简析民族博物馆的现状与发展对策
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博物馆管理工作中存在的问题及对策作者:黄玲来源:《现代职业教育·职业培训》2015年第03期[关 ; 键 ; ;词] ;博物馆;管理;问题;对策[中图分类号] ;G261 ; ; ; ; ; ; ; [文献标志码] ;A ; ;[文章编号] ;2096-0603(2015)09-0096-01一个没有历史的民族是悲哀的,如何充分了解我们的民族文化,如何继承与发扬我们的民族文化,博物馆为社会公众提供了一个最权威、最广泛的平台。
博物馆作为一个非营利性的、对公众免费永久开放的机构,公众可以近距离观赏文物,可以充分了解我们的民族文化与世界文化。
随着博物馆在传播民族文化中越来越重要的地位,如何完善博物馆管理工作成为越来越多博物馆的管理目标。
一、博物馆管理工作的内容概述博物馆是一个非营利性的免费开放机构,主要依靠政府的经济、技术、管理的扶持。
在实际运营中,博物馆的管理工作主要包括文物的保护以及博物馆的正常运行。
文物保护是一项专业性极强而又十分繁杂的工作,在展览中由于管理不当或是参观者无意中带来的损伤,使文物保护成为博物馆管理中最严密也是最难以控制的一个环节。
博物馆的正常运行包括展品的安全展示,参观人流量的控制以及博物馆基础设施的维护。
总的来说,博物馆管理工作是一项严谨的工作,需要耗费巨大的人力物力。
二、博物馆管理工作中存在的问题(一)专业型人才的缺乏,工作人员素养有限博物馆的正常运行,需要一大批专业人员去保护文物,进行文物的修复、保护、检查,及博物馆各种基础设施的调度与维护。
可以说,博物馆的工作人员都要有过硬的专业技能,因为一旦文物出现损坏,那将是无法挽回的损失。
可是由于文物保护这方面的专业人员数量有限,专业素养不足,所以博物馆的运行还有极大的安全隐患。
(二)政府扶持较小,经费投入短缺博物馆免费向公众开放,决定了其无法在运行中取得实际收入。
所以,博物馆的主要资金来源是政府拨款。
然而,博物馆在实际运行中专业型人才的培养、基础设施的维护、卫生安全工作的支出,政府缺乏长期有效的资金支持,博物馆的管理工作也会大打折扣。
博物馆文物保护的重要作用及保护对策文物是最珍贵的历史文化遗产,丰富多彩的文物书写着历史的文明。
每一个民族都是通过本民族的历史文物来认识并了解本民族的,每一件文物都蕴藏着极大地感召力,经典文物的传承已经成为了民族团结的象征。
文物保护的工作做得好,历史的痕迹就越明显与更加清晰,发挥的作用就会越大。
一、文物保护的重要作用文物在长期的收藏历史过程中,凝聚了劳动人民的智慧和汗水,并且具有顽强的生命力。
科学有效的文物保护工作,一方面展示了我们中华民族的经典的文化遗产,另一方面可以帮助人民群众了解自己国家的传统历史文化,提高民族意识、品鉴古人的精神文明世界知悉时至今天的发展过程,为我们提供了宝贵的科研价值。
激发了无限的爱国热情,促进了人们的思想素质水平与科学文化水平都能得到不同程度的提高。
(一)教育作用文物有着传承历史精神文明的重要使命,是见证历史的重要符号,也是不可再生的文化资源,因此,成为了进行传统文化教育的重要载体。
每一件文物都从各个不同的角度展现了我们中华民族的精神风貌。
承载着特殊的内涵,凝聚着我们民族的优良品质与民族精神,有着强大的感染力。
