法理学课程读书笔记写作要求及阅读范围——候猛

法学读书笔记在法学的浩瀚海洋中遨游，每一本经典著作都如同一座灯塔，为我们指引着前行的方向。

最近我研读了书名，这本书让我对法学的理解又更进了一步。

作者在书中开篇就指出，法律并非是孤立存在的，而是与社会、政治、经济等诸多因素相互交织、相互影响。

法律作为一种社会规范，其目的在于维护社会的公平正义、保障公民的权利和自由，促进社会的和谐稳定发展。

然而，要实现这些目标，并非仅仅依靠法律条文的制定和执行，还需要考虑到法律在具体社会环境中的适用和效果。

书中通过大量的案例分析，深入浅出地阐述了法律原则和法律规则之间的关系。

法律原则往往具有更高的抽象性和概括性，为法律规则的制定和适用提供了基本的指导和价值取向。

例如，公平、正义、平等这些原则，贯穿于整个法律体系之中，成为衡量法律规则是否合理、是否有效的重要标准。

而法律规则则更加具体和明确，规定了人们在特定情况下的权利和义务。

但在某些复杂的案件中，当法律规则出现模糊或者空白时，法律原则就发挥了重要的补充和解释作用。

在讨论法律的解释和适用时，作者强调了法官的自由裁量权。

法官在面对具体案件时，需要根据法律条文的精神和目的，结合案件的事实和证据，进行合理的解释和判断。

然而，这种自由裁量权并非是无限的，而是受到法律原则、立法意图、社会公共利益等多种因素的限制和约束。

否则，过度的自由裁量可能会导致司法的不公和随意性，损害法律的权威性和稳定性。

同时，书中还探讨了法律与道德的关系。

法律和道德虽然有区别，但又有着密切的联系。

道德是法律的基础和来源，许多法律规范都是基于社会的道德共识而制定的。

然而，法律和道德并非完全等同，法律是最低限度的道德要求，它具有强制性和普遍性，而道德则更多地依靠个人的自觉和社会舆论的监督。

在某些情况下，法律可能会滞后于道德的发展，此时就需要通过法律的改革和完善来适应社会道德观念的变化。

此外，作者还对法律的效力和权威进行了深入的分析。

法律的效力来源于其合法性和正当性，只有符合人民意志、体现公平正义的法律，才能得到人民的尊重和遵守。

第一部分法哲学的历史导读第一节早期希腊的理论★古希腊的法学理论一、法律被认为是由神颁布的，而人是通过神意的启示才得知法律的。

法律是宙斯赐予人类的最伟大的礼物。

二、海希奥德认为，法律是建立在公平基础上的一种和平秩序，它迫使人们戒除暴力，并把争议提交给仲裁者裁断。

三、在古希腊的早期，法律和宗教在很大程度上是合一的。

至公元前5世纪，希腊的哲学和宗教开始分离。

人们渐渐地不再把法律看作是恒定不可改变的神授命令，而认为它完全是一种人为创造的东西。

四、诡辩派论者安提弗将自然和法则作了明显的区别。

他宣称，自然的命令是必然的和不可抗拒的，而法则的命令则是人类专断制定的，是那种因时、因人和因势的变化而变化的、偶然的和人为的安排。

五、诡辩家卡里克利斯也把“强者之权利”宣称为与“约定”法相对的“自然”法的基本原理。

六、斯拉雪麦格鼓吹“强权即公理”，深信法律乃是握权在手的人们和群体为了增进他们自身的利益而制定的。

第二节柏拉图的法律观★柏拉图一、柏拉图的正义观（一）正义意味着“一个人应当做他的能力使他所处的生活地位中的工作”。

各守本分、各司其职，就是正义。

（二）人生来就是不平等的，这种不平等是在其共和国中确立等级制度的一个正当依据。

二、柏拉图的法律观（一）国家的法官应当拥有很大的自由裁量权，不应该受法典中所规定的固定且呆板的规则的约束。

（二）法律的原则是由抽象的、过分简单的观念构成的。

这些简单的原则无论如何也不能用来解决复杂纷繁的事务状况。

因此，最佳的方法不是给予法律以最高权威，而是给予明晓统治艺术、具有大智大慧的人以最高权威。

（三）在其生命的后期，提出“法律国家”是人进行统治的次优选择。

第三节亚里士多德的法律观★亚里士多德一、把一个以法律为基础的国家假设为达到“善生活”的惟一可行的手段。

二、以正当方式制定的法律应当具有终极性的最高权威。

三、法律是不受任何感情因素影响的理性。

四、将衡平原则定义为“当法律因其太原则而不能解决具体问题时对法律进行的一种矫正。

博登海默《法理学——法律哲学与法律方法》读书报告感想读后感博登海默《法理学——法律哲学与法律方法》读书报告《法理学——法律哲学与法律方法》是一部综合法理学的代表性着作。

