发达传媒时代的小说叙事危机

新媒体时代的传媒叙事与受众参与随着新媒体的兴起和发展，传媒行业正在经历着翻天覆地的变化。

传统媒体的叙事方式受到了前所未有的冲击，而受众的角色也从单纯的接受者转变为参与者。

本文将探讨新媒体时代的传媒叙事与受众参与的重要性以及产生的影响。

一、传媒叙事的转变在传统媒体时代，媒体是唯一的话语权持有者，叙事方式多为单向传播，受众只能被动接受信息。

然而，随着互联网和社交媒体的兴起，传统媒体的话语权被分散，受众开始具有自由选择和表达的能力。

传媒叙事不再是单一的声音，而是多元的声音交织在一起。

新媒体时代的传媒叙事具有以下特点：1. 多元声音：通过网络和社交媒体，每个人都有了发声的平台，不同的声音相互碰撞，叙事呈现出更加多元和立体的特点。

2. 即时互动：新媒体的特点之一就是实时性和互动性，受众可以实时表达自己的观点和情感，与传媒叙事产生互动和反馈。

3. 碎片化叙事：随着社交媒体的普及，信息传播变得碎片化和快速，在有限的时间内吸引受众的注意力成为传媒叙事的挑战。

二、受众参与的意义新媒体时代，受众不再是被动接受者，而是参与传媒叙事的主角。

这种受众参与的方式对传媒行业和受众自身都具有重要意义。

1. 传媒行业的转型：受众参与改变了传统媒体的经营模式。

传媒机构需要更加了解和关注受众的需求和反馈，以便更好地满足受众的需求，提高传媒产品的质量和竞争力。

2. 推动民主参与：受众参与的方式使更多的人具备了发声的能力，推动了社会的民主进程。

受众可以通过新媒体表达自己的观点和意见，参与社会议题的讨论和决策。

3. 提升受众体验：新媒体带来了更加丰富和多样化的媒体内容，受众可以根据自己的兴趣和需求选择和定制内容，提升受众的媒体体验和满意度。

三、新媒体时代的挑战与应对虽然新媒体时代的传媒叙事和受众参与带来了许多机遇，但也面临着一些挑战。

1. 虚假信息和谣言：随着信息传播的快速和碎片化，虚假信息和谣言也得到了传播。

传媒行业需要加强监管和传播真实、准确的信息，同时提高受众的媒体素养，以避免被误导和欺骗。

20208News Dissemination新闻传播新媒体时代的到来使得以微博、微信、抖音为代表的新媒介迅速扩张，这为新闻传播提供了更为快捷的途径，也对人们的新闻获取及阅读习惯产生了巨大影响。

相较于传统新闻，新媒体新闻传播速度更快，创作主体也呈现出多元化的特点，这也促使受众群体逐步养成了快餐式阅读习惯，倾向于利用碎片时间进行小篇幅阅读，这对素来以思想深、篇幅长见长的深度新闻报道产生了巨大的冲击。

在这种环境下，深度报道怎样面对时代挑战，如何立足、怎样转型成了相关研究者和从业人员共同关注的问题。

本文将从叙事学角度出发，对新媒体时代深度报道叙事特点进行阐述，并在此基础上为深度报道转型发展提出建设性意见。

一、新媒体时代深度报道叙事特点为了迎合新媒体时代人们对于获取新闻的新需求，国内大部分传统的深度报道报刊都在微信等平台开设了自己的公众号。

为了进一步了解新媒体背景下深度报道的叙事特点，笔者选择了较前卫且影响力较大的几个深度报道公众号作为研究对象，并以叙事学为基础对其进行详细分析，以期在研究过程中发现深度报道在新媒体时代的有效转型策略。

（一）叙事视角选择从叙事学角度来看，叙事视角通常指叙事者讲述故事的角度。

结构主义批评家对于叙事视角研究较为精细。

法国兹韦坦·托多罗夫根据叙事者和人物关系的不同，将叙事视角分为全知视角、内视角及外视角三种形态。

因此，利用叙事学相关知识对新闻尤其是深度新闻报道进行分析意义重大。

叙事者对视角的选择不仅会决定新闻叙事的立脚点，也会对故事走向产生影响。

纵观优秀深度报道公众号不难发现，他们大都选择使用全知视角进行新闻叙事。

全知视角对于揭露事实、把握事件整体走向更加方便快捷。

例如：“Vista看天下”在对新闻事实进行叙事时大都采用全知视角，叙事者在为受众梳理事件来龙去脉的同时，也会适当地引用相关事件帮助受众群体厘清思路。

《在这起悲剧中，“不作不死”的评论只会暴露偏见》一文以大四女生安安在张家界天门山翼装飞行失联遗体被搜到为切入点，引出对于这一事件不同网友的“偏见”，并进一步对电影中极限动作、现实社会极限运动者的心路历程进行全面剖析、解读，同时也从多维度折射出部分社会问题，可见在此报道中选择全知视角是最合适的。

