古文欣赏韩潮苏海

清人纪昀认为《左迁至蓝关示侄 孙湘》“语极凄切，却不衰飒”
语极凄切： “朝奏夕贬” “路八千” “衰朽残年” “家何在” “马不前” “好收吾骨瘴江边”
不衰飒：景 “云横雪拥” 境界雄浑 气势磅礴 情 慷慨激昂 刚正不阿
迁移拓展
比较韩诗与柳诗，理解“昌黎《蓝关》 诗，见忠愤之气。子厚柳州诗，多哀怨之 音”。
归雁：重回故土或京城的愿望。 江水：象征诗人的满腹愁绪，或对年 华流逝、历史变迁的感慨。 香草、柑橘：象征人们的高洁品质。 其它常见意象：风霜 雨雪 夕阳 鹧鸪 落叶 孤灯……
三、贬谪诗常用的表达技巧
①出于自身特殊的处境考虑，多采取比兴手法，曲折地表 现自己的情志。 如 ：善写香草，美人之类，以屈原为代表。 ②借景抒情、情景交融 “惊风乱飐芙蓉水” “密雨斜侵薜荔墙”诗人不露声 色地于景物描绘中抒写身世之感，语意双关暗含感慨仕 途风波险恶之意。惊风、密雨暗比摧残自己的邪恶势力。 芙蓉、薜荔象征人格的美好和芳洁。 ③咏史抒怀 被贬后，从历史中寻找古人的故事，借咏史怀古，委婉 表达自己的心情。 如：苏轼《念奴娇•赤壁怀古》，词中塑造周瑜的英雄 形象，借周瑜的故事抒发自己政途失意的悲伤，和渴望 建功立业的伟大抱负。
我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角 霸得一块山水，享千秋之礼呢？ 当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，（设置情境， 引出议论）我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢 出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢？如果在韩 愈被贬时又有人出来为之抗争呢？历史会怎样写？还有 在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早 已存在，地方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职 超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢？如 果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写？ 但是没有，什么都没有。（设问）长安大殿上的雕梁玉 砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海 丛林中的雾瘴在悄悄地徘徊，历史终于等来了一个衰朽 的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走 上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海边天涯。

古文观止读后感800字【优秀3篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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韩愈的作品非常多，现存诗文700余篇，其中散文近400篇。 其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。今有《韩昌黎集》传世。 代表作品：《论佛骨表》《师说》《进学解》《祭十二郎文》《讳辩》《原道》《柳子厚墓志铭》
【译文】早晨我把一封谏书上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮州。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里？立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。
韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。他在过蓝关时写了这首著名的诗：
明人将韩愈被列为“唐宋八大家”之首。苏轼又赞誉他的文章是“文起八代之衰”。“八代”指的是宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋， “衰”是针对八代中的骈文而言的。指的就是韩愈的文章胜过前八个朝代，有着划时代的意义。一个“衰”字，表达了唐宋古文家对骈文的贬斥和不满。
“唐宋八大家”——文起八代之衰
韩愈的代表作品
上书直谏：52岁（公元819年），韩愈针对宪宗时期朝野上下迷信成风的社会现实，不顾个人安危，写下《论佛骨表》，直言极谏，被贬为潮州刺史。
韩愈生平
《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
解题
①师：从师学习。②说：是古代散文中的一种文体，属议论文的范畴，一般为陈述自己对某种事物的见解。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。③“说” ，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说…的道理”来理解。④师说，解说关于从师的道理”。

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《古文观止》读后感800字篇1《古文观止》是本好书，是中华文明智慧的集现。

我喜欢读，它在我心中总是闪烁着异样的光辉。

自我读起此书时，背过的古文不过就寥寥数文。

实在是好文众多，只得走马观花般学习皮毛，而在观止的选传中，犹独钟情于《战国策》李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表。

李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对的，表现其的勇敢与智慧，文章结构紧凑，举例充分，论理十足，可谓是绝。

诸葛孔明写《出师表》，表现他正直，为理想奋斗的精神品格。

下面我就选谏逐客书二段来品析。

“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。

是以泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。

是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。

今乃弃黔首2以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。

夫物不产於秦，可宝者多;士不产於秦，而愿忠者众。

今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。

”李斯写谏逐客书时，正为秦王因韩国实施「疲秦计画」，而大怒。

下令逐客。

李斯也在范围之内，于是李斯将谏章呈给秦王，秦王看之，欣然撤销逐客令。

试问;如果谏章不能打动秦王，那么秦王会不会以叛党的名义杀了他。

答案是肯定的。

从中也可看出李斯的胆量，从容，淡定，真学才识。

从文中看，亦如此。

第一段以“臣闻……”作为起始，一连串的因果实例摆出，环环相扣，层次明了，接着说明为何不赞成，否定秦王的决议。

第二段“夫物。

”，我犹以为重要，一针见血。

突出中心。

这是一篇不错的议论文，也让我对作者感到敬佩，也让我对自己感到愧疚。