本书分为法哲学的历史沿革、法律的性质与作用以及法律的渊源和技术三部分。

其核心是作者对法律的性质与作用的哲学思考，“即对法律的基本性质及法律制度所追求的基本目标和价值进行哲学分析。

”在本书中博登海默从哲学和方法论的高度来思考法律这一社会现象，对法律的利弊进行了深入的分析并与行政、道德等其他社会控制力量进行了区别比较。

本书既为法理学经典之作，并不易懂，尤其阐述了众多大家和学派的观点，更是需要一番精力，在略读本书后，我又陷入了大学时期曾经思考过的问题，即法律是什么？法律应该是什么？此次的读书报告，由于时间紧迫，所以只能选读部分，希望尽可能将我感兴趣的部分理解和消化。

并将本书整理和分析如下：一、法律哲学的历史导读本书的第一部分博登海默从古至今对西方法理学思想的历史发展进行一个基本梳理。

并对各种法律观点中存在大量的异议和分歧进行了对比和分析，提出“真理是任何特定时间人们经验的总和”，给这些具有局限性的理论，找到了一个完美的台阶，也说明了这些理论作为基石的重要性，为后面提出自己的观点铺好道路。

在谈论到发展历史的时候，博登海默讲述了古希腊和罗马的法学理论，中世纪的法律哲学，古典自然法学派、德国的先验唯心主义到历史法学派、功利切知识贡献的“综合法理学”。

并论证综合观点的必要性，“任何人都不可能根据某个单一的、绝对的因素或原因去解释法律制度。

”法理学学者之间某种劳动分工是不可避免的，但最后必须要有一个综合。

博登海默举历史法学、马克思主义法学、实证主义法学、现实主义法学为例，说明“进路单一的、维度单一的法律理论只具有部分效力，而且在整体上也是不充分的。

”二、法律的性质和作用本部份作为全书的中心部分，详细阐述了博登海默的观点。

博登海默全面讨论了法律的价值，以此表明综合法理概念。

法理学读书报告郭亚辉通过半年来的法理学的学习，从博登海默的《法理学：法律哲学与法律方法》中从宏观上学习到法学基本概念、基本问题、法学的历史，对法和法学的学习和研究进行了初步学习，博登海默的《法理学：法律哲学与法律方法》第一部分法律哲学的历史导读、第二部分法律的性质和作用和第三部分法律的渊源和技术我对历史上曾经出现过的法律观点和西方法律的发展历程和法律的性质和作用有了个初步的了解，但还需要进一步研究。

从博登海默的《法理学：法律哲学与法律方法》我们知道了，法律的发展分为早期、中世纪以及近代的法律。

第一部分希腊和罗马的法律思想，这一章我们学习了各个时代的不同人物所代表的法律观点，“法律乃是建立在公平基础上的一种和平秩序，迫使人们戒除暴力，并把争议提交给仲裁者裁断”、“法律是认为创造的东西，可以更改，制定法律是为了权宜和便利”、“法律是掌权阶级维护自身利益而制定的”、“法律可以被定义为“不受任何感情因素影响的理性”、康德“一个人的自由能同所有其他人的自由相和谐共存的条件总和”等等还有好多的观点。

第一部分提出了一个自然法（第四节斯多葛派的自然法观）“自然”处于哲学体系的核心位置，自然就是支配性原则，本质上是理性的，芝诺认为整个宇宙的实质就是理性，自然法就是理性法law of reason，人本质上是理性动物，跟据自身本性的法则安排生活，罗马法中的自然法概念，实践性工作，无抽象的理论讨论，与西塞罗的“自然法”（普遍/永恒的法律）不一样：反映个案的解决方法，与社会期望或特定情形的固有正义相一致；“他们所指的自然法……是在（法律）制度框架内似乎与一种规范且理性的人类利益秩序相符合，无需进一步证明的东西”。

还有（第三章古典时代的自然法）这是对自然法的发展，受亚里士多德和经院主义影响，但区别很大1、强化了法学与神学的分离（托马斯的划分奠定基础）2、中世纪将自然法的范围局限于少数几项首要原则和基本要求之内，古典时代倾向于对人的理性可推导出的具体而详细的规则体系做精微的阐释。