人们从文物的实物中增加了更加直观、形象的感受,了解到文物的由来,认识文物的历史背景,诠释历史年代的发展过程,有助于教育人民群众感受民族精神的内涵,产生民族自豪感,激发出民族的自信心。
有助于人民群众继续沿袭和发扬中华民族热爱祖国、勤劳勇敢、自强不息、不怕困难、艰苦奋斗、坚韧不拔、众志成城的民族精神,发挥出历史文物的爱国主义精神的教育作用。
(二)鉴古知今虽然我们知道光阴一去不复返的不可逆转性,但是从历史遗留下来的文物中,可以隐约看出那若隐若现的历史痕迹。
通过文物的鉴赏,可以知其然并知其所以然,掌握了历史知识,就是了解了一个民族。
鉴赏文物就是在阅读历史,培根说:“读史使人明智”,因此,对于文物的从鉴赏古人文明到更加深入的了解了今天中华民族的繁荣发展,可以使人民群众的情操得以陶冶、智慧得以启迪、审美得以提高、精神得以振奋,对我国社会主义精神文明建设起到无可取代的推动作用。
新时期文博事业发展中的问题及对策研究作者:李强来源:《文物鉴定与鉴赏》2021年第24期摘要:新时期,我国文博物事业的发展进入快车道,在博物馆的建设数量、发展质量和文博创意产业发展等方面均有了长足进步。
然而文博事业发展过程中也面临一些困难和问题,如文博事业发展不平衡、不全面、创新性不足等,面对这些问题,探求在新时期促进文博事业发展的相关举措,成为文博事业相关从业人员必须认真考虑的重要课题。
文章基于新时期文博事业发展中的问题进行深入分析,通过研究我国文博事业发展现状及新时期我国文博事业发展中遇到的问题,指出我国文博事业发展的不足之处,并且提出了完善对策,以期对其他相关研究者提供有益的借鉴。
关键词:文博事业;发展;对策0 引言新时期文博事业的发展充满机遇和挑战。
在机遇方面,随着我国经济社会的发展,人民对于精神文化生活的需求越來越强烈,而文博事业的发展,可以对人民群众的精神文化生活起到重要的补充作用。
近些年国家也正是基于这一基本判断大力发展文化事业,特别是对文博事业的发展极其重视,提出了许多重大的决策和方针。
然而,有机遇也有挑战,目前我国在文物博物馆建设、馆藏文物收藏以及文化内涵探索等方面还存在着各种缺陷和挑战,迫切需要我们按照新时期文博事业的发展指导方针,抢抓机遇,勇于挑战,积极探索,敢于创新,努力把我国文博事业推向新的高地。
1 目前我国文博事业发展现状党的十八大以来,文博事业呈现出更进一步的蓬勃发展态势,据最新数据统计,截至2020年,我国共有博物馆5432家。
近年来我国博物馆数量不断递增,2015年我国博物馆共3866家,2017年达4425家,2019年进一步增长至5251家,2020年达5432家。
可见,从总体上来看,目前我国的文博事业发展保持稳步增长的态势,博物馆数量持续性增长。
在博物馆参观人数方面,从2015年到2019年,我国博物馆参观人数持续增长,2015年博物馆参观人数7.8亿人次,2017年博物馆参观人数9.4亿人次,2019年博物馆参观人数11.5亿人次,2020年受新冠肺炎疫情影响,博物馆参观人数下降。
XX市文化遗产保护工作的现状、问题及对策>Ts-XX市文化遗产保护工作的现状、问题及对策XX市文化局局长XXX文化遗产是不可再生的资源,是一个民族和地区最可珍惜的宝贵财富。
保护文化遗产,就是保持我们的文化基础,守护我们的精神家园。
加强文化遗产保护,是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。
