(完整word版)明星与癫狂
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1 明星与癫狂 王小波 【教学目标】 1、深刻剖析追星的利与弊,引导学生将追星转化为自己前进的动力。 2、领会作者剖析的追星现象及对社会文化的危害。 【教学重点】 领会作者剖析的追星现象及对社会文化的危害。 【教学难点】 领会作者剖析的追星现象及对社会文化的危害。 【教学课时】 2课时。 2
第一、二课时 一、导入 近几年来,在学生中刮起了一股追星浪潮,把一些歌星、影星当成他们的偶像,甚至把他们当成自己的人生目标,有时候,他们为了听某个明星开的演唱会,不惜花费大量的金钱,去购买入场券„„孩子们对明星偶像的着迷和痴狂令家长担忧。孩子们只看到明星们光彩照人的一面,忽视他们成功背后所付出的汗水及辛劳。盲目地崇拜明星不光会影响学生对文化知识、创新技能的学习,更会造成学生好高骛远、好吃懒做的习惯。因此对学生的及时教育和引导就显得尤为迫切和重要。 你究竟崇拜明“星”的什么呢? A 明星迷人的外表。 B 明星动人的歌声和精湛的技艺。 C 明星的荣耀和走到哪里都有鲜花与掌声。 D 明星的富有。 E 明星的良好艺德。 F 明星的光彩„„ 播放视频《杨丽娟疯狂追“星”》 疯狂追“星”女杨丽娟自1994年迷上刘德华后,每天精神恍惚,便一直没有上学和参加工作,全职做追“星”族,父母为达成女儿心愿倾家荡产。其父为给女儿筹募旅费,甚至想到了卖肾;但是,杨丽娟如愿当面见到刘德华后,仍不满足于只与偶像留影纪念。2007年3月26日,其父在香港跳海自杀,留下的遗愿竟是希望刘德华再见女儿一面。 二、写作背景 《明星与癫狂》发表于1995年,正是香港电影风靡亚洲的时侯,内地大街小巷的录像 3
厅内,播放的全是香港电影;香港影星成了大批影迷尤其是青少年痴迷的偶像,全社会出现了大批影迷疯狂追星的癫狂现象。针对这种社会文化现象,王小波进行了冷静的分析与思考,他不仅分析了追星族,也分析了明星,更分析了这种由好莱坞引进的明星制,警示人们:追星无须指责,追星可以有点癫狂,但不可丧失自我地癫狂;追星族癫狂了,明星癫狂了,引进明星制癫狂了,但我们的社会、文化可不能癫狂,否则,将因彻底癫狂而陷入自毁“堕落”。 中国的明星存在着不尊重艺术规律,艺术上缺乏创造和精进的现象。如果一个明星,只看到大众对他的追捧而不重修行学艺,最终是会被大众抛弃的。因为大众为了自己的需求,他总是要寻找替代,中国没有,就找外国的,这样,中国将会沦落为外国明星的舞台和外国文化资本的市场,作为个体的明星的不努力,导致的可能是国家文化阵地的失守。作者写作这篇文章的时候,文化产业竞争与文化侵略和反侵略还没有像现在这么激烈,但他已经敏感地意识到了这一点,同时也从香港的状况看到了这一点。
三、作者简介 王小波(1952-1997),男,汉族。当代著名学者、作家。被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡。 著有“时代三部曲”《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》,在整个三部曲系列中,他以喜剧精神和幽默风格述说人类生存状况的荒谬故事,并透过故事描写权力对创造欲望和人性需求的及压制。他的作品被誉为“当代文坛最美的收获”。他唯一一部电影剧本《东宫西宫》获阿根廷国际电影节最佳编剧奖,并且入围1997年的戛纳国际电影节。 1971-1972年山东牟平插队。 1972-1978年回北京当工人。 1978-1982年中国人民大学贸易经济系学生。 4
