主题3 包容-备战2020高考之主题作文周周练
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2020高考备战:高考话题与材料作文100题(3)21、“0”的通常意义是“无”,天下之事,非有即无,故若以“有”“无”而分天下,则“0”有其一。
“无”的世界不仅存在于人们的想象之中,且有种种妙用。
君不见无字之书、无乐之幸、无声之叹、无言之情,有时候不是比“有”更含蓄、恢宏、深沉、动人的力量吗?曾经唱遍大江南北的歌《一无所有》,不是使人感受到一无所有者所拥有的是比整个“有”的世界更为丰富的世界吗?请以“‘0’的遐想”为话题,写一篇文章,文体不限,题目自拟,不少于800字。
金圣谈从狮子玩绣球中,领悟并总结出写文章的“拉碾法”;倪大毅从深山有回声这一现象中,总结出“呼应法”;杨载从元宵玩龙灯中,总结出“首尾照应法”……写作如此,许多发明创造也经常如此,你在生活中有所经历,有所见闻吗?请以上面的某一句或某几句名言为话题,写一篇文章,文体不限,自拟题目,不少于800字。
绚丽的色彩不仅美化了我们的生活环境,同时对我们的心理、情绪乃至思想都会产生影响。
比如蓝色,或淡如轻烟,或深如碧海,使人想起天空和海洋,给人以宇宙无垠之感,使人的心灵得到净化。
当然,不同的人有不同的生活经验、文化素养、性格气质,因而对各种颜色的感觉也不一样。
你最喜欢哪一种颜色,为什么?据报道:山野莱贸易中,蕨菜出口主要是对日本。
以前销路非常好,有多少收多少。
可是最近几年,国外客商却不要了,因为莱不好。
采蕨莱的最佳时间只有十天左右,这期间的蕨菜鲜嫩好吃,早了不成,晚了就老了。
采好后,要摊放在地里晾晒一天,第二天翻个个,再晾晒一天,把水分蒸发干,然后再成把捆好,装箱。
等食用时放在水里浸泡一下就可以了。
可是当地农民为了多采多卖,把蕨莱采到家,来不及放在地上晾晒,而是放在热炕上暖,这样只用两个小时就烘干了。
这样加工处理的蕨菜,从外表上看哪都一样,可是食用时,不管放在水里怎么泡,都像老树根一样,又老又硬,根本咬不动。
客商发现后,对此提出警告,一次,两次,还是如此。
作文审题练31.阅读下面的材料,根据要求作文。
8月8日四川九寨沟县地震发生后,九寨沟景区内部分景点损毁,其中火花海损坏严重,几乎“消失”。
诺日朗瀑布发生垮塌,此前的无数涓涓细流也不见了。
灾情发生后,未来是否对这些受损景观进行人工修复重建,使之恢复原貌,引起了公众的广泛关注与讨论。
对此,你有怎样的观点和想法?请以“我看地震受损景观修复”为副标题,写一篇文章。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
审题:________________________________________________________________________审题提示具体写作时,可参考以下立意角度:(1)支持对受损景观进行人工修复重建;(2)反对对受损景观进行人工修复重建;(3)未来是否对受损景观进行人工修复重建,使之恢复原貌,要科学论证,广泛征求各方意见,不能盲目实施等。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
在阅读方式多元化的今天,你可以通过手机、电脑等电子设备,在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术,“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本,享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……当代青年渴求新知,眼界开阔,个性鲜明,在阅读方式的选择上不拘一格。
