维特鲁威的建筑十书

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“世上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市， 例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、 奇崛、神秘、壮观、肃穆„„，其中不少城市还会因为风格 交叉而不愿意固守一词，产生争逐。 只有一个词，它们不会争，争到了也不受用，只让它静 静安踞在并不明亮的高位上，留给那唯一的城市。
（三）城市与建筑
罗马人依仗着巨量的财富和奴隶、卓越的营造技术和性能 很好的材料、希腊与东方各国的建筑型制和造形方法，并结合 自己的传统创造出罗马独有的建筑与城市建设风格。 在城市建设上，罗马人不像希腊人那样善于利用地形，而 是强力地改造地形，这是罗马能使用大量奴隶劳动的缘故。
奥古斯都的御用建筑师维特鲁威(Vitruvius)于公元1世纪 末写了一本建筑论文集，即《建筑十书》，这是全世界遗留至 今的第一部最完备的和最有影响的建筑学与城市规划珍贵书籍。 罗马人的突出贡献是发明了最早的混凝土，由火山岩、石灰和 水混成石浆，再混入砖石碎屑以增加力度和色彩。这种混凝土 坚硬得足够以构建出宏大的罗马式穹隆，拱顶能独立架起，而 无需林立的立柱。
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古罗马城市建设的特点
1.世俗化的特征－－强烈的实用主义。公共浴池、斗兽场、 宫殿、府邸、剧场等宣扬世俗享乐的建筑大量出现。 2.军事化的特征。从罗马营寨城的出现与发展到全国通达 的道路建设和坚固城墙的修建等等。 3.君权化的特征。广场、铜像、凯旋门和记功柱成为城市
空间秩序组织的焦点和核心。
4.秩序感的特征。运用轴线系统、对比强烈、透视手法等， 建立起整体壮观的城市空间序列，体现了强烈的人工秩序思想。 5.大比例的特征。热衷于选择大模数达到超人的空间尺度 和规模，远远超过了其实际使用功能的需要。
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1、《建筑十书》古罗马建筑师维特鲁威所作，在建筑学术史上的地位独一无二；它奠定了欧洲建筑科学的基本体系；它十分系统地总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验；建立了城市规划和建筑设计的基本原理；论述了一些基本的建筑艺术原理。

2、帆拱：拜占庭建筑中的代表结构体系；它是指在穹顶水平切口和四个发券之间所余下的四个角上的球面三角形部分；代表建筑为圣索菲亚教堂3、“少就是多”：1928年，由密斯提出；以结构的少换来功能的多和空间变化的多；以形式被净化后的少换来百看不厌的多；代表作品有巴塞罗那博览会德国馆。

4、粗野主义：20世纪50年代中期到60年代中期流行于欧洲的一种设计倾向；其特点是毛糙的混凝土，沉重的构件和他们的粗鲁组合；代表人物有柯布西耶代表建筑有马赛公寓、印度昌迪加尔行政中心建筑群。

5、雅典卫城：古希腊纪念希波战争胜利在雅典一座孤立的小山岗上修建；由卫城山门、胜利女神庙、帕提农神庙和伊瑞克提翁等建筑组成；各个建筑居于不同的位置上，考虑到游行庆典时的视线；卫城整体构图和布局自由，各建筑间形成呼应对比，突出帕提农神庙的主体地位；其中帕提农神庙是古希腊多立克柱式最高成就的代表，伊瑞克提翁则其代表着爱奥尼柱式。

6、哥特建筑：中世纪西欧代表建筑形制；它的结构特点为：使用过骨架券作为拱顶承重构件；使用飞券抵挡中厅十字拱起脚处侧推力；全部使用两圆心的尖拱和尖券；代表建筑为巴黎圣母院。

7、工艺美术运动：19世纪50年代在英国出现；反对粗制滥造的机器制品，追求自然及手工艺制品的艺术效果；代表人物拉斯金、莫里斯；在建筑上主张建造“田园式”住宅，代表作有韦布设计的“红屋”；其将功能、材料与艺术造型结合的尝试对后来的新建筑有一定的启发。

8、典雅主义：20世纪50年代中期到60年代中期流行于美国的一种设计倾向；其致力于运用传统的美学法则来使现代的材料与结构产生规整、端庄与典雅的庄严感；代表人物有斯通、雅玛萨奇等；代表建筑有美国在新德里的大使馆、麦格拉格纪念会议中心等。

