关于汉字体系的性质
一．综述
汉字是当今世界上使用和流传时间最久的文字，近百年来，对汉字所属体系的研究，出现了各种不同的说法。首先来说，汉字经历了漫长的演变过程，经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书复杂的演变阶段。世界上的文字，就其发展的一般情况来看，大致可以分为表意和表音两种类型。表意文字是用字形直接或间接地表示字义的文字类型；表音文字是用字形（符号）直接表示字音的文字类型。由于汉字本身发展的复杂性，从不同材料和角度来看，很难把汉字归属于单独的哪一种类型的文字，如果把古今汉字当作一个总体,并且从字形、字构和字用三个角度来全面认识汉字的属性,可以把汉字的性质概括为:汉字是用表意构件兼及示音和记号构件组构单字以记录汉语语素和音节的平面方块型符号系统。
二．汉字是一种意音文字
最早提出汉字是一种意音文字这种学说的是周有光先生。周先生把文字发展中按照表达方法分为三个阶段：表形兼表意阶段，表意兼表音阶段，拼音阶段。并指出:“从甲骨文到现代汉字,文字的组织原则是相同的,也就是说,我们的文字在有记录的三千多年中间始终是意音制度的文字,古今的不同只是在形声字的数量和符号体式的变化上。”裘锡圭认为“一种文字的性质就是由这种文字所使用的符号的性质决定的”,所以他根据构成汉字的字符特点,对汉字的性质作了这样的表述:“汉字在象形程度较高的早期阶段(大体上可以说是西周以前) ,基本上是使用意符和音符(严格说应该称为借音符) 的一种文字体系;后来随着字形和语音、字义等方面的变化,逐渐演变成为使用意符(主要是义符) 、音符和记号的一种文字体系(隶书的形成可以看作这种演变完成的标志) 。如果一定要为这两个阶段的汉字安上名称的话,前者似乎可以称为意符音符文字,或者像有些文字学者那样把它简称为意音文字;后者似乎可以称为意符音符记号文字。考虑到后一个阶段的汉字里的记号几乎都由意符和音符变来,以及大部分字仍然由意符、音符构成等情况,也可以称这个阶段的汉字为后期意符音符文字或后期意音文字。”
三．汉字是一种意音文字举例
把汉字归类意音文字主要着眼于形声字的大量存在。形声字是由两个文或字复合成体，其中的一个文或字表示事物的类别而另一个表示事物的读音。
左形右声，如钱、材、消、熔等；
右形左声，如放、鸭、刎颈等；
上形下声，如茅、简、空、室等；
下形上声，如柴、酱、盆、甕等；
内形外声，如闻、问、闽等；
外形内声，如辟匪、匐、固等。
（加以具体说明）
为了养活某个形声字的笔划或构形的美观，在汉字形体演变的某一阶段上，形符或声符被部分地省简而成为所谓省形或省声。如弑，弑省，式声；耆，从老省，旨声；产，从生，彦省声；夜，从夕亦省声，等等。
现代汉语中形声字的数量已占据了非常大的部分，所以在谈到汉字的音符的时候一定要有恰当的认识，虽然随着汉字的发展，许多形声字的声符已经看不出表音的痕迹了，但并不能说其音符的功能就消失了。有很多时候，它依然表示了汉字的读音的范围，有些音是韵母相同而声母不同，这些也是可以找到音符表音作用的根据的。我们在对汉语性质的认识上，既要肯定汉字是表音体系的文字，也要意识到汉字中所具备的音符成分
四．汉字并不简单属于单一的体系
其实,种种关于汉字性质的表述,有的大同小异,措辞不同而已;有的内容虽异,所指不同,也并不一定矛盾,因为它们是从不同角度、不同时代说的,各自都反映了汉字的部分属性,所以不能简单地是此非彼。下面把一些主要的说法归纳为不同的角度,以便分析各种说法的具体涵义和实际所指,从中可以看出各自的分歧表现在哪里,是怎么引起的,这有助于认识争议的实质,弥合分歧。