请围绕自己的阅读方式,结合个人的体验和思考,谈谈“我的青春阅读”。
请以“我的青春阅读”为副标题,写一篇文章。
要求:选好角度,确定文意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
审题:________________________________________________________________________审题提示材料列举了今天多元的阅读方式,每种阅读方式各有利弊。
网络阅读方便快捷,知识丰富,经济实惠,但是信息繁多芜杂,精华与糟粕并存,需要阅读者有辨别良莠的能力;多媒体有形有色,有声有像,能够让人享受视听乐趣,避免枯燥,但是限制了思考和想象的空间;纸质阅读因图书价格越来越高而变得奢侈,但是可以享受与古今圣贤对话的乐趣,一卷在手,忘却喧嚣,在精神家园中遨游。
2020高考备战:高考话题与材料作文100题321、“0”的通常意义是“无”,天下之事,非有即无,故若以“有”“无”而分天下,则“0”有其一。
“无”的世界不仅存在于人们的想象之中,且有种种妙用。
君不见无字之书、无乐之幸、无声之叹、无言之情,有时候不是比“有”更含蓄、恢宏、深沉、动人的力量吗?曾经唱遍大江南北的歌《一无所有》,不是使人感受到一无所有者所拥有的是比整个“有”的世界更为丰富的世界吗?请以“‘0’的遐想”为话题,写一篇文章,文体不限,题目自拟,不少于800字。
22、阅读下面这首小诗,按要求作文。
时间是一把剪刀汪静之时间是一把剪刀,生命是一匹棉绮;一节一节地剪去,等到剪完的时候,把一堆破布付之一炬!时间是一根铁鞭,生命是一树繁花;一朵一朵地击落,等到击完的时候,把满城残红踏入泥沙根据诗意,以“生命”为话题写一篇作文,不限文体。
(2)自拟题目。
(3)不少于800字。
23、阅读下面的材料,根据要求作文。
金圣谈从狮子玩绣球中,领悟并总结出写文章的“拉碾法”;倪大毅从深山有回声这一现象中,总结出“呼应法”;杨载从元宵玩龙灯中,总结出“首尾照应法”……写作如此,许多发明创造也经常如此,你在生活中有所经历,有所见闻吗?请以“生活与创造”为话题,写一篇文章。
24、阅读下面的材料,按要求作文。
高尔基:我像饥饿的人扑在面包上一样扑在书本上。
托尔斯泰:理想的书籍是智慧的钥匙。
莎士比亚:书籍是全人类的营养品。
凯勒:一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋。
歌德:读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
别林斯基:书籍是贵重的珍宝。
卡莱尔:书籍——当代真正的大学。
请以上面的某一句或某几句名言为话题,写一篇文章,文体不限,自拟题目,不少于800字。
25、阅读下面的材料,按要求作文。
绚丽的色彩不仅美化了我们的生活环境,同时对我们的心理、情绪乃至思想都会产生影响。
比如蓝色,或淡如轻烟,或深如碧海,使人想起天空和海洋,给人以宇宙无垠之感,使人的心灵得到净化。
作文指导|2020年高考全国Ⅲ卷优秀作文精选阅读下面的材料,根据要求写作。
人们用眼睛看他人、看世界,却无法直接看到完整的自己。
所以,在人生的旅程中,我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我,尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
毕业前,学校请你给即将入学的高一新生写一封信,主题是“如何为自己画好像”,与他们分享自己的感悟与思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
