如何把爱和规矩同时给孩子

如何把爱和规矩同时给孩子 爱孩子，他很快没有规矩， 管孩子，他很快感觉到父母不爱他。

怎么办？一爱就乱，一管就死！ 用爱的方式去给孩子规则，孩子才能感受到规则是爱的一部分；用惩罚的方式去给孩子规则，孩子感受到的是恨，而不是规则。这就是这几次家长会交流的一个重点—— 替代惩罚的方法。

生活中，“惩罚”已经成了很多家长最常用、最爱用的杀手锏了，的确很好用，也很省事，似乎身边所有的家长都是这么做的。那么，大家都认可的选择就一定是最科学的吗？当然不是，只是因为这是大家最无奈的选择，除了这“招”我们的确想不出什么好“招”了，这里要告诉您一些可以代替惩罚的好方法，供您参考。

一、对于惩罚的认识： 1、惩罚给孩子带来的感受：敌意、仇恨、抗拒、罪恶感、没有价值感、自怜； 2、孩子在惩罚中会把精力分散到如何报复家长上面，错失了对自己不当行为的反悔以及思考修正错误的机会。不利于孩子发自内心地认识错误，改正错误；

3、惩罚作为一种行为是会被孩子效仿的，“以强欺弱”会成为他面对问题的处理方式。

4、孩子受到的惩罚，会减轻他们对错误行为的内疚感，他们认为“惩罚”可以抵消他们的“罪行”，可以心安理得地重复自己的错误；

5、专家认为一个孩子应该经历自己不当行为所带来的自然后果，而不是受罚。让他感到，在一个相互关心的亲子关系中，是没有惩罚的。

二、代替惩罚的七个技巧及案例参考： 1、转移注意力：把孩子对“问题”行为的注意力转移到帮助家长做事或者有趣的事情上：

适合：不太严重或者偶然性的问题 案例：孩子在超市里随意拿货架上的商品 反例（家长）：“你再乱拿，看你爸爸来了，怎么收拾你！” 正例（家长）：“宝贝，你来帮我挑三个最红的苹果吧！” 2、明确表达强烈不同意的立场（但不攻击孩子的人格），让孩子了解问题本身的影响：

适合：行为的后果比较严重，需要及时予以纠正、明确态度的问题 案例：孩子在超市里跑来跑去 反例（家长）：“你太鲁莽了，晚上不许看电视！” 正例（家长）：“我不喜欢你这样！小孩在过道乱跑会干扰别人购物！” 3、表明你的期望：对于已经发生的错误不过分追究，并表明对孩子下次行为的期望

适合：问题影响不大，属于主观上非故意的行为 案例：孩子把从家里带出去的玩具弄丢了 反例：“你怎么又把玩具弄丢了，以后不许你带玩具出去了！” 正例：“我希望你能保管好自己的玩具，下次能让它和你一起回家！” 4、提供选择：提供给孩子合理的、且我们能接受的选择，给他被尊重感，而不是被强迫感。

适合：行为相对顽固，但有可替代的选择的问题；也可以用于引导孩子开始某种行动的建议。

案例：孩子在超市里跑来跑去 反例（家长）：“你再乱跑，我就不带你回家了！” 正例（家长）：“齐齐，别跑！给你个选择，你要么好好走，要么坐在购物车里，你来决定。”

案例：孩子在看电视不愿意洗澡 反例（家长）：“赶紧洗澡，你再不过来，我就关电视了！” 正例（家长）：“你是愿意现在洗澡、一会儿讲两个故事听，还是现在看电视，洗澡后没时间讲故事。你来选吧！”

5、告诉孩子怎样弥补自己的失误。 适合：由于无知而导致的失误，需要补充孩子相关常识的事件 案例：孩子用水彩笔画画时，把没盖笔帽的笔放在沙发上，染了一大片颜色。 反例（家长）：“你看看你干的好事，以后别用水彩笔了！” 正例（家长）：“看沙发都花了，以后用完笔就把笔帽盖起来，放在桌上！” 6、采取行动：对于反复建议多次的问题仍然没有改正，可以采取适当的行动。 适合：相对严重的原则性问题，特别是“屡教不改”的问题，需表明正确的原则 案例：孩子在吃饭的时候反复玩弄桌上的物品 反例（家长）：“你再不专心吃饭，就干脆别吃饭了！” 正例（家长）：“宝贝，专心吃饭！”，数次劝说未果，可以把桌上附近的东西拿远，说：“吃饭时候应该专心，吃完饭你可以随便玩这些东西。”

7、让孩子体验错误行为的自然后果： 适合：孩子存在一定的主观意识的行为，即“明知故犯”的行为，需要承担因此引起的后果

案例：孩子在都是油的餐桌上玩小汽车 反例（家长）：“别在上面玩，都是油！听见没！是不是要我没收才行！” 正例（家长）：“桌子上还有很多吃饭洒的汤和油，把小汽车都弄脏了，你要负责把它们洗干净！”

三、针对特别顽固且不易改正的习惯，可以采取相对复杂的措施： 结合案例分析理解：孩子晚上总想玩耍、说话，不愿意睡觉 第一步：讨论孩子的感受和需求。 如：坐在一起，问问孩子睡觉前都喜欢做什么？ 第二步：说出你的感受和需求。 如：告诉孩子妈妈每天上班很累，需要早点睡觉、得到休息。 第三步：一起讨论解决问题的方法，把所有的想法都写下来（不带任何评论）。 一边讨论，一边将双方所有的想法逐一记录，让孩子有受尊重感和参与决定感，更利于提高孩子日后行动的主动性。 如：（孩子）听三个故事、看会电视、翻跟头、十点睡觉…… （家长）一个小时的游戏时间、九点上床后可以聊会天、九点半准备睡觉…… 第四步：挑出哪些建议你们接受，哪些不接受，哪些需要付诸行动。（家长也应给予适当的让步，会带动孩子主动的让步）