近年来,X X的文化遗产保护工作,在党委、政府高度重视,各部门积极配合,广大文化文物工作者的共同努力下,取得了显著成绩,但仍存在不少问题,需要在下一步工作中予以解决。
一、XX文化遗产保护工作现状XX地处金沙江、岷江汇合处,是长江正源的起点,有“万里长江第一城”的美誉。
早在新石器时代就有人类活动,筠连县巡司镇拱猪洞发现了距今4万年的古人类臼齿化石,翠屏区、XX县等地发现的新石器时代石器,部分带有云贵高原史前文明特征,证明这里曾是古代文明交汇和融合的地方。
西汉高后六年(公元前182年),乂乂筑焚道城,迄今已有2180余年的历史。
同时,XX非物质文化遗产丰富,有古语言文字、口述文学、传统民间艺术等非物质文化遗产6大类,90多个项目,其中屏山县的“金江号子”、江安县的“竹簧工艺”、翠屏区的“面塑”和XX县的“小彩龙”等均有较高的知名度。
由于XX历史悠久,文物古迹众多,1986年被国务院公布为国家历史文化名城。
据不完全统计,截止2006年5月,市境内共保存有各类不可移动文物1000 余处,其中:全国重点文物保护单位8处(僰人悬棺、真武山古建筑群、夕佳山民居等),省级文物保护单位23处(旧州塔、大观楼等),市级文物保护单位34处(云南会馆、武庙等),县级文物保护单位95处(北岩寺、叙府会馆等)。
另有中国历史文化名镇1处(翠屏区李庄镇),省级历史文化名城1处(江安县),省级历史文化名镇1处(屏山县龙华镇),历史文化古街区1处(冠英街)。
文博单位共收藏有石器、铜器、陶器、字画等各类馆藏文物9222件。
《内蒙古博物院文创产品开发现状调查与分析》篇一一、引言内蒙古博物院作为内蒙古自治区的重要文化机构,其文创产品的开发对于弘扬地方文化、推广旅游产业具有举足轻重的地位。
本文旨在通过对内蒙古博物院文创产品开发现状的调查与分析,了解其发展现状、存在的问题及潜在的发展空间,为进一步推动其文创产品的发展提供参考建议。
二、内蒙古博物院文创产品开发现状1. 开发种类与特点内蒙古博物院文创产品种类繁多,包括纪念品、工艺品、文化衫等。
这些产品以内蒙古地域文化为特色,结合现代设计理念,将传统文化元素与现代审美相结合,形成了独具特色的文创产品系列。
2. 销售渠道与市场反馈内蒙古博物院的文创产品主要通过实体店、网上商城等渠道进行销售。
市场反馈显示,消费者对于具有地域特色的文创产品表现出较高的购买意愿,尤其是在旅游市场,文创产品成为了游客纪念和了解当地文化的重要载体。
三、文创产品开发存在的问题1. 产品同质化现象严重在调查过程中发现,部分文创产品存在同质化现象,缺乏创新和特色,难以吸引消费者的注意。
这在一定程度上影响了产品的销售和市场竞争力。
2. 开发人才短缺文创产品的开发需要具备文化素养和设计能力的人才。
然而,当前内蒙古博物院在文创产品开发方面的人才储备不足,影响了产品的研发和设计。
3. 宣传力度不够尽管内蒙古博物院的文创产品设计具有一定的特色,但在市场宣传方面存在不足,导致消费者对产品的了解程度不够,影响了产品的销售。
四、发展建议与对策1. 强化产品创新与特色在文创产品的开发过程中,应注重产品的创新和特色,避免同质化现象。
可以通过引入新的设计元素、结合时尚潮流等方式,使产品更具吸引力和竞争力。
2. 加强人才队伍建设内蒙古博物院应加强文创产品开发人才的培养和引进,建立一支具备文化素养和设计能力的人才队伍,为产品的研发和设计提供有力保障。
