《西厢记》王实甫第一本张君瑞闹道场杂剧崔莺莺乃前朝相国之千金小姐。
莺莺年逢十九，貌若天仙，诗词、女红无不精通。
崔相国不幸逝去，莺莺与母亲一道扶灵柩至博陵安葬，因路有险阻被迫停留于河中府普救寺内。
西洛人张君瑞，父母双亡，功名未遂，四处飘游。
上朝取应途中路过河中府，便从下榻小店得知此处名胜香火宝地普救寺想去散心游玩一番。
至寺中，长老法本大师因事外出。
在法聪和尚的引领下，张生有信瞻仰了佛像。
却也无意中巧遇了寺中玩耍的莺莺。
莺莺那袅娜、旖旎的倩影深深的刻入了张生的心坎。
张生为了与莺莺相见再次进寺拜谒了长老法本大师。
并不惜银两向长老开口求借僧房一间，早晚温习经史之用，而心中盼得却是与莺莺同住一间庙宇好与她亲近。
就在张生与长老长谈时，莺莺的贴身侍女红娘来传崔老妇人的问话。
长老告诉红娘崔相国的法事定于本月的二月十五日举行。
说罢，长老便与红娘去往佛殿。
长老将为崔相国办法事一事告诉了张生。
此时，张生被莺莺的孝心感动认为自己也应为已故的父母尽孝，便备五千钱添一份斋追荐父母。
与莺莺相见的急切心情促使张生在门外等候红娘，正巧遇上红娘去给老夫人回话。
见到红娘，张生立即拜揖，急忙自报家门并开始打听起莺莺的事儿。
红娘一听便立马呵斥了回来，告诫他，她们小姐是规矩人家，家中对礼数也要求相当严格，老夫人更是从小就教育小姐，不许再来胡说。
红娘回复老夫人的话，便来到莺莺房里将刚才门外巧遇张生的经过告诉了莺莺。
莺莺也再次嘱咐切勿将此事告于夫人。
月明星稀，蛙叫虫鸣闹得张生辗转反侧，怎知这哪是院外的嘈杂惹得他心烦，他的心儿早就不知何时飞进了西厢。
从僧侣那得知莺莺每晚都会在花园烧香，便出来守望。
见红娘携小姐出来后，张生静静倾听莺莺的祝告。
见莺莺迟迟不愿透露最后的心愿，红娘索性讲了出来：“愿姐姐早寻得一个姐夫，也带上红娘！”莺莺倚栏长叹似有所思，张生将一切都看在眼里映景小诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人。
”莺莺听后也依韵即兴：“兰闺久寂寞，无视度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。
西厢记故事解读第一章西厢记故事背景介绍 (2)1.1 故事来源及背景 (2)1.2 主要人物介绍 (2)1.3 西厢记在文学史上的地位 (2)第二章张生与崔莺莺的相识 (2)2.1 张生求学途中 (2)2.2 崔莺莺守孝西厢 (3)2.3 意外的相遇 (3)2.4 诗笺传情 (3)第三章红娘的助推 (3)3.1 红娘的出现 (3)3.2 红娘的巧妙安排 (3)3.3 红娘的劝解 (3)3.4 红娘的机智应对 (3)第四章爱情的曲折发展 (4)4.1 崔莺莺的犹豫 (4)4.2 张生的坚持 (4)4.3 爱情的困境 (4)4.4 爱情的曙光 (4)第五章爱情的考验 (4)5.1 老夫人的阻挠 (5)5.2 张生的应试 (5)5.3 崔莺莺的担忧 (5)5.4 爱情的坚守 (5)第六章荣耀与困境 (5)6.1 张生应试及第 (5)6.2 荣耀背后的困境 (6)6.3 崔莺莺的抉择 (6)6.4 爱情的终结 (6)第七章西厢记的艺术特色 (6)7.1 语言艺术 (6)7.2 人物塑造 (7)7.3 剧情结构 (7)7.4 舞台表现 (7)第八章西厢记的传承与影响 (8)8.1 西厢记的流传 (8)8.2 西厢记对后世文学的影响 (8)8.3 西厢记在戏曲艺术中的地位 (8)8.4 西厢记的现代价值与启示 (8)第一章西厢记故事背景介绍1.1 故事来源及背景《西厢记》是我国古代一部脍炙人口的戏剧作品，其故事源于唐代传奇《会真记》。
故事背景设定在唐代，以当时的长安城为舞台，描绘了一段充满曲折与激情的爱情故事。
《会真记》的作者元稹，根据民间传说改编而成，后来经过宋代文人的整理与演绎，逐渐演变成为今日我们所熟知的《西厢记》。
1.2 主要人物介绍《西厢记》的主要人物有四位：张生、崔莺莺、红娘和崔老夫人。
张生，故事的主人公，是一位才子佳人，才华横溢，风度翩翩。
他在长安城邂逅了崔莺莺，两人一见钟情，展开了一段曲折的爱情故事。
中国古代文学史作品——西厢记西厢全不合传，若王实甫所作犹存其意，至关汉卿续之则本意全失矣。
……盖崔之自言曰：始乱之终弃之固其宜也;而微之自言曰：天之尤物不妖其身，必妖其人，合二语可以蔽斯传也。
下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢第一节西厢记的作者——王实甫《西厢记》是我国较早的一部以多本杂剧连演一个故事的剧本。
《录鬼簿》及明初朱权《太和正音谱》都记录在王实甫的剧目里;而且从元周德清《中原音韵》和《太和正音谱》的引文看来，文字同今本《西厢记》基本相同。
有关王实甫生平的资料很少，《录鬼簿》说他“名德信，大都人”，并记录了他十三种杂剧。
从他在《破窑记》中流露的“世间人休把儒相弃，守寒窗终有峥嵘日”的思想和在《丽春堂》中抒发的宦海升沉的感叹看来，他可能是一个在仕途失意的文人。
明初贾仲名吊王实甫的〈凌波仙〉词说：“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明风风排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。
”显然他也是一个熟悉当时勾栏生活的剧作家。
王实甫的戏剧除《西厢记》外，现在流传的还有《丽春堂》、《破窑记》两种，以及《芙蓉亭》、《贩茶船》的各一折曲文，成就都不很高。
《破窑记》写吕蒙正与刘月娥的爱情故事，影响比较大。
《西厢记》是王实甫的代表作，当时就深受读者欢迎。
因此，贾仲名的〈凌波仙〉词又说他“作词章，风韵美，士林中等辈伏低。
新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁”。
宋金时期，说唱崔、张故事的作品，有赵令寺〈商调·蝶恋花〉鼓子词和董解元《西厢记诸宫调》等。
戏曲方面有宋官本杂剧的《莺莺六么》、金院本的《红娘子》、南戏的《张珙西厢记》等。
到了元代，这些各自在南北流行的唱本、剧本，又重新在大都、杭州等戏剧发展的中心都市汇合，南北戏曲得到交流。
王实甫的《西厢记》杂剧正是在这种情况下产生的。
王实甫把董解元《西厢记诸宫调》改写为戏曲，虽故事基本相同，题材却更集中，反封建的思想倾向也更鲜明了;又改写了曲文，增加了宾白，剔除了一些不合理的情节，艺术上也有所提高。
