专升本大学语文文学知识点汇总

专升本大学语文文学知识点汇总
1.诗经古称诗或诗三百 ;汉代以后才成为儒家经典..
2.诗经形成于上古前11世纪至前6世纪期间..
3.两汉时代解读和传授诗经的共有四家;即“四家诗”..
4.两汉时代传授诗经的齐鲁燕为今文经学;毛诗为古文经学..
5.被后世称作“千古伤心之祖”的是诗经中的蒹葭一诗..
6.从孔子始;就有诗“不读诗;无以言”的总体功能评价..
7.为明了诗经意旨;毛诗不仅对诗歌艺术的基本原则、特点等问题进行阐释;还在每篇之下具体而有针对性地解说诗歌内容与形式上的意义;被称为“诗小序”..
8.汉代是对诗经进行经学解读的时代;直到宋代; 朱熹等学者另辟蹊径;开辟了诗经解读的新类型..
9.诗小序认为;诗经中的“关雎”是一首以“颂美周文王妃太姒之德”为内容的诗歌..
10．诗经共300余篇;包括风;雅;颂各体..
11.楚辞是一部诗歌总集;由西汉刘向收集编辑成集..
12. 离骚是屈原的代表作;其题目的意思是遭遇忧患..
13.九歌中主祭湘水之神的诗篇有湘夫人和湘君 ..
14.九歌中的祭祀对象可以分为天神、地神、人鬼三类..
15.山鬼是九歌中最美丽的诗篇;有学者认为描写的是巫山神女的传说..
16.在屈原的作品天问中;他一口气提出了170多个“什么”和“为什么”..
17.宋人总结楚辞有“书楚语、作楚声和纪楚地;名楚物”的特征..
18.楚辞作为中国第一部文人创作的诗歌总集;开创了中国文学发展的新局面..
19.朱熹对诗人屈原的评价是“天性民彝之善;”“忠君爱国之诚心;不辨自显”..屈原其人其辞的光芒哺育了后代无数中国文学上的伟大人物;如李白、李贺、苏轼..
21.子贡问孔子;有一个字可以终身奉行的吗孔子回答：“其恕乎; 己所不欲 ; 勿施于人 ..”
22.曾参用忠、恕二字概括孔子之道..
23.“为仁由己”是孔子的思想..
24.孟子认为人都有“四心”;即仁、义、礼、智..
25.“制民之产”是孟子提出的..
26.“道”是老子哲学的中心概念P..
27.老子一书又名道德经、老子五千文 ..
28.庄子内篇中的齐物论、逍遥游、大宗师集中反映了庄子的哲学思想..
29.庄子认为要达到精神的绝对自由;必须做到“无己、“无功”、“无名”;庄子又把这种精神状态称为“心斋”、“坐忘”..
30.儒、道两家文化构成中国思想当中的两条路向;这两条路向又互济互补..
31.早期法家分为重法、重术、重势三派;分别以商鞅、申不害、慎道为代表..
32.战国末年的韩非是法家思想的集大成者;他综合了早期法家商鞅的“法”、申不害的“术”、慎道的“势”;建立了自己的法家理论体系..
33.法家的主要代表作有韩非子、商君书..
34.战国中后期; 墨家与儒学并为当时的两大“显学”..
35.墨子认为;先秦社会之所以失范;在于人与人之间不能相爱..他提出“兼相爱、交相利”的政治哲学..
36.在历史上齐名并称史汉;列我国二十四史的是司马迁创作的史记和班固创作的汉书..
37.司马迁首先创立了“以人为经;以事为纬”的纪传体史书体例..
38. 史记被鲁迅赞誉为史家之绝唱;无韵之离骚..
39.史记是一部“成一家之言”、洋溢着激情和个性的文学着作..
40.司马迁为游侠作传;主要是歌颂了游侠那种“扶危济困”的侠义精神..
41.司马迁为刺客作传;主要是极力歌颂刺客那种“士为知己者死”的品质..
42.司马迁充分肯定工商业者经营活动对社会发展的重要作用;专门写了货殖列传 ..
43.司马迁为游侠作传;主要是歌颂游侠那种“其言必信;其言必果;已诺必成”和“不矜其能羞伐其饰”的道德情操..
44.班固在苏武传里塑造了一个“威武不屈;贫贱不移;粪土王侯”的民族英雄的形象..
45.班固在苏武传里歌颂了苏武不计较个人恩怨;而以国家利益为重;始终坚持民族气节的高尚品质..
46.魏晋风度的主要特点是超然与忧愤的交织 ..
47.从人生的角度看;魏晋南北朝是“人的觉醒”的时代..
48.世说新语中伤逝一章记录了魏晋士人悼亡伤逝的言语..
49.王羲之在兰亭集序中总结出“死生亦大矣;岂不痛哉”发出沉重的感叹..
50. 嵇康是与山聚源绝交书的作者..
51.竹林七贤中最重要的两个人物;一是山巨源 ;一是嵇康..
52.归园田居中的“樊笼”和“自然”都具有双重指向;樊笼是指人存在的非本然状态和对人的存在的本然性的束缚 ;自然是指自然形态本身和人的本性..
