学习三个代表的心得体会
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“三个代表”重要思想学习体会
周庆元
中国共产党十六大最引人注意的一点,是将“三个代表”重要思想同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一道,共同确立为党的指导思想并写入党章。
怎样全面正确学习认识“三个代表”重要思想?三个代表”重要思想绝不仅仅是三句话,它内涵丰富、博大精深,几乎涉及所有的马克思主义基本理论和我们党的战略策略思想。
我想就自己的学习理解,主要就“三个代表”的字面含义谈谈个人的一些认识。
一、关于“代表着中国先进社会生产力的发展要求”
以前我们讲,工人阶级(无产阶级)是中国革命的领导阶级,因为它是当时先进生产力的代表。
在这里,所谓“先进”并不是以其掌握科技知识的多少来衡量的,更不是用文凭来衡量的。
而是因为这个阶级在当时中国社会阶级中最能吸收先进的革命理论、最具有革命的彻底性。
所谓“先进”,不仅表现在自然科学方面,也表现在社会科学方面。
科学技术,不仅包括自然科学,也应当包括社会科学。
在二十世纪初,最适合解决中国问题的社会科学理论是马列主义,最能够运用这个理论去解决中国革命问题的阶级是工人阶级以及她的代表——中国共产党,这是已被证明了的史实。
正是从这个意义上讲,工人阶级是“先进生产力”的代表,中国共产党则集中代表了“先进生产力”的发展要求。
但是,如果把衡量“先进生产力”的标准仅仅理解为掌握自然科学知识的水平,那就会步入误区。
辛亥革命之前,掌握先进自然科学知识最多的阶级和阶层并不是工人阶级,更不是农民阶级,而是民族资产阶级和小资产阶级中的知识份子。
这显然不能理解为民族资产阶级和小资产阶级是当时的先进生产力的代表。
自然科学只是社会生产力中的组成部分之一。
要解决社会进步问题,仅仅凭借自然科学的力量显然是不行的。
以孙中山先生为代表的一批进步知识份子都曾试图通过发展自然科学救国,提出“实业救国”、“医学救国”、“铁路救国”等等口号,但都不能成功。
原因就在于,人类社会的进步首先要调整生产关系,
排除束缚生产力发展的障碍,才能解放和促进生产力的发展,所以只能走“革命救国”的道路。
共产党的产生,主要基于资本主义生产资料私人占有和社会化大生产的矛盾,严重阻碍了生产力的发展,要想发展生产力,就要打破旧的生产关系,建立新的生产关系。
由于大工业的发展,无产阶级作为先进生产力的代表走上历史舞台。
中国共产党的诞生、发展,它之所以具有强大的生命力,根本原因也在于此。
20多年来,在改革开放方面所做的一切努力,都是为了解放和发展生产力。
现阶段正在进行的经济体制、政治体制改革和对外开放,就是为了实现这一目的。
强调发展才是硬道理、科学技术是第一生产力,也是为了完成这一历史任务。
改革开放的最大成就,就是在正确理论指导下,制定了基本路线、基本纲领,对生产关系进行了调整,包括对所有制关系、分配方式、经济体制和运行机制,都进行了改革,从而使我国社会生产力得到了极大的发展,取得了举世瞩目的成就。
党领导社会主义事业的历史经验从正反两方面证明,代表先进生产力的发展要求,我们的事业就兴旺发达,违背生产力的发展要求,就会遇到坎坷和曲折。
因此,我理解的党“代表着中国先进社会生产力的发展要求”,“发展要求”就是指“调整不适应生产力发展的生产关系和上层建筑”,而我们党就是要代表这种适合先进生产力发展的“生产关系和上层建筑”。
二、关于“代表着中国先进文化的前进方向”
在“三个代表”中,“先进文化”是与“先进生产力”平行的,因此它应当指的是那种能够适应和推动“先进生产力”发展的文化。
这里的“文化”应该指的是一种广义上的文化,不仅仅是指文学、艺术、宗教,它的范围更广泛,内容更丰富。
“五四运动”就是一次“新文化运动”。
它高举民主和科学的大旗,反对旧“八股”,提倡新文学,提倡学习西方先进的科学和文化,其中也包括马列主义和苏联社会主义的新文化。
从这个意义上来理解,“三个代表”提出“先进文化”的概念,是符合今天中国社会的发展要求的,也是中国现在急需解决的问题之一。