数字传媒时代的危机媒体应对作者：暂无来源：《国际公关》 2015年第5期赵元恒罗德公关资深顾问我们所处的数字传播时代，各种社会化媒体和自媒体迅猛发展，媒体的边界日趋模糊，海量信息在这种环境下被不断加速并放大，各种影像和文字信息时刻冲击着我们的视听感官。

同时，数字传媒的高速发展也为企业的危机应对带来了更加艰巨的挑战。

危机的利益相关方从来没有像今天这样要求企业迅速对危机做出响应，并采取果断的应对措施。

本文从数字传媒时代企业危机媒体应对所面临的新挑战入手，深入浅出地阐述了危机媒体应对的指导原则，并依据我多年的实战经验，旨在针对如何做好危机应对及其准备工作给出一些务实的建议。

媒体环境的变化，带来空前的挑战当下，企业前所未有地感到危机媒体应对准备时间的短暂。

近期的一项研究结果显示：28%的危机在事发1小时内进入国际传媒，而在24小时内这一数字则超过60%。

研究同时揭示：企业平均需要21小时对危机做出任何像样的媒体沟通。

因此，在危机爆发之初的20多个小时里，或企业发声之前，绝大多数企业完全丧失了危机媒体应对的主导权和话语权，任由媒体评说。

此后，企业也只能跟随媒体业已设定的话题消极应对。

该项研究清晰地告诉我们，数字传媒时代危机响应速度的重要性。

与此同时，企业倍感危机媒体应对准备严重不足。

在过去的一年中，全球发生了一系列引人瞩目的危机。

在这些危机中，企业的高级管理层一次又一次地被广泛批评危机应对能力低下。

而在许多情况下，这些企业拥有危机管理体系和危机应对政策。

此外，企业高层也曾确认上述体系和政策是经过检验的。

人们不禁要问：问题出在哪里？纵观以上两大挑战，不难看出解决问题的出路却是十分一致的，即在数字传播时代，企业必须及时做好危机媒体应对的准备。

那么企业如何才能实现这一目标呢？本人基于多年作为企业新闻发言人的实战经验，尝试着从发展的视角，把在新媒体时代如何降低企业风险和提高企业危机媒体应对能力的观点、建议与大家分享。

新媒介时代文学经典的危机与再生【摘要】新媒介时代的到来,使文学经典陷入了危机：一是人们对“经典”的理解渐趋多元化,经典的光晕正在消解;二是由精英文化读本转向经典大众化,经典的权威性受到威胁;另外各种话语与观念之争也是引起危机的导火索之一。

同时文学经典的危机也促使了文学经典的重生,影视回归文本、对经典的重写和平民式的戏仿又使经典再生并获得另一种存在方式。

【关键词】新媒介时代文学经典危机与再生上世纪90年代后中国社会进入新媒介时代，文学经典遭遇到被轻视和亵渎的威胁,90年代初一度很受人关注的“重排大师座次”事件就可见一斑。

之后，更多的现代文学经典作家如鲁迅、茅盾、巴金、丁玲等屡屡遭受非议，传统文学的经典和理论思想更是受到普遍的冷落和遗忘。

在这一潮流趋势下，一些年轻作家公开宣称放弃对中国文学经典的阅读，将学习和效仿经典当作落伍与可笑的行为。

于是,在新媒体环境下成长起来的一代，把对文学经典的亵渎式解构当作时尚，对文学经典文本的“影视改编”、“网络恶搞”当作一种情趣,而把阅读文学经典看成是out了,这些现象引发了我们一系列的思考,经典文本在新媒介的传播过程中为什么会面临危机? 新媒介如何促使了文学经典的再生? 经典文本会不会在新媒介的导向中消亡? 这是本文着重探讨的问题。

