论影片《辛亥革命》人物形象塑造的艺术

汉语言文学专业学年论文 论影片《辛亥革命》人物形象塑造的艺术

学 生 姓 名 刘彦志 班级、学号 121111203

指 导 教 师 蔡淑华

2013 年 12 月 1

摘要：史诗巨作《辛亥革命》从台词设计艺术、蒙太奇运用艺术、对比衬托艺术、环境渲染艺术、细节刻画艺术等各个方面对剧中的人物形象进行塑形创造，使得影片的艺术效果和感染力倍增。

关键词：《辛亥革命》 人物形象 塑造 艺术 由全国政协办公厅支持拍摄，长影集团、上影集团等多家单位联合出品，投资过亿元的献礼辛亥革命100周年的史诗巨作《辛亥革命》于2011年在全国各地上映，引发了强烈的观众共鸣与社会反响。影片中对各色人物形象的塑造精彩纷呈，让我们见识了影视文学作品中对人物形象多角度塑造的艺术手法。 “艺术”一词在第6版现代汉语词典中的第二个义项为“指富有创造性的方式、方法。” [1]而本片在人物形象塑造方面可谓苦心孤诣，虽没有开辟性地第一次使用某些艺术手法，但对已有的影视文学艺术手法做到了一定程度的创新，巧用活用了多种艺术方式来刻画形形色色的人物形象，其中较为突出的有台词设计艺术、蒙太奇运用艺术、对比衬托艺术、环境渲染艺术、细节刻画艺术。

一、台词设计艺术 台词原是戏剧表演中角色所说的话语。是剧作者用以展示剧情，刻画人物，体现主题的主要手段。也是剧本构成的基本成分。但电影与戏剧的关系密切，“或许没有任何一种艺术向戏剧与电影有着如此密切的关系，以至于在相当长的时期内，电影与戏剧处在混杂、连体的状态中电影观念中风靡一时的所谓影戏观，或可表明两者之间那种不可分离的关系。”[2]后来伴随着影戏观的深入发展，台词的概念也就广泛的应用到影视文学作品中。 辛亥革命的台词出自编剧王兴东、陈宝光之手，其台词设计延续了两位编剧的一贯风格。为了使台词能为不同层次的观众所了解，不因台词的晦涩而削弱影片的艺术感染力，影片的编剧煞费苦心。在尽可能贴近那个时代、那个人物、那种境遇的前提下，影片将台词尽可能地多借用历史上的白话文原文或者适当改编晦涩难懂的文言文。

（一）秋瑾的不屈之词 在对悲剧人物的塑造上，台词的作用显得尤为重要。首先请看影片一开始鉴湖女侠秋瑾的一段台词，

‚我此番赴死，是为革命，中国妇女还没有为革命流过血，当从我秋瑾始。纵

使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子。我此番赴死，正为回答革命所谓何事。革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界，纵使 2

这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物 …… 我此番赴死是为革命，死并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，竟让我在这一刻自心底喜极而泣。‛ 这一段台词的设计不可谓不精彩，在顽固派的屠刀前，她没有丝毫的畏惧，而是豪气干云地解释革命在自己心中的含义——“革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界”。“死并非不足惧，亦并非不足惜”，生命对于每个人而言是何其宝贵的，而能让眼前的这个弱女子视死如归的唯有她心中那对革命的忠诚与信仰。这段台词将秋瑾对中国革命的热忱和希冀淋漓尽致地刻画展现出来。再看秋瑾与行刑官极短的对白，

‚这两个孩子就要失去母亲了。‛

‚我的死是为所有的孩子。‛ “人不独亲其亲，不独其子其子”，这是秋瑾博爱精神的体现。舍小家而为大家，古往今来，能有几人？秋瑾的回答，寥寥数语，却又大义凛然，令人由衷的钦佩。

（二）林觉民的大义之词

再看剧中另外一位重要的悲剧人物林觉民。我们对林觉民的熟知应该大多源自初中那篇流传千古的《与妻书》，但影片却并未将这篇《与妻书》作为刻画林觉民的主要手段。还是台词的设计让我们见识到了一个铁骨铮铮，有血有肉的好男儿。试看广州起义失败后林觉民与审讯他的湖广总督张鸣岐的一段对话，

