高中语文 《恶乎往而不可》 课件 新人教版选修《先秦诸子选读》

子祀曰：“女恶之乎？”
曰：“亡，予何恶！浸假而化予之左臂以为鸡，予因 以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求炙；浸假 而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉！ 且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入 也。此古之所谓县解也。而不能自解者，物有结之。且夫 物不胜天久矣，吾又何恶焉！”
俄而子来有病，喘喘然将死。其妻子环而泣之。子犁 往问之，曰：“叱！避！无怛化！”倚其户与之语曰： “伟哉造化！又将奚以汝为？将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？ 以汝为虫臂乎？”
子来曰：“父母于子，东西南北，唯命之从。阴阳 于人，不翅于父母。彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼 何罪焉？夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我 以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今大冶铸金，金 踊跃曰：‘我且必为镆铘！’大冶必以为不祥之金。今 一犯人之形而曰‘人耳！人耳！’夫造化者必以为不祥 之人。今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不 可哉！”成然寐，蘧然觉。
三、一词多义
亡，予何恶副词，通“无” 1．亡寡人恤焉若有亡也动词，丢失
轻用吾身而亡其国动词，陷于危亡
女恶之乎动词，厌恶 2．恶卫有恶人焉形容词，丑陋
恶乎往而不可代词，哪里
寡人恤焉若有亡也形容词词尾，……的样子 3．焉少焉眴若助词，无实义
吾又何恶焉代词，代指自己的变化
4．适适将见奚豚以子汝食适于动其词死，母到者 副词，恰巧
庄子的这种安时而处顺、知其不可奈何而安之若 命的思想，固然折射着灵魂在现实压迫下的无奈，却 也不失为一种难得的超越。当无可奈何之事不能扰乱 你内心的安静和美的时候，这无可奈何之事对你就无 可奈何了，从精神上说你就赢了，从实际上说你的生 命显示出了更大的强度和韧性。在危难丛集的人世间， 庄子的目的就是要启示人们从精神方面着手，来增加 生命的强度和韧性。它蕴含着对社会人生的大同情和 大关怀。

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答案：(1)“齐”通“脐”，肚脐 (2)“亡”通“无”，不 (3)“ 县 ” 通 “ 悬 ” ， 倒 悬 (4)“ 翅 ” 通 “ 啻 ” ， 亚 于 (5)“取”通“娶”，与女子成亲 (6)“知”通“智”，智慧 “规”通“窥”，预测 (7)“滑”通“汩”，乱
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2．古今异义 (1)其心闲而无．事． 古义：___________________________________________ 今义：没有事情 (2)其妻．子．环而泣之 古义：___________________________________________ 今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子
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(4)唯命之从(
)
译文：___________________________________________
(5)伟哉夫造物者(
)
译文：___________________________________________
(6)不爪剪(
)
译文：___________________________________________
复习课件
高中语文 第5单元 《庄子》选读 五 恶乎往而不可课件 新人教版选修《先秦诸子选读》
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五 恶乎往而不可
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卷首清音 人不过是偶然来到这个世界上走过短暂的一程，一些人把 一生投入到对功名利禄的追求中，又有一些人生活在对死亡的 忧惧之中，所以很多人失去了应有的快乐幸福，只有淡泊名利、 安时处顺、德性充足才会获得心灵的宁静与超脱，才会“宠辱 不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。
发背，上有五管，颐隐于齐， 腰弓起的背，心、肝、脾、肺、肾五脏比头都高，下巴藏到肚脐
肩高于顶，句赘指天，阴阳之 上了，肩膀高过头顶了，弯曲的颈椎骨指向天空了，阴阳之

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可奈何之事不能扰乱你内心的安静和美的时候，这无可奈何之事对你
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就无可奈何了，从精神上说你就赢了，从实际上说你的生命显示出了
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更大的强度和韧性。在危难丛集的人世间，庄子的目的就是要启示人 接
们从精神方面着手，来增加生命的强度和韧性。它蕴涵着对社会人生
的大同情和大关怀。
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第五单元 《庄子》选读 五、恶乎往而不可
第四单元 《老子》选读
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►庄子名言集锦
(五)
•故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
•众人重利，廉士重名，贤人尚忠，圣人贵精。
•丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
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•髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以
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第五单元 《庄子》选读 五、恶乎往而不可
第四单元 《老子》选读
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►庄子名言集锦 (五)
•故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。 •众人重利，廉士重名，贤人尚忠，圣人贵精。 •丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。 •髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以 天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。” •荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言 者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
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1．字音
子祀．( sì )
阴阳不沴．( lì )
句．赘．(ɡōu zhuì)
跰． ( pián xián )
千
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无怛．化( dá )
哀骀．它( tái )
重
以死为尻．( kāo )
莫逆．于心( nì )
课
滑．和( ɡǔ )
无郤．( xì )
文
蘧．然( qú )
少焉眴．若( shùn )
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►小贴士 侯宝林抄书
相声语言大师侯宝林只上过 3 年小学，由于他勤奋好学，他的艺 术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他想 买一部明代笑话书《谑浪》，他跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如 愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。那时是 冬天，他顶着狂风，冒着大雪，一连 18 天都跑到图书馆里去抄书， 一部 10 多万字的书，终于被他抄录到手。