3. 加大宣传力度通过多种渠道加大文创产品的宣传力度,提高消费者对产品的了解程度和购买意愿。
第1篇一、引言博物馆作为传承文化、教育普及的重要场所,在提高国民素质、传承民族优秀文化等方面发挥着不可替代的作用。
近年来,我国博物馆事业取得了长足发展,博物馆实践教学也日益受到重视。
本文将从博物馆实践教学的意义、现状、存在问题及对策等方面进行分析。
二、博物馆实践教学的意义1. 提高学生综合素质博物馆实践教学是培养学生综合素质的重要途径。
通过参观博物馆,学生可以接触到丰富的历史文化资源,拓宽知识面,增强审美能力,提高人文素养。
2. 培养学生实践能力博物馆实践教学有助于培养学生的实践能力。
在参观过程中,学生需要主动观察、思考、分析,从而提高问题解决能力、动手操作能力和创新意识。
3. 促进学科交叉融合博物馆实践教学有助于促进学科交叉融合。
学生在参观过程中,可以将所学知识与博物馆展品相结合,实现理论与实践的紧密结合。
4. 传承和弘扬民族文化博物馆实践教学有助于传承和弘扬民族文化。
通过参观博物馆,学生可以深入了解我国悠久的历史和灿烂的文化,增强民族自豪感。
三、博物馆实践教学现状1. 参观人数逐年增加近年来,我国博物馆参观人数逐年增加,博物馆实践教学活动日益活跃。
许多学校将博物馆实践教学纳入课程体系,组织学生参观博物馆。
2. 实践教学形式多样化博物馆实践教学形式多样化,包括实地参观、专题讲座、互动体验、志愿服务等。
这些形式有助于提高学生的参与度和兴趣。
3. 教师队伍素质提高博物馆实践教学对教师队伍提出了更高要求。
近年来,我国博物馆教师队伍素质不断提高,许多教师具备丰富的专业知识和实践经验。
四、博物馆实践教学存在的问题1. 资源配置不均衡我国博物馆资源分布不均衡,一些地区博物馆数量较少,实践教学资源有限。
此外,博物馆与学校之间的合作也存在一定程度的不足。
2. 教学内容单一部分博物馆实践教学内容单一,缺乏深度和广度。
学生在参观过程中难以获得全面、系统的知识。
3. 教学方法陈旧一些博物馆实践教学仍采用传统的参观讲解方式,缺乏创新。
简析民族博物馆的现状与发展对策
论文摘要:民族博物馆是传播民族文化、少数民族历史、体现民族
大团结的重要机构。本文拟针对贵州几所民族博物馆的现状进行分析,
探讨适合民族地区博物馆发展的方式以及如何更好地保护少数民族
文化,促进社区融合,消弭文化裂缝,促进文化的多样性发展。
论文关键词:民族博物馆;文化多样性;内容设计;形式设计
一、贵州各民族博物馆的现状
(一)运行理念陈旧
当西方国家的博物馆已经开始走入社区,注重博物馆的社会服务职
能的时候,中国大部分博物馆还处在以专家、领导为主导的单一管理
模式。因此展览的陈列内容,往往只以专家的思路为指导,忽略了观
众的切实需要。由于贵州不少民族博物馆的定位往往是集中展示本地
少数民族文化特色,使之成为宣传地方的一张名片,因此深受政治性
的意识形态影响。各地通常委派抓宣传、文化工作的干部主持民族博
物馆的日常工作,有些领导并不具备博物馆学知识也参与管理。因此
在运行上,主要依靠地方政府的重视和支出,竞争意识淡泊,长期以
来“等、靠、要”的思想充斥在民族博物馆的从业人员之中,这种僵
化的运行体制,导致民族博物馆发展缓慢、滞后,民族博物馆的不少
工作人员缺乏对民族文物及历史文化研究的热情,常常为了做某个展
览,临时开展征集工作,谈不上对展品地深入研究,少有推出或无法
