高考语文 中国现当代文学名作分析曹禺作品《雷雨》分析
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中国现当代文学名作分析：曹禺作品《雷雨》分析
曹禺(1910—1996)现代著名戏剧家。原名万家宝，祖籍湖北潜江，出生在天津。出身封
建官僚家庭。1924年入南开中学读书，广泛阅读“五四”以来优秀文学作品和外国戏剧名
著，参加了戏剧团体“南开新剧团”。1928年入南开大学，后转入清华大学西洋文学系。1933
年写成处女作四幕剧《雷雨》，次年在《文学季刊》发表，以深邃的思想内容和卓越的艺术
技巧，引起剧坛震动，成为暴露封建的资产阶级大家庭罪恶的优秀现实主义悲剧。曾先后到
保定中学、天津河北女子师范学校、上海复旦中学教书，同时从事剧本创作。1935年写出
四幕剧《日出》，揭露半封建、半殖民地上层社会的种种腐败和罪恶。1936年至1942年，
他任教于国立戏剧专科学校。此间他创作了反映农村的三幕剧《原野》。1938年至1940年，
还创作抗战剧《黑字二十八》以及与宋之的合作的《蜕变》。1941年创作《北京人》，通过
一个典型的封建大家庭的崩溃过程，揭露封建主义衰败与新一代追求新生活的必然性。他的
创作，融合了中外戏剧的表现手法，具有良好的艺术效果。他的戏剧文学创作标志着中国
话剧的成熟。《雷雨》、《日出》、《北京人》等，不仅使中国有了长演不衰的传统保留剧目，
也得到国外戏剧界的高度赞扬。
《雷雨》分析
四幕剧《雷雨》在一天的时间（上午到午夜两点）、两个场景（周家客厅和鲁家住房）
内集中展示了周鲁两家前后三十年复杂的矛盾纠葛，暴露了具有强烈封建性的资产阶级家庭
的罪恶；人们可以从中看到半封建半殖民地中国畸形社会的某些侧面，听到其腐朽崩溃的消
息。
《雷雨》三条线索分析
周朴园与繁漪之间的矛盾是主要线索
一是周朴园和侍女梅侍萍的矛盾。这是主仆之间不平等的婚恋矛盾，周仆园爱过侍萍，
但最终又将她抛弃，使她深受精神创伤和痛苦生活的煎熬。抛弃侍萍之后，虽然周朴园也留
有对往日情份的眷恋与悔恨，但当他又一次果真与侍萍相遇时，主仆地位的悬殊，上层社会
的绅士和生活底层的仆人之间的隔膜，终究使他再次暴露出剥削阶级虚伪、狠毒的本质；
二是周朴园与鲁大海的矛盾。鲁大海是侍萍被逐后生下的周朴园的亲骨肉，但鲁大海成
人之后，又成了周朴园统治下一座矿山的工人，而且是工人代表，他代表了被压迫的工人阶
级与周朴园的残酷剥削进行了正面斗争。周朴园与鲁大海的矛盾，反映了当时中国社会的本
质矛盾。
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但表现《雷雨》主题的主要矛盾线索却不是它们，而是周朴园与繁漪之间的矛盾。繁漪
是周公馆悲剧的导演者，又是彻底揭穿周朴园及其代表封建家庭罪恶的主将。是她最彻底、
最无情地揭露了周朴园的残暴和冷酷；是她最有力、最猛烈地抨击了周公馆的伪善和丑恶。
繁漪与周朴园的矛盾是《雷雨》主要戏剧冲突线索的依据，下面进行分析：
曹禺写《雷雨》时年仅24岁，刚从清华大学毕业不久，当时受“五四”落潮思想影响
较大，常常怀有小资产阶级知识分子的寂寞和孤独感，对新旧军阀统治的旧中国深为不满，
憎恨封建势力，诅咒黑暗，渴望自由和光明。作者这种心理状态，我们可以通过他塑造的
繁漪形象得到注解：繁漪在周朴园家，精神上受到压抑，虽然她身居太太的地位，有舒适、
优裕的生活，但是她的一举一动都得听从周朴园的摆布，哪怕是吃药这样的小事，也得服从
周朴园的命令。周朴园娶了这个名门闺秀，实际上也只不过把她视为摆在客厅里的花瓶。在
周公馆，繁漪被剥夺了一切实现自我人生价值的自由，也似易卜生《傀儡家庭》里的娜拉一
样。繁漪并不甘心这种处境，她与周萍的私通就是她对自由的大胆追求，也是对封建礼教的
反叛！继母与丈夫的长子之间的恋情违反人伦，大逆不道。当周萍恋上四凤，逐渐对繁漪
厌弃时，繁漪仍死死抓住他不放。周萍的背弃，繁漪的执着，更表现出她是一个较为彻底
的反抗者，而周萍则是一个懦弱者。当繁漪因周萍背叛而感到彻底失望时，她不顾一切，当
着周朴园和侍萍的面揭穿了周萍和四凤原是兄妹关系的真相。繁漪的揭露，导致了四凤外
逃触电，周冲为救四凤也触电身亡，周萍开枪自杀。周朴园这个封建大家庭至此彻底崩溃瓦
解，从而完成了繁漪冲决这个黑暗牢笼的愿望。但是，这个举措是以巨大牺牲作为代价的，
是个悲剧结局。从根本上看，繁漪的反抗也只是个人的行为，与整个社会问题的解决无济
于事。这种戏剧矛盾冲突的设置正符合曹禺当时的思想境况，所以曹禺曾经表示过她喜欢繁
漪，繁漪好像是他自己，这是非常切实的。
