浅析兰州大学锅庄舞现状及其意义
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浅析兰州大学锅庄舞现状及其意义
摘要:“锅庄舞”走进兰州大学,丰富了大学校园文化生活,给学生带来一种更轻松的娱乐活动,同时也是不错的健身运动;让学生更了解藏族的文化,使得藏文化得到了一定的传播,既促进了民族间的交流,又增强了民族的凝聚力。
受到学校同学、老师和领导的一致好评。
关键字:锅庄舞现状意义
正文:
锅庄舞,又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等,藏语意为圆圈歌舞,是藏族三大民间舞蹈之一,分布于西藏昌都、那曲,四川阿坝、甘孜,云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。
舞蹈时,一般男女各排半圆拉手成圈,有一人领头,分男女一问一答,反复对唱,无乐器伴奏。
整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成,基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等,舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿,队形按顺时针行进,圆圈有大有小,偶尔变换“龙摆尾”图案。
如今在城镇中,为了便于外民族接受,将知名度比较高的“锅庄”一词用来称呼所有的藏族圆圈舞。
1996年体育学被正式列为国家哲学社会科学规划研究的一级学科,民族传统体育作为二级学科也被高度重视。
振兴中华民族传统体育是我们这一代不容推卸的责任。
正因为民族传统体育基础脆弱,所以有必要去巩固它。
如果今天由于建设力量的不足而裹足不前,明天的任务将变得更加艰巨甚至不可能完成。
正是在这样的一个大背景下,兰州大学于2005年6月开设了“锅庄舞”体育舞蹈课程,2006年3月成立了锅庄舞协会。
受到了到社会各界的广泛关注和一致好评。
“锅庄舞”进校园,让同学们有机会了解“锅庄”、学习“锅庄”并对藏民族文化有一个更深的了解。
随后,“锅庄舞”在兰州大学校园迅速普及,丰富了同学们的课外生活、活跃了校园文化。
锅庄舞在我校主要有两种形式,这在上文已经提到,一是“体育舞蹈课程”,另一种是“锅庄舞协会”。
(1)体育舞蹈课程
2005年6月,锅庄舞作为选修课进入大二的体育课堂,兰大西北民族体育文化研究所的主任毕研洁教授就是这一项目的负责人。
刚开始时有六个班共180名女生在健美操课上学习锅庄舞,受到学生的一致好评。
随后在10月的教学评估中,学生们的锅庄舞表演引起了广泛关注。
说到为什么会把锅庄舞引入大学课堂,从事体育教育事业24年的毕老师谈到,现在大学的体育教育模式在很大程度上都是借鉴西方的体育教学模式。
诚然,这种教学模式已经很成熟,对学生的体能锻炼也有很大作用,可对于大多数非体育专业的学生,那些跑、跳等项目显得太枯燥,这一点尤其体现在女生身上。
所以毕老师也一直在想,怎样利用西北丰富的民俗文化资源,把它们与大众体育结合起来。
在2004年底的时候,毕老师认识了兰州大学藏缅阿尔泰———非物质文化保护研究所所长宗喀·漾正冈布教授,一同来到宗喀老师的家乡青海湟中县,和藏族同胞一起欢度藏历新年,参加了极富民族特色的村运会。
回来后毕老师把几种流行于藏区的传统娱乐健身项目整理规范,经过多次试验论证,首先将藏族游戏“冈朵”(脚石)引入了大学体育课堂,学生们在游戏过程中锻炼了体能,收到很好的效果。
随后,毕老师准备把藏族锅庄舞引入体育课堂,他们深入藏区考察,体验原汁原味的锅
庄舞,感受藏区人们的生活状态和他们对待生活的乐观态度。
他带领体育部教师多次到青海和甘南藏区采风,用DV拍下那些画面,回来后,他开始研究各种锅庄的原生态动作风格,并加以归类整合,现已整理出拉卜楞锅庄、玉树锅庄、嘉绒锅庄、昌都锅庄等25小套,之后又将这些舞蹈动作编成四套成套的动作,还制作选编了很多藏族音乐。
现在兰大体育教研部共有20多名老师在从事少数民族传统体育文化研究、开发和教学工作,而毕老师也设想将其作为一个对外窗口,今后开发出更多的适合于大众的民间传统体育项目,同时把这些西北特色的活动项目推广到其他高校。
毕老师希望今后有更多的人参与到挖掘、整理和研究锅庄舞这项依然活着的藏族文化遗产工作中,使其最终成为真正的西部民族体育舞蹈。
我校引进锅庄舞是在保持原生态文化底蕴的基础上,融合了本民族其他类型的舞蹈以及相邻民族的舞蹈,精心挖掘、整理,逐渐将原有文化吸收纳入现代体育文化概念中,使其与大众体育健身有机地结合起来。