推出精品展览,无法满足民族文化研究学者的需求,很难吸引到长期、
固定的观众群体。
(二)经费短缺 (三)展示手段落后
一个展览是否能吸引观众,除了展品本身的质量而外,展览的内容
和形式设计往往是关键。许多民族博物馆的展品通常仅仅以展柜陈列
或悬挂上墙的形式来展出,谈不上科技含量或设计理念的博物馆陈列
方式,显然已经不适应新时代观众的审美追求。
与单一介绍某一族群或者某一类文明现象的人类学博物馆相比,综
合类的民族博物馆要找到一个既新颖又独特的选题,以清晰的脉络串
起丰富的民族文化,对于博物馆的内容和陈列设计人员是相当大的挑
战。据笔者调查,贵州大部分民族村寨博物馆(陈列室)目前的陈列
风格依然局限在上世纪90年代的形式,以实物、图片为主,大篇幅
的、教科书式的枯燥文字充斥版面。很多村寨类博物馆尽管阵列着大
量劳动生产工具,但并未挖掘出其上承载的该民族的精神文化源头与
发展史,没有挖掘出该民族文化价值的精髓,致使参观者一瞥而过,
毫无深究的兴趣,甚至留下“民族博物馆就是陈列落后的生活生产方
式”的印象。
(四)缺失公众性
公众的参与意识固然与国民整体素质相关,但缺乏有目的的宣传方
式却是民族博物馆自身发展的瓶颈。“以人为本”的宗旨,是当前博
物馆发展的趋势,以“有助于人的发展和愉悦”为主要任务,参与社
会,服务社会,是民族博物馆在新时期应当建立的生存理念。很多民
族博物馆出现观众稀少、门可罗雀的现象,其原因不仅在于经费短缺、
展示手法陈旧,引不起观众的兴趣,更在于没有“走出去、请进来”
的主动意识。一般民族博物馆在开馆初期,会采取一些宣传手段造势,
但是没有延续性和持久性。有的民族博物馆虽然开通了网页,但由于
缺乏专人管理与维护,内容更新缓慢,对于观众的留言建议也无法及
时反馈处理,渐渐失去吸引力。还有的民族博物馆只在有团队参观时
才开放,散客往往被拒之门外。 "
二、针对民族博物馆现存问题的对策分析
(一)重视展览设计
在内容设计中,更多地考虑将“讲道理”变为“讲故事”。这要求
博物馆的内容设计人员,在研究展品的基本特征的基础上,能理清历
史与文化脉络,对展品倾注感情,在文案写作过程中同时注重学术严
谨性与文学可读性。内容设计人员将不再仅是一种文化现象的研究者、
旁观者,也将成为参与者、创造者。
在形式设计中,充分考虑形式设计原理,将“体验感”作为核心设
计方向,为观众再现一个文化、历史的世界。充分运用现代多媒体的
手段,将光影、色彩、平面、立体各方面因素使用在景观复原、动态
陈列以及互动展示中。在辅展用品的选材上,应充分考虑如何更好的
阐述文物内涵。例如,陈列贵州土法造纸环节时,展品的说明牌或版
面如能设计使用贵州丹寨石桥、贞丰小屯等地制作的纸张替代通常采
用的普通木板或亚克力材质,这就抓住了土法造纸这一传统手工艺朴
素、天然的本质。又如,抓住某些少数民族崇尚和喜爱的颜色特征,
作为展出属于这些少数民族的展品时的基础色,于无声中有声,潜移
默化地使观众了解到少数民族的审美倾向,从而达成文化认同。
(二)注重博物馆的社区服务功能
到欧美国家旅游过的人深有体会,许多城市的街道与建筑充满历史
感,行走其间,仿佛其城市本身就是一个大的博物馆,人们觉得自己
的生活方式就能代表历史,这是欧美国家博物馆的“社区化”的特征。
民族博物馆身处少数民族聚居地,更应利用自身丰富的文化资源,在
发挥教育职能的同时,发挥社区服务职能,消弭文化裂缝,促进文化