01.设计人生,同频共振一考生亲爱的学弟学妹,你们好!我是你们即将毕业的学姐。
时光匆匆,似水流年。
我作为一个过来人,作为对你们这即将入学的高一新生饱含期许的学姐,就“如何为自己画好像”谈谈我的经历感悟与思考。
我认为应设计人生,与国家同频共振。
犹记我刚进高中之时,也如你们一样,对未来充满了好奇,同时也对自己的人生有些迷茫,为如何为自己画好像充满忧虑。
但经历岁月的洗礼后·,我对自己的人生有了更深刻的理解,愿分享个人看法,与诸君共勉。
设计人生,首先需审视自我,对自己有全面的认知。
俗话说:千里之行,始于足下。
对自己的兴趣潜力有充分认识,更能让我们发出耀眼的光辉。
女科学家颜宁,从初中起便深知自己对生物学的兴趣,从而朝着既定的目标勇往直前;京剧人王珮瑜,靠着对京剧的认识与热爱,对个人梦想的审视,念唱做打,在舞台上绽放光彩;耶鲁毕业生泰玥飞深知自己的心扎根在基层,便变身村官,在脱贫攻坚战中大放异彩……从前辈的脚步中,我探寻到了人生的密码。
学弟学妹们:审视自我,确立目标,才能不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
既要仰望星空,更要脚踏实地。
有那么一段时间,我总是沉溺于幻想,总是制定许多目标却未真正实现。
但是,当我了解到完成月背着陆的背后科研团队平均年龄仅23岁,当我看见无人机团队全是一群热血青年时,我震惊,我崇拜,我向往。
2020天津高考押题作文及范文:业癖共生,赤子其人春秋冬来,新一轮的高考已经来临,在备考的时间当中,高考作文非常厉害,下面由小编为你精心准备了“2020天津高考押题作文及范文:业癖共生,赤子其人”,持续关注本站将可以持续获取高考资讯!2020天津高考押题作文及范文:业癖共生,赤子其人阅读下面的文字,根据要求作文。
(60分)作为杰出的科学家,爱因斯坦的头脑中转动着数字、公式以及天书般的阐释;同时,爱因斯坦又钟情音乐,总与小提琴为伴。
一边是科学创造,一边是乐声袅袅,工作与爱好领域不同而和谐共存。
我国化学界先驱、化学家张子高业余喜欢收藏古墨,他说:“藏墨是我的爱好,也是我研究化学史的一个小方面。
”因为好墨讲究胶轻、烟细、杆熟,涉及胶体化学的知识。
职业和兴趣如绿叶配牡丹,相得益彰。
以上材料引发你怎样的联想和感悟?结合上述材料,写一篇文章。
【注意】角度自选,立意自定,题目自拟。
明确文体,不得写成诗歌。
不得少于800字。
不得抄袭、套作。
【文题解析】材料展现了两位科学家的事例,引导同学们探讨工作与爱好之间的关系。
材料第1段主要讲述工作与爱好属不同领域,两者互补,使爱因斯坦既收获事业上的成就,也得到生活中的乐趣。
据此可提炼出“培养工作领域外的爱好大有裨益”“厘清工作与生活,能促进专业技能和经验的提升”等立意。
第2段主要讲述张子高的工作与爱好关系密切,两者相辅相成,既拓宽了知识技能的广度,又加深了兴趣爱好的深度。
据此可提炼出“工作与爱好同源同流大有益处”“爱好可以从工作中得来,又可以促进工作”等立意。
分别针对两段材料来立意固然可以,但综合起来立意更佳。
如:人的一生在工作中忙碌,在生活中奔波,培养积极健康的爱好能让我们“诗意地栖居在大地”。
立意时,必须围绕工作(职业)与爱好(兴趣)之间的关系,若只谈科学与艺术的关系,或单方面谈工作或爱好,则视为偏题。
【优秀作文】业癖共生,赤子其人心曾说过:“凡是伟大的,都是叛逆的。
@笼天地于形内,挫万物于笔端高三语文(第三季)长阳一中2021高考专供人们用眼睛看他人、看世界,却无法直接看到完整的自己。
所以,在人生的旅程中,我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我,尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
