高二语文扬州慢

《望海潮》《扬州慢》联读教学设计1.反复诵读，把握两首词的音韵美和艺术美。

2.在比较阅读中把握两首词的内容、意象和风格，鉴赏词的艺术手法。

3.把握两首词的创作背景，明确城市荣衰兴败折射历史的兴亡悲情和词人的不同情怀。

重点：把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。

难点：感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。

第一课时 一、情景导入柳永的《望海潮》是文学史上第一篇直接以城市为写作对象的词，南宋姜夔自度曲《扬州慢》也是直接以城市为题材的词。

这两首以城市为表现对象的宋词，一写承平盛世，一写劫后孤城，尽管内容不同，意趣相异，但都是怀古伤时的城市主题佳作。

今天我们来细细品味这两首经典宋词。

二、课前预习任务检测：1.文体知识词:即歌词，指可以和乐歌唱的诗体，即词是诗的一种，所以又称“长短句”、“诗余”、“曲子词”等。

兴起于隋唐，盛行于宋，并在宋代发展到高峰。

词牌和标题:词牌是一首词的词调的名称，它决定词的字数、句数和平仄，而词的标题是词的主要内容的集中体现。

一首词可以没标题，但不能没词牌。

词的分类:按字数可分为小令(58字以内)、中调 (59-90字)、长调 (91字以上)。

按段的多少，词可分为单调、双调、三叠、四叠等。

(词的段落叫:阙或片)。

按作家的流派风格可分为豪放和婉约派(豪放派的主要作家有苏轼、辛弃疾等；婉约派的主要作家有柳永、秦观、李清照、周邦彦等)。

2. 作者简介柳永，（约984年—约1053年）北宋著名词人，婉约派代表人物。

汉族，崇安（今福建武夷山）人，学习目标学习重难点学习过程原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。

宋真宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。

他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。

其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。

铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响，代表作《雨霖铃》《八声甘州》。

风格不同 境界大迥
一个慷慨激昂栏杆拍遍一个悲吟颓废瞻顾徘徊 一个追念英雄欲保境安民一展雄才 一个怀念才子想重温旧梦恢复繁华 一个叹国土沦丧江山易手忧国忧民 一个惜美人芳草风流尽去感时伤世
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。

3.词人眼前的扬州城是怎样的呢？
昔 “名都”
“竹西佳处”
繁华
上
日 （虚写）
“春风十里”
热闹
对比
片
昔盛今衰
今 “空城”
“荠麦青青” “废池乔木”
的感伤 破败
日 （实写）
“清角吹寒”
荒凉
对比鲜明,虚实相生,化用诗句,情景交融。
4.找出下列句子使用的典故。
（1）“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。”
谁知竹西路，歌吹是扬州。 ——杜牧《题扬州禅智寺》
作用：词一开始就点出扬州是淮左的著名的都城，而竹西亭又是环境清幽、 景色迷人的名胜，这一切吸引着词人在开始的旅程中下马驻足停留。
（2）过春风十里，尽荞麦青青。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 ——杜牧《赠别》
作用：从杜牧《赠别》中“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”诗句化出，杜 牧诗句极言扬州之美，所以词人化用来作了一个对比：听说扬州繁华富丽、但 一路之上，触目之处，却尽是青青的野生荞麦，一片荒凉景象。“荠麦青青”， 衬托出昔日的亭台楼阁已荡然无存，这里的居民也已在战乱中死亡或逃散，无 比萧条。
课堂总结
这首词写作者自己因路过扬州，目睹了 战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲 叹今日的荒凉，追忆昔日的繁华，发为吟咏， 寄托了对昔日繁华的怀念和对今日山河残破 的哀思，表达了词人因祖国山河的残破、人 民的不幸而极其沉痛的心情，既有内心的郁 愤，也有爱国的深情。
2.写作背景
在南宋时，金兵频频南侵，扬州屡遭兵火，如今映入作者视野的却 是一片荒芜，满目疮痍，词人顿生山河破碎之感。作者写本词时，宋金 隆兴和议已达12年之久。南宋朝廷苟安半壁，朝纲废弛。词人目睹当年 经强敌侵凌后扬州城的累累伤痕和苦难频仍的现实，岂能无动于衷？因 而追怀丧乱，感慨今昔，写下了这首词，抒发了《黍离》之悲。

二十四桥仍在
谁知竹西路，歌吹是扬州。 ——《题扬州禅智寺》
春风十里扬州路，卷起珠帘总不如。 ——《赠别》
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 ——《赠别》
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 ——《遣怀》
二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？ ——《寄扬州韩绰判官》
作用
①表崇拜之情 ②形象更加鲜明， 增加了文采 。 ③又以昔日的繁华， 反衬了今日的荒凉， 反而使词更沉郁， 内容更丰厚。有力 地表达了作者对扬 州昔盛今衰的感伤。
１、 扬州在隋、唐、北宋期间曾
淮左名都，竹西佳处，
经是著名的繁华之地，词人眼前
解鞍少驻初程① 。过春 风十里② ，尽荠麦青青。 自胡马窥江③ 去后，废 池④ 乔木⑤ ，犹厌言兵。 渐黄昏，清角吹寒，都
研 的扬州城又是怎样的呢？ 习 本 扬州城一片破败荒凉
在空城。
1.完成旅程的最初阶段后，在 扬州停留，稍事休息。 2.指扬州的繁华街道。
姜夔(生卒年约在1155—1221 间)，字尧章，号白石道人，鄱阳 (今属江西)人。南宋文学家、音 乐家。南宋中期向后期过渡时期 的代表词人。一生未入仕途，以 布衣出入于公卿之门，善书法、 精音乐、能自度曲。诗词俱工， 词尤负盛名。是继苏轼之后又一 难得的艺术全才。词多纪游、咏 物、感叹身世飘零，亦有寄寓忧 国伤时之作。有《白石道人诗 集》、《白石道人歌曲》。
杜郎俊赏，算而今重 到须惊。纵豆蔻词工， 青楼梦好，难赋深情。 二十四桥仍在，波心 荡,冷月无声。念桥边 红药，年年知为谁生？
淳熙丙申至日①，予②过维扬。
研 夜雪初霁③，荠麦④弥望⑤。
入其城，则四顾萧条，寒水自
习 碧，暮色渐起，戍角⑥悲吟。
予怀怆然⑦，感慨今昔，因⑧ 自度此曲。千岩老人以为有