数藏五行的秘密

奇门遁甲断事最简单方法

《奇门遁甲断事最简单方法》

奇门遁甲，这门古老的术数听起来是不是特别神秘？其实啊，它也有一些简单的断事方法，让咱普通人也能试着瞧出点儿门道。

比如说，看天干地支。天干地支就像是咱们生活中的日历，只不过这里面藏着好多秘密。通过它们的组合和相互关系，能大概知道事情的走向。

再就是看八门。这八门就像咱们生活中的不同道路，有的门代表顺利，有的门可能就意味着有点小阻碍。比如说，开门通常表示事情进展顺利，生门呢则和财运、生机有关。

还有啊，就是看九星。这九星就像是天上的星星，它们的位置和状态也能给咱们一些提示。比如说，天蓬星可能就暗示着有风险或者大胆的行动。

在实际运用的时候，别太紧张，放松心情，把它当成一个有趣的探索。多观察、多思考，慢慢地您可能就会发现其中的一些规律。说不定在某些时候，还真能帮您做出一些不错的判断呢！

《奇门遁甲断事最简单方法》

提起奇门遁甲，好多人觉得深不可测，其实它也有简单易懂的断事法子。

咱先来说说格局。奇门遁甲里有各种各样的格局，听起来复杂，其实您就把它想象成不同的场景。比如说，有的格局就像是阳光明媚的好日子，那事情多半顺利；有的格局像下雨天，可能就有点小麻烦。 然后是用神。用神就像是一把钥匙，能打开事情的关键。您要根据具体的事情找到对应的用神。比如问感情，那就看和感情有关的用神；问工作，就找工作方面的用神。

还有啊，别忘了看宫位。每个宫位都代表着不同的方面，有的代表事业，有的代表家庭。通过宫位里的符号和信息，能了解到那个方面的情况。

但是您得注意，奇门遁甲不是让您完全依赖它来决定一切。它只是给您一个方向，一个启示。生活中的事情还是要靠咱们自己的努力和智慧去解决。

《奇门遁甲断事最简单方法》

奇门遁甲，这玩意儿好多人觉得玄乎，其实它断事也有简单的招儿。

先瞅瞅盘中的符号。那些符号就像密码，每个都有自己的意思。比如说，有的符号代表着机会，有的代表着困难。您多熟悉熟悉这些符号，看到它们的时候心里就大概有个数了。

八字五行分量分析

八字命理分析，八字是指人出生的时间，即年、月、日、时，同时也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱)，店铺在此整理了八字五行分量分析，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!

八字五行分量简要分析

八字除了代表以甲子历法表示的出生时间以外，还隐藏着环境风水的秘密，标志着地理环境的特征，这也是八字风水术的玄机所在。八字的年、月、日、时分别表征着一定方位上的事物、场所。八字本身具有特定的代表方位，八字表征的方位可以用下图来表示，称为“八字方位图”。

也就是说，八字的年、月、日、时分别各自代表着特定的方位，它们是：

年干支位置：方位为北(包括正北、东北、西北的范围)

月干支位置：方位为东(包括正东、东北、东南的范围)

日干支位置：方位为南(包括正南、东南、西南的范围)

时干支位置：方位为西(包括正西、西北、西南的范围)

知道了八字的这种方位关系，我们就可以根据八字中的干支五行，推断出在相应方位上的先天风水了。

比如八字中年干支为壬子，八字年干支的位置表示的方位为北方，则可以推断出在北方(或偏北的方位)有水,或者无水而有水性的单位、场所等。若月干支为壬子，八字月干支的位置表示的方位为东方，则可以推断出在东方(或偏东的方位)有水，或者无水而有水性的单位、场所等。

例1.(65年)乙巳 戊寅 癸巳 乙卯

时干支为西方，乙卯为树木、树林，所以可以推断在西方又树林之类.实际在西边一里路左右有一片方圆数里的很大的槐树及橡子树林。

例2。(72年)壬子 戊申 庚寅 乙酉 (午未空)

八字的年干支为壬子，年干支代表的方位为北方，壬子代表水，也代表具有水性或流动性质的单位、场所，说明北方有水坑或水性的场所。实际情况是北方没有水，但有一个很大的三车修理厂(车具有水的流动属性)。

例3. (39年)己卯 丙寅 丙子 戊戌

时干支为西方，戊戌为山、城墙、土墙等，实际是西边几百米处为当年城郭的城墙。

例4. (68年)戊申 癸亥 戊申 癸丑

麻将与易经的关系

麻将，顾名思义，就是：世事纷繁乱如“麻”，一理贯串“将”由之。

麻将，贯通易理，融和五行，把天地人溶为一体，看似一种简单的娱乐工具,实际上却暗寓着复 杂而深刻的易理：筒子代表天上的日月星辰，共36枚。暗寓36天罡；条子（索）代表地上的山川河 流，万字代表人事，条子和万字各36枚，合计72枚，暗寓72地煞。九是极数，所以，筒、索、万 的最大数是九。筒、索、万暗寓天地人三者合一而又互相制约。筒索万总枚数为108，东南西北共 16枚，中发白共12枚，一副麻将总数恰恰是136枚。《易传》上写道：太极生两仪，两仪生四象， 四象生八卦，八卦最后衍化为136爻。一副麻将已巧妙地把136爻囊括其中。其中玄机的确非凡人 所知。天覆地，地载物，人生在天与地之间，受着大自然的制约。麻将的胜负，主要还是取决于运 气。因为创造者把易理鲜为人知地隐藏在麻将里面，让人捕捉迷离，琢磨不透！有人说，打麻将是“三分技术，七分手气”。这句话，已经接近了麻将的玄机，初步领悟到麻 将活动中偶然性中的必然性：天地人相生相克，人与人的交往，又岂能摆脱这种约束？从这里我们 可以窥测到古人先贤把周易寓于文化娱乐的智慧。只有懂得麻将之中的玄学，人们才能了解麻将。因此，打麻将不仅是一种游戏，还是一个对易理参悟和运用的过程。

