沭阳银河学校三（3）班沙啸天 今天，我们所有的小记者坐上了校车，怀着无比激动
的心情，去向往已久的龙王庙行宫采风。 走啊走啊，终于到了龙王庙行宫，感觉整个建
筑好气派啊！我们都迫不及待地下了车，排着队，跟着老师一起游览。 首先，我们游览
了戏台、山门、龙王殿、御碑亭等古色古香的建筑，最后游览了著名的禹王殿。禹王殿门前
有柏、柿、桐、椿、槐、杨六棵古树，导游介绍说这象征着中华民族春天永驻、兴旺不衰。
古树的绿色映衬着禹王殿的黄色琉璃瓦，显得特别鲜艳耀眼。龙王殿分为上下两层，高23
米，是整个龙王庙行宫中规模最大、最为壮观豪华的殿宇，走进禹王殿，感觉到的是一番精
雕细琢、雄伟气派的景象。
五爷庙五爷庙，本名万佛阁，原是塔院寺属庙，与大白塔相毗邻，是通往显通寺的又一条路径。
寺庙前地势开阔，当年是大清历代皇帝朝台寝宴的行宫，俗称“皇城”。
“皇城”与五爷庙之间，终年涌动着数以万计的朝圣礼佛者。
万佛阁，始建十明万历四十四年(公元l6l6年)，清代重修，现存殿宇建筑多为清代遗构，占地面积2000余平方米，山门向南，二门向西，计有殿堂楼阁23间，呈四合型寺院。
主要建筑有三处，即文殊殿、五龙王殿和古戏台。
寺院西南偶还有藏式佛塔两座，高约四米，青石雕构，体积不大，形制秀美，为寺中小品。
文殊殿坐东向西，居寺内东偶，系明万历四十四年创建，三间两重三檐四出廊歇山顶，分上下两层，殿前檐两层皆施廊柱，设勾栏凭依，檐建繁复，上下左右勾连，坚固牢实，外观壮丽雅致，装饰性很强。
由于设计奇妙，你即便是站在下层却看不到上层，在五台山殿建中别具一格。
殿内下层供文殊菩萨、观音菩萨和普贤三菩萨。
殊骑狮，观音骑“朝天吼”，普贤骑象，塑像高大，塑工传神，着色鲜艳。
殿内下层左、右、后三壁，立有木制方格，格内或两排或三排布满了高三寸有余的泥塑贴金小佛像。
二层楼上正中悬有明万历年间浇铸的火铜钟一口，重约3500公斤，较显通寺铜钟略小。
殿台中间供奉地藏王菩萨，左侧立有地藏王菩萨的弟子道明和尚，右侧立道明和尚的父亲，其塑像为员外装束打扮。
传说，地藏王菩萨当年开创九华山道场时，当地的一名员外不肯卖地于地藏王菩萨。
后来员外的儿子却把这片地奉献了出来，并出家当了和尚，取法名为道明。
所以在这里的塑像排列中，道明和尚立于上首，他的父亲却屈尊下首。
另外，地藏王菩萨的左右两侧，还各排列五尊塑像，统称为“十殿阎王”。
楼上左、右、后三壁上同样立有木制方格，格内置小佛像，就连楼顶横梁上也排放着小佛像，上下两层共约有雕塑小佛像万余尊，故而文殊殿又称万佛阁。
该寺院也以这座佛像众多的万佛阁命名。
“文革”中，文殊殿内的塑像曾一度被毁，变成空殿一座。
1982年，将妙德庵的神像移到此处后，又恢复了原来的文殊殿。
颐和园和园里的铜牛
颐和园是中国四大名园之一。
在北京西郊海淀区。
原为皇帝行宫花园。
关于铜牛还有一段有趣的传说呢！清朝的慈禧太后，为了个人享受，就传圣旨：把颐和园建成“天上人间”。
颐和园的佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间。
既然有天河，当然还要有牛郎织女了。
于是在八方亭下边的昆明湖边建了一头铜牛，象征牛郎，在石舫旁边建了一座织女亭。
铜牛身子朝东，头向西北，冲着织女亭方向，以昆明湖为界，形成左有“牛郎”右有“织女”的格局。
这头铜牛就这样朝朝暮暮望着“织女”。
有一年七月七，铜牛突然走起来，又朝织女亭游去，可昆明湖太大了，铜牛游到一半就沉入水底。
慈禧太后非常生气，又派人仿照过去的铜牛赶制一头，安放在原来的地方，怕它跑了，用铁链锁上了。
第二年七月七，太后命壮汉看守。
结果铜牛又动了，壮汉们赶紧拉呀！拽呀！由于用力太猛，“咔嚓”一声，把铜牛尾巴拉断了。
人们找来更粗的铁链，七手八脚把铜牛锁住了。
我们现在看到的就是第二头铜牛，不过现在已被艺术家修饰得再也不是没有尾巴的了。
——本文选自河北教育出版社《课本中的是什么为什么怎么办》。