周朴园是一位既有资产阶级自由平等思想，又有封建专制思想的新兴资本家形象。他的
性格特征，主要是通过他与侍萍、繁漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来
的。周朴园与侍萍的关系以及感情问题一直存在着不同的看法，以前一般认为，周朴园从一
开始就只是封建家庭的纨裤子弟，他与侍萍的关系充分暴露了他虚伪的本质，他的行为也就
是“始乱终弃”的典型，先诱骗了侍萍，后又为了与门当户对的小姐结婚而抛弃了她，只是
当他知道侍萍投河自杀后才为了自己的良心而产生了忏悔之情。但现在一般认为，周朴园在
年轻的时候也是受新思想影响的年轻人，也曾有过想挣脱封建家庭的束缚，要追求自由恋爱
和婚姻的理想，因此，他对侍萍的爱是有过真情实感的，只是同《家》中的觉新等许多封建
家庭的子弟一样，性格中也有懦弱的一面，不能与自己出身的阶级彻底决裂，最终又回到
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封建的阵营之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。因此，他对侍萍的思念也不能就说是
一种虚伪的表现。而当侍萍出现在他面前时的翻脸，也正是他不敢面对现实，也不想改变自
己现状的懦弱的表现。作家通过周朴园与侍萍的关系，主要考察了他的历史，而通过他与繁
漪的关系，则集中展示了他在现实中作为一个封建专制家长的表现。而他与鲁大海，以及与
鲁贵等人的关系，又从不同的侧面补充了他作为一个资本家的本质特点。
繁漪也是一位新旧结合的人物，按剧中的提示，她是一位“受过一点新式教育的旧式女
人”，这对于认识这个人物的所作所为十分重要。正因为如此，她才既渴望自由的爱情，又
无力摆脱家庭的牢笼，甘愿受周朴园的凌辱。繁漪虽然是周朴园明媒正娶的妻子，但只是他
的第三任妻子（第一任是侍萍，第二任是赶走侍萍后娶的名门小姐），两人只有夫妻之份，
并没有夫妻之情，周朴园当着周萍、周冲两个儿子的面逼她喝药的细节就是明证。在这样一
个新旧渗半的女性身上，作家有意识地强调了“原始的野性”，而点燃这一野性的火种，就
是五四时期所有年轻人都向往和渴望的“爱情”。我们也可以看到，繁漪之所以像几乎所有
的大宅院中的姨太太一样阴差阳错地爱上了丈夫前妻生的大少爷，并不是因为她天生的变
态，而是环境所迫，在她平时接触的人中，无人可爱。而她从来就没打算走出家庭（在这一
点，她实际上并不如娜拉勇敢），也与她是一个“旧式女人”有关，她不愿也不敢走出家庭，
一方面是因为她没有自立的能力（这与社会有关，娜拉的教训是很好的前车之鉴），另一方
面也是因为她不愿放弃养尊处优的太太生活。因此，从这个意义上看，在繁漪身上，作家并
没有像五四时期的许多作品一样，要体现“反封建与个性解放的主题”，她与周萍的相爱，
并不是为了反封建，也不是为了追求个性解放，除了满足自己的情欲之外，更重要的是为了
对自己丈夫不尊重自己的一种报复。而在她的思想深处，有许多沉重的无法消除的封建思想
意识，如她很看重“名分”，即使是与周萍相爱也有一种想摆脱摆不脱的“犯罪感”，对周冲
与四凤的相爱，也觉得门不当户不对，自己已经是封建婚姻的牺牲品，但仍然用封建婚姻的
标准去要求（实际上也就是残害）下一代。繁漪的种种表现可以清楚地表明，这个人物并不
是曹禺理想中的人物，但作家却对她充满感情，特别是对她的身上表现来的“蛮性”的原始
力量加以礼赞，则显然与作家自己的人生经历和阅历有关。他从小受到的家庭压制和由此形
成的软弱性格，在繁漪身上，都找到了可以寄托的载体。人总是越缺乏什么，越是希望得到
什么。
所以繁漪具有鲜明的“雷雨”的性格，极端、彻底，敢爱敢恨，具有那种可以摧毁一切
的原始的“蛮力”。她与作家刻意设置的背景环境始终是相通的。从一出场时“喘不过气来”
的郁热和压抑，到最后的不顾一切的“报复”，一种“雷雨”式的渲泄，她的态度始终是与
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作品的气氛一致。繁漪推动了故事情节的发展，处在矛盾的中心，是她引出了侍萍，又是因
为她使周萍、四凤走上绝路。她的力量，正是作者所要表现的，是作者追求的。同时，繁漪
的复杂、独特的形象使她具备成为主人公的条件。她的性格是两个方向上的极端：极端的
压抑与极端的报复相结合，这种逼到绝路的忍无可忍，正是我们民族的柔弱性格中潜在蛮力
的代表。同时，她又没有力量改变一切，最后还是在“宇宙这口绝望的井”中挣扎，在命运
的悲剧中不能拯救自己，这就增加了作品的层次感与深刻度。