1982-1984年中国人民大学一分校教师。 1984-1988年美国匹兹堡大学东亚研究中心研究生,获硕士学位。 1988-1992年北京大学、中国人民大学统计学讲师。 王小波的父亲——王方名先生,50年代以来一直是中国人大逻辑学方面的教授,由于经历过“三反”、“文革”的一系列冲击,“家训是不准孩子学文科,一律去学理工”。王小波选择了人大贸易经济系商品学专业。王小波的妻子——李银河,中国第一位研究性的女社会学家。1952年生于北京。美国匹兹堡大学社会学博士。1999年被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。 詹姆斯·乔伊斯(1882-1941)是爱尔兰小说家,生于都柏林。乔伊斯从小受天主教教育,曾在都柏林大学学习哲学和语言。他除短暂时间住在爱尔兰外,大部分时间在瑞士、意大利和法国度过。1920年定居巴黎,专门从事小说创作。詹姆斯·乔伊斯是二十世纪最伟大的作家之一,他的作品及“意识流”思想对全世界产生了巨大的影响。 弗兰兹·卡夫卡,奥地利小说家。出生犹太商人家庭,18岁入布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作,主要作品为4部短篇小说集和3部长篇小说。可惜生前大多未发表,3部长篇也均未写完。卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家。他生活在奥匈帝国行将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。 四、初读课文 1、语音: 癫狂(diān)酝酿(yùn niàng)起哄(hòng) 2、解释词语 5
癫狂:言语行动失常的病理现象,也指因为兴奋到了极点而疯狂。 置之度外:放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。度,考虑。 心甘情愿:心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。 穴头 xué :江湖艺人术语。或作“踅头”。旧时指江湖艺人走穴的组织者和经纪人。 城府:现在多用来比喻人的心机多而难测。 花拳绣腿:比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 明星制:明星制是20世纪初在好莱坞逐渐形成的一种以强调演员(明星)为主,电影本身或其他要素为辅的商业手段,以此来获得更多的观众。明星制一方面借助明星的个人吸引力促进了电影的流行,另一方面却对电影明星的角色定位造成了制约。 宰割:比喻侵略、压迫、剥削。 糖衣炮弹:用糖衣裹着的炮弹。比喻经过巧妙伪装使人乐于接受的进攻性手段。比喻坏人腐蚀、拉拢革命者的手段。也叫糖衣炸弹。糖衣,包在药物外面的一层甜味的薄膜。 3、文章结构 全文可分为两个部分: 第一部分(1--2)谈明星崇拜。 第二部分(3--4)谈明星。 五、课文分析 (一)阅读第一部分思考: 1、“癫狂”的本义是一种言语行动失常的病理现象。作者是如何看待为明星而癫狂这种社会现象的?他认为这是一种病吗?‛ 明确:作者认为明星崇拜,为明星而癫狂,这种现象普遍存在,是可以理解的,但作者认为“有点癫狂不算有病,这种癫狂没了控制才是有病”,作者并不反对追星,但希望 6