一、文学经典的危机经典往往体现了一个民族的思维方式、审美风尚和美学观念，艺术地反映了一个民族的历史、物质、文化和精神生活，暗含着一个民族最深层的“集体无意识”。

但是现在，这种经典却面临着危机,主要表现在：对“经典”的理解渐趋多元化。

新媒介时代人类进入了后现代社会，其重要表征就是消费文化盛行。

在消费主义与影像画面相互交化下，不仅文学艺术和消费品，就连知识分子和宗教人士都受市场的支配。

大卫·弗莱曾经说过，“消费主义没有边界。

它既不尊重以前不受其影响的领域，也不支持当下文化版图的界定者,诚如菲利普·桑普森所言，这种消费文化一经确立，就完全一视同仁，所有东西都成为一个消费类别，包括意义、真理和知识。

现代社会中存在的信息问题以及大众传媒的危机对策现代社会中存在的信息问题以及大众传媒的危机对策引言：在现代社会中，信息的传播和获取已经成为人们生活中不可或缺的一部分。

然而，随着互联网和社交媒体的快速发展，信息问题也日益突出。

本文将探讨现代社会中存在的信息问题，并提出大众传媒应对危机的对策。

一、信息过载和真实性问题1.1 信息过载随着互联网时代的到来，人们可以轻松地获取海量的信息，但同时也面临着信息过载的问题。

大量冗杂、重复和低质量的信息使人们很难从中筛选出有用和可靠的内容。

1.2 真实性问题在互联网上，虚假新闻、谣言和误导性内容泛滥成灾。

这些不真实或歪曲事实的信息给公众带来困惑和混淆，甚至可能对社会稳定产生负面影响。

二、个人隐私与数据安全问题2.1 个人隐私泄露在数字化时代，个人隐私受到了前所未有的侵犯。

大规模数据泄露事件频繁发生，个人信息被滥用或贩卖，给个人和社会带来了巨大的风险。

2.2 数据安全问题随着互联网的普及，网络犯罪活动也日益猖獗。

黑客攻击、网络钓鱼和恶意软件等威胁不断涌现，给个人和组织的数据安全带来了严重威胁。

三、信息不对称问题3.1 媒体偏见媒体偏见是指在报道中出现明显的立场倾向或扭曲事实的情况。

这种偏见可能导致信息不对称，使公众无法客观地了解真相。

3.2 信息控制在一些国家或地区，政府对媒体进行严格的控制和审查。

这种信息控制导致公众无法获取真实和多样化的信息，限制了言论自由和知情权。

四、大众传媒的危机对策4.1 提高新闻素养为了应对信息过载和真实性问题，大众传媒应加强新闻素养教育。

通过提供可靠、准确和有深度的报道，帮助公众培养辨别信息真伪的能力。

4.2 加强自律与监管大众传媒应自觉遵守职业道德和行业规范，加强自律机制。

同时，政府和相关机构也应建立健全的监管体系，对传媒行业进行有效监督。

4.3 加强数据保护为了解决个人隐私与数据安全问题，大众传媒应加强对用户数据的保护。

采取严格的措施，确保个人信息不被滥用、泄露或盗取。

传媒文化语境下文学经验危机美学反思论文摘要：由电子媒介推动的传媒文化，有力地改变着人们的生存方式、感受方式和理解方式，也给文学艺术带来空前的经验危机。

文学经验的本质是人的经验，它诞生于虚构和感性之间的碰撞、融合，以及人的感性生存和言语行为之间的“裂隙”。

但在传媒文化语境下，生活现象被过度解释“透穿”，内蕴丰富的“故事”蜕变为“事故”，经验被抽象化；语言的工具化以及媒介话语的全息性、叙事性和无序性，消弭着滋生经验的边界。

更严重的是，在“伪经验”盛产的传媒时代，“现实”正被过量的符号、信息围困和悬置，可供提取的文学经验已然被抽离。

从经验美学视角反思文学的危机，是推动文学艺术走出困境的一条理想路径。

关键词：文学经验；传媒文化；解释；边界；现实在传媒文化充斥甚至主导日常生活的今天，作为精神形式存在的文学受到了前所未有的空间挤压。

世界各地发生的事件被加工成信息在全球传播，我们常常感叹世界是如此丰富多彩。

然而，以书写生活为己任的文学艺术却并未同样地丰富起来，反而日趋浅薄了，南帆教授将这一现象称之为“奇怪的逆反”。

他敏锐地指出：“面对如此波动的世界，科学家不得不提供每秒运算一千万亿次的超级计算机处理蜂拥而来的数据。

然而，就在这个时候，某些文学仿佛出现了一个奇怪的逆反——文学仿佛越来越简单了。

”①尤其是近年来力图书写当下生活的作品，比如余华的《第七天》、苏童的《黄雀记》、阎连科的《炸裂志》等小说，不论内容题材的选择，还是艺术手法的运用，的确都“越来越简单了”，陷入信息化写作的困境。

