A卷中医心理学山东中医药大学应用心理学专业2007年级
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山东中医药大学应用心理学专业2007年级（本科）
《中医临床心理学》期末考试试卷（ A卷）
姓 名： 学 号： 班 级:
考试年月：2010年1月 重修（是、否）
题号 一 二 三 四 五 六 七 八 总分 核分人
得分
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说明：本试卷总计100分，全试卷共5页，完成答卷时间2小时。
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一、选择题（ 本大题有10小题，分A、B、C三种类型，共14分）
错选、不选均无分
A型选择题（单选题，共6小题，每题1分，共6分）
1、中医心理学以整体联系的观点看待人的心理现象，能反映这一特点的是（ ）。
A、养德以养心
B、四时以调神
C、调形以调神
D、以上都是
2、形成于20世纪80年代的中医心理学，由（ ）演化而来。
A、中国古代哲学中的心理学思想
B、中国古代医学心理学思想
C、现代医学心理学内容中的古代部分
D、中医学
3、关于“君子坦荡荡，小人常戚戚”，以下最恰当的是：表明了（ ）道德养生的思想。
A、道家 B、儒家 C、医家 D、以上皆是 得分 阅卷人
全名
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4、唐代巢元方著《诸病源候论》，论及睡眠异常，其中有（ ）
A、虚劳失眠候
B、小儿夜啼失眠
C、大便后失眠
D、以上皆是
5、“执其两端，用其中”是儒家的中和思想，与之相应的中医心理学思想是（ ）。
A、心理的整体性
B、心理的辩证性
C、阴平阳秘
D、阴阳转化
6、“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，这是（ ）对情绪的基本态度。
A、老子
B、孔子
C、荀子
D、墨子
B型选择题（多选题，共2小题，每题2分，共4分）
7、蕴藏于古代哲学中的心理学思想——“质性关系”指的是（ ）
A、事务的内在本质属性
B、先天与后天的关系
C、自然本性与社会本性的关系
D、精与气的关系
E、心身关系
8、对中医心理学与现代医学心理学的关系描述正确的是（ ）
A、研究对象不同
B、体系不同
C、研究目的不同
D、传统不同
E、研究方法不同
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C型选择题（共2小题，每题2分，共4分）
9、中医心理学认为与言语活动有关的器官有
A、会厌 B、喉咙 C、颃颡 D、舌 E、口唇 F、悬雍垂
与上述言语活动器官联系最密切的是
（1）音声之气道是 （ ）
（2）“音声之扇”是（ ）
(3)“音声之机”是（ ）
(4)“分气之所泄”是（ ）
10、A、视感知 B、听感知 C、嗅感知 D、味感知
是中医心理学研究的主要感知觉，它们与五脏的主要联系是：
（1） 肝与（ ）有关
（2） 心与（ ）有关
（3） 肺与（ ）有关
（4） 肾与（ ）有关
二、填空（本大题共10小题，每题1分，共10分）
1．内因在传统中医三大类病因中,主要指 。
2．中医心理学的基本理论中，主要说明人的心理与生理相互依赖关系的学说是 。
3．望梅止渴所描述的现象，说明 是相互联系、相互影响的 。
4．中医学与古代哲学对人的“情”都有论述，一般而言中医学所论倾向于 整合。
5． (姓名)将《内经》“五志说”定型为“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊” 七情说。
6．刘完素、李东垣、朱震亨、张从正被并称为中医学史上的金元四大家，其中 提出了“五志化热”的著名理论。 得分 阅卷人
全名
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- 4 - 7．提出“灵机记性不在心在脑”的是 。
8、就中医的“五神藏”的狭义而言，“五神”是指 。
9、“中傍人事”说的是 。
10、《素问·灵兰秘典论》描述肾脏在心理功能上的作用，认为肾是“作强之官”，与人的活动 有关。
三、简答题（本大题共10小题，第8题6分，其余每小题5分，共51分）
1、简述《灵枢·本神》“因虑而处物谓之智”,所体现的古代哲学思想。
2、简述 “血气者，人之神”（《灵枢·营卫生会篇》）体现的中医心理学的基本观点。
3、简述五态性格量表中阴阳和平分量表高分代表的气质特征。
4、简述你对传统描述的心理现象——“智”的理解。
5、简述“肝主语”的含义。
6、简述百合病及其主要病机。
7、简述脏躁及其与哭笑无常的关系。
8、简述广义郁病与狭义郁病的区别 。
9、简述你对传统描述的心理现象——思、虑的理解 。
10、简述情志与情绪的异同。
四、 名词解释（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
1、癫病
2、卑惵
3、心理养生
4、奔豚
5、精和感应 得分 阅卷人
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得分 阅卷人
