中西方体育文化的差异

如何比较东西方体育文化的区别？13090323 陈曦自古以来,人们按照地理位置,习惯性地将世界分为东方和西方.于是将文化分为东方文化和西方文化.东西方文化各有千秋，各有其特色，从而世界体育文化也形成了形态相对稳定的,各具特色的东方体育文化和西方体育文化。

现在来比较下东西方体育文化的差异：一，体育精神文化的比较从整体上说，中国古代文化是追求静态美的文化，西方传统文化是动态文化。

这就决定了中西方体育形态和体育价值观的实质性差异。

在中国传统的历史文化中，不论是儒家还是道家、佛家，对人的存在注重的是人的内在气质、品格、精神修养，而把人的身体视为“寓精神、气质之舍”，表现人的内在品格的，这就使中国传统的体育价值观透射出十分明显的重人格倾向。

中国传统体育坚持天人合一的生命观，强调和谐的运动观。

其显著特点之一就是通过身体锻炼以外达内、由表及里、由形而下的身体有形活动来促进形而上的无形精神的升华。

体育的作用往往以养护生命、祛病、防病和延年益寿为主，注重保健和健康长寿。

作为西方体育文化的典型代表，古希腊的体育精神文化和中国传统体育精神文化大相径庭。

主导古希腊人的哲学观是天人相对、天人有别；人生观是求价值、谋进取、趋极端。

尽管他们也认为身体美和精神美应该相衬，但强调的是两者的和谐与统一。

古希腊人心目中的理想人物是血统好、发育好、比例匀称、身手矫健、擅长各种运动的人。

由此，他们更注重把体育的价值直接指向对人体的塑造和培养上。

二，体育行为制度的比较由于体育文化精神层面中的体育思想、价值观等占主导的作用，中西体育行为制度文化也是大不相同的，主要是表现在人们对体育运动手段和方法的认识上，体现在体育行为和体育生活中。

中国传统体育以养生为主，尤其注重“养”。

中国传统体育文化认为，认识自然的一部分，人体通过与自然的交换，就能排除浊气，汲取真气，决定人健康长寿的根本原因在内不在外。

所以，中国传统体育文化的目标是修身、养性。

它强调整体效果和直观感受，强调意念的作用和内部修炼。

中西方体育文化比较中西方体育文化比较中图分类号：G852.9 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2015）03-000-01摘要中西方体育之间的差异源于它们各自深厚的文化背景，从中西体育文化产生不同的原因、特点以及进行比较的条件方面对东西方体育文化相同与不同之处进行论述。

同时民族传统体育是中国体育的重要组成部分，它的发展关系到中国体育文化发展的未来，本文对民族体育自身缺陷挖掘及采取相对应的发展措施进行论述，旨在为揭示体育发展规律，为后来研究者提供一些借鉴。

关键词中西体育文化比较民族传统体育21世纪已进入全球化的时代，各国的政治、经济、文化交流也随之加强。

体育文化作为世界文化的一部分，对世界的交流与融合产生着重要的作用。

不管是中国的体育，还是西方的体育，它们在促进人的全面发展这一点上并无差异，但是由于生产方式、生活方式、文化习俗等方面的不同，形成了文化背景上的差异，从而表现出不同的民族特征，对体育运动的认识也各不相同。

一、中西方体育文化产生的背景（一）中国体育文化产生的背景我国是一个礼仪之邦，追求的是天人合一、顺应自然，倡导的是中庸、轻竞争，重自然发展、重文轻武的文化倾向。

加之强烈的宗教意识和家庭意识，在这样的政治结构和社会结构下，造就了中国传统文化多顺从少抗争；多保守少创造；重人性，讲人治；强调贵贱等级制度的民族性特征[1]。

中国传统体育的精神也深受其影响，重人伦、重道德是中国传统体育的一大特色。

（二）西方体育文化产生的背景西方体育文化是源于古希腊奥林匹克文化、意大利、罗马体育文化并以其为代表的一种文化形态。

它产生于欧洲，是西方近代工业革命和科技革命的产物。

同时受西方地理文化背景的影响，西方民族的个性特征呈现出与东方民族截然不同的特点，他强调人的自我价值的实现，追求与环境和自身的竞争，崇尚不断达到目标而又不断的超越过去。