毕业前,学校请你给即将入学的高一新生写一封信,主题是“如何为自己画好像”,与他们分享自己的感悟与思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题限制】1.写作情境的限制。
本题设置了“毕业前,学校请你给即将入学的高一新生写一封信”的任务情境,信件的主题是“如何为自己画好像”。
正如题干提示:“尝试回答‘我是怎样的人’‘我想过怎样的生活’‘我能做些什么’‘如何生活得更有意义’等重要的问题”,主体内容可以针对以上提示有选择地回答。
针对审视自我时,“需要寻找各种‘镜子’、不断绘制‘自画像’”的提示,我们可以这样理解“镜子”:要把自我与不同的参照物进行对比,在比较中发现不足,在比较中找到方向,在比较中得到方法。
同时,这面“镜子”可以是一个个具体的人,也可以是群像,还可以是自然之物等;之后要明确,审视自我是一个动态化的过程,不可急于一时一地,要在成长中点滴修正、逐步完善。
2.典型任务的限制。
题目规定了必须要写书信,即写作时一定要符合书信体格式;“毕业前”也提醒考生不能随意选择写信人身份,而只能以高三毕业的学生,即“我”来写。
同时,所写的信要针对“即将入学的高一新生”,对象限定性很强,要求以学长身份“分享自己的感悟与思考”,即必须使用符合这一情境的富有亲切交流性的语言和恰当的表达方式,真诚亲切地与学弟学妹交流,要学会拉近与听众的距离,有现场感和情境意识。
写作时要有身份意识、对象意识和交流意识。
3.价值判断的限制。
“人们用眼睛看他人、看世界,却无法直接看到完整的自己”的提示语,一方面引领青年学子要与他人和世界建立联系,观照“我之外的世界”;另一方面引导考生明确自己与外在要相处融洽、和谐发展,必须首先不忘审视自己,“照镜子”发现不足,“绘制画像”修正不足、提升自我。
江苏省木渎高级中学陈祥书第四周审题材料:(一)在生活中,有时去敲门,也有时被敲门,再寻常不过。
敲门是一种礼仪,表示尊重别人;敲门是一门学问,讲究轻重缓急;敲门是一种试探,等待对方回应:有时再多敲一下就开门了,可敲门者却放弃了。
敲门也是人生课题,缩手停敲,将永远被隔在成功的大门之外。
(二)楼下不远处,有个废品收购站。
每次看到收废品的,我总会想到“艰难”两字。
因此,每当家里有空饮料瓶或废报纸,总悄悄放到收购站门口。
有一次,我悄悄放下一袋旧报纸,却被收废品的发现拦住,硬塞给我两元硬币,强调没道理不给钱。
(三)一般人认为,想要一生幸福,大概是不可能的。
不过,一个人只要在他自身而不在他身外去寻找,则幸福就不是虚无缥缈的空幻的东西。
要想获得幸福,最可靠的办法是,不让它依赖于那些不由我们做主的东西。
(四)很多人宁愿高价购买多含6和8的手机号、车牌号,尽量避免与“死”谐音的数字4。
许多年轻人首选2013年1月4日登记结婚,是因为“201314”谐音为“爱你一生一世”。
相对于西方,中国人信仰的东西似乎更“务实”和“利己”一些,反映出中国人对数字的迷信。
(五)有人说,幸福的密码很简单,它就藏在平素点点滴滴的日子里;有人说,幸福的密码是两颗心的互相温暖;也有人说,幸福的密码是健康、付出、舍弃、简单、知足、热爱、沟通;还有人认为,幸福的密码是包容的心态、休闲舒适的生活环境等等。
(六)春夏雨后,各种菌类开遍山林,村民就上山寻找松茸。
找到后,就小心完整地挖出来。
然后,再自觉地把刚挖开的坑填平。
因为松茸恋“家”,如果“家”遭破坏了,它便拒绝生长。
参考答案:(一)敲开成功之门:用奋斗敲开学业之门,用实力敲开事业之门,用坚持敲开爱情之门。
或者,学会敲门:主动敲门,直面困难;勇敢敲门,冲破困境;耐心敲门,坚持不懈。
(二)学会关爱:要考虑别人的感受,要保护旁人的尊严,要尊重他人的人格。