追星族能保持健康的身心。 2、我所反对的,只是对这件事的误解。这里的“误解”具体指的是什么? 明确:指认为追星族就真的是为明星而癫狂,而明星也误认为是为自己而疯狂。作者认为,追星族并不是真正的得了癫狂症,大多数人是借追星这件事有计划、有预谋地发泄一下自己的情绪。 (二)阅读第二部分思考 1、“鉴于这种情形,我怀疑所谓的‘明星制’,是帝国主义者打过来的一颗阴险的糖衣炮弹”,这句话是什么意思? 明确:这是作者模仿文革语言说的话,他在为中国的明星和中国的文化担忧。因为中国的明星存在着不尊重艺术规律,艺术上缺乏创造和精进的现象。如果一个明星,只看到大众对他的追捧而不重修行学艺,最终是会被大众抛弃的。但大众为了自己的需求,他总是要寻找替代,中国没有,就找外国的,这样,中国将会沦落为外国明星的舞台和外国文化资本的市场,作为个体的明星不努力,导致的却可能是国家文化阵地的失守。 2、最后一段,作者说是‚题外话‛,你觉得它是题外话吗?这一段与前面的内容是什么关系? 明确:最后一段并非题外之语,而是对作者所要表达的主题的补充和生发,不能因追星族癫狂而迷失了我们的方向。它是在前面内容的层层铺垫下所得出的结论。 六、讨论课文主旨 文章通过谈国内的追星、明星和明星制,表明了自己对中国明星和中国文化的担忧:随着文化产业竞争的加强,个体明星的不努力,导致的可能是国家文化阵地的失守。 七、文章小结 文章从影迷街头露宿为买一张见大影星摩菲的票写起,然后写追星族因为明星而癫狂, 7
进而又分析追星族是不是真的为明星而癫狂,其实也未必,很多人只不过是得了一种癫狂症,是借明星来发泄自己,接下来,作者又沿着这个思路写到西方的“明星制”,也就是利用大众的这种需求来达到商业目的,最后作者奉劝明星们应该搞清楚明星制的深奥之处,不能只会花拳绣腿而无真功夫,那迟早是要被大众抛弃,被明星制淘汰。 八、拓展延伸 辩论——中职学生追星利大于弊还是弊大于利 教师引导: 当你欣赏某个明星时,你要思考他是如何一步步成为明星的,自己又该学习他的哪一点。他是辛苦磨练后成为一个明星的,你又该为自己的前途做点什么,是追星呢还是努力把自己培养成一个人才?你倒是认识明星,他认识你吗?你要怎么做随你的便,是浪费父母的钱去追星还是早点让自己成为一个人才。记住,未来掌握在自己手中,成功在远方等着你,你做好准备了吗?没有的话,就不要再追星了。总之,你有什么资本来追星?认为自己还没有资本的人就不要追星了。父母的资本不等于是你的资本。你的未来要靠你自己的双手来获得! 8
1、“癫狂”的本义是一种言语行动失常的病理现象。作者是如何看待为明星而癫狂这种社会现象的?他认为这是一种病吗? 明确:作者认为明星崇拜,为明星而癫狂,这种现象普通存在,是可以理解的,但作者认为“有点癫狂不算有病,这种癫狂没了控制才是有病”,作者并不反对追星,但希望追星族能保持健康的身心。 2、“我所反对的,只是对这件事的误解。”这里的“误解”具体指的是什么? 明确:这里的“误解”是指认为追星族就真的是为了明星而癫狂,而明星也误认为是为自己而疯狂。作者认为,追星族并不是真正的得了癫狂症,大多数人是借追星这件事有计划、有预谋地发泄一下自己的情绪,而明星制又是利用这件事来获得商业回报,至于一个有头脑的明星是会明白癫狂是与己常常没有关系的。 3、“鉴于这种情形,我怀疑所谓‘明星制’,是帝国主义者打过来的一颗阴险的糖衣炮弹”,这句话又是什么意思? “鉴于这种情形,我怀疑所谓‘明星制’,是帝国主义打过来的一颗糖衣炮弹。”这是作者模仿文革语言说的话,他在为中国的明星和中国的文化担忧。因为中国的明星存在着不尊重艺术规律,艺术上缺乏创造和精进的现象。如果一个明星,只看到大众对他的追捧而不重修行学艺,最终是会被大众抛弃的。但大众为了自己的需求,他总是要寻找替代,中国没有,就找外国的,这样,中国将会沦落为外国明星的舞台和外国文化资本的市场,作为个体的明星的不努力,导致的却可能是国家文化阵地的失守。 4、最后一段,作者说是“题外话”,你觉得它是题外话吗?这一段与前面的内容是什么关系? 明确:最后一段并非题外话,而是对作者所要表达的主题的补充和生发,不能因追星癫狂而迷失了我们的方向。它是在前面内容的层层铺垫下所得出的结论。