‚张鸣歧，你为什么躲在暗处？你怕什么？‚

‚我怕什么。‛ ‚你怕我年轻，我选择了死，可是我依然年轻。你虽然苟活，可你已经老了。你读过《天演论》吗？物竞天择。你有没有想过，当今世界列强，有哪个国家不是因为革命才得以强盛的？中国岂能不思革命？‛ ‚国家大事，不是你们这些人……‛ ‚孙文先生说过，中国积弱，在今天已经到了不可收拾的地步。王室宗亲，贵族官吏，因循守旧，粉饰虚张。而老百姓呢？个个都是苟且偷生，蒙昧无知，堂堂 3

华夏，不齿于列邦，被轻于异族。‛ ‚年轻人，朝廷也不容易啊……‛ ‚朝廷？朝廷把香港割给了英国，把台湾割给了日本。这是朝廷该干的事？！这样的朝廷留有何用？‛ ‚我审你，今天倒变成你审我了…… ‚因为你对我无从审起。‛ ‚林觉民，本官有意对你法外施恩……‛ ‚不必了，我们一同举事，一同赴死，我不能例外。‛ ‚可你这么死了，就什么都没有了！‛ ‚大清索我的命，我诛大清的心！‛ 面对眼前这位封疆大吏的审讯，林觉民依旧铁骨铮铮，他讥笑像张鸣岐这样的“国之栋梁”，他鞭笞着腐朽清政府，他期盼国家的富强和民族的独立。尤其是最

后一句，‚大清索我的命，我诛大清的心”，力拔山兮气盖世，不求生但求死，这难道是寻常人所能做到的？这段台词的设计让人感慨林觉民气概的同时，又不禁有泣下沾襟，司马青衫之感。

（三）孙中山的深情之词 此外，革命先驱孙中山先生的几段演讲的设计也令人拍案叫绝。其中在美国旧金山募捐集会上对华侨华人的演讲令人印象深刻。

‚诸君，今日的募捐，原本为的是在广州的起义。然而就在刚才，我得到消息，

广州的枪声停了，起义失败了。电文上说，起义失败，骨干尽皆牺牲。诸君没有见过他们，这些死去的年轻人有的才华横溢，有的家境优越，有的新婚燕尔，他们合一不惜身家性命，不计成败利害，甘死如饴，只因信仰二字。‛ …… ‚在场诸位，大多是我华侨同胞，你们心里最清楚，咱们这张与生俱来的中国 4

人的脸，曾经让我们遭受多少白眼，多少欺凌，多少苦难和屈辱，。这是因为，咱们面孔背后的国家，早已腐朽不堪，羸弱不堪，困苦不堪。咱们中国人就这样任人歧视，被人觊觎，由人宰割。我辈之革命，正是为让民众获得幸福，为民族争得尊严。中国革命，一直受着华侨的恩惠。多年来，我深深地感受到——华侨，乃革命之母……‛ 这段话不难看出孙中山先生内心的痛苦与挣扎，既有对革命失败的伤心，对革命战友牺牲阵亡的悔恨，也有对海外华侨，华人的愧疚。通过这段深情的演说之词，我们看到了孙中山先生内心矛盾，也让赵文瑄先生扮演的孙中山这一角色生动鲜活起来。 诸如此类精彩的台词在剧中不胜枚举。 影视文学作为一种动态文学，其台词的重要意义不言而喻。本片之所以能在社会取得较大影响，很大程度便是得益于台词的匠心独具。

二、蒙太奇运用艺术 一提到影视文学作品，我们就不得不提到蒙太奇这个字眼。“蒙太奇是法语montage的音译，原为建筑学术语，意指构成、装配的意思„„后来将电影镜头的历时性连接称之为蒙太奇„„蒙太奇的含义其实相当简单，就是电影镜头连接的技巧。”[3] 影视作品的与传统意义上的文学作品最大的不同便是能够通过画面达到语言文字所不能达到的效果。虽然有的会使文学艺术的蕴藉和韵味有所削弱，但若能将蒙太奇的手法得当运用，就能有效地弥补这一缺憾，甚至能增强影视作品的艺术性与感染力。本影片对蒙太奇的运用拿捏的还是比较到位的，这使得人物在不同的时空内呈现出一致或矛盾的形象，展现人物的风貌，突出人物的性格特点，继而使得片中人物形象更具生命力与感召力。这其中既有导演编剧的匠心独具，也有后期剪辑的辛勤劳动。