或者,人要有尊严:不容他人歧视,不许别人侮辱,不向旁人屈膝。
2020-2021学年高三作文审题周周练(三)2020-2021学年高三作文审题周周练(三)江苏省木渎高级中学陈祥书第三周:审题材料:(一)田野里,一只公鸡为自己和母鸡们寻找食物。
它发现了一块宝玉,便对宝玉说:如果是你的主人找到了你,他会非常珍惜地把你捡起来。
可我发现了你,却没有一丝一毫的用处。
我与其得到世界上的一切宝玉,还不如得到一颗麦子好。
(二)寻食中,老天突然下起了大雨,蚂蚁哥哥对着小蚂蚁高声喊道:“快跑!”小蚂蚁却看见蜗牛在雨中慢悠悠爬着,不慌不忙,就问哥哥:“为什么蜗牛不跑?”哥哥说:“没伞的孩子就得拼命奔跑。
”(三)李泽钜和李泽楷大学毕业后,想在父亲李嘉诚(华人首富)的公司干一番事业。
可李嘉诚却不要他们,让他们自己去打江山。
兄弟俩就去了加拿大,李泽钜开设了地产开发公司,李泽楷成了一家投资银行的合伙人。
兄弟俩克服了许多难以想象的困难,后来成了加拿大商界出类拔萃的人物。
(四)个人成长的历史,也是心灵跋涉的历史。
时间久了,难免蒙上些尘埃。
当你的心不堪重负的时候,给自己寻找一个让心灵放松的机会,在冷静的反思中拂去心灵上的尘埃吧!(五)要给母亲做件漂亮的衣服,要等我赚到钱以后;要给母亲买好吃的,要等我找到工作以后;要让母亲坐趟飞机,要等我成为富豪以后……小时候我想为母亲做很多事,每次结论都以“以后”结束。
但那时我不知道,其实没有“以后”。
(六)日前,作家梁晓声在谈到中国现状时说:现在有三个中国。
一个是数字中国:高速、高铁、高楼、GDP、国家实力、外汇储备和富豪榜。
一个是网络中国:很多人郁闷、愤怒、骂娘、嚷着“撕毁一切”。
还有一个是身边的中国:每个人每天过的日子,相比从前,确实是好些了。
只有三个中国叠加在一起,才是真实的中国。
参考答案:(一)自己需要的,才是最好的:自己需要的,才最是宝贵;自己需要的,才最有价值;自己需要的,才最为有利。
或者,适合自己的,才是最好的:适合自己的,才最易生存,最利发展;适合自己的,才最具力量,最是有效;适合自己的,才最有价值,最为珍贵。
青春■主题阐释青春是美好的,但是美好的青春只属于力争上游人人们。
青春在奋斗中展现美丽,青春的美丽永远展现在奋斗者的拼搏之中青春是宝贵的,青春又是吝啬的。
铅笔丢了可以再买一支,衣服脏了可以再换一件,人世间有许多东西失去了还可以重新得到,惟有青春,对任何人来说都属于一次性消费,而且是易耗性消费。
■命题方向方向一:梦想与奋斗。
青春不仅有年龄的指标,也有心理的指标。
有些人老了,仍然壮心不已,有些人正年轻,却未老先衰。
有无年轻人的朝气,归根到底还是看你有没有梦想,有没有追梦人的情怀,有没有有为梦想奋斗的自觉。
方向二:平凡与伟大。
芸芸众生,每一个都是平凡的,然而平凡不是平庸,不是碌碌无为,平凡的花有绽放惊艳的一刻,平凡的草亦有坚忍不拔的品质。
劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础,甘做平凡的劳动者。
方向三:理想与现实。
理想是人生的动力,有理想招引就能克服前进路上的一切困难。
但是,理想不同于幻想,要勇于树立远大理想,同时也要摒弃不切实际的幻想。
要实现远大理想,一定要拒绝空谈,脚踏实地,一步一个脚印朝目标迈进。
■高分论点1.人生有梦,动力无穷。
2.与时代同步,与祖国共梦。
3.奋斗者青春不老,追梦人永远年轻。
4.伟大始于平凡,平凡造就伟大。
5.天上不会掉馅饼,幸福是干出来的。
■素材•名言名句○青年之字典,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。
——李大钊○青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。