因而西方体育文化注重高水平竞技体育的技术、战术和训练方法的研究，强调体格和肌肉的强健。

社会演变过程中的中西方体育文化比较论文社会演变过程中的中西方体育文化比较论文一、中西体育文化历史根源的相似性1.中西方体育都曾是依附宗教文化的体育在中国农业社会里，宗教的思想禁锢着人们的思维，人们的价值选择和价值判断也依附宗教且根深蒂固。

中国很多的民族传统体育活动，如“摆手舞”、“茅古斯舞”、“划龙舟”、“东巴跳”、“绕三灵”等，在远古只是作为该民族图腾崇拜、祭奠祖先时进行宗教祭祀活动的一种仪式。

而作为西方体育发源地的古希腊，在克里特时期出现的体育活动，如角斗、掷石饼、赛跑、跳跃、拳击、赛车和舞蹈等，也同样是宗教祭祀、国家庆典中的一种活动形式。

因此，中西方体育在远古都是依附于宗教的一种祭祀礼仪和活动形式。

2.中西方体育都曾是强调群体本位的体育中国自古以来的文化传统就是主张群体本位。

在这种哲学理念和社会关系中，个人不能作为一个独立的实体存在，个人依附于群体，群体主宰着个人。

儒家伦理对人生的目的和任务提出“修身、齐家、治国、平天下”的要求，个人的修身只是作为手段而存在，个体只是作为群体的附属物而存在，国家的治理和天下的太平才是最终的目的。

古希腊生活中的一个基本原则就是国家优先于个人，个人从属于国家。

亚里士多德根据希腊城邦生活的经验指出：“城邦，在本性上则先于个人和家庭。

”这种城邦（即国家或社会）至上的集体主义原则在柏拉图的《理想国》中体现得更为淋漓尽致。

因此，现在既具有独立文化形态，又作为社会文化重要组成部分的中西方体育，在远古都是强调群体本位的体育。

3.中西方体育都曾是内敛的体育中世纪以前的西方体育文化和中国传统体育文化极其相似，都是一种内敛的体育文化。

中国传统体育文化从文化结构上理解，应该是依附于宗教、感性至上、强调群体，隶属于中国传统文化的体育文化。

而古希腊克里特时期的体育活动，虽然在活动形式上具有多样性，甚至出现初期的竞技性倾向，但是基本浸渍在宗教文化之中。

此时的体育活动以游戏、风俗习惯、宗教为主题，表现出明显的娱乐性、传承性、神秘性、神圣性等。

东西方体育文化的差异论文北京奥运会上，中国以五十一枚金牌高居榜首，这无疑是打乱了西方习惯了的规则，西方体育大国们心态由此失衡。

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对于国际竞技体育和百年奥运来说，在贯彻奥运会各项规章制度上取得的成绩都应该得到认可，中国取得如此辉煌战绩，其实是很正常的。

然而现代奥运会已经不仅仅是体育的竞争，更是一种区域政治力量之间的较量。

通过自定义奖牌榜，西方更让我们理解了各个体育强国在奥运奖牌排行名次上的霸权逻辑。

关键词：西方;体育文化;奥运;奖牌榜2008北京奥运会的成功举办及中国金牌遥遥领先折射出中西方在预设立场和期待值方面完全不同的指标摊牌。

对我们而言，成功举办奥运从来就不是西方意义上的政治演变的契机，而是向全世界展示中国经济高速发展、国力迅速崛起的重要机会。

而以美国为首的西方各个体育强国却处心积虑，在过去的历届奥运中，也都毫无争议地将金牌获得最多的国家队排在奖牌榜的第一位，而美国队雄踞奖牌榜第一的位置已经二十多年了，所以对此从来没有异议。

将获得金牌总数最多的国家队排在第一位，这应该是以国际奥运所体现的竞技体育最高水平为依据进行排序的标准，奥运奖牌榜的自定义其实正好使双方的深层情结从深层浮上表层。

一、东西方体育文化内涵差异(一)文化认知迥异价值观与世界观紧密相连。

所谓世界观，就是人们对待世界的根本看法，包括人在宇宙中的位置、人与大自然的关系等诸多哲学方面的概念。

仅从人与大自然的关系来看，东西方文化有着截然不同的看法，西方文化认为，人应该主宰自然，自然是人的征服对象，人类可以利用不断提高的科学技术改造自然、战胜自然，人是万物之中心。

与此对应，东方文化认为，人与自然是一种协调关系，人与自然紧密相关，人类不是改造白然。