正如《麻将经》所云：斗牌之诀，妙在变通。运在气数，不在心术。牌在势居，不在力举。高 手谋势，中手谋术，低手谋和。此为麻将之要略。要略云：宁失放和，不失放铳。诱上则诛下，对家 则紧盯。有赢而输，有输而赢，运筹转化之间，一切皆有可能。守不可太死，攻不可太冲。与其贪 大以难听，不若求小而速成。与其任之而做大，不若助之而小胜。人兴我衰，力求自保。我兴人 衰，务藏其锋。善顺者不贪，善逆者不躁。有得者不惊喜，有失者不心乱。兴衰掌心过，输赢随心平。 夫牌始以平常，终以谋胜。凡人连续而跟张者有弃和之意，只攻而不防者有贪大之心。光顾自家者 初学之人，胡吃乱碰者败将之道。斗牌之诀，难在用忍戒急。得在避害趋利。好在刚柔相济。妙在变易不易。智在把握天机。慧在修习克己。明在慎交避敌。敏在先手先机。火在天时地利。祸在贪心不已。错在当防而击。误在当攻而避。猛在凶狠既济。柔在迂回得利。贵在平心静气。诡在无常无迹。慎在履险回避。精在顺势会意。善在定心去疑。求在三才得一。人在自信赏已。势在天人合一。玩在心沉智立。斗在守静沉寂。察在得势之机。技在用活正奇。取在分寸得地。舍在牌势适宜。 进在知己知彼。退在成败缓急。听在言行俱细。和在谋成于秘。方在攻守专一。圆在周全达意。言在声东击西。行在阴谋诡计。变在通中求利。通在化险为夷。胆在情动于利。识在存亡合离。胜在克人克己。败在屡败不息。赌在容易不易。搏在简易变易。此为麻将之精髓。斗牌之诀，牌藏五行，天定输赢。人含五行，生克分明。张张守攻， 谨防踏空。庄庄前行，如履薄冰。此乃麻将之纲领。 诗曰： 麻将秘密穷技巧，先人造化其间藏。中有五行司兴衰，从来无人运气常。 又曰： 取舍一张不可轻，牌势牌姿须看清。通权达变用得妙，少时衰败多时赢。

1 奇门遁甲三才心法精义（2006年修改版）

张松 著（内部资料 请勿翻印）

自序

易出于自然，用于自然。奇门之术，相传甚古，源乎河洛根乎易经。易之根自然也，易之道即是自然之道。易学博大精深，是历来学易者的共识。然在其学习的过程中，学易是一门学问，一种艺术，也是一种生活。把易学的数、理、象，真正溶于生活之中，在生活之中发现易，再将易学用于生活，我想到此方为学易之旨归。

古人讲：“读书明理”。学易便是学理，学易就是使人有一个正思维，可以说这个世界上大部分人的思维是不正确的。从现在的时代来讲，相信命理存在的人毕竟还占少数，即便是有些人相信命理，但未必明白命理的道理，这样的信也是迷信，是不值得提倡的。易学的精妙，是数、理、象三者对这个世界的本来面目的诠释。学易同仁若能从此入而学易，其善大焉！

任何一门学问的学习，都是沿着从有法到无法的过程轨迹进行的。古人讲：“为学日益，为道日损。”这句话，是古人的学习方法论。为学日益是手段，为道日损是目的。为学日益是增加自己的正思维，为道日损是减去自己的邪知见。益是有为的，损是无为的，一益一损乃一阳一阴，是谓道也！

从根本意义上来讲，每个人的智慧是先天具足的，学习便是通过一种方法把遮蔽了智慧的障碍也即是邪知见去掉，把人本来具备的智慧诱发出来。也就是说，我们本来具有的智慧是个内因，学习是一个外因。内因要通过外因的诱发配合才能打开。如果没有这个内因，外因再大也是没有用的。所以儒家说：人人可做尧舜。释家云：众生本来是佛。故此说，尽信书则不如无书。明白于此，学风水的易友，可以尽知理气与峦头的天机。然而先脚踏实地地学习是首要的条件，有了这个条件，接下来就需要明师指路了，很多人学习多年而停滞不前。可以多参究：“为学日益，为道日损”，“损之又损，乃至于无”。

我本人编写这套教材是站在学习方法、学易目地、易学应用的角度上，从易学根源上对数理奇门的理法与应用的部分内容做了阐述。为了避免重复，节省笔墨，古今有关奇门的通本上提到的方法与理要，不多赘述，只讲述奇门的核心法要与现坊间尚未公开的有关内容。由于本人能力所限，还请方家多多指教。