——加里宁○青年人先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。
——鲁迅○青年品德的完善,智力的发展,决定着祖国未来的命运,决定着我们民族的成败兴衰。
——范曾○青年的朝气倘已消失,前进不己的好奇心已衰退以后,人生就没有意义。
——穆勒■素材•人物事件三清博士甘当一线工人今年32岁的谢邦鹏是上海浦东供电公司的一线工人。
主题3 包容 ■主题阐释 生活需要包容,社会需要包容。包容是润滑剂,润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。物各有性,物各有能,物各有道,正像单独的水和盐无法生成美味的佳肴,人生需要帮扶,社会需要合作,存包容之心,美美与共,各美其美,就能有一个和谐的社会。 ■命题方向 1.自主意识与合作精神 无论个人还是国家,都要有强烈的自主意识,缺少自主意识,过于依赖他人,只能消解自我。但是,强调自主并不反对合作,合作是人类社会得以形成和存在的前提,也是人类社会发展和进步的根基,只有坚持合作,才能在合作中壮大自我,发展自己。 2.个性差异与融合发展 无论个人还是国家,差异是客观普遍的,人与人,国与国,最好的相处原则是取长补短,发展自己,而不是消灭对方,成全自己。全球化是社会发展到一定阶段的产物,融合之路是历史的必然,企图通过征服和消灭来成全自己,只能是两败俱伤。 3.文化自信与文化包容 文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量,但是文化自信不是夜郎自大,盲目排外。文化,只有既保持自己本土的族群特色,又不断地在与外来文化的接触和碰撞中对其加以吸纳,才能得到发展。 ■高分论点 1.宽容是缓解对立的良药。 2.扬长避短,成就辉煌。 3.杀敌一千,自损八百。 4.在融合的境界倾听时代进步的足音 5.文化高原上没有臣服的山头 ■素材•名言名句 ○秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,肴函为宫,一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也? ——过秦论 名师整理,助你成功 名师整理,助你成功 2 ○ 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也? ——六国论 ○秦始皇修长城是为了屏蔽外部空间,“焚书”是为了屏蔽过去的时间,以隔绝时间和空间的方式,达到从“始皇”到“万世”的目的。 ——阿根廷作家 博尔赫斯 ■素材•人物事件
林丹:感谢伟大的对手 2013年8月11日,在广州羽毛球世界锦标赛男单决赛赛场上,林丹和李宗伟这对老对手再次相逢,为观众献上了精彩的巅峰对决。决胜局,经过两次治疗两次回到赛场上的李宗伟倒在球场中央长时间没有能够站起来的时候,林丹钻过球网走到李宗伟身边,蹲下身子轻抚对手表示安慰。李宗伟再也无法坚持,无奈地走到网前,主动与林丹握手,表示认输。李宗伟因伤放弃最后一搏被抬出场外,林丹再次来到李宗伟身边,安慰他,并将他抬上担架。 长时间世界排名第一,却屡屡与世界大赛男单冠军无缘,李宗伟无疑是悲情大师。从2008年奥运会男单决赛到2013年世锦赛,这5年间的世界大赛的男单决赛除了2009年是林丹与陈金之间的较量外,其余几次都是林李之间的巅峰对决,而他们的每一次对决,都会擦出火花,吸引世界的眼球。这几次较量除了2008年奥运会时全无希望之外,2011年世锦赛、2012年奥运会以及2013年世锦赛,李宗伟都是在先赢一局的情况下被林丹逆转,尤其是2011年世锦赛他曾经拿到赛点,距离自己的首个世锦赛冠军近在咫尺,但是命运捉弄了他。 