将理性的健身与更大成分的娱乐、休闲、竞技有机地融合,最终形成以锅庄舞为原型的西部民族体育舞蹈发展模式。
(2)锅庄舞协会
2006年3月28日兰州大学锅庄舞协会在榆中校区,秉承“弘扬民族文化,舞动雪域风情;增进民族团结,丰富校园文化”的宗旨,在校内产生了广泛而良好的影响,五年里,不断的发展壮大,并2007年11月13日成立了兰州大学锅庄舞协会医学校区分会。
现已拥有三届会员400多人,现设有会长、副会长、教练团、实践部、宣传部、策划部、医学分会等部门。
锅庄舞协会在校内以周五教授锅庄舞动作,周六在视野小广场进行锅庄舞晚会带动校园气氛为主要活动,校外以宣传兰州大学、锅庄舞文化和藏文化交流为主要活动内容。
协会积极组织活动,锻炼会员,带动广大师生,活跃校园文化氛围,并获得了师生们的一致好评。
活动在给同学带来欢乐的同时也增加了同学们对藏文化的了解。
这对增进民族友谊和维护名族团结又十分重要的意义。
协会在校内开展各种各样的活动,异常活跃,收到了很好的社会效应。
2006年“十一”期间与民族友好协会联谊,赴金崖慰问演出;
2007年5月,与榆中一中联合举办千人锅庄活动;
2007年7月至8月,协会赴拉萨进行暑期社会实践;
2007年9月24日晚,应邀参加化学与化工学院迎新篝火晚会;
2008年10月,协会去夏河桑科草原采风,并学习拉卜楞寺锅庄;
2008年10月,协会二十余名会员应校小体育教研部通知去校本部参加“甘肃省兰州市亿万学生阳光体育运动会”开幕式;
2008年11月,协会参加甘肃省首届大学生运动会开幕式。
近期组织了“藏文化活动月”,展示藏族的民族风采,宣传藏文化知识;参加过学校运动会开幕式和兰州市首届大学生运动会。
2009年6月,参加甘肃省第一届锅庄大赛荣获学生组二等奖;
2010年10月,协会受邀参加榆中县第二中学运动会开幕式表演
兰州大学锅庄舞取得的成就
兰州大学教工队荣获甘肃省第一届锅庄舞大赛一等奖
兰州大学锅庄舞协会荣获甘肃省第一届锅庄舞大赛学生组二等奖
兰州大学代表队学生队荣获甘肃省第三届锅庄舞大赛二等奖
兰州大学参赛队荣获甘肃省第三届锅庄舞大赛青年组一等奖
锅庄舞的意义
1、体育健身
锅庄舞作为藏族传统体育活动项目,长期练习能提高人的身体机能,改善体质状况。
锅庄舞活动老少皆益,不同年龄、不同体质状况的人,可以通过控制动作的速度、幅度和练习时间来调节运动量和强度。
具有较高的强身健体价值,是一项适应面广、开发价值大的全民健身项目。
2、锅庄舞具有较强的自娱和娱人性。
所谓自娱是通过练习者身体运动来实现宣泄情绪、欢娱身心;而娱人是给外界观众的满足,能吸引观众,引起观众的共鸣。
锅庄舞动作优雅、健美,摆动姿势流畅、大方,体现了藏族人民勤劳、朴实、勇敢、向上的性格特征和精神风貌。
藏族锅庄舞有打青稞、捻羊毛、喂牲口、酿青稞酒等劳动歌舞,也有雄鹰展翅、盘旋等各种摆式,多而不乱,在动作造型上任意取合、变形夸张、对比强烈,使生命充满了生机。
身临其境,不免让人产生无限的遐想,仿佛来到了草原牧歌般的自然环境,使人的心灵获得强烈的激情、美好的向往、审美的愉悦。
因此,无论是观看表演或是亲自体验,人们都能从中得到愉快情感的体验、美的享受。
结束语
锅庄舞既是一种文化艺术形式,也是一种体育手段。
随着现代文明的不断进步,锅庄舞的社会功能不断拓展,其健身价值越来越受到人们的重视。
这也为锅庄舞在健身领域的发展创造了条件。
作为一项传统体育活动项目,我们必须以积极的态度对其加以保护发掘和利用,让锅庄舞这项优秀的民族传统体育项目在促进旅游经济发展、传播优秀民族文化和全民健身等领域发挥更大的作用。
因此,研究锅庄舞的文化特征及健身价值,对继承和弘扬锅庄舞这一民族体育的瑰宝,使其更好地为全民健身服务,构建和谐社会有着重要的现实意义。
参考文献
[1]陈爱华、邓通图.论藏族锅庄舞的文化特征.《发展》 2010年第10期 112-113页,共2页
[2]曾哈子.浅谈“锅庄舞”走进大学校园.网易博客.2008-06-17
[3]简波、齐莹.藏族锅庄舞的文化底蕴及其价值开发.青海湖网.2010-09-26
[4]毕研洁.体育视角下的藏族锅庄舞.兰州大学出版社.2008年
[5]作者不详.兰州大学锅庄舞协会.百度百科
[6]作者不详.“锅庄舞”跳火兰大校园.兰州大学新闻网
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兰州大学化学化工学院
09化学工程与工艺一班
林安涛
2011/5/31。