作品讲述的一切，在这个传媒时代早已司空见惯，它没有提供超出现有认知的新质素。

那么，文学艺术的价值何在？造成这一困境的根源是什么？如何寻求破解之道？这些是当下创作界和理论界面临的最迫切问题。

多数论者停留在技术层面上，认为是具体的艺术手法、观念缺乏创新，这固然是一个重要原因，但并未触及本质。

我们认为，应从美学的高度反思传媒时代究竟给文学艺术带来何种挑战，作家的感觉结构正经历着何种变化，唯有如此，这一困境的深层奥秘才能得以解开。

传媒应对的危机是什么下面让店铺来告诉你传媒应对的危机是什么吧，希望能帮到你。

传媒应对的危机是什么某广告传媒专家表示，每一次经济危机都蕴含机遇，促进经济结构调整和转型，会催生新的经济增长点。

尤其是对包括新闻业在内的文化产业来说，由于受金融危机影响较小，加之居民消费结构和消费心理的变化会产生良性效应，这些产业在经济萧条时期往往会逆势上扬，经济学上称之为"口红效应"。

通过对美日韩等国文化产业发展的历史考查不难看出，在"口红效应"的作用下，每次金融危机都会成为文化产业逆势发展的机遇期。

随着信息时代的到来和低碳经济的发展，以传媒为代表的文化产业正在迅速崛起并逐步成为推动经济增长的重要力量。

传媒的经营范围文化传媒公司经营范围：组织文化艺术交流活动(不含演出);影视策划;会议服务;展览服务;设计、制作、代理、发布广告;企业管理;经济贸易咨询。

广告传媒公司：设计、制作、代理发布广告;承办展览展示;组织文化艺术交流活动;会议服务;企业管理服务;企业形象策划;产品设计。

影视传媒公司：制作、发行动画片，电视综艺，专题片。

设计、制作、代理、发布广告;影视策划;组织文化艺术交流活动(不含演出);会议及展览服务。

传媒的基本信息《传媒》作为中国新闻出版业最高主管机构的权威刊物，中文核心期刊《传媒》杂志得到各级领导和业内众多专家、学者、同仁们的大力支持。

权威解读行业政策、深入探讨学术新见、及时报道业界动态、精确剖析典型案例、广泛促进业务交流。

传媒的定义传媒，就是传播各种信息的媒体。

传播媒体或称"传媒"、"媒体"或"媒介"，指传播信息资讯的载体，即信息传播过程中从传播者到接收者之间携带和传递信息的一切形式的物质工具。

准确及时全面数据发现和传播;实验工具;调查手段。

n.环境,媒介,手段。

n.传播信息的途径。

v.制造和传播信息机器,迫使我们的身体对它的工作方式作出反应。

后真相时代的传播兼论专业新闻业的当下危机一、本文概述在本文中，我们将探讨当前被称为“后真相时代”的社会现象，并深入剖析这一现象对专业新闻业产生的深远影响。

后真相时代，指的是在社交媒体高度发达、信息传播速度极快的背景下，公众对于“真相”的认知和理解发生了重大变化的时代。

在这个时代，公众往往只接受那些符合其个人推测或偏好的“真相”，而对于传播者的诚意和事实的真实性则看得比真相本身更重要。

这种变化不仅改变了人们对真相的理解，也对专业新闻业提出了新的挑战。

我们将从时间和空间两个维度来解析后真相时代的特征。

从时间维度来看，社交媒体的普及使得信息传播的速度远超过以往任何时代，大众传媒在真相传播上的权威性被打破。

然而，社交媒体自身又因为信息碎片化和主观解读的问题，无法成为真相的代言人。

从空间维度来看，社交媒体的社区传播方式使得各种立场和标准并存，共识变得既不可能也不重要。

这种环境下，真相往往被多元的观点和立场所淹没，导致公众难以形成对真相的一致认知。

专业新闻业在后真相时代面临着前所未有的危机。