如：分别在各自能接受的方法上“打勾”，不能接受或者想去掉的方法上“打叉”，在双方达成共识的方法上画“五角星”

第五步：找到大家都同意的解决方法，总结达成共识的意见，双方共同努力完成。 如：我们都同意每天八点半到九点自由活动，可以讲两个故事、九点半睡觉（可以写在纸条上，贴在冰箱上）

四、要点提示： 1、当我们发生冲突时，不要把精力用于彼此的对抗，或者担心谁输谁赢。而是把能量和精力放在解决问题上，寻找一种方法，让我们的个人需求都得到尊重；

2、在气头上时，暂时不要开始“解决问题”，当自己足够冷静时再开始。再科学的语言技巧如果是叉腰瞪眼下说的都是不会有效果的；

3、挑选建议时，不要评价“主意不好”、“那不行”，而是记录每个想法，让想法得到尊重；

4、当一个计划执行一段时间后，贯彻不下去，可以选择回到老路，也可以选择再做计划；

5、如果孩子不愿意坐下来商量解决问题，可以用便条方式表达我们的想法：（适合相对较大的孩子）

“亲爱的**，我想听一听关于….的问题，你是怎么想的？你是不是觉得……，我觉得…..，请告诉我你有什么解决方法，我们都能接受。爱你的爸爸”

个人心得：惩罚原本是以让孩子改正问题为目的，却常常最终成为我们发泄自己情绪的借口，我们痛快了，可是孩子却受伤了。多一些对孩子的尊重、会多一举报 “真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩”这是王涛的著作《规矩和爱》里贯穿的一条主线，强调了爱不是无边无拘的，规矩也不是对孩子强制的没有爱的教条呆板的居高临下的束缚。 学做父母：教育孩子的前提就是： 1、先学做父母，再教育孩子： 学做父母应该先于教育孩子，学做父母是教育孩子的前提，现在80后和90后的的年轻父母们本身就是独生子女，受宠于自己的父母，还不知道怎样做好父母的儿女的时候，就成为了孩子的父母，有的就把孩子当宠物，高兴的时候喜欢孩子，不高兴的时候把自己的情绪毫无保留的发泄给孩子，自己年轻的时候也有过，工作中的不快也传给孩子，有时孩子会察言观色看着妈妈的脸色行事，无意识的在孩子幼小的心灵受到伤害。 没有人天生就是合格的父母，每个父母都需要学习和成长，要有学习的意识和愿意重新成长的谦卑态度，父母的自我成长和改变在现实中往往非常艰难，这是要靠自身的自律不断在孩子成长的道路上共同进步。 往往在初为父母惊喜中，感到自己的幸福和对孩子的未来充满了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一点闪失和痛苦，当孩子头疼感冒生病的时候，做父母得恨不得都把孩子得病转到自己身上，当孩子渐渐长大，有了自己的思想个性，叛逆你的思维和你给予的教育时，你的爱又转化成恨，恨孩子不听自己的话，有的家长甚至狠狠的对孩子说“当初我就多余生你，现在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我们要理性的学习，父母本能的爱会随着孩子变得越来越“不可爱”而慢慢消失，因此，我们要趁着这份本能的爱在自己身上还没有淡化，越来越强烈，父母们若不通过学习和反思建立起理性的堤坝，这种本能的爱也可以成为溺爱的洪水而泛滥成灾。 2：父母这个岗位无人代替 “为人父母是教育也是艺术，他可以让你收获人生至乐，也可以让你收获人生至痛”（摘自于本章节的篇首）。 现在，很多家长没有把教育子女当成人生的至要了，他们不愿意静心谦卑地来阅读品味那字里行间的爱和美妙，而是一味的迎合应试教育的需要，赋予孩子过多满足自己心里期望值的虚荣，恨不得孩子都是成龙成飞的材料，也有的家长以自己的工作事业为重要，忽视孩子的教育问题，虽然孩子有老人代管，但父母的爱是别人带替不了，父母这个岗位是无人代理的，孩子和父母的（特别是母亲）连接是独特的，也是天然的，孩子和父母的依恋是一切社会学习的基础，父母不仅是孩子的第一位老师，也是一辈子最重要的老师。 3：别以为生了孩子就是父母： 为人父母是这个世界上从事最多的岗位，它的岗位重要，专业要求也很高，可以我们上岗前都没有接受过基本的培训，我们缺失的是学习意识、缺失的是谦卑的态度和缺少父母教育的资源。 不是生了孩子你就是母亲了，生孩子只是证明你有了生理上的生育能力，不代表你已经有教育上的养育能力。我们中国式的妈妈大多就是照顾孩子生活起居，从生下来的饮食开始到上学后家长帮孩子背书包，直至大学毕业了，还缺少独立生活的能力。大多数家长都是只要你能好好学习，四体不勤，四六不懂都不是毛病。德智体全面发展，成为社会有用的人和我们做父母的有着极其密切的关系，所以我们就要学习，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。 4：为人父母要谦卑 敬畏和谦卑是智慧的开端，学做父母也要有谦卑的态度，虽然我们许多家长有很多社会、自然、理工科方面的知识，但是教育孩子就是一门很难学的学科，作为现代社会的父母，所要学习的育儿知识远远超过我们的祖先，这些新的科学知识既有要我们有更加好学的态度，