共同繁荣与发展。比如不定期举办各类民族文化专题展、文化沙龙、
讲座论坛,有条件的民族博物馆可利用多媒体技术,每周或每月固定
日期放映反映民族历史文化的风情片、纪录片等。根据研究与收集成
果,出版各类介绍民族民俗文化的印刷品、光碟制品,因为博物馆本
身的学术性与权威性,参观者将非常乐于从博物馆获得了解展品背后
故事和增长知识的机会。
以重庆红岩革命历史博物馆为例,该馆自2007年1月正式挂牌成立
以来,也经历过“爱国主义教育无法打动人心”的困境。为了传承红
岩精神,更好的在观众尤其是青少年群体中普及爱国主义教育,该馆
另辟蹊径,首次在博物馆界采取了编排舞台剧的形式进行宣传。所有
参演人员全部是该馆的职工,研究员、讲解员、包括司机,都在其中
担任角色。不仅调动了员工学习与研究本馆藏品的热情,也用如此生
动的形式,向观众再现了红岩精神,从推出至今深受好评,如今已成
为重庆市文化消费市场中重要的一环。
(三)设计有特色的文化产品
民族博物馆可以与地方旅行社合作,根据旅游人群的分类和市场需
求,共同开发与推广以欣赏民族风情、了解民族文化、尊重民族传统
为主题的旅游线路。目前很多旅游项目打着体验民族风情的口号,但
仅仅是单纯的农家乐形式,并不能使游客对于保护民族文化有着认知
感与责任心。民族博物馆在与旅游市场结合的过程中,可以让观众(游
客)拥有更多的体验,例如亲自制作蜡染、学习一种刺绣手法、学习
一种民族乐器的吹奏、学会一种民族舞蹈动作、参加一场原汁原味非
表演性质的年节活动等。这不仅可以有效地弥补经费不足的情况,还
能提升当地旅游产品的文化含量。
同时,民族博物馆可自主开发、制作一批带有博物馆藏品的特点并
被赋予民族文化含义的纪念品。可与地方民族企业合作,定制带有博
物馆LOGO或某种文化符号的旅游小商品,既扶持了地方民族企业,
又符合国际博物馆协会对于“把博物馆带回家”的号召。
(四)抓紧非物质文化遗产的收集与整理工作
少数民族的文化是中华民族文化的重要组成,它们所承载的历史,
关系到一个民族的民族自尊与自信心的建立,对一个族群有着无可替
代的向心力与凝聚力。以贵州的侗族大歌为例,侗族大歌是当今世界
上最纯真、最完好并正在继续流传的多声部、无指挥、无伴奏的民间
合唱歌曲,是一份十分珍贵的人类文化遗产。但侗族是一个没有文字
的民族,从古至今,他们叙事、传史、抒情等都是通过口传心授。也
正因为如此,侗族文化尽管经受过历史的风风雨雨、人间沧桑,仍以
一枝独秀保存下来。然而,眼下侗族大歌的流行区域还不到一千平方
公里,流行区域总人口不足十万,侗族大歌生存所依赖的生态环境正
在急速变异,最终可能导致侗族大歌这一传统文化的消失,更严重的
是,造成侗族历史与文化的缺失。贵州的苗族同样是没有文字的民族,
他们的迁徙及发展历史,都通过妇女的刺绣纹样被记录在衣饰上。随
着经济的发展,很多苗族年轻人热衷于外出打工挣钱,许多独特的文
化符号与刺绣技能随着老年人的去世而失传。
三、结论
博物馆应该在当今国际事务中扮演更重要的角色,包括作为跨文化
意识及国家间合理关系的大使。当今博物馆的道德责任包括:保存、
诠释并促进人类自然和文化传承;提供欣赏、理解及管理自然及文化
遗产的机会……我们应该考虑进行民族传统文化再生与发展的工作
开展的可能性,让一些优秀的民族文化传统得以存活于我们的生活空
间,并给当地文化和经济的发展带来新的推动力,这也许比单纯的保
护更难,但也更值得做。民族博物馆应当充分发挥自己作为民族文化