历史上，专业新闻业曾因专业知识壁垒较低和客观性的危机而受到质疑，但在后真相时代，其存在的前提——尽可能提供事实——变得既困难又无意义。

一方面，公众对新闻的真实性和公正性产生了怀疑，对新闻媒体的信任度下降；另一方面，新闻业自身也因为无法适应后真相时代的变化，面临着生存和发展的困境。

因此，我们需要在深入分析后真相时代特征的基础上，探讨专业新闻业如何应对这一危机，以维持其在社会信息传播中的重要地位。

二、后真相时代的传播特点后真相时代，公众对信息的接受和认知方式发生了显著变化，这种变化主要体现在以下两个方面。

公众对于“真相”的定义和理解发生了改变。

在后真相时代，公众不再满足于被动地接受信息，而是更加倾向于选择那些符合其推测和预期的信息，这种现象被称为“信息茧房效应”。

这种现象使得公众对于真相的判断变得更加主观和片面，而真相本身在很大程度上被公众自身的立场和观点所塑造。

从“故事”衰落看新媒介叙事作者：李林容来源：《编辑之友》2010年第07期在当代社会，当新媒介迅速崛起，特别是网络传播中各种各样真实的或虚拟的故事甚嚣尘上时，一度垄断媒介叙事的“故事”、“故事化”手段，正在开始一点点消失，正在一步步远离我们。

有研究显示，数字化语境和“视像文化”背景下，我们的传统文化正在走向衰落。

印刷文明在图像文明的不断挤压下，人们的理性、逻辑性、思考力在下降。

今天，阅读经典名著的人越来越少了，年轻人的文学和文化素养在降低，读者不再像过去那样追求文学和艺术的“诗性”、“有意味的形式”，崇尚“澄怀味象”的叙事境界。

正如媒介总是处于演化之中，叙事方式也是在历史的流动中不断变化发展。

叙事虚构和讲故事的能力，是昔日文明薪火中隐秘而神奇的火种，它曾经被广泛传播，而今正日渐衰落，逐渐被新媒介叙及所取代。

一、新媒介的叙事特征新媒介的迅速崛起，改变了媒介文化及媒介生态，也呈现出有别于传统媒介的叙事特征，主要表现在以下几个方面——(一)“快思手”及其“麦当劳化”传统文化，“过去”总是备受关注和尊重，它们包含着世世代代的经验并使之永恒不朽。

无论神话故事、民间故事还是经典小说，叙事总是与过去和传统相关。

“现在”成了缺少叙事性的时间维度的词汇，而我们正恰恰处在“现在时”、“进行时”压倒一切的信息“快餐化”、“麦当劳化”的消费时刻。

媒介技术的高度发达，使得原本此时此地、彼时彼地变成了即时即地，一切都围绕着即时而连续的“在场”而运作，“天涯若比邻”不再只是美丽的想象，而成为直接的现实。

今天，新媒介成为人类的生存现实，各种媒介符号像阳光、空气一样充斥着每个角落，媒介信息犹如“麦当劳”一样每日被迅速生产和消费掉。

大众被迫卷入这场盛大的媒介消费的集体仪式中，被迫参与纷繁的消费符号游戏。

不论是面对信息商品还是关系，作为消费者的大众永远被刺激、被询问、被迫回答着。

媒介生产者一方面把叙事分解为新闻信息、新闻调查、深度点评等，另一方面把叙事虚构变成了一种“麦当劳”式的大规模文化工业，以媒介符号快速生产和大规模复制为主要特征，不断地拷贝、粘贴、模仿、整合等信息获取方式阉割了故事所需要的灵感、想象力和创造力。

2021蒙古族民间童话构建女性理想的叙事危机范文 民间童话故事是叙事文学的一种初级形态，由于其集体创作性、流动性、变异性特质让研究者很难从确定的叙事人角度进行研究，但其背后的叙事人群却是显在而稳定的，研究这些故事能够让我们发现一个文化群体的声音和愿望，以及支撑这种声音的精神理想和背后隐藏的危机。

