(1)如果说克隆能使伟大的历史人物、英雄重生，其实克隆的名人的性格发展与
他生活的外部环境有不可分割的关系，所以克隆出来的名人不会像原先的名人，比如克隆的爱因斯坦也不一定会成为伟大的物理学家，所以从这个意义上讲，克隆名人并无意义。
(2)克隆人违背了伦理学的自主原则
假如耳聋的父母觉得大家都处于耳聋状态，更有利于交流、培育，从而选择利用克隆技术将耳聋的基因复制给自己的胎儿，而这个胎儿很可能希望自己是一个健康人，但这已经做不到了。他作为一个人所天然应有的一种开放的前途的权利被粗暴否定掉了。这当然违背了伦理学的一个最基本的原则。
(3)克隆人类胚胎的确可以获得跟病人完全吻合的细胞、组织甚至是器官。这对
于挣扎在死亡线上的白血病、帕金森氏病、心脏病以及癌症病人来说，绝对是天降福音，可是一旦放开克隆人类胚胎，谁能保证它一定只供治病救人之用？想想看，我们现在恨之入骨的某些毒品，不也曾经被作为医疗上的麻醉剂，可一旦滥用、被不法之徒利用，不也就会害得人家破人亡吗？
(4)克隆人有悖于伦理道德，因为奶奶的克隆体可能比孙子还小，那难道仅仅因
为长得一样就也称呼她为奶奶吗？
(5)克隆使警察无法分辨罪犯，使母子，父子、兄弟、姐妹、夫妻、亲戚、朋友、
同事、上司无法分辨，使人口数量无法正常调节，这是一个可怕的世界。
(6)如果克隆人的实验真的成功了，也会给民事法律关系带来混乱。克隆是没有
监护人的。我们知道自然人正常降生后，一般一父母作为合法监护人。作为克隆人谁是他们的父母呢？实质上无论是那一种技术他们几乎都是找不到他们的父母。也许他们的父母根本就不认识，他们只是研究者的一个“研究成果”。克隆人降生后就是一个彻底的孤儿了。这时，疯狂的科学家难道会承担起养育这些人类生命的责任吗，恐怕任何人也不会相信。让我们想像，一个从身体智能上存在缺陷的人，同时在社会地位上同样存在缺陷，这不是一种残忍吗？谁来看护他，谁来教育他，他又能如何被塑造成一个有利于社会的人呢？克隆人从来到这个世上就是一个牺牲品，实验品。克隆技术在某一方面确实能造福人类，但大家是否更了解克隆给人类带来的灾害和混乱呢？
