《中医养生之道》PPT课件

在个人成长
不断学习新知识，提升自 我能力；培养健康的生活 方式，促进身心健康发展。
06 中医养生之起居有序
起居有序的原则与方法
顺应自然
起居有序要求人们的生活作息顺 应自然界的阴阳消长、四时的生
长收藏变化，进行合理安排。
规律作息
保持规律的作息时间，早睡早起， 使身体形成稳定的生物钟，有利于 身体健康。
易筋经
一种以锻炼筋骨为主的 健身方法，有助于增强 肌肉力量和改善身体柔 韧性。
运动保健的注意事项
运动前要做好准备活动
充分热身，避免运动损伤。
运动时要掌握正确的姿势和呼吸方法
正确的姿势和呼吸有助于提高锻炼效果。
运动后要进行适当的整理活动
帮助身体逐渐恢复到安静状态，减轻疲劳感。
避免在空腹或暖防寒、饮食清淡易消化、 适当进行低强度运动锻炼和保持心情愉悦，以延缓衰老进程。
03 中医养生之饮食调养
饮食调养的原则与方法
原则
平衡营养，五味调和，饮食有节，因 人制宜
五味调和
酸、甜、苦、辣、咸五味要均衡摄入， 避免偏食
平衡营养
合理搭配食物，确保摄入足够的各种 营养素
中医养生对人体健康的影响
01
调和阴阳平衡
中医养生注重阴阳平衡，通过调整饮食、起居、运动等方 式，使人体阴阳保持平衡状态，有利于身体健康。
02
扶正祛邪
中医养生强调扶正祛邪，通过增强正气、排除邪气的方式， 提高人体免疫力，预防疾病的发生。
03
调理脏腑功能
中医养生注重调理脏腑功能，通过针灸、按摩、药物等手 段，促进脏腑功能的恢复和协调，从而保持身体健康。
以免对身体造成不良影响。
05 中医养生之心理调适

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二 养护心脏
养护心脏—听舒缓的音乐
中医理论认为，夏季是养心 的季节。炎热的夏季，更宜调息 静心，“心静自然凉”。听轻音 乐是一个调自的好方法，轻音乐 能舒缓气息，使心里得到平静， 让心脏得到休息。
三 夏季饮食
夏季饮食
夏季常会出现胃肠不适、乏力倦怠、 头晕头痛等症状，中医称之为“疰夏”。 因此夏季饮食应采用清淡食材，宜吃冬 瓜、萝卜、黄瓜、黑木耳、苦瓜、淡水 鱼、养生茶及有利于和胃养胃的食物。
（二）水、饮品和健康：汤的营养与作用
药补不如食补，食补最好的方法就是“汤补”。
1、汤里的各种食物的营养成分在炖制过程中充分渗出，易于被人体吸收，有保健功能。 2、骨头汤中高含量的骨胶原，是我们抗衰老和壮骨的宝贝。 3、不同的汤还有不一样的特效，像鸡汤可以抗感冒，骨汤可以抗衰老，鱼汤可以防治 哮喘，海带汤可御寒，蔬菜汤可以抗污染。
六 膳食的冷热平衡 七 进餐前后动静平衡 八 就餐时间和饥与饱的平衡 九 进食量和体力活动的平衡 十 保持进食前后情绪平衡
（一）膳食与健康：膳食养生小知识
十二种优良养生食品
（一）女子不可百日无红糖。 （二）男子不可百日无薑。 （三）五谷加红枣，胜似灵芝草。 （四）绿豆济世之良谷也。 （五）栗子肾之果也。 （六）生吃花生清火润肺，炒用健脾胃。 （七）枸杞强身健体益寿延年。 （八）西红柿红素延寿，可降低前列腺癌发病率。 （九）预防乳腺癌多吃菜花。 （十）食不可无绿。 （十一）吃蜂蜜保健。 （十二）羊肉效同人参。
目录
一 保护阳气 一 养护心脏 一 夏季饮食 一 穴位按摩
一 保护阳气
保护阳气，养护心脏
中医认为，夏季阳气旺盛，阴 气也从夏至开始滋长。养生应要顺 应自然，一方面应保护阳气，不应 让它过于旺盛而上火，另一方面也 要滋阴调息，养护心脏。

太极拳
太极剑
少
林 功 夫
中医药学养生方法
饮食养生
不不救安
明知疾身
药食之立
性宜道本
者者惟必
不缺在需
能乏于于
以以药食
扁 鹊
除全，， 病生
。，
--
中医药学养生方法
饮食养生
饮食习惯 药食两用 饮茶养生
中医药学养生方法
饮食养生
饮食习惯
陈立夫〔101岁〕：饮食有节，起居有常； 多食果菜，少食肉类；物熟始食，水沸始 饮……
<素问·上古天真论>说“恬淡虚无，真气从之， 精神内守，病安从来〞
中医学的养生观
养生应注重调摄精神
不良的精神情志活动可减弱人的抗病才干， 干扰脏腑气血的机能活动、直接或间接地引 发疾病，加速病症恶化
<吕氏春秋·展数>:精神安乎形而年寿得长焉 <淮南子>:太上养神，其次养形 嵇康·<养生论> :故须修性以保神，安心以全身
中医学的养生观
养生防患乃医学之要道 中医学以为人的“天年〞，即正常寿命延 续的时间
大约在100-120岁
<内经>提出 “春秋皆度百岁〞的长寿境界 <灵枢·天年>：“人之寿百岁而死，……百岁乃 得终。〞并详细论述了各个阶段的生理、体态、 行为和性情等方面的特点
中医学的养生观
养生防患乃医学之要道
唐代名医王冰在注释<内经>时说：“度百岁， 谓至一百二十岁也。〞
中医学的养生观
养生应注重调摄精神
庄子·<庚桑楚>篇中指出： 贵、富、显、严、名、利六者，容易扰乱人的意志； 容、动、色、理、气、意六者，容易束缚人的心灵； 恶、欲、喜、怒、哀、乐六者，容易影响人的品德； 去、就、取、予、知、能六者，容易阻塞人的大道。 “此四六者，不荡胸中那么正，正那么静，静那么明， 明那么虚，虚那么无为而不为也。〞