在口头传媒时代，蒙古族民间童话的传播主要依靠两股力量：一股力量是说唱艺人，蒙古族人称之为乌力格尔艺人；另一股力量是家庭中承担着教育子女任务的妇女。

乌力格尔艺人是从事特定职业的小众，而家庭中的妇女则是绝对的大众。

在数量上占绝对优势的蒙古族女性对于叙事的参与，对于民间童话的精神走向有着重要作用，同时蒙古族女性的乌托邦梦想和精神困境及其引发的叙事危机在故事中也清晰可现。

一、蒙古族民间童话的女性理想 很多女性主义研究者都认为，女性思维与男性思维是有本质区别的，女性关于月经、生育和哺乳等生理体验，孕育了女性特有的重复、中断意识，她们的思维往往表现为明显的核心意识：从一个定点出发然后返回，再出发，再返回。

她们认为很多东西都是在一个人的控制力之外的，因此她们看中保存更高于获得。

罗狄克称之为“保留（hoiding）的态度”，拉布兹称之为“等待模式”[1]。

于是我们看到的女性文学的主体情节会迥异于男性文学的“探索模式”，它更多的会描述在静态等待中的成长，或者在网状循环中的轮回。

对于前者，我们称之为“睡美人模式”，这里的“睡美人”即文学作品中的女性主人公，她们美丽而柔弱，善良而天真，她们缺失掌控自己命运的能力，常常会陷入险境，只能被动地等待男性的救助，当她们醒来的时候，幸福已经悄然降临。

这样的女性叙事遍布世界各地，反映出世界各地不同时期女性的生存境遇以及男权拯救的文化理念。

纵览蒙古族民间童话，这样的女性形象自然也是有的，但少而又少，绝大多数女性都表现出非凡勇敢和卓绝智慧，她们或者积极展开自救，或者参与斩杀恶魔的战争，甚至还能够反过来救助自己的心上人。

202010News Dissemination新闻传播【作者简介】谢蔾蔓，硕士研究生，宜宾学院助教（高校）；研究方向：新媒体设计学。

【基金项目】项目名称：“新媒体时代下的跨媒体叙事方法研究”（项目编号：XJ2020001101）。

新形势下，不同媒体的功能、形态和种类均呈现出一体化的发展趋向。

可见，媒介融合时代下跨媒体叙事生态在媒介发展的进程中已具备一定的发展历史。

以电影《星球大战》为例，星球大战在影片中的媒体叙事生态在言语传达、故事文本的叙述、受众的接受等方面均有向多元化方向发展的态势。

因此，跨媒体叙事生态在市场发展的战略上具有较大的前景。

一、媒介融合时代的跨媒体叙事生态概述媒介融合时代的跨媒体叙事生态，具体指的是：为了有针对性地创造出不同的叙事手法，通过不同的媒体对故事叙事进行再创作，使得观众或社会群众在不同的媒体中均能从相关文化中受到影响和熏陶，从而发挥出不同媒介在人类社会的发展进程中的优势和作用。

跨媒体叙事生态的研究也能对相关传媒公司或集团带来较大的社会收益和经济收益，传媒公司或集团通过整合和搜集相关的资源，创造具备本企业的经营优势，扩大自身的市场竞争力。

因此，考虑到综合效益，对传媒集团或企业具体有以下两点要求：第一，制作的内容。

第二，技术控制平台以及媒体的传播渠道。

以目前最受广泛关注的影视产业来说，跨媒体叙事生态的运用，能够帮助传媒集团在媒介所有权上的有机融合，从而优化企业或集团的经营方式。

由于跨媒体叙事生态的内部构造较为复杂，要求工作人员要对媒介进行合理、科学的搭配，适应市场和受众群体的需求。

以美国的超级英雄电影系列为例，《奇异博士》《钢铁侠》《蜘蛛侠》《复仇者联盟》系列电影，不仅模仿了《神盾局》的播放周期和叙事结构，同时还结合了漫画的形式以及网络上的动画短片、互联网、书籍、杂志等媒介，优化了漫威旗下影视公司的内部运营结构和资产结构。

另外，像迪士尼等影视集团在制作影视成品时，能够受到母公司的资源扶持，帮助其在跨媒体叙事生态的具体运用策略上具有灵活性和协调性。

大众传媒时代的小说创作———论刘震云新作《吃瓜时代的儿女们》徐翔(陕西师范大学文学院,陕西西安710062)摘要:新世纪以来,大众传媒的发展空前繁荣,报纸、电视、网络、智能手机等媒介在现代社会中发挥着日益重要的作用,社会文化也因此发生了巨变,极大地影响到文学的生存环境。