全名
得分 阅卷人
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五、论述题（本大题共1题，共10分）
请论述中医心理养生的原则。
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- 6 - 《中医临床心理学》期末考试试卷（A 卷）
答案
一、选择题（共10小题，共14分）
错选、不选均无分
A型选择题（单选题，共 6小题，每题1分，共6 分）
1、C 2、B 3、B 4、C 5、C 6、B
B型选择题（多选题，共2小题，每题2分，共4分）
7、B C 8、B D E
C型选择题（共2小题，每题2分，共4分）
9、（1）B （2）E （3）D （4）C
10、（1）A （2）D （3）C (4) B
二、填空（共10小题，每题1分，共10分）
1．情志病因
2．形神合一论
3．心身
4．情与欲的整合体
5．宋代陈无择
6．刘完素
7．清代王清任
8、神、魄、魂、意、志
9、人与社会相互联系、相互影响
10、技巧
三、简述答案（本大题共10小题，第8题6分，其余每小题5分，共51分）
1、简述《灵枢·本神》“因虑而处物谓之智”,所体现的古代哲学思想
“智”所体现的古代哲学思想主要是“知行合一”思想。即人的主观认识符合于客观事物，能依据客观规律行事，就可以成功，这就叫作“智”。（2.5分）
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- 7 - 《灵枢·本神》有“因虑而处物谓之智。故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”（2.5分，可用自己的语言说明）
2、简述 “血气者，人之神”（《灵枢·营卫生会篇》）体现的中医心理学的基本观点
（1）“血气”可理解为“神”（心理活动）依据的物质基础。1分
（2）“神”指人的精神现象或心理现象。2分
（3）“血气者，人之神”体现了中医心理学“形神合一”的基本观点。2分
3、简述五态性格量表中阴阳和平分量表高分代表的气质特征
（态度特征）从容、谦谨而有尊严；1.5分
（情绪特征）情绪经常保持稳定、喜怒不形于色、居处安静、不患得患失；2分
（行为特征）能顺应事物发展规律。1.5分
4、简述你对传统描述的心理现象——“智”的理解。
智的主要含义是指人的主观认识符合于客观事物，能依据客观规律行事。（2.5分）
以下只要能说到一条，即可得分。（2.5分）
《孟子·离娄下》“智者若禹之行水”，“禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。”
《荀子·正名》所说：“知有所合谓之智”，意思是人的主观认识能合乎客观规律，在实践中得到验证即为“智”。
《灵枢·本神》有“因虑而处物谓之智。故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”
5、简述“肝主语”的含义
肝喜舒畅条达，当心情舒畅时，人的话语就多；2.5分
肝喜舒畅条达，反之也说明肝恶抑郁，当抑郁时，语言宣泄可畅达心中抑郁，宣畅气机郁结。2.5分
6、简述百合病及其主要病机。
百合病是一种以神思恍惚、饮食、感觉、行动失调，口苦，小便赤，脉微数为主要特征的一种疾病。2.5分
主要病机为心肺阴虚内热，百脉失养。常继发于外感热病之后，或因情志不遂所致。2.5分
7、简述脏躁及其与哭笑无常的关系
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- 8 - 脏躁指因脏阴不足，情志内伤，心神被扰而致的以精神失常，无故喜悲伤欲哭，频作欠伸为主证的一种疾病。主要见于现代医学的癔症、抑郁症、产后抑郁症等。2.5分
脏躁之症状，主要是悲伤不乐，但亦有以哭笑无常之表现归入脏躁范畴。但就古代验案分析之，似乎更偏重于悲伤不乐而并非喜笑不常之病。若以喜怒无定，哭笑无常为其主要症状则与癫狂无异。2.5分
8、简述广义郁病与狭义郁病的区别
广义郁病是因病而郁，包括由外感六淫、内伤七情引起的脏腑机能紊乱，气、火、痰、湿、食、瘀血等病理产物，使脏腑生理功能失调而出现的一类病症，有“六郁”之称。3分
狭义郁病，乃因郁而病，主要指情志不遂，气机失调所致的心情抑郁，情绪不宁，胸部满闷，胁肋胀痛、善叹息等，属情志之郁。本节主要讨论狭义的郁病。多见于现代医学的神经症、癔症、抑郁症等。3分
9、简述你对传统描述的心理现象——思、虑的理解。
（1）古人描述的“思、虑”指人思考问题的心理过程，但二者有所不同，就当下问题进行思考是“思”，3分
（2）对问题进行深远思考是“虑”。 2分
10、简述情志与情绪的异同。
（1）情志是中医的概念，情绪是现代心理学的概念。1分
（2）相同：情志中包含情绪的内容，即情志中喜怒忧悲恐惊指的正是现代的情绪。2分
（3）不同：情志中有“思”，即含有认知的成分。而情绪不含认知成分。2分
四、名词解释（共5小题，每小题3分，共15分）
1、癫病
指因情志内伤，脏腑功能失调，使痰气郁结，蒙蔽心窍而致的以表情淡漠，目光散乱无神，喃喃自语，或语无伦次，静而少动为主证的疾病。可见于现代医学的精神分裂症、反应性精神障碍、抑郁症、某些神经症等。