“先进文化”不仅包括对本国历史上优秀文化的继承和发展,更应该包含对
外来先进文化的兼容并包。
西方资本主义在长达数百年的发展过程中,在创造工业文明的同时,也创造了丰富的文化艺术,在些领域和方面处于领先地位。
文化建设要“面向现代化、面向世界、面向未来”,就要以博大的胸襟和开阔的视野,大胆吸收资本主义的一切优秀文化成果,包括科学技术、文化教育、文学艺术、思想理论等等,真正做到“百家争鸣,百花齐放”。
我觉得不必太担心“全盘西化”,大浪淘沙,优胜劣汰,历史和人民会做出正确的选择,马克思主义也正是在各种竞争、比较中脱颖而出的。
当然,文化应当有主旋律。
“建设有中国特色社会主义的文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。
”这就是我们的主旋律。
邓小平讲“不加强精神文明的建设,物质文明的建设也要受破坏,走弯路。
”先进的文化和意识形态是先进的社会生产力的反映和体现,是人类文明积累和发展的结晶,同时又为社会生产力的发展和人类社会的前进提供思想指导、精神动力和智力支持。
我想,对“先进文化”的理解是不是应该首先立足于“先进文化”为发展“先进生产力”服务的文化。
三、关于“代表着中国最广大人民的根本利益”
“代表着最广大人们群众的根本利益”是“三个代表”的根本立足点和本质所在。
从一定意义上讲,前两个“代表”只是手段,第三个“代表”才是根本目的。
处于上升时期的新兴阶级和政党,都可以代表“先进生产力的发展要求”和“先进文化的前进方向”,但除工人阶级和共产党之外,从来没有代表最广大人民根本利益的其他阶级和政党。
“三个代表”中,仅有前两个“代表”还不够,关键在于落实到第三个“代表”,即“代表着最广大人们群众的根本利益”上。
只有真正代表中国最广大人民的根本利益,才能代表中国先进社会生产力的发展要求和先进文化的前进方向。
对于“根本利益”的理解。
我想应该指的是“根本的和长远的利益”,而不是“眼前的和局部的利益”。
当然,这里还涉及到如何正确处理个人利益与集体利益、局部利益与全局利益、眼前利益与长远利益等关系问题。
对于“中国最广大人民”内涵的理解。
应该说不是“少数人”,也不是“广大”,而是“最广大”。
但也绝不是“一切人”。
当前在国际国内,我们的敌对势力仍然存在。
既然存在敌对势力,就不可能代表“一切人”的利益。
我想应该包括广大的社会主义劳动者、一切拥护社会主义的爱国者和一切拥护祖国统一的爱国者。
广大从事体力劳动和脑力劳动的工人、农民和知识分子是现阶段人民群众的主体,而个体所有者、私营企业主等社会主义市场经济建设的参与者,只要合法经营,也应当包括在“最广大人民”的范围之内。
四、学习“三个代表”重要思想的注意点
在实际工作中,许多单位、行业都提出了一系列口号,如“军队要做三个代表的典范”,“工会要做三个代表的典范”等等,这实际上是在无形中扩大了“三个代表”的外延。
“三个代表”的主体是中国共产党,而且只有中国共产党才能担当起实现“三个代表”的重任。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队。
这一最本质的规定性,使我们党同资产阶级以及其他一切阶级的政党区别开来,也同工人阶级的其他各种组织、机构以及党领导下的群众团体区别开来。
正是由于这一点,决定了只有中国共产党才能实现“三个代表”。
应当防止口号式对待“三个代表”。
不管是什么样的工作总结、工作计划、领导讲话或活动都言必称“三个代表”,随意套用“三个代表”。
这些问题的存在,实际上淡化了“三个代表”的深刻内涵及其重要意义,是不可取的。
参考材料:江泽民《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》
胡锦涛《在“三个代表”研讨会上作重要讲话》
《人民日报》评论员《始终代表先进社会生产力的发展要求——一论关键在党》
《人民日报》评论员《始终代表先进文化的前进方向——二论关键在党》
《人民日报》评论员《始终代表最广大人民的根本利益——三论关键在党》。