了现代派的先锋小说,它们突破现实主义的创作原则,超越人物、情节、环境等要素的限制,小说主题多样化。在借鉴西方文学流派的观念中又发展着小说创作。新写实主义小说更把触角伸向社会各个方面,以再生态的描写,多视角、多层面、零度情感介入,不确定内含等表现手法,使小说的内蕴宽泛,作家不再直接地写自我感受,而是以文本让读者去作审美判断。新时期的小说流派纷呈,现代主义与后现代手法的借鉴,现实主义创作原则被再认识,都使小说本身的艺术表现力得以加强。
一、伤痕小说:批判与启蒙新时期文学的第一阶段是以刘心武为代表的《班主任》开端,用现实主义手法对极左路线的专制作揭露和批判,继承与发扬了“五· 四”优秀传统,启迪着人们对文学的功能的再认识。刘心武在《班主任》中,以不凡的勇气和识见,通过两个表面上的好坏分明,实质上都被极左思想扭曲而畸形的中学生形象,揭露和批判了极左思想对青少年的毒害。尤其是“好学生”谢惠敏的思想僵化,也达到了令人怵目惊心而非“救救”不可的地步。《班主任》控诉了十年浩劫造成的隐患,并为真实地反映“文革”生活打开了通道。于是一大批以“伤痕”为题材的小说问世,而把伤痕文学推向高潮的是卢新华的小说《伤痕》。它不仅通过中国人历来最牢不可破的血缘情感的破碎而把现代迷信的危害剖析出来;而且以真正的悲剧意识冲决了社会主义社会没有悲剧的藩篱。因而产生了更大的社会覆盖力,从而代表伤痕文学的另一类:直接批判悲剧年代的悲剧。由于伤痕文学出现在新时期文学发展的初期(1997年始),它摆脱了虚假、夸饰,转向真实的生活、真实的人、真实的情感的再现,作为一个有历史转折意义的文学现象,起到一定的先锋作用,它的价值主要体现在政治与社会层面上。尽管当时有些作品还很粗糙,艺术上不尽完善,但它以过去的“十年浩劫”作为批判对象,揭露它在各个方面对人民群众的伤害,剖析这种种伤害所造成的难以愈合的肉体和精神上的疤痕,把文革的反动实质暴露在光天化日之下,同时党和人民群众在极端困难的条件下的不屈斗争的真实再现,都使新时期的文学受到影响,这些都标明现实主义的复归。“批判与启蒙”是伤痕小说的特征,虽然它的局限体现在政治的批判、道德的谴责、感情的冲动上,然而它以对真实性的追求,打动了无数读者的心弦。伤痕小说在新时期文学发展初期占据着主流地位,并影响着后来文学的发展。
1 80年代文学思潮与论争
文艺领域中的改革.在新时期初期对僵化、极“左”观念进行全面清算和大规模重新辨识的基础上,开始在自身诸方面进行着切实的探索和重建。中国文学开始坦然地面对世界,并积极地在对西方文艺的评介中觅取新的发展路径。以现实主义为主潮的文学创作,逐步由对历史的反思转入到对改革中各种现实生活变化的关注,在现实主义艺术方法引导下恢复了自身尊严的新时期文学,开始在关注现实中实现着由“伤痕文学”、“反思文学”到关注现实的转交。这一转变,不仅是文学自身的蜕变,也是文学对社会现实功利目的的深刻化。在一定意义上,从80年代前期开始,文学取得了和现实生活发展的同步性。文学领域内,从题材、主旨到手法、方法、风格都开始了全方位的向旧有格局的告别。
一、关于西方现代派的讨论
引起对西方现代派文艺大讨论的是1982年《外国文学研究》发表徐迟的《现代化与现代派》一文。其实.在这篇文章发表的前后,西方现代汉文学的话题,已被人们广泛注意到了,并逐步上升为热点问题。徐迟在1978年3月就发表了《文学与“现代化”》一文;1979年3月,中国社会科学院外国文学研究所组织了一次关于“外国现代资产阶级文学评价问题的讨论”:从1980年下半年开始一直到1982年初,《外国文学研究》曾开辟“西方现代派文学研究”专栏,对此进行了深入的讨论。徐迟《现代化与现代派》一文的着眼点是在我国大规模进行现代化建设的今天,文学如何适应并创造出与之相匹配的“现代化”文学。由于徐文直接把西方现代派与中国新时期文艺的未来发展结合在一起,自然引起了人们的极大兴趣。叶君健、冯骥才等著名作家也撰文予以支持。他们认为.流行于西方的现代派文学思潮,决不是一群怪物们兴风作浪的产物,而是当今文坛世界必然会出现的易象,是文学史上的一场革命。现代派文艺不仅来源于现实,而且反映了各种物质关系总和的精神内在。他们认为,我国文坛应当有“马克思主义的现代主义”、“中国文学需要现代派”。在这场讨论逐渐深入的过程中,争论的焦点便集中在西方现代派产生的原因、对西方现代派的价值重估等问题上。
小说
刘心武《班主任》,高晓声《陈奂生上城》,茹志鹃《剪辑错了的故事》,张洁《爱,是不能忘记的》,宗璞《我是谁》,蒋子龙《乔厂长上任记》,路遥《人生》,王蒙《春之声》、《活动变人形》,铁凝《哦,香雪》,梁晓声《今夜有暴风雪》,张贤亮《灵与肉》、《绿化树》、《男人的一半是女人》,汪曾祺《受戒》、《大淖记事》,阿城《棋王》,韩少功《爸爸爸》,张炜《古船》、《九月寓言》,莫言《透明的红萝卜》、《红高粱家族》,张承志《黑骏马》、《北方的河》,贾平凹《腊月·正月》、《浮躁》、《秦腔》,陈忠实《白鹿原》,马原《虚构》,苏童《一九三四年的逃亡》、《妻妾成群》,格非《褐色鸟群》,刘恒《狗日的粮食》,刘震云《一地鸡毛》,方方《风景》,池莉《烦恼人生》,余华《在细雨中呼喊》、《许三观卖血记》,王安忆《叔叔的故事》、《长恨歌》
陈建功《找乐》,陆文夫《美食家》,邓友梅《烟壶》,残雪《山上的小屋》,刘索拉《你别无选择》,阿来《尘埃落定》,王朔《动物凶猛》,刘醒龙《分享艰难》
诗歌
舒婷、北岛、顾城、江河、杨炼、海子、王家新、韩东