53.嵇康的与山巨源绝交书可以说是中国古代的个人主义宣言书..
54.魏晋士人中;超然的代表人物是嵇康..忧愤的代表人物是阮籍..
55.陶诗云：问君何能尔;心远地自偏..
56.盛唐是艺术全面繁荣的时期;张旭草书、裴旻剑舞与_李白歌诗__歌诗并称“三绝”..
57.盛唐的音乐机构除了太常寺外;还有_教坊_梨园..
58.盛唐诗人希望自己的诗被入乐歌唱;如王昌龄、_王之涣高适有“旗亭画壁”之事..
59.王维是盛唐最着名的歌词作者之一;他的送元二使安西曾以_渭城曲_的曲调演唱..
60.杜甫饮中八仙歌描绘盛唐士人的潇洒风神;其中对李白的描绘是：_李白一斗诗百篇_;长安市上酒家眠..天子呼来不上船;自称臣是酒中仙..
61.“二十解书剑;西游长安城..举头望君门;屈指取公卿..”是_高适_的诗句..
62.“莫言贫贱自可欺;人生富贵自有时”;是_崔颢_的诗句..
63.“功名只向马上取;真是英雄一丈夫”;是_岑参__的诗句..
64.“群才属休明;乘运共跃鳞”;是李白_古风中的诗句..
65.“孰知不向边庭苦;纵死犹闻侠骨香”;是_王维_的诗句..
66.王湾江南意颔联“海日生残夜;江春入旧年”写时序交替;有一种壮盛的气势和喜悦的情思..
67.代表初盛唐之交最高成就的诗;是_张若虚_的春江花月夜..
68.“战士军前半死生;美人帐下犹歌舞”是高适_燕歌行中的句子..
69._王昌龄_的出塞“秦时明月汉时关”被推为唐代七绝压卷之作..
70.盛唐被称为“七绝圣手”、“诗家天子”的诗人是_王昌龄..
71.李白月下独酌：“花间一壶酒;独酌无相亲..举杯邀明月;_对影成三人..”
72.李白山中问答：“问余何事栖碧山;笑而不答心自闲..桃花流水杳然去;_别有天地非人间_..”
73.宋人严羽沧浪诗话说;盛唐诸公之诗;如颜鲁公书;既笔力雄壮;又_气象浑厚_..
74.盛唐诗兴象玲珑的特点;与盛唐人普遍采用_兴会_的创作方式有关..
75.作为概括盛唐诗总体风格的概念;“盛唐之音”是风骨遒劲、_兴象玲珑_、平易自然的统一..
76.盛唐___王维___的诗富于诗情、画意和音乐美;故唐殷璠河岳英灵集评曰：“词秀调雅;意新理惬;在泉为珠;着壁成绘..”
77.“骈文”又名_骈俪、俪文、俪偶、四六、今体、时文;是以对偶句为主、介于散文和韵文之间、讲究用典和藻饰的美文..
78.“古文”作为文体的概念始于中唐;由韩愈首创..
79.纵观中国文学史;“古文”所指中国古代散文;主要包括两方面的内容：一是_先秦两汉的传统散文的传统散文;一是由_唐宋古文家_ 开创、后世沿用的新体古文..
80.骈文是丰厚的中国文化土壤孕育出的一朵奇葩;是中国文化多种要素积淀的产物；同时;它具有_对称美、_含蓄美、色彩美、音乐美等美学特征..
81.所谓古文运动;实际上是一场倡扬儒学、反对佛老、提倡自然质朴的秦汉散文;反对浮靡绮丽的六朝骈文;在_文体_、文风和文学语言等方面进行改革的散文革新运动..
82.北宋中期;_欧阳修_ 、苏轼高举唐代古文运动的大旗;提出了切合实际的文学主张;相继领导并完成了宋代古文运动;才取得了古文对骈文的最终胜利..
83.在一脉相承的唐宋古文运动中;有众多的作家参与其中;“唐宋八大家”;其文章被称为_唐宋古文..
84.古文家中成就最高的韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩和苏洵、苏轼和苏辙;被誉为_唐宋八大家_..
85.中国历史上素有发愤着书的传统;作家从自身的经历中认识到人生失意;于己是大不幸;于创作则极有利..韩愈在送孟东野序中借题发挥提出了不评则鸣的观点..
86.苏轼则博采众长;强调辞达;主张表情达意要准确自然;当行即行;当止则止;反对芜词累句..
87.唐宋古文语言既避免了传统散文语言的古奥;又避免了骈文语言的浮艳;走上了规范_化和通俗化的道路..
88.韩愈重视作家的个人修养;认为道德完善和勤学苦练是提高艺术水平的两个方面..他根据孟子的“养气”说;提出“行之乎仁义之途;游之乎诗、书之源”的_养气_论..
89.对传统文体大胆改造之外;唐宋作家还创造了不少新的文体..如韩愈创造了解、“杂说”一类文学意味较浓的杂文新体裁..
90.欧阳修、苏轼开创了文赋的新形式;其中苏轼的赤壁赋最为有名;文中有叙事、抒情和议论;或韵或散;不拘格套;优美动人..。