从《建筑十书》中浅析当代设计师的教育作者：刘娜来源：《理论观察》2013年第10期[摘要]从《建筑十书》中对建筑师设计师的培养，思考当代的艺术设计教育中如何培养和完善艺术设计人才，使其成为一名有系统的理论作指导，专业的职业素养，能力和独具创新的思维才能、较强的团队精神的设计师，完善职业设计师的教育，进而推动设计市场的完善和社会的进步。

[关键词]建筑师的培养；专业素养；团队精神[中图分类号]J59 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2013）10 — 0041 — 02前言随着经济的发展，社会中对艺术设计人员需求量的加大，有很多社会成员转行到艺术设计这个行业中来。

近年来学习艺术人数逐渐增多，加上非专业人员的渗入，从事设计的人员组织成分复杂，设计师在职场的生存压力在不断增加。

如何培养出一名有系统的理论作指导，专业的职业素养，能力和独具创新的思维才能、较强的团队精神的设计师，完善职业设计师的教育，进而推动设计市场的完善和社会的进步，也成为当代艺术设计教育的重点目标。

一、《建筑十书》中关于建筑师的培养对于一名建筑师的培养，早在两千年以前奥古斯都时代，维特鲁威（Vitruvii）就指出“建筑师的知识要具备许多学科和种种技艺，以各种技艺完成的一切作品都要依靠这种知识的判断来检查。

它是由手艺和理论产生的。

手艺就是勤奋不辍的实际练习，通过它按设计图纸表示的各种必须的材料由人工来完成（建筑物），而理论则可用比例的论证和说明以技巧建造的作品。

因此，建筑师不顾学问而致力于娴熟的技巧，竭尽辛劳，还是不能得到威望的；而偏重于理论和学问的人似乎也是追求幻影而不是现实。

与此相反，只有精通这两方面的人们，才好似全副武装的人员一样，更迅速地获得威望而达到目的。

”。

〔1〕维特鲁威认为一切作品都是由手艺和理论产生的。

技艺是成就作品的前提和基础，可以通过勤奋及不断的练习达到娴熟；理论知识的积累是论证和说明以技术创作出的作品的原则和支撑。

1多立克、科林斯、爱奥尼：维特鲁威是古罗马的建筑师，西元前1世纪，其著作《建筑十书》是欧洲中世纪以前遗留下的唯一建筑学专著，此书在文艺复兴之后的几百年中成为了建筑界的圣经并奠定了欧洲建筑的基本体系，维特鲁威提出建筑的三要素：《阿波罗与达芙奈》波洛米尼—罗马四喷泉圣卡罗教堂；维尼奥拉：罗马耶稣会教堂4园林：勒诺特尔。

1682 17世纪末。

凡尔赛宫始终是法国封建统治历史时期的一座华丽的纪念碑。

从内容上讲不仅是法兰西宫廷，而且是国家的行政中心，也是当时法国社会政治观点、生活方式的具体体现。

凡尔赛宫包括宫殿、园林与放射形大道三部分，建筑以东西为轴，南北对称。

凡尔赛宫的园林极其讲究对称和几何圆形。

它是欧洲自古罗马帝国以来，第一次表现出能够集中如此巨大的人力、物力、财力的专制政体力量。

51923年出版了《走向新建筑》，书中他号召要创造表现新时代的新建筑，并提出‘住宅是居住的机器’被人称为‘机器美学’。

柯布西耶前期主要表现为理性主义倾向“机械美学”，二战后他热衷探索自由的有机形式和对材料的表现，后被命名为‘粗野主义’。

代表作为：萨伏伊别墅、、马赛公寓、朗香教堂等后现代主义、半穴81.宋节省材料。

北宋时严格工料限制，杜绝腐败贪污。

对每一个工种都规定了工值计算方法。

揭示了北宋统治者木构建筑所使用的方法。

主要分为5个主要部分，即释名、制度、功限、料例和图样共34卷。

这是我国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。

使我们能在实物遗存较少的情况下，对当时的建筑有非常详细的了解，添补了中国古代建筑发展过程中的重要环节。

10--穹顶的重量通过帆拱由方柱承担，使内部空间获得极大的自由圣索菲亚大教堂装饰---受到东方建筑的平面化装饰影响，强调色彩与装饰的运用。

精神—追求神圣，高贵豪华，具有强烈的宗教色彩。

形式：发展了穹顶结构与集中式形制，以主穹顶为中心，有纪念性桥长50.82米，跨径37.02米，券高7.23米，两端宽9.6米，中间略窄，宽9米。