比赛结束后,林丹说:“感谢李宗伟这位伟大的对手。”正因为李宗伟精湛的技术和顽强的意志,林丹才不敢有丝毫懈怠。 【多维解读】 1.竞争与友谊 自古就有同行是冤家的说法,但是林丹和李宗伟这一对最具竞争力的同行,非但是冤家,反而是一对十分友好的朋友。赛场上,林丹和李宗伟彼此无言,用球拍对话;赛场下,林丹和李宗伟无话不谈,用心灵对话。体育不只是比赛技能、技巧上的输赢,更是精神的张扬。是对手而不是死对头,相争相克而不失友谊,赛场上残酷交锋,赛场下是惺惺相惜,这在残酷竞争的当代社会显得特别珍贵。 名师整理,助你成功 名师整理,助你成功 3 2.英雄与成败 李宗伟从来没有登上过世界男单冠军的宝座,他一次次败在林丹的手下,但他又一次次地奋起,抗争不息,他同样是人们心目中的羽坛英雄。英雄是才能武勇过人的人,是不怕困难、勇于斗争、令人钦敬的人。胜败并不是衡量英雄与否的唯一标准,以成败论英雄,那是对英雄的亵渎;成功固然可敬可贺,失败也同样值得敬佩,某种意义上失败的英雄更令人尊敬,因为他们用自己的一无所获成就了英雄的事业。 3.能力与心理 2011年世锦赛,2012奥运会,2013年世锦赛,林丹连续三次逆转取胜,他用同样的方式证明了自己的强悍。技术和能力都是重要的,没有一定的技术和能力自然无法战胜对手,登上冠军的宝座;但是心理素质同样重要,人许多时候不是败于对手,而是败于自己,败于自己的心理素质。三次比分落后对手,三次实现逆转,没有较好的心理素质,林丹是无法创造这样的奇迹的。 “滑板鞋”后的庞麦郎:一个需要被尊重的个体 “一步两步,一步两步,一步一步似爪牙。是魔鬼的步伐,摩擦摩擦。”2014年夏天,一首《我的滑板鞋》风靡网络,被网友奉为洗脑神曲,其演唱者庞麦郎也一夜走红,关于其身份的各种传闻也开始流传。 庞麦郎本名庞明涛,陕西汉中人。他穷困潦倒却一直没有放弃音乐,因为干不了农活,他去城里“找前途”,干不了重活的他就在汉中一家KTV切果盘,他的《我的滑板鞋》《打吊针》《西班牙的牛》等歌曲的歌词情节多与这段工作经历有关。2013年9月,他参加北京华数唱片公司举办的一场选秀活动,华数看中了庞明涛的草根气质,最终与他签下合同,帮他包装《我的滑板鞋》。运作半年后,2014年6月,《我的滑板鞋》如愿火了,庞明涛这个名字也被改为约瑟翰·庞麦郎,可之后他与公司玩起了数月的“躲猫猫”游戏——他开始毁约、罢工、出走……直到2015年初,《人物》杂志一篇题为“惊惶庞麦郎”的访谈类文章在网络上热传,文中“他的头发油腻板结”“一推门,一大股食物腐烂、被单潮湿的味道”等毫不留情的描写让一些网友颇为不满,认为作者是用高高在上的态度在嘲讽庞麦郎,这又一次把庞麦郎推向舆论的风口浪尖。 作为一名来自农村的大龄青年,庞麦郎缺少文化与见识,却不甘心于困窘的生活,但他又不想象普通人一样用劳动改变生活,没有音乐素养却一心想要做个“国际型”的歌手,所以被身边的人视为“奇葩”,就连他的父母提起他来都连连摇头。如此一个“异类”会受到公众的质疑,也就没什么奇怪的了。 名师整理,助你成功 名师整理,助你成功 4 其实,环顾四周,我们身边从来都不缺少“庞麦郎”,他们的表现往往出乎一般人的预料,想法也和普通人不在一条水平线上。这种人,往往被我们称为“异类”或“奇葩”,就像《人再囧途之泰囧》中王宝强饰演的宝宝一角,思想单纯且行为怪异。可这样普通人无法接受的“奇葩”,有时也有我们没有的勇气或者爱心。不过,不管真相是什么,不管庞麦郎是一个怎样的“奇葩”,他的自尊和梦想都应该被尊重。 【多维解读】 1.善待另类,共享生活。 庞麦郎无疑是一个“另类”人物,但他身上不乏精神美。他不甘于沉沦于发展滞后的环境,有积极闯荡的动力;出生于农村的他进城后,或许会被霓虹灯搞得眼花缭乱,但能够保留勤劳朴实的内心;尽管文化程度不高,他们却拥有明确的权利意识,敢于表达、实现自己的诉求。