我与地坛1

我与地坛划分层次

1到7是第一部分，8到17是第二部分。

第一部分分两层第一层是1到4自然段。第二层是5到7自然段，第八段为过渡段，第二部分的9到10自然段是一层，11到16自然段是一层，17自然段结束回忆。

《我与地坛》是史铁生的散文代表作，写于1989年5月。1972年21岁的史铁生不幸患病，下肢截瘫。在意气风发的年纪遭遇如此打击，史铁生是悲痛欲绝的，他在一段时间里精神几近崩溃。在这种情形下，他走进了地坛，从此与地坛结下了不解之缘。

《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文，中国当代作家史铁生著。这部作品是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

我与地坛读书笔记第一章

标题：《我与地坛》读书笔记——第一章解读

一、开篇印象

在史铁生的散文集《我与地坛》第一章中，作者以深情而内省的笔触，向读者揭示了他与北京地坛公园的独特缘分。这一章节作为全书的引子，以其深沉的生命哲思和对个体命运的深刻洞察，奠定了整部作品的情感基调。

二、内容概述

第一章首先描绘了地坛公园的宁静与沧桑，这个被历史风雨洗礼过的古园成为了作者的精神寄托之地。史铁生在双腿残疾后，频繁来到地坛，他在其中观察自然界的生生不息，思考生命的意义，以及个体在浩渺宇宙中的位置。他通过细致入微的景物描写，传递出自己对生命的独特理解与感悟。

三、主题提炼

本章的核心主题是对生命困境的深度反思和对生活价值的重新找寻。史铁生以地坛为载体，映射出自己从最初的迷茫、绝望到逐渐接纳现实、坚韧生存的心路历程。他的文字饱含对生命的敬畏，对苦难的坦然，对未来的希望，展现出一种超越个体痛苦的生命力量。

四、精彩摘录与感悟

“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿……”这段话生动揭示了地坛对于史铁生的特殊意义，它是岁月的见证者，也是作者生命转折点的参与者。在这里，我们可以深深感受到作者在面对人生巨变时的挣扎与坚守，同时也体会到他对生活的无尽热爱和对世界深邃的理解。

总结，《我与地坛》第一章犹如一幅生动的人生画卷，展现了史铁生如何在困厄中寻找生命的力量，如何在静寂的地坛中聆听生活的真谛，给人以深深的震撼与启迪。

《我与地坛》史铁生(全文阅读)

《我与地坛》，长篇哲思抒情散文，中国当代著名作家史铁生著。是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

作者简介

史铁生(1951-2010)，中国当代著名作家、思想家。1958年入北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业于清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二,,二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

2010年12月30号下午16点，因突发脑溢血，经抢救无效于12月31号3点46分离开人世。 史铁生，1951年生于北京，1967年毕业于清华附中，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。写有著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人 。

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第 1 页 共 3 页 《我与地坛》—阅读题答案

我与地坛①〔节选〕史铁生

要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合保藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的盼望与无望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了保藏。 如今我摇着车在这园子里渐渐走，经常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。有一天我整理我的旧相册，看见一张十几年前我在这园子里照的照片那个年轻人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的外形找，确定那就是它。但是它已经死了，而且在它身上缠围着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子里碰见一个老太太，她说：哟，你还在这儿哪？她问我：你母亲还好吗？您是谁？你不记得我，我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子？我突然觉得，我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我独自坐在祭坛边的路灯下看书,突然从那漆黑的祭坛里传出一阵阵唢呐声，四周都是参天古树，方形祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清楚醒地听出它响在过去，响在现在，响在未末，回旋飘转亘古不散。 必有一天，我会听见喊我回去。 那时您可以想像一个孩子，他玩累了可他还没玩够呢，心里好些新颖的念头甚至等不及到明天。也可以想像是一个老人，无可置疑地走向他的安歇地，走得任劳任怨。还可以想像一对热恋中的情人，相互一次次说我一刻也不想离开你，又相互一次次说时间已经不早了，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想本文为Word版本，下载可任意编辑