（一）蒙太奇的单一运用 本片作为一部优秀的影视文学作品，其对蒙太奇的拿捏使用是比较准确到位的。尤以连续式蒙太奇、平行式蒙太奇、对白式蒙太奇的运用给人留下了深刻的印象。下面我们就来详细探究一下本片对这三种蒙太奇手法的运用。 1.连续式蒙太奇 连续式蒙太奇是按照剧情叙述的一步一步发展的时间流程、逻辑顺序和因果关系来组织镜头、场面和段落，形成剧情串联过程中的顺时针走向。 5

蒙太奇的最重要的功能便是叙事表现功能，连续式蒙太奇因其无可比拟的叙述表现功能成为了影视文学作品中使用频率最高，使用范围最广的蒙太奇手法。本片亦不例外，连续式蒙太奇是本片运用的最多的蒙太奇手法之一。 比如在本片中，镜头画面刚刚交代完了广州起义阵亡烈士被沉尸水中，以徐宗汉、潘达微为首的同盟会员为其收殓的画面。镜头立马跳转，画面转至英国公使朱尔典与清廷皇族内阁总理大臣奕劻商讨镇压人民群众保路运动的场景。连续式蒙太奇在这儿的使用，使得两幅画面的对照愈发鲜明，一幅是阴暗压抑的场景，一幅却是风和日丽下的“太平景象”。让人不禁想起了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古名句，同时也让革命者与清廷当权者形成巨大的反差对比。革命者的形象愈发高大，清廷当权者的的形象愈发丑陋。这是连续式蒙太奇在这儿隐藏的效果。 连续式蒙太奇在本片中大量出现，故不再赘述，以免冗余。 2.平行式蒙太奇 平行式蒙太奇是将两条或两条以上情节线索的镜头、场面或段落剪接在一起，并列式地加以展现，扩充了情节内容的范围和容量，而且可以使得有关的线索和方面连成一气，补充对照。 从整体上讲，平行式蒙太奇贯穿影片始终。影片始终是双线并进，一面是以袁世凯、奕劻、隆裕太后为首的顽固权贵的纸醉金迷与负隅顽抗。一面是以孙中山、黄兴为首的革命烈士的不屈抗争与大义凛然。镜头画面总是在这两个不同阵营的群体之间交叉转换，使得这两大阵营的人物得以在整体上相对照补充而存在。这种双线并进的平行式蒙太奇不仅对剧情有着极佳的叙述发展作用，对人物形象的塑造效果也是极好的。 3.对白式蒙太奇 对白式蒙太奇是将人物对话放在前后两个镜头连结起来，形成完整对话。 在影片快结束的孙中山先生递交辞呈，辞去临时大总统的画面，伴随着孙中山慷慨激昂，掷地有声的叙说，导演多次使用了这种对白式蒙太奇。

‚昨天，清帝退位，结束了中国两千多年的君主制度。无数革命先烈的生命换

来了一个崭新的制度。今天，1912年2月13日，辛亥年十二月二十六日。我，践行誓言，辞去临时大总统职务，功不必自我成，名不必自我居。文将与诸位同志一道，致力于实现革命的目标。这个目标就是建立民族独立的国家，创立民国，平均地权。就是民族，民权，民生，就是需要我们毕生为之奋斗的三民主义。‛ 在这段不到200字的演说期间，场景画面来回切换了7次，依次是：孙中山先生演讲画面→革命战争惨烈画面→孙中山先生的演讲的画面→同盟会会员聆听孙中山演讲的画面→孙中山先生演讲的画面→秋瑾、林觉民等已故革命烈士立在阳光微风下的画面→孙中山先生在众人掌声中退场的画面→那纸在风中被掀起一角的辞呈的画面。不得不承认，导演对这种对白式蒙太奇的运用真是炉火纯青，拿捏的恰到好处。这种奇巧的设计难道不会让我们对孙中山先生那高尚的革命情操肃然起敬？难道不会让我们对诸多革命者的奉献牺牲产生由衷的敬意？可见，这种对白式蒙太奇的手法对本片人物形象的塑造起到了较大地推动促进作用。