新世纪以来的小说从结构到审美都呈现出“新闻化”倾向,具有某种大众传媒时代的独特魅力。

刘震云的新作《吃瓜时代的儿女们》摄取多个网络热门事件,提供了一个网络时代小说创作的典型范本。

小说以荒诞的手法折射出当代中国的社会现实,批判了价值失范社会的怪现状,揭示了底层小人物的生存困境,同时也对人性进行了深刻的反思。

关键词:刘震云;《吃瓜时代的儿女们》;大众传媒中图分类号:I206文献标识码:A文章编号:2095-7726(2019)11-0027-04进入新世纪以来,大众传媒的发展空前繁荣,不仅影响了整体的社会文化,也影响了文学的存在语境。

在大众传媒时代,文学的门槛越来越低,以网络为载体的新媒体写作成为潮流,并因其契合了大众的审美取向而有取代传统文学之势。

这也使得传统作家开始思考,在大众传媒时代小说该如何创作。

刘震云的新作《吃瓜时代的儿女们》无疑提供了一个大众传媒时代小说创作的成功范本。

小说以网络热词“吃瓜”为线索,借用了近几年几个热门网络事件,串联了几个案件,描绘出当下中国的世风世情,读来令人拍案叫绝。

小说延续了刘震云创作的简朴、荒诞、好读、接地气的特质,但又不失文学的现实主义本质,以荒诞的手法折射出当代中国社会现实,批判了价值失范时代社会的怪现状,揭示了底层小人物的生存困境,同时也对人性进行了深刻的反思。

一、小说的“新闻化”:虚构文学的非虚构特质《吃瓜时代的儿女们》借用了近几年诸多热门的网络事件,让人看到了当下小说创作的一个策略:新闻化。

大众传媒时代流行的文化就是大众文化,大众文化从本质上是一种消费性、娱乐性文化,它拒绝严肃,拒绝精英,它不断衍生出各种引起全民狂欢的热点事件以求吸引眼球,给传统小说创作带来了困境,“不论新闻报道的源头是多么久远,在此之前,它从来不曾对史诗的形式产生过决定性的影响;但现在它却真的产生了这样的影响。

引言概述：新媒体时代的到来给传统媒体带来了危机，同时也为各行各业带来了机遇。

本文将从五个大点出发阐述新媒体时代的危机与机遇，包括：社交媒体对新闻业的冲击、新媒体时代的信息泛滥、广告主的转变、创新与鉴别能力的重要性、以及新媒体对社会的影响。

正文内容：一、社交媒体对新闻业的冲击1.传统媒体在新闻发布速度上的劣势2.社交媒体平台在新闻传播上的优势3.新媒体时代新闻真实性的挑战4.传统媒体如何应对社交媒体的冲击5.传统媒体与社交媒体的合作机遇二、新媒体时代的信息泛滥1.信息获取的便捷性和问题的选择性2.信息过载对个人认知和决策的影响3.新媒体时代信息真实性的核验难题4.个人信息保护在新媒体时代的挑战5.提供准确信息的机遇与责任三、广告主的转变1.传统媒体广告的局限性和新媒体广告的优势2.新媒体时代广告主的需求与变化3.新媒体平台为广告主提供的个性化定位优势4.如何通过新媒体开展有效的品牌营销5.传统媒体与新媒体的广告策略互补机遇四、创新与鉴别能力的重要性1.新媒体时代创新对企业竞争力的提升2.创新在新闻传播的应用与挑战3.鉴别能力的重要性与培养4.新媒体时代创新的推动者与阻碍者5.新媒体时代创新的机遇与态势五、新媒体对社会的影响1.新媒体时代社交关系与社会互动的改变2.新媒体时代对教育和学习方式的影响3.新媒体对政府与公共政策的挑战与机遇4.社交媒体对个人隐私的侵犯与安全保障5.新媒体对社会价值观和文化传承的影响总结：新媒体时代的危机与机遇是多维度的，传统媒体面临着快速传播和真实性的挑战，但也有与社交媒体平台合作、创新营销等机遇，企业和个人应注重信息获取的鉴别能力和个人信息的保护。

广告主需要转变传统媒体广告的思维和方式，利用新媒体平台的个性化定位优势。

新媒体时代也为创新和社会变革提供了契机，但在其潜在影响下，社交关系、学习方式、公共政策等都面临着新的挑战和机遇。

迎接新媒体时代的危机与机遇，需要全面思考、积极应对，以拓展自身和社会的发展空间。