每一个个性都有存在的理由,每一个生命都有生存的权力,我们要善待身边的“另类”,共享生活。 2.走寻常路,做平凡人。 我们被许多励志故事所误导,明明能力一般,受诸多条件限制,难以“出人头地”,可又偏偏不肯认命,去作徒劳的努力。庞麦郎也属这一类人物,只是他多少还获得一点所谓的“成功”。鲁迅曾经说过:“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。”这是醒世之言。元帅只有一个,满营都是士兵,我们要安于现实,走寻常路,做平凡人。 失主同情窃贼捐退款 2012年3月中旬,苏州法院审理了一起普通的盗窃案,引出了一个感人的故事。 9岁的女儿不幸身患狼疮性肾炎,家里为她看病已经欠下20多万元债务,身为父亲的胡某撬开汽车偷了一台苹果笔记本电脑,结果身陷囹圄。听到近8千元的电脑竟被胡某以1千多元的价格卖掉后,受害人刘某非常气愤,但是第一次庭审后,得知了胡某的家庭情况,刘某气愤消失了,转而产生同情,他向法院递交了一份谅解书,对胡某表示谅解,希望胡某可以早日回到女儿身边。更令人动容的是,刘某还把胡家5620元退赃款也捐给孩子看病,要孩子的爷爷无论如何收下。 得知这一消息后,胡某流下忏悔的泪。在二次庭审时,胡某在法庭上终于见到了被害人刘某,激动得说不出话来,举手狠狠地打自己的耳光,“啪”“啪”两声响彻法庭,代表了他内心的忏悔。 【多维解读】 名师整理,助你成功 名师整理,助你成功 5 1.恻隐之心与人格魅力 向行窃者捐赠退赃款,这5620元的数字,不是对行窃者的奖赏,而是对他的家庭不幸的同情。同情是人类特有的情感,高贵而圣洁。一个缺乏同情心的人,未必是一个健全的人;一个缺少同情心的社会,也很难称得上是一个健康的社会。 2.仇恨心理与社会和谐 失主主动向法庭递交谅解书,并将对方的退赃款捐给对方,让其为孩子看病。铸剑为犁是和平,化恨为爱是博大。恨在心头筑起高墙,爱在人间填平沟壑。社会需要拍案而起,需要疾恶如仇,更需要春风送暖,春雨润物。 3.道德感化与法律制裁 行窃者在法庭上狠抽自己的耳光,这是悔恨的举动,也是觉醒的表现。社会需要法律,教育不能没有惩罚,但是惩罚不是万能的,在强制手段之外,对被教育者多一点理解,多一点关爱,激发其内在的廉耻之心,这比单纯的惩罚更能促进思想转化。 4.意外灾难与社会求助 孩子不幸身患狼疮性肾炎,为她看病欠下20多万元债务,借债无门,身为父亲的胡某就行窃以解燃眉之急,这方法断然不可取。但是,社会对此也应当进行反思,对于遭遇意外灾难的公民,社会应当如何建立救助机构,以保证每一个公民的基本生存权。 不是什么样的罪恶都值得宽恕 这是个博爱的年代。有的人要拯救动物,也有的人要宽恕罪犯。 2014年,尼日利亚有276名女中学生被恐怖组织“博科圣地”绑架,至今下落不明。而在侥幸逃脱的女生当中,现在已有人大度地表示:“我并不对‘博科圣地’感到愤怒,因为根据我自己的了解,他们认为教育并不重要,他们不知道自己在做什么……我原谅‘博科圣地’之所为,我也祈祷上帝原谅他们。”这种基于基督教背景衍生出来的人道观念或博爱观念,已经过于泛滥,以至于淹没了是非与善恶的堤岸。宽恕是一种善,但它作为一种价值若被绝对化、极端化,善也是会异化为伪善的。 韩国电影《密阳》就质疑了这种西方式的宽恕观念。全度妍饰演的那位单身母亲,儿子被无端杀害,在彷徨无依的心理状态下,她接受了教会的布道,最后决定宽恕凶手。当她来到监狱,面对凶手,正要表示宽恕他时,凶手却对她说,上帝已经宽恕他了,他的内心很平静!母亲始而愕然,随之茫然,终于愤然:作为受害者,她还没有宽恕凶手,上帝怎么能先宽恕凶手呢?这是一位母亲发出的诘问。 宽恕任何罪人,宽恕穷凶极恶之徒,只有高高在上的上帝可以做,我们芸芸众生不应当